[مستر:عبدالله]

الهيئة لم تخطي وفعلت الصواب.......

[abo-saly]

اقتباس إرجع واقرأ جيّداً ولا تكن مُغلق الفهم والإدارك

لم لاأرى دليل على قولك ان الجامعه وضعت من اجل الفساد فاين الدليل ؟!

اقتباس ولم يأمر الإسلام أبداً لإشاعة الفاحشة والتهوين منها العفو

نعم الإسلام امر بتباع احكامه ..!

اقتباس مشكلتك أنك لا تفهم ولذلك تُكثر الأسئلة علاقتها الخطأ الذي يربط بين الدوائر الحكومية إلا أن أعينكم لا ترى إلا ما يَقع من رجال الهيئة

ا

انا اول مره اسمع بهذا الكلام هذا شي
واذا حصل خطاء من رجل شرطه او هيئه فالغالب انه سيُلاقي عقابه
وقولك ان اعنيينا لاتقع الى على الهيئه فاقول يعلم الله عن دفاعي عن الهيئه في منتديات عديده
لكن هذا لايمنع من قول الحق اذا اخطى احد رجال الهيئه او غيرها ..!

اقتباس ليت من أسأت إليه موجود في الموضوع أهون من أن يكون الشخص ميتا لا تستطيع الوصول إليه

ا

اساس الموضوع انه قول غير صحيح شرعا فقط
واقول بالنسبة للميت عامله الله بما يستحق ..!

[private.ID]

اقتباس لم لاأرى دليل على قولك ان الجامعه وضعت من اجل الفساد فاين الدليل ؟!

إذا كُنت تجهل فلا تُجهل الناس معك ، ولم آتي بذكر أن أمير مكة قال أنها للإصلاح لكن هذا الكلام ردي عليك وهو ما أنكرت أني لم أُجب عليه :

اقتباس من يُقر الجامعة سيُقر ما بها ، لأنها وُضعت ليس للعلم إنما للإختلاط و نشر الفساد وكما قاله خالد الفيصل" بأن وضعها هي نقلة في هذا البلد وعدوى أتمنى أن تنتقل لجميع الجامعات " فهي مبنيّة على الباطل ، وما بُني على باطل فهو باطل .

اقتباس نعم الإسلام امر بتباع احكامه ..!

وبما أن الإسلام يأمر باتباع أحكامه ، فلماذا الملك حفظه الله نقض الحكم بأن يُطبق الحكم الذي أنزله الله في كتابه للمحصنات رُغم اعترفت تلك الزانية بذلك ، أيُنقضُ حُكم الله ؟!!

اقتباس انا اول مره اسمع بهذا الكلام هذا شي

ليس ذنب غيرك فيما تسمع أو لا تسمع ، ولم يكن سماعك أو لا شهادة من الله فيك

اقتباس واذا حصل خطاء من رجل شرطه او هيئه فالغالب انه سيُلاقي عقابه

إذًا اتركوا رجل الهيئة بحاله كما تركتم غيره

اقتباس وقولك ان اعنيينا لاتقع الى على الهيئه فاقول يعلم الله عن دفاعي عن الهيئه في منتديات عديده لكن هذا لايمنع من قول الحق اذا اخطى احد رجال الهيئه او غيرها ..!

لكننا لم نجدكم في غيرها

اقتباس اساس الموضوع انه قول غير صحيح شرعا فقط واقول بالنسبة للميت عامله الله بما يستحق ..!

وما زلت تتكبر

[أبو نشقه]

اقتباس لم أبحث عمن يزني لأقتله ، لكن من يخترق جدران العفة سأخترق قلبه ، وللمعلومية قوانين البلد تقول لا يحق لك أن تقتل دفاعاً عن نفسك والشريعة تقول : [ من مات دون ماله وعرضه فهو شهيد ] والحكومة تقول لو دلف أحد بابك فانتظطر حتى تأتي الشرطة

أنا لو رأيت رجل بخلوه مع امراه اجنبيه واعرف انه مخترق جدرا العفه على قولك
لا أخترق قلبه تدري ليش؟ لإن ديني وشريعتي لا تسمح لي والله سبحانه وتعالى لم يأمرني بذلك .. وبهذا الفعل سأكون أغضبت الله ورسوله .. لكن سأبلغ الجهات المختصه بذلك . أو أن استطعت تغيير المنكر لاكن لا أبيح دمه .

