[سميتـك غ ــلاااتــي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الأمل بالله كثرتوا التطبيل حول العنوسة يا عيال آدم وكأن البنات قاعدات ببيوت أهاليهن ع نار ينتظرن فارس زوجة أخرى حتى يقبلن به ما كرّه البنات بالتعدد الا اساليبكم اللي يبي يعدد ويمنع العنوسة يورينا الصدق ويآخذ من البنات اللي فوق سن الثلاثين ... مو مزعجينا عنوسة وعنوسة ورايحين تركضون لبنات الـ 17 و 18 التعدد للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااال فقط وحطو تحت كلمة رجل مليوووووون خط أما الذكور الله يعافيهم لا يقعدون يبربرون عنوسة وتعدد وما أدري ايش ! ودهم يستمتعون وما يدرون وش يقولون ..! يجي لك واحد ذكر حصل له خلاف بسيط مع أهل زوجته ... فـ لازم يؤدبهم ..! .... شلوووون ..؟؟؟ يتزوج ع بنتهم عشان يغثهم !! بالله هذا رجل ؟؟!! أو يجيك ذكر وده يحسس نفسه انه رجل فـ يخطب بنت الناس ويربي اللحية ومجرد ما يتعشمون أهل البنت بـ هالمطوع ويتم الزواج الا وهو منقلب على حريمته الثااااااانية أو يبي الثانية موظفة عشان ما يبلش بتأثيث شقتها والصرف عليها .... بس آخذها متعة بدون مراعاة لشعورها أو الأم أو الأخت مقهورين من زوجته الأولى وولدهم معهم يدربي راسه لا شخصية ولا يحزنون ... فـــ ... يالله ياولدي شد حيلك وورها العين الحمرا .... انت رجال والبنات ماليات البيوت ... وياخذها شهر شهرين ويتركها لأنه بالأساس ما كان يبيها شـ ذنب بنت الناس ( الزوجة الثانية ) هنا أو يجي لك ذكر منغلق مع زوجته الأولى وأهله ويمثل قدامهم اني مطوع واني واني ... ولما يآخذ الثانية يتحرر بكل ما أوتي من قوة ويعتبرها خو........ ما يبي منها عيال ويأمرها تكشف برا ويسوي معاها حركات في المولات وأشياء أخرى ما تنذكر طبعا ع اعتبار انها خو....... نسأل الله السلامة طب هالبنت شـ ذنبها تآخذ واحد تعشمت فيه انه مطوع ويبي يعدد ويعدل وهو يسوي معاها هالحركات أما مستلزماتها وواجباتها الاخرى عليه ما ينفذها ...طبعا آخذها متعة ليش مكتوب على البنات سواء زوجات قديمات أو زوجات ثانيات بعد رضاهن بالتعدد يتزوجن مثل هالأشكال وين الامان والاستقرار للبنت سواء كانت أولى أو ثانية أرجع وأقول يالييييييييييييييييييت في نظام للرجال الراغبين في التعدد اذا يصلح يعدد وقده أو لا عشان ما ينظلمن بنات الحمايل عند ذكر ما يعرف من الرجولة الا اسمه المذكر مسألة التعدد يارجال مسألة تعبدية أكثر منها ارضاء لشهواتكم بتاخذون بنات الناس بعد ما رضن بكم وبتعدلون في المأكل والملبس والمبيت وقد ما تقدرون بالمشاعر فأهلا بالتعدد ومرحبا به أما ترديد كلمة العنوسة ع الطالعة والنازلة كعذر ممجوج فاسمحوا لنا ماااااااانبيكم ملاحظة صغيرة .. أنا متزوجة وشايفة الوضع من حولي كيف صاير ..

ياحبيلك بردتي سبدي بهاالكلام
وكلام سليم 100% ماشاء الله اشوفهم لاتزوجو اخذو اجنبيه والا صغيره مثل ماقلتي

