[حربي عابر دربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الترياق صام صام وأفطر على بصل !! صدقني بعد ردك هذا عرفت أنك خاوي الفكر والعقل إلا من نزر يسير ملئ بحسد المعلمين عقدتك ما زالت وفكرك مادي لأنك لم تصل إلى مصاف ورثة الأنبياء ! هل تعتبر نفسك من ورثة الانبياء !!!!!!!! فانت مثال سيئ للمعلمين لاكن يقال لكل قاعدة شواذ ( قال ورثة الانبياء قال ــ الخلاء ) ( لا تقول كما في أحد ردودك وهل كل الأنبياء معلمين يكفينا منهم محمد صلى الله عليه وسلم تاج رأسي ورأسك ) عليه الصلاة والسلام لاشك أن عجزك عن الوصول لمرتبتهم أكسبك حقداً لازمك الدهر كله ! مرتبة المعلم الفاضل قل من يصلها ولاكن هل كل معلم فاضل؟؟؟ ألم تؤمن بأن الأرزاق بيد الله وهو الذي يرزق من يشاء بغير حساب وليس بيدك ؟! أين أنت من قوله تعالى ( وَاللّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْرِّزْقِ ) ؟! ما علاقتك بقوله تعالى ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ) ؟! وهل أنت من يحكم هل أنفقنا أو لم ننفق ؟ أم أنك الولي والوصي على أموالنا ؟ شف تراء البخل متاصل في اغلب المعلمين وهذا دليل بانكم لا تفكرون غالبآ الا بالمادة فقط ولا تقيسون الاشياء الا ماديآ مجردآ من الواقعية ربما يكون الوصي على أموالنا أنت وربما يكون ( ماجستير إدارة الأعمال ) اللي قاعد يرفع لك ! انا اقول الحق وما اعرف بكل انصاف وحيادية لاكن وصي وعلى معلم ( هجيج ) والله ما اسلم لو هو معلم اصم ابكم مشلول شلل رباعي ما نسلم كيف بالمعلم قليل الادب سليط السان إذا كنت أنت أو صاحب الشهادة الآنفة الذكر في ضائقةٍ ماليةٍ فأعرف معلمين كرماء يبحثون عن محتاجين ههههههههههههههههه تعرف هاهـ حتى بالهرج اقعيطي ليش ما قلت انا اعطيكم ليتك والله بزعت وفتحت اثمك للمال و العلم والأدب مع أهل العلم ! هل استفت انت من هاولاء المعلمين الباحثين عن الخير ماديآ وعلمآ وادبآ اشك في ذلك لانك لو عرفت لسبقتنا اليه ولكنت السباق للفائدة !!! ربما أنت أقل سوءً من صاحبك صاحب التخصص ( العالة ) على مجتمعنا ولكن صفات كثيرة تجمعكم ، تخصص الادارة ليس عالة يا جاهل بل قياداتك العلياء اغلبها تخصصات ادارية وقل لي معلم بلغ مبلغ اصحاب تخصص الادارة ( طبعآ غير وزارة التعليم ) فطبيعي بان تتسلتل من معلم ( المدراء الصغار ؟؟؟) مع اعتقادي بان مسئوليها الكبار دكاترة ولم يقوموا بتدريس اي طالب أبارك لك بقاء موضوعك حتى بعد انحرافه عن مساره ومخالفته لدستور المنتدى بوجود ردود خارجة عن الأدب والذوق الإسلامي ! رمتني بدائها وانسلت .... هذا إن دل على شيء فإنما يدل على مكانتك عند أهل الحل والعقد ( واسطة ) في المنتدى وليس على أنك صاحب القلم الرفيع الذي لا يشق له غبار أمثال بعض الأخوة وفقهم الله . ومضة لك و لرسالة -الماجستير عديمة الفائدة التي أساء لسمعتها الكثير - يقول الله تعالى : ( قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) اقسم بالله اني ارحم المعلم لاسباب منها 1/ قومت الصبح قبل طلوع الشمس 2 / التعيين اول خمس سنوات بقلعت وادرين وبعدها بقريح وبعدها بقريه ماتقل عن 300 كيلومتر ( وش هالعيشه الي نحسدكم عليها ) 3 / النصاب وما ادراك ما النصاب ما تقدر تحك راسك ولا تنفس 4 / الاستيذان صعب جدآ ويمكن يكون مستحيل 5 / يقولون معلمين الابتدائي ما تقبل شهادتهم ( وكالة يقولون ) وما ادري وش السبب ؟؟ 6 / القعاطع ( وهو صلب الموضوع ) يكاسرون على الهلل 7 / مستحيل يتقاعد تقاعد مبكر 8 / اول من يشيب هم 9 / الاجازات صعبه جدآ في الايام الاعتيادية 10 / طول الحصه وهو واقف على رجليه ( المعلمين الذمه ) 11 / مستحيل يسلفك معلم لانهم كلهم يعمرون ( الحجه المشهوره ) 12 / غالبآ راعين تشكي مثل الحريم وسواليفهم تجيب التقوقع كلها عن التخفيضات والتصفيات 13 / يعامل المعلم غالبآ معاملة الالة وغيرهـ من المساوى الكثير وحنى ولله الحمد والمنه مستانسين روحات وجيات الراتب وماشي والاجازة على كيفك متى ما بغيت قدم او واحد من زملاك يقدم لك اجازة وانت نايم بالبيت الدوام الضحى على حسب القومة حتى مديرك ما يقول شي انتدابات داخليه وخارجية ( موتمرات وندوات ودورات ) يا الله من فضلك اذا ما جازلتي الادارة انقل للادارة الي ابي وعلى كيفي اطلع من الدوام متى ما بغيت واجي متى ما بغيت ( كله عن اذنك يا ابوفلان وتمشي الامور ) التعيين بالمدن مهب بالقراء وقرية خلن نشوفك كل ها المميزات الي عندنا وكل هـ المساوى الي عندكم ونحسدكم بعد ( هذا هرج واحد عاقل ) وهذه الأبيات هدية مني للحربي : وإنَّ عناءً أن تفهم جاهلاً = فيحسب جهلاً أنه منك أفهم متى يبلغ البنيان يوماً تمامه = إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متى ينتهي عن سيءٍ من أتى به = إذا لم يكن منه عليه تندُّم