اقتباس لماذا لم ينه النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة حينما قال لضربته بالسيف غير مُصفح ولم يقل له اءئت بأربعة شهداء .

أنا لست بعالم لأفتيك
ولكن من شروط اثبات الزناء
(كثر هذا في هذه الأزمنة؛ يعني: فعل فاحشة الزنا؛ وذلك لأن الشرع اشترط في إقامة الحد عليه شروطا منها: الإقرار، وأن يكون ذلك الإقرار متكررا، بحيث يعترف أربع مرات، يشهد على نفسه أربع شهادات. ثم اشترطوا أيضا ألا يتراجع، أن يبقى أيضا على إقراره حتى يتم إقامة الحد عليه.
وإذا لم يكن أو لم يوجد هذا الإقرار، وإنما ثبت بالبينة فلا بد أن البينة يكونون أربعة؛ أربعة شهود؛ لقوله تعالى: فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ولا بد أن هؤلاء الأربعة يصفونه وصفا دقيقا، بأن يقولوا: رأينا ذكره في فرجها، أو رأيناه يزني بها زنا حقيقيا، وهذا قد يكون متعذرا.
ولذلك نقل شيخ الإسلام أنه لم يقم حد من بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى زمانه ثبت بالشهود، وذلك لما اشترطوه من هذه الشروط وتقييدنا لذلك، ولكن قالوا: إذا وجد الرجل مع المرأة في لحاف واحد، ولو تُحقق أنه يزني بها فلا يجلد الجلد الكامل، وإنما يجلد أقل من الزنا. وكذلك لا يرجمان ولو كانا ثيبين؛ لعدم التثبت والتحقق برؤية الزنا الحقيقي، ولعل ذلك كله من باب الستر على الزاني، ومن باب التحرج عن إقامة الحد بغير بينة واضحة. )
موقع الشيخ ابن جبرين
http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=...30&subid=10282
الزنا وهو زنا لم يقم حد بعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى يأتي في زمننا هذا من يبيح الدم
حتى اذا تحقق الزنا ولم تكتمل الشروط فلايجلد الجلد الكامل هذا كلام العلامه ابن جبرين
عزيزي إذا كان حد الزنا جلد واذا لم يثبت ثبوت كامل فلايجلد جلد كامل
فمن نحن حتى نغير شرع الله ؟
كما أتمنى أن لانخرج عن صلب الموضوع فموضوعنا عن الخلوهـ

اقتباس من المعلوم أن المُحصنة لها الرجم ، ونعلم أن ولي الأمر أسقط الحكم عن فتاة القطيف مع أن الحُكم بذلك أتى من فوق سبع سماوات هل عدم تطبيق ولي الأمر لحكم الله الذي في كتابه ستقول أنه لم يُعجبه شرع الله ؟!!