[سميتـك غ ــلاااتــي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الأمل بالله كثرتوا التطبيل حول العنوسة يا عيال آدم وكأن البنات قاعدات ببيوت أهاليهن ع نار ينتظرن فارس زوجة أخرى حتى يقبلن به ما كرّه البنات بالتعدد الا اساليبكم اللي يبي يعدد ويمنع العنوسة يورينا الصدق ويآخذ من البنات اللي فوق سن الثلاثين ... مو مزعجينا عنوسة وعنوسة ورايحين تركضون لبنات الـ 17 و 18 التعدد للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااال فقط وحطو تحت كلمة رجل مليوووووون خط أما الذكور الله يعافيهم لا يقعدون يبربرون عنوسة وتعدد وما أدري ايش ! ودهم يستمتعون وما يدرون وش يقولون ..! يجي لك واحد ذكر حصل له خلاف بسيط مع أهل زوجته ... فـ لازم يؤدبهم ..! .... شلوووون ..؟؟؟ يتزوج ع بنتهم عشان يغثهم !! بالله هذا رجل ؟؟!! أو يجيك ذكر وده يحسس نفسه انه رجل فـ يخطب بنت الناس ويربي اللحية ومجرد ما يتعشمون أهل البنت بـ هالمطوع ويتم الزواج الا وهو منقلب على حريمته الثااااااانية أو يبي الثانية موظفة عشان ما يبلش بتأثيث شقتها والصرف عليها .... بس آخذها متعة بدون مراعاة لشعورها أو الأم أو الأخت مقهورين من زوجته الأولى وولدهم معهم يدربي راسه لا شخصية ولا يحزنون ... فـــ ... يالله ياولدي شد حيلك وورها العين الحمرا .... انت رجال والبنات ماليات البيوت ... وياخذها شهر شهرين ويتركها لأنه بالأساس ما كان يبيها شـ ذنب بنت الناس ( الزوجة الثانية ) هنا أو يجي لك ذكر منغلق مع زوجته الأولى وأهله ويمثل قدامهم اني مطوع واني واني ... ولما يآخذ الثانية يتحرر بكل ما أوتي من قوة ويعتبرها خو........ ما يبي منها عيال ويأمرها تكشف برا ويسوي معاها حركات في المولات وأشياء أخرى ما تنذكر طبعا ع اعتبار انها خو....... نسأل الله السلامة طب هالبنت شـ ذنبها تآخذ واحد تعشمت فيه انه مطوع ويبي يعدد ويعدل وهو يسوي معاها هالحركات أما مستلزماتها وواجباتها الاخرى عليه ما ينفذها ...طبعا آخذها متعة ليش مكتوب على البنات سواء زوجات قديمات أو زوجات ثانيات بعد رضاهن بالتعدد يتزوجن مثل هالأشكال وين الامان والاستقرار للبنت سواء كانت أولى أو ثانية أرجع وأقول يالييييييييييييييييييت في نظام للرجال الراغبين في التعدد اذا يصلح يعدد وقده أو لا عشان ما ينظلمن بنات الحمايل عند ذكر ما يعرف من الرجولة الا اسمه المذكر مسألة التعدد يارجال مسألة تعبدية أكثر منها ارضاء لشهواتكم بتاخذون بنات الناس بعد ما رضن بكم وبتعدلون في المأكل والملبس والمبيت وقد ما تقدرون بالمشاعر فأهلا بالتعدد ومرحبا به أما ترديد كلمة العنوسة ع الطالعة والنازلة كعذر ممجوج فاسمحوا لنا ماااااااانبيكم ملاحظة صغيرة .. أنا متزوجة وشايفة الوضع من حولي كيف صاير ..

ياحبيلك بردتي تسبدي
والله انك صادقه قال ايش قال انقلل من العنوسه والله ياهو اخذوا وحده باالثلاثين وفوق يبيله هذي

[راعي الكيف]

للآسف ردود بعض أخواتنا بدون تحديد تجرحنا كرجال عندما يقال عن الرجال بصفة عامة كلام كذب وافترأ وأنهم لا يعرفون العدل وحتى الصلاة ما يعرفونها صحيح موجود هذا ولكن هل يعمم وحتى هناك نساء لايعرفن إلا المشاكل فهل نعمم على جميع النساء.... نحن كرجال نختلف ونتفق في كثير من الأشياء فنجد رجل يقول أنا زوجة واحدة وكفاية علي والبعض الأخر يقول أحب يكون لي زوجة ثانية والبعض الأخر يقول أحب تكون لي زوجة نانية وثالثة ورابعة... وتبدأ مشاكل العصر لما تضيق النفوس ولا تستوعب العقول
كلامي واضح يجب تغير نظرتنا لمن يتزوج ثانية أو يرغب بالثانية وهي بالحلال لم يرتكب منكراً يجب التأكد من صدقه ودينه وأخلاقه ووضعه المادي.. بالسؤال عنه وبعد هذا تشاور البنت نأخذ رأيها وهي من تقرر بعد التأكد من الأمور الأولى والتوفيق من الله لا نقيم حرب على من يتزوج على زوجتة نحكم العقل ونتزن... وعن العنوسة يجب البحث عن حلول سوا من الشباب أو البنات .. فمن يؤجل زواجة بسبب الوظيفة وهو لم يبحث عنها قد يخسر الكثير وعمر يمضى ويحزن مستقبلاً فالزواج من اسباب الرزق وهذا ما حصل مع الكثير من الناس ..

[جودالسمآء]

السلام عليكم ..

لقد رأيت ان الموضوع قد حمي الوطيس في تجاذب اطرافه ..



والمشكله كل شخص متمسك برأيه ...