تكفــــــــــى يالعشماوي

لاكن بادرة طيبه ان بعض المعلمين عندهم مبدى الاهداء ( تطورت منفوحه )

انا لا ادعي العلم ولا الادب ولا اقول اني حكيم زماني انما انا امروء من قومي (عادي جدآ)

لاكن في ميزة وهي الانصاف وقول الحق حتى لو على نفسي فهل هذه الميزة عندك يا معلم

واعلم باننا لا نحسد او نحقد

وما قلناه في الردود السابقة هي شيئ نفسي متاصل لدى اغلب المعلمين

اما اموالهم فلسنا بحاجه لها ولله الحمد من قبل ومن بعد

ذلك فضل الله يوتيه من يشاء

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها sabeg_zmany لست معلماً ،، مع ذلك أعتقد أني ملزم بالرد بما أني قضيت 16 سنه أمضي ربع أيامي فيها تحت رعاية المعلمين ، وقد كانوا لي خير المعاشرين والناصحين فلا تعجبوا من قولي : أرى أن من لايحترم هذه المهنه (التعليم) ولآ يقدر أهلها فهو أحد أثنين لا ثالث لهما : 1-شخص لم يزر المدرسة يوماً ،ولم يتعلم!! >> فهذا معذور،،وليس لأحد عليه حق ! 2- شخص جاحد وناكر للمعروف ، لأن ((أقل)) ما يمكن أن تقدمه لمن علمكـ أن تذكره بالخير ! >> موب تستلمونهم حششششش وتجمعون أسوأ مواقف معلميكم!!!!!! أما سمعتم بالحكمة التي تقول : (من علمني حرفاً صرت له عبداً )<< والعبوديه هنا كنايه عن الأحترام والتقدير والطاعه ،، وأعتقد أن انسب رد على هذا الموضوع بيتين لزهير بن ابي سلمى : لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ يا أخواني أعجزتم أن تكونوا كالنحلة ،، لاتقع إلا على الطيب !! فـ والله لا خير فيمن أشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه !! **إضاءه ،، عندما تجمل الحديث عن فئه من الناس فإن السيئات تنهال عليك بالجملة !!

