[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ...flbynoo... أختلآف الرأي لا يفسد للود قضييه وكــل شخص حر برأيه وقـنــاعته أنا اؤؤيد فكرة ان الفتاة تشتغل كاشيره وش فيها يعني أزيــن من أنه تكوون شحاذه أو أنه تدوور وتبيع بالمنتزهــات << يعني ترضوون على ذولي وكاشيره لا يــوم حطووا كلية الطب للبنات عــارضتو وقلتو أختلآط بناتنا مــايصيرن ممرضاات ودكتورات والآن أصبحت جميع المستشفياات فييها ممرضات ودكتورات سعوديات << رضيتو بالأمر الواقع الأغلبيه منكم فييه تشدد مو التزام بــس علشاان الناس مايقلون شي فيكم >> تقولون لخواتكم تغطوو زين بالأشارات ليشوفكن واحد من خوياي يعني ماتقوول مايصلح تطلعين عييونك حراام هذولآ رجال مو محاارم لك ..هذاا البعض مو الكل يعني ماتناظروون الأأشيااء الثانيه اللي تزينونه وهي محرمه بس للعييب والكاشيراات رزق ومعرووف أن الشغل المختلط للضروره يجوز بشرط أن تكوون محتشمه بــس أنتم اي شي تشوفوونه جديد وغيير العاده جيتوو تلجوون وتصجوون على غير فايده ريحو أنفسكم ولا تتعبوون لآنه خلآص راح ينفذ واللي مايبي أخته تشتغل أو زوجته لآ تشتغل بس فييه ناس محتاجه .. وهذاا جامعة الملك عبدالله مختلطه وكل الفسساد به وماسكرووه قلتو شي ماقلتوو ..

عفا الله عنّا وعن المسلمين ..

لا يخفى على الجميع .. على أن الأمور إن صحت العبارة ( مدحدرة )

؛

ليس صحيحاً ما حاولتي أن تقوليه ومحاولتي أن تقارنيه .. فلمعطيات من الأساس مختلفه ..

ولقولنا وكلامنا أساس كمسلمين فاساسنا الشريعة الإسلامية .. ولنا في الرعيل الأول خير قدوة ..

اقتباس - قال تعالى : ] وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى [ الآية : ( سورة الأحزاب : 33 ) . حيث أمر الله أزواج النبي r - ونساء المؤمنين تبع لهن , كما قرره العلماء – بالقرار في البيوت , وهو المكث فيها بعيداً عن الرجال الأجانب , ولو كان الاختلاط بهن جائزاً ما كان لهذا الأمر فائدة , وكذلك النهي عن حال المرأة في الجاهلية من كثرة الخروج لغير حاجة , مع الاختلاط بالرجال , والتبرج لهم .

ثانياً .. موضوع كلية الطب وما حصل .. له داعم لا يمكن تجاهله .. وهو حاجتنا الماسة لنساء فيه ..

؛

في الأخير من يبتغي الحق ويودّ جاهداً للوصول إليه .. لا يستعير من أخطاء وتناقضات المجتمع عناصراً لدعم كلامه ..

وهذه حقيقة خصلة لطالما أبغضتها في الحوارات .. فمن يبتغي الحق .. يعرف أين يجده ؟!

وفقنا الله وإياك

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش شكرا حياك الله ياغالي وشكراً لإطرائك واسلوبك الرائع حبيبنا .. كلامك عين العقل لما استهزأو بالرسول صلى الله عليه وسلم .. كان البحث ابتداء عن سيرته لتشويهها ومن هنا اتت نتيجة الاسلام والدخول فيه .. وربا ضاره نافعه .. فنحن استفدنا .. وهم لايعلمون وحصل أشياء كثيرة هي من صالحنا هذا لم نختلف فيه ياغاليي .. انا كلامي محصور جداً في المقاطعه الاقتصادية .. تذكر معي يوم كانت نشاطات السوبر مارككات وتعليقق لوحات (لانبيع المنتجات الدينماركية ) وتذكر يوم الضجه ولايمكن سوق او بقالة او حتى محل جمله ان يأتي بزبدة لورباك او جبن بوك وكانت االرفوف في العثيم وغيره .. فاضية وقد علق عليها بيان .. إلا رسول الله ثم بعد فتره بسيطة نجد الرفوف تصف والناس رجعت ولا كأنه حصل شي للأسف انا لا انكر انه حصل مقاطعه لكن ليس بالوجه المطلوب بتاتاً وليس هذا طموحنا يوجد الآن قله مازالوا على منهج المقاطعه الله يثبتهم يارب شكراً لك عزيزي

لكن التساؤول البديهي بسيط حبيبي المنخرش ؟!

اقتباس انا كلامي محصور جداً في المقاطعه الاقتصادية ..

هل من المنطق أن تقطع الخيرالعظيم فقط لجانب بسيط فيه ؟!

فالموضوع عميق وكبير وصعب الحكم عليه ببضع كلمات .. إلا من شخص ملم بالواقع !