انا عن رأيي بالنسبه للموضوع , أؤيد التعدد بالعدل المنزل من الله في كتابه الكريم ..

فالله سبحانه وتعالى أباح التعدد بشروط وقوانين وأمر من لا يستطيع تنفيذ الشروط ان لا يعدد ..

من كان أهل لتعدد فليعدد ,,,

أسأل الله العظيم في هذا اليوم المبارك ان يرزق شباب وفتيات المسلمين بالأزوج الصالحين
وتحميهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

[برنسيسة بريدة]

يؤكد الجميع على أهمية خضوع الشاب والفتاة لدورة تدريبية قبل زواجهما .
ومن وجهة نظري أن (المعدد) يحتاج أيضا إلى دورة تدريبية يخضع لها ,والزوجة أيضا ؛ وذلك لأن أمورا كثيرة ستختلف في زواج الرجل الثاني ,وفي حياة الزوجة كـ (زوجة ثانية ) .

وللإجابة على سؤال الأخ الكريم أقول :

لا أرفض التعدد مطلقا ,ولا أؤيده مطلقا أيضا ...

حالات هنا وهناك تستدعي إحدى الحكمين ؛ فحينما أسمع بأن فلانة التي قد توفي زوجها ,أو طلقها ,وبقيت لوحدها تصارع الوحدة ؛أفرح عندما أسمع بزواجها من زوج معدد .
وخلاف ذلك ؛ حينما أسمع بأن ذلك الرجل قد تزوج بزوجة (عربية) من دولة أخرى ,أحزن وحينها أرفض مثل هذه الزيجة من الزواج .

أتمنى ألاتتهموني بالأنانية ...!!!

فرحي للأولى لأن الزواج أدخل الفرح على بيت قد أطفئت شموعه بقدر من الله _عز وجل _ , وحزني على الزواج الآخر لأنه بداية إطفاء شموع لمنزل مضيء ...

في الختام : رفضي وقبولي ليس لذات الزواج _بشكل عام_ لكن لزواج بعينه .

وفق الله الجميع ,وهداهم ...
آمين .

[راعي الكيف]

لتفهمي أنتِ وهي موضوع التعدد ليس فقط لمحاربة العنوسة هناك أمور كثيرة تدخل في تعدد الزوجات وفقكن الله ولمن يطالبنا بالتوضيح نحن على كامل الاستعدال لتوضيح ما خفي عند البعض ومن علق هدف الزواج في تقليل العنوسة ... ولنا أن نشكر أختنا جوااانا وفقها الله ومن سبقها من اخواتنا فهي تكلمت بأمور هامة ووضحت رأي خاص لها بعقلانية يجب علينا أن لا ننساق خلف رأي معاكس سوا كان صحيح أو خطأ..

[رذر فورد]

(كمل من الرجال كثير ولكن لم يكمل من النساء إلا أربع) أو كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام

لكن حبيت أقول شيء من ناحيه الحب للزوجه الاولى
أولا
العدل شيء ... والحب شيء آخر
العدل هو أن يكون لكل واحدة منهن مثل الأخرى من الملبس والمسكن والمأكل وغيرها كثير
اما الحب هذا شيء من الله يقرب قلب هذه لهذا ...
والرسول كان يحب عائشه وكان أيضا يستأذن زوجاته عند مرضه ان يكون في بيت عائشة
هل هذا ليس عدلا .... لا والله

فأرجوا من بعض التعليقات من اخواتنا
أن يفرقن بين العدل .. وبين الحب

[نديم الزمان]

لما الرجل يقع في الحرام تجد الزوجة واهلها واهل الزوج وبناته وجيرانه يلتمسون له العذر مسكين اثرت عليه القنوات واثر عليه المنقبات الشكوى لله وين يروح كل الرجال محاصرين من هاللي مايستحن والله انه بحاله
لكن لما يتزوج خذ التعليق مايستحي عنده زوجه تحط على الجرح ويبرا والله ان زوجته جميله واخلاقها عاليه فسقان ويش يبي وزوجته تقول ويش يبي مهوب لاقي احسن من مني ويش يبي والله ماخليه خذ التنكيد
عجب الحرام يلتمس له العذر والحلال يتهم ويضيق عليه
اتقوا الله يانساء المسلمين بازواجكم

[great teacher]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نديم الزمان لما الرجل يقع في الحرام تجد الزوجة واهلها واهل الزوج وبناته وجيرانه يلتمسون له العذر مسكين اثرت عليه القنوات واثر عليه المنقبات الشكوى لله وين يروح كل الرجال محاصرين من هاللي مايستحن والله انه بحاله لكن لما يتزوج خذ التعليق مايستحي عنده زوجه تحط على الجرح ويبرا والله ان زوجته جميله واخلاقها عاليه فسقان ويش يبي وزوجته تقول ويش يبي مهوب لاقي احسن من مني ويش يبي والله ماخليه خذ التنكيد عجب الحرام يلتمس له العذر والحلال يتهم ويضيق عليه اتقوا الله يانساء المسلمين بازواجكم