سؤال .. من قال لك اننا لا نحترم التعليم و المعلمين ؟

اتعلمون اين المشكلة ؟

المشكلة ان عدم فهم الموضوع قد سيطر على عقول الاغلبية

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ماكنتوشة فعـــــــلا اشاهد هذا الشيء لكن لم اجد له تفسير فقط احسنت الظن لكن اخي الكريم ماعلاقة اهل القرية في هذا الشيء فالحال يختلف بارك الله فيك فانت لا تعلم عن صدقاتهم وتبرعاتهم واكرامهم لضيفهم ربما احدهم اكثر منا سخا في الصدقة واحسن منا في اكرام الضيف لكنه يعتبر (القطيات )زيادة بذخ او غير ذلك لكن لو كان الاجتماع في منزله او استراحته لتغير الحال.....(عن تجربة) اما اهل القرية فمتنعو عن الصدقة واعطاء المحتاجين او الغرباء على قريتهم...... نفع الله بالجميع

نعم حسن الظن موجود و مطلوب
لكن لكل شيء حد و محدود
ومن يتجاوزه فليتحمل ما ينتج عن ذلك
اما اهل القرية فهي انسب صورة لواقع المعلمين
حيث ان نبي الله موسى طلب الطعام و رفضوا
يعني ليس الامر عدم وجود كرم فقط وانما رد الذي يطلب

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه يااخي ... يعني لازم نؤيد كلامك والا تزعل علينا ..؟؟ وتضع ردودنا خارج عن صلب الموضوع .. لك رايك ولي رأيي .. والله حاله..

لا .. ليس لازم ان تؤيدني
لكن لازم ان تفهم الكلام قبل ان تشارك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح ههه يعني تعترف بكل صراحه انك مجرد ناقل يعني تسمع وتجيب لنا يعني موضوعك مهوب قناعه شخصيه مجرد ناقل لحديث المجالس والاستراحات انا جبت لك نماذج وكذبتني وقلت غير صحيح يعني مابوه معلم كريم وما بوه معلم يبذل ويجود من حر ماله لله سبحانه وش ذا العلم كل هذا علشان تبي تقنعنا بصحه موضوعك الله يستر ما تقول الملعمين ما يدفعون الزكاه ههههه !!!!!! طيب ليش تبينا نصدق ان فيه معلمين اعترفوا انهم بخلاااااااء؟؟؟؟ عجيب وغريب امرك حتى اسلوب حوارك مع الاسف ما عندك احد يعني انت الي صح وغيرك كذوب وجاهل وناقص وقليل الفهم وغير مدرك ومحدود الفكر كما ذكرت ذلك مع احد الاعضاء وقلت عني كذوووب يعني تبينا نحلف علشان تصدق

و الله يا اخي اذا تبي تحرف بالكلام على كيفك فلو تكلمنا من اليوم الى بعد سنة لن ننتهي
كلامي واضح و واضح ما اعني

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها دفا. \ \ \ كنت استغرب من بعض الدول الغربية انها < تمنع شاهدة المعلمة والمعلم في المحاكم > انا اقول يمكن لانه استخدم العقل كثير ويصعب عليه ضبط النفس والتركيز وبالفعل ايقنت من بعض الردود ان النظرية صحيحة وخااااااااااصة من استخدم كلمات سوقية مثل فاشلة ومدري ايش

اخي الكريم دفا
حياك الله مرة اخرى
سبب عدم ضبط النفس لأن المعلم يكون لديه خلل داخلي نفسي
بين الموافقة لرأي الناس و بين قناعته بتصرفاته اللغير حسنة وهي القعاطة
و بالفعل الاحظ كثيراً و في كل المنتديات اغلب المعلمين عند النقاش عن امور المال و غيره يكون سريع الغضب لا يلقي لكلماته اي بال و يطلق العنان لبغيض لفضه
لو كان هناك اختبار قبل التوظيف لقياس الخلق عند الازمات لكان عدد العاطلين اكثر بكثير
لكن لا نستطيع الا ان نقول ان المعلم قدوة في كل صغيرة و كبيرة
و البركة في مستقبل طلابنا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جوزي أحمد يأخي انا معلمة واشوف حالات وحالات ناس كريمة واجد وناس بخيلة وذبحونا بالقطة خاصة عند الحريم قطة للماء قطة للقهوة قطة للفطور قطة للتنظيف إلخ ........ أنا قادرة ولله الحمد على ذلك ولايهمني لكن لماذا ماتكون الميزانية وحدة أفضل؟؟؟؟؟؟؟ وعلى فكرة احتجنا التنظيف لأن وزارتنا ومديراتنا العزيزات يمنعن العاملات من خدمة المعلمة او تنظيف غرفتها فنظطر ننظف او نأي بمن ينظف لنا برواتب خاصة من جيوبنا ؟؟ ××× وكلمة حق كثير من المشاريع الخيرية يمولها المعلمين وكثير من بيوت الفقراء ينفق عليها المعلمين والهدايا تعرف منهم سواء لطلابهم أو أقربائهم وأصدقائهم يعني يا أخي إن بخلنــــــــــــــــــــا فنحـن تعبنا فموظفي الدولة بعضهم يذهب ليوقع حضور فقط ويستلم راتب ويمكن مرة او مرتين بالأسبوع ينجز معاملة وأعرف شخصيا كثير من هالنوع ــ ورواتبهم عشرة ألاف ـــ اللهم لاحسد وارزقنا القناعة يارب معلمة جديدة من اربع سنوات