لولي الأمر الحق بأن يعفو عن الأحكام التعزيرية إذا ما رأى أن في ذلك مصلحة عامة

فأنا رغم اني كنت غير مقتنع بالبدايه بإسقاط الحق لاكن ألا ترى أنها أخذت حقها
وجزائها من الفضيحه ؟ بل أن فضيحتها التي وصلت إلى أمريكا وجميع دول العالم
أشد عقوبه عليها وعلى أهلها ولذلك رأى خادم الحرمين إعفاءها .
اكد قاضي المحكمة الجزئية بالباحة الشيخ الدكتور محمد بن حجر الظافري ان لولي الامر الحق في اسقاط العقوبات التعزيرية عمن يرى اسقاطها عنه كما انه له الحق بالمطالبة باقامة العقوبات التعزيزية على من يرى تأديبه وتعزيره مشيرا فضيلته الى ان ولي الامر هو الذي يتصرف لمصلحة المسلمين على وجه ليس فوق يده يد وقال فضيلته: العقوبات التعزيرية شرعت من باب السياسة الشرعية لحفظ الامن واقامة العدل وردع الباغي وتأديب من يستحق التأديب واوضح ان هذه المجموعة المتكاملة من التعازير والسلسلة المترابطة منها وضعت بيد ولي الامر ليقوّم بها المعوج وليقيم بها الناس على الجادة وهي تتفاوت ما بين بيئة واخرى وشخص واخر واضاف الشيخ الظافري (العقوبات الشرعية هي (جوابر) و(زواجر) فالجوابر تجبر خاطر المجني عليه والزواجر اي انها تزجر المعتدي اذا كانت العقوبة التعزيرية من اجل الحق العام فهذا الحق لولي الامر الذي يسقط عمن يرى ان يسقطها عنه فاذا كانت العقوبة التعزيرية بدلا عن حق خاص فانها مرتبطة بصاحب الحق الخاص تسقط بتنازله.
وقال وزير العدل السعودي، الدكتور عبد الله بن محمد آل الشيخ: إن خادم الحرمين "هو الوحيد الذي له حق تقدير المصلحة العامة في أحكام التعزير، بما في ذلك الأمر بإعفاء من تصدر بحقهم مثل هذه الأحكام، متى رأى أن في ذلك مصلحة عامة".
وأضاف أن الملك عبد الله "دأب على تلمس حاجات الناس، والاهتمام بالمحكوميات التي تصدر بحقهم، وأن توجهه الدائم يقوم على استخدام حقه بوصفه وليًا للأمر بالتخفيف من معاناة المواطنين، حين يتأكد له أن مثل هذه الأحكام قد تترك آثارًا نفسية، على من صدرت بحقهم أحكام شرعية، مع قناعته وثقته بأنها عادلة".
ليش ندخل انفسنا بأمور ماهي من اختصاصنا فكل شي بالبلد له مختصين
وهذا كلام وزير العدل فهو أعرف مني ومنك بالقوانين والاحكام اللي تخص ولي الأمر بإسقاط الحقوق .

أكرر أتمنى أن لا نخرخ من صلب الموضوع

[private.ID]

قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله ؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله ، فكلمه أسامة فقال:

« أتشفع في حد من حدود الله؟

ثم قام فخطب، ثم قال: إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ».

للمعلومية أتت الشفاعة من وزير العدل الأمريكي ، أليس من التشفع في حق من حقوق الله ؟!!

أجبني كما أني أُجيب فأنا أقيسُ كما تَقيسْ

شُكراً لوزير العدل

[abo-saly]

اقتباس إذا كُنت تجهل فلا تُجهل الناس معك ، ولم آتي بذكر أن أمير مكة قال أنها للإصلاح لكن هذا الكلام ردي عليك وهو ما أنكرت أني لم أُجب عليه :

لاأرى في هذ الكلام دليل يجعلك تصف جامعه بأكملها انها بنيت من اجل الفساد
وثانيا الجامعه بإسم الملك عبدالله وليس امير مكة ..!

اقتباس وبما أن الإسلام يأمر باتباع أحكامه ، فلماذا الملك حفظه الله نقض الحكم بأن يُطبق الحكم الذي أنزله الله في كتابه للمحصنات رُغم اعترفت تلك الزانية بذلك ، أيُنقضُ حُكم الله ؟!!

إذهب الى الملك عبدالله وسئله لماذ لم تطبق حكم الشرع في تلك الفتاة؟
واعتقد ان الملك حفظه الله له يوم او يومين في الاسبوع يستقبل المواطنين فلعلك تستغل هذه الفرصه لتسأله ..!

اقتباس إذًا اتركوا رجل الهيئة بحاله كما تركتم غيره

انا قلت ان قرار عقابه هو في يد رئيسه
هذا ماقلته فهل يوجد فيه شي رعاك الله ؟..!

اقتباس لكننا لم نجدكم في غيرها

لأأعتقد اني ملزم ان ابلغك برسالة اذا تكلمت على غير رجل الهيئه ..!

اقتباس وما زلت تتكبر

يعني مثل هذا >>> ؟..!

[private.ID]

أبو سالي :

اقتباس وقولك ان اعنيينا لاتقع الى على الهيئه فاقول يعلم الله عن دفاعي عن الهيئه في منتديات عديده لكن هذا لايمنع من قول الحق اذا اخطى احد رجال الهيئه او غيرها ..!