وملم بالأوضاع السياسية والإقتصادية .. فليس من المنطق أن يقال عن المقاطعة أنها ليست ذات جدوى ..

بالعكس .. أنا انصح أن يقاطِع الناس وأن يستمر حثّهم على المقاطعة .. لأسباب أقلّها ..

تأديب التجار

!

محبّك

[المنخرش]

اقتباس بالعكس .. أنا انصح أن يقاطِع الناس وأن يستمر حثّهم على المقاطعة .. لأسباب أقلّها .. تأديب التجار

هل تأدب عبد اللطيف جميل يوم قاطعنا سياراته ..؟

هل تأثرت شركة الاتصالات لما وضعنا حملة المقاطعه لزيادة الرسوم وغيرها ..؟


لأنه كل ماطق عود عصا .. قلتوا قاطعوا

لو انا اجد جدوى منها .. لكنت اولكم

ياعزيزي .. انامن يوم ربي خلق هايبر بنده وانا ماطبيتها ولا عندي نيه اروح لها اصلاً قبل وبعد
حتى لو انتهت المقاطعه .. فأنا لا ارتاح لها ابداً .. شي نفسي يعني ما احبها بالعربي
عشان تكون بالصورة ..

اقتباس هل من المنطق أن تقطع الخيرالعظيم فقط لجانب بسيط فيه ؟!

حصرتها بالنوع الاقتصادي
لأنه موضوعنا هنا ياغالي

ولم انكر اي شي قلته.. إلا في هذا الجانب
فأنا اهملته لأني مقتنع فيه ..
وأتيت لك بالكلام الذي يدور حوارنا فيه عزيزي

شكراً

[أبغى المنام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abraheem [font="traditional والله يا الجهل آخذٍ مأخذه منك .. [/font]

ممكن تفهمني وين موضع الجهل

[المبتسم1000]

باذن الله ساقاطع

[غريب احساس]

والله اليوم مريت بنده وزحمه مره

[khuzama2000]

يااخي من فكرة اكيد واحد مجنون

[الحنوونه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتقطع!!!!! والله إنك ماتستحين على وجهك هذا كلام يقال من فتاة مسلمة وين حيائك تبين البنت تصير محاسبة .. ترضينه لنفسك أ, لأختك

انت تنارظر لنفسك ماتناظر لغيرك
طيب اوكيه انت مومحتاج وانا مومحتاجه ....
طيب فيه غيرك محتاج
بعدين ترى البنت اللي راح تتوظف اكيد محتاجه ما راح يصير همه انه اختلاط تبي رزقه
ولمعلوميتك بكل مكان اختلاط...
و العيال الحين مامنهم خطر عادي حنا يالبنات نحاسب عندهم

[m المنهل m]

حطوا وظائف عندنا بالمدينة في كارفور نساء كاشيرات لكن مانجح وشالوه لأنه ماأحد تقدم, بس كانوا حاطين ستاير ما يحاسب إلا نساء فقط.
أنا قلت لأبوي أبشتغل قال انقلعي هناك بس, <<<<أناعارفة أصلاً ماهو موافق عييييييييييييييييييب.

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش هل تأدب عبد اللطيف جميل يوم قاطعنا سياراته ..؟ هل تأثرت شركة الاتصالات لما وضعنا حملة المقاطعه لزيادة الرسوم وغيرها ..؟ لأنه كل ماطق عود عصا .. قلتوا قاطعوا لو انا اجد جدوى منها .. لكنت اولكم ياعزيزي .. انامن يوم ربي خلق هايبر بنده وانا ماطبيتها ولا عندي نيه اروح لها اصلاً قبل وبعد حتى لو انتهت المقاطعه .. فأنا لا ارتاح لها ابداً .. شي نفسي يعني ما احبها بالعربي عشان تكون بالصورة .. حصرتها بالنوع الاقتصادي لأنه موضوعنا هنا ياغالي ولم انكر اي شي قلته.. إلا في هذا الجانب فأنا اهملته لأني مقتنع فيه .. وأتيت لك بالكلام الذي يدور حوارنا فيه عزيزي شكراً

حقيقة اشكرك على طول بالك ..

؛

بإختصار ..

المقاطعة لها تاريخ كبير في تاريخ الإسلام .. وحتى في تاريخ الجاهليه .. وأثبتت نجاحها على عدة أصعده ..

فليس معنى عدم نجاحها مره أومرتين .. أنها باقية على هذا الوضع .. بل بإمكاننا ملء وقودها بعزيمتنا وإيماننا ..

ولا نكن مدعاة لتثبيط العزائم والهمم ؛ وإن كان وقودها هو عزيمتنا .. فما تحاول توصيله هو مدعاة لتفشيل مشروع المقاطعة ..