كلمة القطة هي من اختراع المعلمين
و إلا الاساس كان هناك اصول التكفل و الكرم
و البخل موجود في كل شخص لكن هناك من يبخل على نفسه للحاجات اللغير ضرورية
وهناك من يستودع راتبه بالبنوك بقول .. دخول بلا خروج ان شاء الله . وانا ان شاء الله لكم غير محتاجون

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الترياق صام صام وأفطر على بصل !! صدقني بعد ردك هذا عرفت أنك خاوي الفكر والعقل إلا من نزر يسير ملئ بحسد المعلمين لأنك لم تصل إلى مصاف ورثة الأنبياء ! ( لا تقول كما في أحد ردودك وهل كل الأنبياء معلمين يكفينا منهم محمد صلى الله عليه وسلم تاج رأسي ورأسك ) لاشك أن عجزك عن الوصول لمرتبتهم أكسبك حقداً لازمك الدهر كله ! ألم تؤمن بأن الأرزاق بيد الله وهو الذي يرزق من يشاء بغير حساب وليس بيدك ؟! أين أنت من قوله تعالى ( وَاللّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْرِّزْقِ ) ؟! ما علاقتك بقوله تعالى ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ) ؟! وهل أنت من يحكم هل أنفقنا أو لم ننفق ؟ أم أنك الولي والوصي على أموالنا ؟ ربما يكون الوصي على أموالنا أنت وربما يكون ( ماجستير إدارة الأعمال ) اللي قاعد يرفع لك ! إذا كنت أنت أو صاحب الشهادة الآنفة الذكر في ضائقةٍ ماليةٍ فأعرف معلمين كرماء يبحثون عن محتاجين للمال و العلم والأدب مع أهل العلم ! ربما أنت أقل سوءً من صاحبك صاحب التخصص ( العالة ) على مجتمعنا ولكن صفات كثيرة تجمعكم ، ، أبارك لك بقاء موضوعك حتى بعد انحرافه عن مساره ومخالفته لدستور المنتدى بوجود ردود خارجة عن الأدب والذوق الإسلامي ! هذا إن دل على شيء فإنما يدل على مكانتك عند أهل الحل والعقد ( واسطة ) في المنتدى وليس على أنك صاحب القلم الرفيع الذي لا يشق له غبار أمثال بعض الأخوة وفقهم الله . ومضة لك و لرسالة -الماجستير عديمة الفائدة التي أساء لسمعتها الكثير - يقول الله تعالى : ( قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) وهذه الأبيات هدية مني للحربي : وإنَّ عناءً أن تفهم جاهلاً = فيحسب جهلاً أنه منك أفهم متى يبلغ البنيان يوماً تمامه = إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متى ينتهي عن سيءٍ من أتى به = إذا لم يكن منه عليه تندُّم