الحُكومة تسطوا على البيوت وتُزعزع أمن أهلها وبالأخير يقولوا بلاغ كاذب وأحيانا يُظلم أحد ليس له ذنبٌ ، لماذا لا تُعارض ذلك كونك تقف مع الحق

[abo-saly]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id أبو سالي : الحُكومة تسطوا على البيوت وتُزعزع أمن أهلها وبالأخير يقولوا بلاغ كاذب وأحيانا يُظلم أحد ليس له ذنبٌ ، لماذا لا تُعارض ذلك كونك تقف مع الحق

لم اسمع او اقراء خبر مثل هذا
لكن لو حصل مثل هذا فهذا خطاء من الأمن ويجب محاسبة المُقصر ..!

[أبو نشقه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id إرجع واقرأ جيّداً ولا تكن مُغلق الفهم والإدارك ولم يأمر الإسلام أبداً لإشاعة الفاحشة والتهوين منها العفو

نحن لم نهون اشاعه الفاحشه نقول نريد الشرع الشرع الشرع فقط لانريد أي أجتهادات .
مره شاهدت برنامج 99 قابلو مع شاب يقول الشاب مسكوني الهيئه في مجمع تجاري
نتمشى انا وبنت (طبعا في وسط المجمع لا تعتبر خلوه للمعلوميه) ولكن لو قلنا انها خلوه؟ وش عقوبتها ؟ سأله المذيع وش سوو فيك ؟ قالو شهرو فيني بالسوق وجلدوني 100 جلده او اكثر لا أذكر كلامه .
إذا كان حد الزنا بالشهود 100 جلده ؟ ليش يجلد هذا 100 جلده وهو خلوه فقط مع انها لاتعتبر خلوه
فهو أخذ عقوبتين التشهير والجلد ؟ هل هذا من الشرع أو أجتهادات شخصيه ؟
وهل تعلم انه لو تقدم بشكوى للمحكمه سيحاسب من أصدر الحكم .
مثالي هذا دليل أنه فيه ناس متهاونه بالشرع وتجتهد على حساب الغير
حنا راضين بالشرع ونبيه مانبي اجتهادات .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها rooz أموت وأشوف موضوع رد فيه أبو نشقه و مافيه مشكله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!

إذا كنتي تسمينها مشكله فأنا أسميها أختلاف وجهات النظر
وبسم الله عليك من الموت

اقتباس اللهم احفظ الهيئه.

اللهم آمين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الرماد الهيئة لم تخطي وفعلت الصواب.......

وجهة نظر

[private.ID]

اقتباس لاأرى في هذ الكلام دليل يجعلك تصف جامعه بأكملها انها بنيت من اجل الفساد وثانيا الجامعه بإسم الملك عبدالله وليس امير مكة ..!

حتى لو كانت بإسم الأمير لا يعني ذلك أنه لا يحق للأمير أن يتكلم عنها
فسّر لي ماهي العدوى الذي يُريده أن تنتقل وأن ما فيها ليس في غيرها من الجامعات ؟!!

اقتباس إذهب الى الملك عبدالله وسئله لماذ لم تطبق حكم الشرع في تلك الفتاة؟ واعتقد ان الملك حفظه الله له يوم او يومين في الاسبوع يستقبل المواطنين فلعلك تستغل هذه الفرصه لتسأله ..!

أذكر أنك تقف مع الحق

اقتباس انا قلت انه قرار عقابه هو في يد رئيسه هذا ماقلته فهل يوجد فيه شي رعاك الله ؟..!

الأمر كُله لا يعنيك لكنك أنت من أرغمت أنفك في تُراب غيرك

اقتباس لأأعتقد اني ملزم ان ابلغك برسالة اذا تكلمت على غير رجل الهيئه ..!

وحاشية الملك ليسوا مُلزمين لإخبارك لماذا وجَّهوا هذه الجامعة ، لكنك مُلزماً أن تعدل فلا رد لك يَعتب على رجال الأمن رُغم كثرة أخطائهم .

اقتباس يعني مثل هذا >>> ؟..!

لا بل مثل هذا

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly لم اسمع او اقراء خبر مثل هذا لكن لو حصل مثل هذا فهذا خطاء من الأمن ويجب محاسبة المُقصر ..!