اقتباس هل تأدب عبد اللطيف جميل يوم قاطعنا سياراته ..؟ هل تأثرت شركة الاتصالات لما وضعنا حملة المقاطعه لزيادة الرسوم وغيرها ..؟ لأنه كل ماطق عود عصا .. قلتوا قاطعوا

كذلك أقلّها أن يعيدوا انظر في أي قرار قادم !


محبّك

[جهاد خالد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها العند ليب بسم الله الرحمن الرحيم حملة مقاطعة هايبر بنده وأسواق بنده السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ندعوكم للإشتراك في الحملة المباركة لمقاطعة هايبر بنده لامتهانها بنات المسلمين علماً بأن هذه الحملة لمطالبة أسواق بنده وهايبر بنده بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وستعطي الحملة لهم مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ وبعدها ستنطلق الحملة الكبرى في جميع مناطق المملكة.. *** للإشتراك في حملة مقاطعة هايبر بنده على الفيس بوك http://www.facebook.com/pages/hmlt-m...?v=wall&ref=ts انشرها في المتنديات وبالإيميلات ورسائل الجوال دعوة لمصميمي الجرافيكس نحتاج مزيد من التصاميم لدعم الحملة *** منقول

ناصر العمر ماقال شيء وبعدين بدل ماتتكلمو وتهايطون اذافيك خير واللي معك شوفو للبنات شغل تستر نفسه وبيته وقبل ماتقاطع انت واللي معاك خل شيوخك يتكلمون عن اسعار الاراضي ورفع الايجارات على المواطنين المساكين اللي انت واشكالك تتاجر بهم وعلى شان البنت والولد مايحتاج انه ينضغط منك واشكالك ويدور شغل لبنته وولده // خلو مشايخكم يتكلمون عن الاسعار وتلاعب التجار بالناس بدلا من انشاء القنوات الفضائيه والتجاره بالفتاوى وتفسير الروئيا والصحيحه والكاذبه وناصر العمر وفقه الله ماسمعنا انه قال شيء وكلها دبلجه وكذب //

[ورد وبيلسان]

مادريت الا من الموقع

[بولوهي]

ابشركم .. بهالخبر

اقتباس عبدالله البرقاوي- سبق- متابعة: قررت أسواق هايبر بندة اليوم وقف قرار توظيف الكاشيرات بعد حملة المقاطعة التي أطلقها معارضو القرار عبر المواقع الإلكترونية، فيما تم تحويل الموظفات حالياً إلى وظائف أخرى. وأكد لـ"سبق" مصدر مسؤول في أسواق هايبر بندة في اتصال هاتفي، صدور القرار اليوم ووقف عمل الكاشيرات اللاتي تم تعيينهن والبالغ عددهن ١١ موظفة. وقال المصدر إن قرار وقف عمل الكاشيرات جاء تجنباً للشوشرة خاصة بعد صدور فتاوى من بعض المشايخ. وحول مصير الموظفات قال سيتم تحويلهن إلى وظائف أخرى غير الكاشيرات، فيما تم وقف قرار توظيف الكاشيرات. وقال المصدر إن الفتيات اللاتي تم توظيفهن منحن رواتب شهرية قدرها ٣ آلاف ريال وجميعهن يعولن أسرهن، ولكن قرار وقف التوظيف يأتي تجنباً للشوشرة والمصادمات. وكان معارضو مبادرة أسواق هايبر بندة التي أعلنت من خلالها عن البدء في توظيف الكاشيرات قد خصصوا صفحة على الفيس بوك لمعارضة المبادرة والإعلان عن مقاطعة الأسواق ومطالبتها بالعدول عن قرار توظيف الكاشيرات. وحملت الصفحة عنوان "حملة مقاطعة هايبر بندة لامتهانها بنات المسلمين"، وأدرجت في الصفحة مجموعة من صور وشعارات للمقاطعة، إضافة إلى مقاطع تلفزيونية تشتمل على دعوات بعض المشايخ لإنكار عمل الفتيات في الأسواق ولمقاطعة الأسواق التي تسمح لهن بالعمل فيها، ومنهم الشيخان ناصر العمر ويوسف الأحمد. وجاء في وصف الصفحة مطالبة أسواق هايبر بندة بالعدول عن توظيف الكاشيرات وتهديد بتعميم المقاطعة في جميع مناطق المملكة، وقال مخصصو الصفحة في وصفها: "هذه الحملة لمطالبة أسواق بندة وهايبر بندة بالتوقف والرجوع عن قرار امتهان بنات المسلمين بتوظيفهن كاشيرات في الأسواق، وسنعطي مهلة حتى تاريخ 15/10/1431هـ، وبعدها ستنطلق الحملة المباركة في جميع مناطق المملكة". وأدرجت ضمن الصفحة أرقام هواتف وفاكسات المسؤولين في مكتب العمل في جدة والمسؤولين في أسواق هايبر بندة.

[فتاة الهدى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي ابشركم .. بهالخبر

بشرك الله بالجنة أخي الفاضل بولوهي
والحمدلله هذا نصر من الله لشرعه ولكل مسلم غيور