الترياق الله من زين الاخلاق
قسم بالله اني اترحم على التعليم اذا كنت انت معلم
يا اخي سواء افطرت على بصلة او على ما لذ و طاب انت وش حارق رزك ؟
شارك بالموضوع اعضاء متعدوون هناك من يعارض و الاغلبية يؤيدون
هل نقول لهم توقفوا اخطأتم ان المعلمين لكرماء و هذه مفاهيم خاطئة . كله لأجلك انت ؟
الترياق .. إذا كنت تريد المدح فسوف امدحك انت فقط
اما ان تريديني امدح المعلمين كلهم على حساب خاطرك فهذا لن يحدث
اما اننا نكتب موضوعاُ عن بخل المعلمين ولا نعممهم و من ثم تأتي انت و تضع نفسك انك من المعنين بالبخل و تبدأ تدفاع عن الكل فهذا غير مقبول و من الجنون
المعلم العاقل الفاهم الذي يثق بنفسه سوف يضع نفسه مع الفئة التي استثنيناها من البخل
وان شارك فهو يشارك بتحسين الصورة فقط
ولا يضع نفسه انه طرف بالقضية و كأنه المعني
و تطاولاك على كل شيء استطعت ان تطوله و سمحت لك نفسك به هو دليل على خلقك وعلى صحة التعليم لإختيارك انت و اشكالك لتعليم ابناءنا و طلابنا
الاخت انكسار القت قشة في هذا الموضوع وهو موضوع الانبياء عليهم السلام اجمعين و اراك تشبثت بها و هذا يدل على جهل لديك فأنت تبحث عن اي كلمة لتصنع لنفسك رد ترد علينا به
اصبحت مثل غيرك هنا ما غير يصحح كلام الاخرين وهو لا يجيد ان يجمع حرفين على بعضهما
ومن ثم ايه المعلم المتعلم
في موضوعي الرئيسي شرطنا كان الاحترام المتبادل و عدم إخراج الموضوع عن مساره
و خصصت عدم التطرق للحسد واراك خالفت كل هذه الشروط
اسألك بالله كيف ستعلم الطلاب ا وتدرسهم وانت انت من يحتاج الى تعليم
اخيراً من نعمة الله علينا انه يرينا الايات و الدلائل في كل حين و لحظة
وانت مثال لدليل ان التعليم في جهة و اغلب المعلمين في جهة اخرى
فأنت اصبحت لدينا نموذج طيب .. اشكر لك تواجدك

[ـالتُفاحة الورديّة]

السلام عليكم ....

الحين هذا الموضوع للنقاش أو للمعركة ؟؟؟؟

أنا قرأت الموضوع ابقرأ النقاش حتى تتضح الصورة لدي

واقرأ نزاااااع حااااد وش السالفة ؟؟؟؟؟

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قلب من ألماس السلام عليكم .... الحين هذا الموضوع للنقاش أو للمعركة ؟؟؟؟ أنا قرأت الموضوع ابقرأ النقاش حتى تتضح الصورة لدي واقرأ نزاااااع حااااد وش السالفة ؟؟؟؟؟

سؤال بريء في محله
هو للنقاش
لكن وزارة التربية ارسلت الينا نموذج من اطيب معلميها لكي يشارك اخوانه بهذا الموضوع
فلم يترك كلمة قبيحة الا نطق بها
ولم يترك عضو خالفه الرأي الا وتلفض عليه
وهذا مما وضح لنا امر اخر غير البخل
وهو الكرم في الاعتداء اللفظي على الاخرين

[ـالتُفاحة الورديّة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة سؤال بريء في محله هو للنقاش لكن وزارة التربية ارسلت الينا نموذج من اطيب معلميها لكي يشارك اخوانه بهذا الموضوع فلم يترك كلمة قبيحة الا نطق بها ولم يترك عضو خالفه الرأي الا وتلفض عليه وهذا مما وضح لنا امر اخر غير البخل وهو الكرم في الاعتداء اللفظي على الاخرين

أستغفر الله العظيم

طيب اللي برأسه نزاااع وهواش الى الآن مانتهى

عنده الرسائل الخاصة

[ـالتُفاحة الورديّة]

تذكروا ( مايلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم

ماأظن انكم تجهلون وانتم رجال و معلمين معنى الحديث كل واحد شتم وسب بالثاني

وهذي قصة للأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها


جلست عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها يوماً قبيل صلاة المغرب وهي صائمة وأذن لصلاة

المغرب فأقبلت إليها الجارية قالت فيما معنى قولها: يا أم المؤمنين أقرب إليك المائدة وكانت عائشة ليست

بجائعة ولا عطشانة وهذا يقع أحيانا لبعض الصائمين....

فقالت عائشة: والله ما لي بالطعام حاجة لكن قربي المائدة نلهو بها

ثم قالت عائشة أستغفر الله أستغفر الله ألهو بنعمة الله!