اي سُبحان الله الذراق حاشرن عيونك

[private.ID]

اقتباس نحن لم نهون اشاعه الفاحشه نقول نريد الشرع الشرع الشرع فقط لانريد أي أجتهادات . مره شاهدت برنامج 99 قابلو مع شاب يقول الشاب مسكوني الهيئه في مجمع تجاري نتمشى انا وبنت (طبعا في وسط المجمع لا تعتبر خلوه للمعلوميه) ولكن لو قلنا انها خلوه؟ وش عقوبتها ؟ سأله المذيع وش سوو فيك ؟ قالو شهرو فيني بالسوق وجلدوني 100 جلده او اكثر لا أذكر كلامه . إذا كان حد الزنا بالشهود 100 جلده ؟ ليش يجلد هذا 100 جلده وهو خلوه فقط مع انها لاتعتبر خلوه فهو أخذ عقوبتين التشهير والجلد ؟ هل هذا من الشرع أو أجتهادات شخصيه ؟ وهل تعلم انه لو تقدم بشكوى للمحكمه سيحاسب من أصدر الحكم . مثالي هذا دليل أنه فيه ناس متهاونه بالشرع وتجتهد على حساب الغير حنا راضين بالشرع ونبيه مانبي اجتهادات .

شكراً لمن شهّر وجلد ، وُقبلاتٌ مُتتابعة على جبينه
أجل ما يعتبر خلوة لأنه بسوق
شكلك مثل اللي يحاج الشيخ عصام العويد يقاله فاهم يقول الخلوة هي إنه يسكر على نفسه والبنت بغرفة مظلمة
أجل لو يدور واحد مع اختك بالسوق ما تقوله شي لأنه مو بخلوه

[أبو نشقه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.ID ومن قال أن المنكرات التي تحدث في المستشفيات مُسكتٌ عنها ، لكن الأمور الكبير ستُغطي حتماً على الكبيرة ، ونفترض أننا بحاجة إلى طبيبة وطبيب هل هي بمثل حاجة لطالب بجانب طالبة ؟!!

لم أتكلم عن الطبيب والطبيبه لأن هالأمر منتهي منه أتكلم عن موظف وموظفة للمواعيد الكتف بالكتف لماذا لم نسمع ضجه عن مثل هذه الأمور ؟

اقتباس وهل يُوجد مشائخٌ ليسوا فُضلاء ؟!!

انا قلت بشرط ان يكون الشيخ من مشائخنا الفضلاء المعروفين وليس شيخ معين لمجموعه معينه .
تريد أن تخلق مشكله لماذا قلت هل يوجد مشائخ ليسو فضلاء ؟
لماذا لم تقول هل يوجد مشائخ فضلاء ليسو معروفين؟ لأجاوبك بنعم
مشائخنا فضلا ولكن بعضهم غير معروف ويأخذ بارآئه وفتاويه مجموعه بسيطه

اقتباس وأجبني عن عمل الدولة في السطو على بعض البيوت وكشف أستارها ؟!!

الحمد لله لم يسطو على بيتنا أي جهه تمثل الدوله وتكشف اسرارنا
ولم أسمع عنها لا من قريب ولا بعيد

[abo-saly]

اقتباس حتى لو كانت بإسم الأمير لا يعني ذلك أنه لا يحق للأمير أن يتكلم عنها فسّر لي ماهي العدوى الذي يُريده أن تنتقل وأن ما فيها ليس في غيرها من الجامعات ؟!!

مره اخره اقول اذهب الى الامير وسئله

لكن المهم الان انك لم تأتي بدليل على كلامك ان الجامعه وضعت من اجل الفساد ..!

اقتباس أذكر أنك تقف مع الحق

انا اعلم انك بسؤالك هذا ماتريد منه إلا ان اقول ان الملك اخطاء فقط
وانا قلتلك اذهب اليه لانه من الممكن ان توجد تفاصيل تخفى على البعض في هذه القضيه
وعموما الملك وغيره من البشر معرضون للخطاء ..!

اقتباس الأمر كُله لا يعنيك لكنك أنت من أرغمت أنفك في تُراب غيرك

لماذا تسئل إذن ؟..!

اقتباس وحاشية الملك ليسوا مُلزمين لإخبارك لماذا وجَّهوا هذه الجامعة ، لكنك مُلزماً أن تعدل فلا رد لك يَعتب على رجال الأمن رُغم كثرة أخطائهم .

و

اذا كانو غير ملزمين فلن اتكلم بشي لاأعلمه عنهم
وعتبي على رجال الأمن لايلزم ان يكون بين صفحات هذه المنتدى ..!