 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
13-10-2005, 08:57 PM
|
#71 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
هههههههههههههههههه
السلال والله من اللعانه ياولد قريح إلا تبي تشبنا غصب هههههههههههه ياحبك للنرفزه أقول تبين أوصف لك مكتبي
__________________
|
|
|
14-10-2005, 12:14 AM
|
#72 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: أهوى الصلي بالدشكه / والرمي بالشلكه.والضرب بالموخه
المشاركات: 340
|
هذا الرد بإذن الله أخر رد لي بهذا الموضوع . لما رأيت من الكلام العجيب الذي ينطق به بعض الجهله . أحدهم يضع صوره لقتلى مسلمين ويحكم عليهم بالضلال.. كفانى انهم مسلمون. ولكن البليد بليد.... وأيظآ قيل عن الإمام اسامه انه يوزع صكوك للجنه... افترى وكذب وخداع على المسلمين .. ربنا لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منا... ولكن تطلب مني فتوى من علما موثوقين.. عن قتل الذي يريد قتلك لأنك ذهبت لأفغانستان أو غيرها .. أيكفيك ياهذا قول الرسول أم لابد أن آتي بقول للفوزان واللحيدان ؟ وإليك الأدله,,,,, ( عن أبي هريرة قال : جاء رجل فقال : يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي , قال : فلا تعطه مالك , قال : أرأيت إن قاتلني ؟ قال : قاتله قال : أرأيت إن قتلني ؟ قال : فأنت شهيد , قال : أرأيت إن قتلته ؟ قال : هو في النار رواه مسلم وأحمد , وفي لفظه : يا رسول الله أرأيت إن عدا على مالي ؟ قال : " أنشد الله " , قال : فإن أبوا علي قال : " أنشد الله " , قال : فإن أبوا علي ؟ قال : " قاتل , فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار " فيه من الفقه أنه يدفع بالأسهل فالأسهل ) . 2442 - ( وعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه وفي لفظ من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه ) 2443 - ( وعن سعيد بن زيد قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من قتل دون دينه فهو شهيد , ومن قتل دون دمه فهو شهيد , ومن قتل دون ماله فهو شهيد , ومن قتل دون أهله فهو شهيد رواه أبو داود والترمذي وصححه )
__________________
 |
|||||||||||||||||||
|
|
|
14-10-2005, 02:05 AM
|
#73 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 23
|
أخانا طريب ..
أولاً : إذا كان ردك هو آخر رد فهذا قرارك ولا شأن لنا به .. ولكن أن تحكم علينا بالجهله .. فنحن لا نستند بأقوالنا إلى نفسنا .. فنحن ننقل ونذكر ونضع الفتوى من العلماء الذين شابو في الإسلام وهذا هو المنهج والطريق الصحيح .. وهؤلاء العلماء الذين تستنقصهم في ردك يقولون قال الله وقال رسوله ولا يقولون مالا يعلمون .. فأوصيك ونفسي بان تستغفر ربك فيما قلت من همز ولمز على هؤلاء المشائخ .. الذي بدى وانجلي في ردك .. ولا يا أخي لا تنهج مهنجية إن لم تكن معي فانت ضدي .. وإن لم تكن موافقاً لرأيي فأنت جاهل وكلامك باطل .. فوالله لن تستفيد شئ ولن يؤخذ من كلامك إلا ما كان فيه عين العقل والبصير بالادلة والبراهين والوقائع التي تدعم ما تقوله .. هذه نصيحتي لك .. اللهم هل بلغت اللهم فأشهد .. ثانياً : حقيقتاً أجد في كلامك الشئ العجاب .. وأنتم كهذا تفترون الكذب وتقولوت بما هو ليس بصحيح .. يطارد الشخص لأنه ذهب لأفغانستان !! سبحان الله .. هذا الكلام والإدعاء باطل جملة وتفصيلاً .. ولا مجال للنقاش فيه لأنه يحتاج إلى شرح وأدلة يطول ذكرها .. ولكن لو طلبت ذلك فانا مستعد لأنير لك بصيرتك فيها .. ثالثاً : انت ذكرت هذا الأحاديث ويبدو انك لم تقرأها وتفهمها جيداً .. ! ( فيه من الفقه أنه يدفع بالأسهل فالأسهل ) .. هذا هو الحق .. مع أن الأدلة ثابته وأستغرب من إيرادها .. فنحن هنا لا نناقش لهف الاموال بالباطل والتعدي الغير مشروع من المفسدين في الأرض .. فهؤلاء لم نختلف فيهم .. قياس المثل بين ما تقول وبين الادلة باطل ومردود وأنت تأخذ الحديث بظاهره وترجح ما مالت إليه نفسك .. وهذا خطأ شنيع وذريع .. وهل طلب الشخص مسوغ لإباحة القتل وسفك الدماء .