مع أنها تقصد " ألهو" يعني آخذ من هنا قليلا، من هذا قليلا فقط لأجل أن أفطر عليه

قالت: أستغفر الله ألهو بنعمة الله ثم بكت ثم جعلت تجمع ما عندها من مال واشترت به عبدين مملوكين

وأعتقتهما لوجه الله توبة من هذه الكلمة!

وهذه يا جماعة وهي ما اغتابت أحد ولا سبّت ولا لعنت ولا كفرت بكلمة.. مجرد تقول تسلى بالطعام..



وقصة أخرى

والإمام أحمد رحمه الله دخل مرة يزور مريضا فلما زاره سأل الإمام أحمد هذا الرجل قال: يا أيها المريض

هل رآك الطبيب؟

قال: نعم ذهبت إلى فلان الطبيب

فقال أحمد: اذهب إلى فلان الآخر فإنه أطب منه " يعني أعلم بالطب منه"

ثم قال الإمام أحمد: أستغفر الله أراني قد اغتبت الأول أستغفر الله أستغفر الله

- المفروض أنه ما يقال إنه أفضل منه فيقال: جرّب فلانا

[[ أمــيــرة ]]

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=256971
^
مآودكم تشوفوا حآل (بعض) المعلمين والمعلمآت هنآ ؟؟!!

"اللهم لآ شمآته "

(تقبلوا مروري)

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قلب من ألماس تذكروا ( مايلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم ماأظن انكم تجهلون وانتم رجال و معلمين معنى الحديث كل واحد شتم وسب بالثاني وهذي قصة للأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها جلست عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها يوماً قبيل صلاة المغرب وهي صائمة وأذن لصلاة المغرب فأقبلت إليها الجارية قالت فيما معنى قولها: يا أم المؤمنين أقرب إليك المائدة وكانت عائشة ليست بجائعة ولا عطشانة وهذا يقع أحيانا لبعض الصائمين.... فقالت عائشة: والله ما لي بالطعام حاجة لكن قربي المائدة نلهو بها ثم قالت عائشة أستغفر الله أستغفر الله ألهو بنعمة الله! مع أنها تقصد " ألهو" يعني آخذ من هنا قليلا، من هذا قليلا فقط لأجل أن أفطر عليه قالت: أستغفر الله ألهو بنعمة الله ثم بكت ثم جعلت تجمع ما عندها من مال واشترت به عبدين مملوكين وأعتقتهما لوجه الله توبة من هذه الكلمة! وهذه يا جماعة وهي ما اغتابت أحد ولا سبّت ولا لعنت ولا كفرت بكلمة.. مجرد تقول تسلى بالطعام..

جزاكِ الله خير
لن ننسى ذلك ولم اتعرض لأحد
وانما هو نقاش لمشكلة اجتماعية قد وقع بها اغلب اخواننا المعلمين
ابتدينا بالاحترام و طلبنا الاحترام
لكن لا اعلم لماذا هذا الموضوع ازعل البعض مما حاد به الا انه انسلخ من مبادئ الاحترام و هو يعلم حدودها

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها [[[ أمــيــره ]]] http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=256971 ^ مآودكم تشوفوا حآل (بعض) المعلمين والمعلمآت هنآ ؟؟!! "اللهم لآ شمآته " (تقبلوا مروري)

لا اريد ان نتطرق الى هذه الامور
فالاخوة المعلمين سوف يفرحون بها
حيث ان ليس لهم مدخل على الاخرين الا نقطة الحسد
فلو تعددت النقاشات بشأن المعلمين فتأكدي انه سوف يستخدم للدفاع عن نفسه موضوع الحسد
نقطة دفاعهم الوحيده هي الحسد
مهما تكلمنا بشتى المواضيع التي تكون ضد خدمة المعلم سوف يلجأ الى ذكر الحسد
حتى لو لديه تقصير في تدريس المنهج و انتهى الفصل الدراسي وهو لم يكمله و تلومينه بهذا التقصير
تأكدي ان ليس امامه الا موضوع الحسد
لا نذهب بعيداً لدينا هنا دليل
فالاخ المحترم لايوجد لديه كلام فوراً تطرق الى الحسد و سرد لنا الايات الكريمة
التي تدل على انه هو المعتدى عليه ونحن المجرمون
و الدليل هو تعجبه من عدم اغلاق الموضوع
فقط لأنه لم يعجبه

[[ أمــيــرة ]]

على أيش نحسدهم على بخل أغلبية المعلمين < ذكر+أنثى .
يكفي كل النآس عآرفه هذي النقطه فيهم < بس السؤآل ليه ينكروا ؟؟!
بعدين الحمدلله والشكر عندنآ اللي مكفينآ قآلوا أيش نحسدهم !!