هاه ؟ خير نلتمس له العذر

يعني واحد راح مع وحده ثانيه وتقول نعذره؟؟ عذرا اللي تسوي كذا ماعندها عقل

وبعدين اغلبكم مايقدر يفهم مشاعر النساء طبعا النساء بيعصبون لو دروا انه فيه وحده ثانيه

بتشارك زوجها طيب ندري انه يجوز بس مو تقولون بنتزوج وتبوون بكل بساطه الزوجه تقول

ابشر بخطب لك اكيد بتعصب وماراح ترضى لازم تتحملونهم اذا عصبوا تراهم ماغاروا عليكم

الا من حبهم لكم يعني تفاهموا معهم بهدوء وصدقني لو سمعت احد خان زوجته وزوجته التمست

له العذر او اي احد عذره بحس شوكه واقفه في بلعومي المفروض تتطلق منه لان هذا اسمه

زنااا

[مهمومه بريده]

للرفع
صدز لاقالو ياماتحت السواهي دواهي
طلعت مخططات هالرجال
كملووو وش ناوين تسوون
اختكم
مهمومه بـــــــــريدهـ
>>تقرأ الموضوع ومتحمسه

[راعي الكيف]

اقتباس طب حتى هو مو بكامل ... ليش ما قلت بالتفت للحرام ؟!! ليش أتحمله؟!! هو يعوض اللي ناقص عندي بثانية طب أنا وين أعوض اللي ناقص عنده

أختي الكريمة لتعلمي وفقك الله هذا الشرع وعليك الرجوع للكتاب الكريم والسنة المطهرة لتعرفي حقوق الزوجة على الزوج وحقوق الزوج على الزوجة ولست موضوع اجتهادات أعوض أنا ويعوض هو.. أما نقع بالحرام أو يقول بما نريد..

وأنا بصراحة أعترف بكل صدق هناك ذكور باسماء رجال لا يحترم ولا يقدر ولا يقول بما يطلب منه وحتى معنى الكلام الحلو والروماسية ما يعرفها ويرى ما يفعله هو الصحيح ويهدد بكل شي وحتى يهدد بان يتزوج ثانية وثالثة ويحطم وهو حتى المال يصرف عليه هذا مسكين بكل المقايس وهذا النوع موجود بكثرة ولكن لا نهمل الجانب الطيب وهو رجال بمعنى الكلمة يحترم ويقدر ويصرف وتحس معه الزوجة الثانية أو الثالثة بانها ملكة في بيتها وهم كثر في مجتمعنا المسلم ولله الحمد

ملاحظة نشكر أخواتنا ممن قالوا كلمتهم بصدق وفقهم الله وقبل صيامهم وقيامهم

[أميرة الأندلس]

جريمة ونص..

[كتكوتة]

اممممممممممممم
بما اني الاولى طبعا..الله لايقوله يارب وعسى كل عزباء ياخذها اعزب مثلها لان العزاب واجد بعد..
والسبب..اموررررررررررررر كثيرة..
1)لانه ماراح يعدل ومستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييل يعدل..لانهم عساهم يقومون بواجبهم تجاة الاولى بيتحملون مسؤليه ثانيه..مانفرنا من التعدد الا عدم العدل لان 99%من رجال مجتمعنا لايعدلوووووووووووووووووووووووووووووووووووون؟؟
2)كل شي كان يجين منه اول ادري بينقسم نصين..هذا اذا مانحرمت منه طبعا من سفرات .......وغيره وهذا الواقع اللي شفته بعيني من اناس مقربين لي..
3)لكن اذا وقع الفاس على الراس ؟؟من ناحية اني ارده عن الزواج فلا اذا عزم ماراح انكد على عمري وانففره مني بالعكس الله يساعده انا ماخلقت لاجله فقط...ولكن يقوم بواجباتي جميعها ولايجمعني بها ابدا واي شي اطلبه ينفذه لي ..هذا مااريده منه..
وانا سأعيش حياتي على مااريد..ويمكن اكسب احترام اكثر من قبل..لااعلم؟؟؟
هذه وجهة نظري الفرديه..والخيرة فيما اختاره الله..

[ابوصم]

اول شي اكييد حلال ..! ولا فيها شــك ,, بس الي اشوووفه الحين اذا اخذ الواحد ثانيه خلاإص يعتبرونها جريمه مادري ليش الواحد يعتبرها جريمه ع وشو علىىا انه ماقدر ياخذ ثانيه ولاثالثه ولا علىىا ايش .؟