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. ليتنا جميعاً نكون كخيري ابني آدم القائل: لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك (كن عبدالله المقتول ولا تكن عبدالله القاتل) إن للمسلم مبدأ ورسالة وقضية أعظم من الانتقام والتشفي والحقد والكراهية . ويا أخي طريب واخواني الأعضاء لا ننظر للحدث بعين واحده !! وقد خلق الله تعالى لنا عينين اثنتين لنبصر بهما الحق ونجمع فيهما بين الأدلة من القرآن والسنة ولنرجح المصالح والمفاسد .. فهذا هو ديننا الحنيف دين الوسطيه والرحمة والإنسانيه .. قال تعالى: ((وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً)) [النساء (93)] وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس من نفس تُقتل ظلما إلا كان على بن آدم الأول كفل منها، لأنه أول من سن القتل أولا) [صحيح البخاري (6/2669) وصحيح مسلم (3/1303) ونهى الله تعالى المجاهدين في سبيل الله عن قتل من رفعوا على رأسه السيف في ميدان القتال، بمجرد قوله: لا إله إلا الله. قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً)) (94)) [النساء] فكيف بمن أجداده - الذين لا يعرف أولهم لكثرتهم – مسلمين، وقد نشأ في بلد مسلم يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويصوم رمضان، ويحج البيت الحرام، ويلتزم بأحكام الإسلام، في بلد مسلم من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، أيحل لمن يؤمن بالله وبكتابه وبرسوله وباليوم الآخر، أن يقتله بدون حق؟! وقد عاتب الرسول صلى الله عليه وسلم، من خالف هذا الأمر قبل نزوله، ولو متأولا، كما في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه عنهما، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة، فصبحنا القوم فهزمناهم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه، قال: لا إله إلا الله، فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟!) قلت كان متعوذا فما زال يكررها، حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم" [صحيح البخاري (4/1555) وصحيح مسلم (صحيح مسلم (1/97) فإذا كان هذا كله [القتل والأذى والترويع] حراما على المسلم، فلا ندري ما حجة هؤلاء الشباب الذين يتعمدون قتل المسلمين في ديارهم، سواء أكانوا مدنيين صغارا وكبار، أو عسكريين يحفظون على الناس أمنهم في المدن والقرى والشوارع والصحارى وهم نائمون؟! بل وغدراً في نقاط التفتيش وعند محطات الوقود !!؟؟؟ وختاماً : نحن نؤيد كل التأييد من جاهد المحتلين اليهود والصليبيين لبلدان المسلمين ومن ظاهرهم، ولكنا ننكر ونبرأ إلى الله من قتل المؤمنين وترويعهم، ونرى العمل بما جاء في ذلك، من قول الله تعالى: ((إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)) [الممتحنة (9)] فلا لبس بين هذا وذاك .. لأن الحق أبلج والحق أحق أن يتّبع .. أستغفرك ربي وأتوب إليك .. كتبهُ : رُوح .. |
|
|
|
14-10-2005, 02:55 AM
|
#74 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1,382
|
الغالي..
: : روح : : أحسنت عشراً لا أحسنت واحدة.. أيها الإخوة.. ما أظن أن بعد كلام شيخنا وعلامتنا ابن باز _رحمه الله_ كلام يقال.. فالكل يشهد لهذا العالم الرباني بكل خير.. وما علمنا منه إلا الخير.. والقوة في الحق.. والصلابة فيه.. وما أظن أحداً يرد كلام ذلكم الحجة الثبت.. فيا ليت شعري.. متى نترك عواطفنا . . قد لا يصدق بعضكم ما أصابني من ذهول حينما قرأت ما نقله أخي (روح) من الخطاب الموجه من أسامة إلى الشيخ ابن باز وإلى العلماء ووصفهم بأوصاف لا تليق ((قد تقدمت بكم السن)) يا الله. . كيف يجرؤ على قول مثل هذا.. ثم نقل أخي (روح) ما قاله سماحة الشيخ الوالد عبد العزيز بن باز عن أسامة وأنه من المفسدين في الأرض فما لنا بعد ذلك أيها الإخوة إلا الأخذ بكلام من نثق به من علمائنا . . ومن أوثق من علامتنا ابن باز ؟ ؟ ختاماً . . تحية عطرة من الأعماق . . لكل باحث عن الحقيقة . . ..