[الـعـابـر]

يحسون بأن الكل يحسدهم لأنهم داخلياً يحسدون انفسهم
معترفين بأشياء يرون انهم اعطوا اكثر مما يستحقون
فبذلك تجدين انهم يرون و كأن الناس ترى بأعينهم هم
يعني مثل مانقول يشوف الناس بعين طبعه

[[ أمــيــرة ]]

صحيح ..
بس أنتآ بردك عليّ تقول رآح يفرحون
فـ هذ1 الرآبط ، إذ1 شآفوا بعض
الردود رآح يقولوا الله المستعآن
من الشفآحه اللي في الرآبط .أستغفر الله.

\ أتوقع أنه في أحد إلى هآلوقت
هذ1 مآصرف المكرمه خخخ /

صح مآننكر دور المعلم وتعب البعض!!!
بس أحس أن بعضهم شآيف نفسه يآ وزير يآ دكتور ؟؟ < مآشآء الله .

[حربي عابر دربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة يحسون بأن الكل يحسدهم لأنهم داخلياً يحسدون انفسهم معترفين بأشياء يرون انهم اعطوا اكثر مما يستحقون فبذلك تجدين انهم يرون و كأن الناس ترى بأعينهم هم يعني مثل مانقول يشوف الناس بعين طبعه

وانت الصادق

فيه مثل مفادهـ

الفقير اذا تــجــر فــــجـــر

وهذه شاهدتها في بعض المعلمين

اما ميسوري الحال قبل التعيين فهي عندهم سوء لا فرق وقل ماتجد من يعمل بعمل باقي المعلمين

( علمآ باني لا اعيب الفقير لفقرهـ فهذه سنة الله في خلقه وانا لست من اصحاب رووس الاموال اومن تجار البلد بل رجل عادي جدآ ولله الفضل والمنه وحدهـ )

لاكن يفقع مرارتي بعض الفقراء اذا الله رزقه يصل الى حد الكفر احيانآ مثل ما كفر قارون

(والعياذ بالله )

( قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ( 78 ) ) .

استغفر الله واتوب اليه

والله ما ودي اقول هذا الكلام لاكن حدونا على شي كنا نتهجج عنه

[فـــتــى سـلـطـانــه]

حربي عابر دربي صدقني كلامك عين الصواب لكن وما علينا اذا لم "تقنع" الــ؟؟؟؟؟..

أنا أحترمك كثيرا أخ حربي عابر دربي صحيح ان في بعض كلامك غضاضة لكن في المجمل المفيد أنت شخص واقعي ولاتحب الــ "المهايط" كما هو حال بعض فلاسفة ومعلمي هذا الموضوع.. دمت بود سيدي الغالي.

[مستحيل اجرح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي وانت الصادق فيه مثل مفادهـ الفقير اذا تــجــر فــــجـــر وهذه شاهدتها في بعض المعلمين اما ميسوري الحال قبل التعيين فهي عندهم سوء لا فرق وقل ماتجد من يعمل بعمل باقي المعلمين ( علمآ باني لا اعيب الفقير لفقرهـ فهذه سنة الله في خلقه وانا لست من اصحاب رووس الاموال اومن تجار البلد بل رجل عادي جدآ ولله الفضل والمنه وحدهـ ) لاكن يفقع مرارتي بعض الفقراء اذا الله رزقه يصل الى حد الكفر احيانآ مثل ما كفر قارون (والعياذ بالله ) ( قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ( 78 ) ) . استغفر الله واتوب اليه والله ما ودي اقول هذا الكلام لاكن حدونا على شي كنا نتهجج عنه

له له له اح يا هي قويه

تكفيرمره وحده

صار الملعمين بنظرك كفار وفجااااار ههههههه خوش حوااار وصلنا لتكفير واتهام الناس انهم فجااار

ما تلاحظ انك تعديت حدود العقل والمعقول استغفر ربك حراااام عليك

اتوقع لو انت واصل لمستوى علمهم ما كفرت ولا قلت ها الكلام
بس هذي مشكله حمله شهاده سادس ليلي
على فكره استشهادك في الايه مهوب بمحله ابد مصلع