__________________
( لو كانت الدنيا تبراً يفنى والآخرة خزفاً يبقى لكان ينبغي للعاقل إيثار الخزف الباقي على التبر الفاني ، فكيف والدنيا خزف فانٍ والآخرة تبرٌ باقٍ ) يحيى بن معاذ _ رحمه الله _  |
|
|
|
18-10-2005, 04:03 PM
|
#75 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 303
|
بسم الله الرحمن الرحيم,,,,,,,
يقال ان مطاردة الشباب الذين رجعوا من أفغانستان هذا كذب ودجل......سبحان الله اتقوا الله.... يا اخوان بعض الشباب الذين شاركوا في الجهاد أيام البوسنة الى الان يطاردون ويسجنون.... كنت متابعا للموضوع من أول صفحة لكن رأيت بعض الأعضاء يطلع ويدخل ولم أفهم ما هي نقطة الحوار والنقاش........ طيب لنفرض جدلا: أن هؤلاء الشباب خربوا ودمروا ولم يفهموا الدين وفقه الجهاد على الوجه المطلوب و أن الشيخ أسامة بن لادن أخطأ الطريق وأفسد في الأرض..... لنفرض هذا.....(خلااااص).... طيب ليش نحن بس نتكلم في هذا الجانب.... لماذا لا نناقش قضية الولاء والبراء؟؟؟؟؟ لماذا لا نناقش اقلاع الطائرات الامريكية من مطار عرعرومن الخرج لضرب المسلمين في أفغانستان والعراق ونأتي بأقوال العلماء (الموثوقين) في هذا؟؟؟ لماذا لا نقول أن والله هؤلاء الشباب - بالرغم من خطأهم- لديهم غيرة على الدين عندما رأوا عاهرات الروم يمرحن فوق أرض محمد صلى الله عليه وسلم.... لماذا لا نأتي بالأحكام الشرعية ونرغي ونزبد- كما نفعل في أعراض المجاهدين- في شرعية الانظمة التي تحكم العالم الاسلامي....لماذا لا نقول ما رأي الدين في أن رجال المباحث يستحلون اموال المطلوبين وستحلون اعراضهم ويهددون بامهاتهم وزوجاتهم.. ليكون هناك شيء من العدالة.....نحن ننتقد المجاهدين -أعزهم الله- عيانا وبكل صراحة وننفر منهم الناس......طيب ليش هالشجاعة وها طول اللسان ننتقد فيها الوزراء والأمراء ونبين أمام الناس والملأ عيب الرئيس الفلاني ووقاحة المسؤول العلاني..... لكن حسبنا الله ونعم الوكيل صارت أعراض المجاهدين أرخص الاعراض.... أما فتوى سماحة الوالد العالم الرباني عبدالعزيز بن باز....ارجوكم يا اخوة واحد يروح يسال أحد العلماء الصادقين- وهم قلة في هذا الزمان- عن هذه الفتوى.... طبعا انتم تدرون ان الشيخ عبدالعزيز ضريروفتواه احيانا تكون على حسب ما ينقل اليه من أعضاء مجلسه(عاد الله يخلف عليهم)...... الكل يردي فتوى الشيخ في سعد الفقيه والمسعري وجمع بينهم وبين أسامة بن لادن... وش جاب أسامة بن لادن للثانين....(هل يهدفون لنفس هدف بن لادن؟؟؟) لعلكم تعلمون ان الشيخ بن باز كان افتى في أن حركة حماس تكفيرية وان جهادها ليس من الجهاد في شيء.....(صدق او لاتصدق) لكن بعد فترة أصدر فتوى تنسخ الأولى..(قدس الله روحه) يا جماعة لا يلعبكم الاعلام الذي يأتي بفتاوى المشائخ في غير موضعها ويقتبس جزء ويرجع الباقي.... لكن نفخر بأن هذا الشيخ هو الوحيد الذي أيد عبدالله عزام بأن الجهاد فرض عين.... نفخر بأن هذا الشيخ هو الذي كان يجهز الشباب للبوسنة- والذين يطاردون الان- . عموما..... في اي مسألة حتى لا تنخدع بزيف كلام المزورين اعرف الحق تعرف أهله لا تعرف الحق بالرجال والحق يعرف من الكتاب والسنة.... الارهابي قال عبدالله بن المبارك(اذا اختلف الناس فعليك باهل الثغور لأن الله تعالى يقول لنهدينهم سبلنا) |
|
|
|
18-10-2005, 05:47 PM
|
#76 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: وطني وهل أحب سواه
المشاركات: 323
|
نعم لماذا السعودية؟؟
أحسنت أخي (أبو فارس الخالدي) موضوع ممتاز ومهم ولكن مشكلته أنه في منتدى بريدة
ومعروف فيه عدم ادآب الحور ، وعواطفهم تغلب على عقولهم وشكرا للجميع |
|
|
|
21-10-2005, 06:03 AM
|
#77 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
البلد: Buraydah
المشاركات: 9,519
|
بسم الله [align=left]حياك الله يأخي أبو فارس الخالدي < < < <[/CENTER]# عندما قرأت الموضوع لاحظت بعض الأشياء : 1- لاحظت أنك ترد على بعض الأعضاء وتترك بعضهم مثل أخي " . . . . . . " لماذا ؟ 2- أيضاً أنت كتبت الموضوع خــــــــــــاص للشيخ , { إذا كان الجواب " نعم " } فلماذا كتبته في هذا المنتدى . , . , . , هل ستعتقد أن الشيخ سيصل إلى هذا المنتدى ؟ ( إذا ماقاله " . . . . . . . " ) 3- أنت تقول أن الشيخ أخطأ , وأنت في كتابة الموضوع أليس أخطأت . والسلام على من اتبع الهدى * آسف إذا كنت قد خالفت أدب الحوار أعدك بالإتزان . |
|
|
|
21-10-2005, 07:25 AM
|
#78 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 54
|
هههههههههههه
اما لهم الدنيا ولنا الاخره اضحك الله ضرس ولد جيرانكم تبي الاخره وأنت تعشق القلم وقراطيس الاسمنت |
|
|
|
21-10-2005, 05:36 PM
|
#79 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 303
|
وينكم يا شباب .....أشوفكم سكتوا..........عندما أردنا أن نناقش الأصل ونتحاور في الأسباب التي أدت الى هذه الأعمال قلتم في هذا المنتدى أعضاء لا يعرفون الحوار..... يا جماعة عندما أراد فرعون أن يستفزز موسى-عليه السلام- من الأرض لم يلجأ بداية الى (العنف) بل تواعدوا لمناظرة و اتفقوا على جلسة نقاش وهي المناظرة امام الناس كل بما عنده فجاء السحرة بسحرهم وجاء موسى بمعجزاته ,,,,ولكن بعد أن انتصر موسى عمد فرعون الى(العنف,,,القسوة,,,التعذيب).. فهل هذا لمسناه في واقعنا؟؟؟ لم نسمع استجابة لمناظرة الشيخ فارس ال شويل الزهراني...والمشائخ الذين دعوا المشائخ الذين تهجموا عليهم بغير علم لم تقبل دعوتهم... يا جماعة لا تأخذكم العاطفة في الحكم على الناس......... وبعد:: خضنا في أعراض المجاهدين وتكلمنا في أحكام الجهاد وناقشناها كأن كل واحد منا كان في ساحة جهاد أو تغبرت قدماه في سبيل الله أو عذبنا في السجون وهدد أهلينا بتهمة أننا مجاهدين.....(قسم ما لنا داعي).....الذي يحكم من الفنادق ليس كالذي يحكم من الخنادق.... الارهابي قال عبدالله بن المبارك(اذا اختلف الناس فعليك بأهل الثغور لأن تعالى يقول لنهدينهم سبلنا) |
|
|
|
21-10-2005, 08:39 PM
|
#80 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 23
|
الحمد لله و كفى وسلامُ ُ على عباده اللذين أصطفى .. اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه .. وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا إجتنابه .. في البدايه أستعين بالله تعالى وأقول : أخونا الأرهابي .. سامحك الله وغفر لنا ولك على ما قلت في حقنا .. من قال لك أننا خضنا في اعراض المجاهدين أو أننا نبغضهم .. ؟! أخي لماذا لم تتأمل عنوان الموضوع .. نحن هنا نتكلم عن ما فعل أسامه بن لادن وما فعله شرذمة من الشباب داخل بلد الأمن والآمان وداخل بلاد الحرمين الشريفين وما وقعوا فيه من شبهة عظيمه وخطب جلل .. وأوردنا في ذلك الدلائل من القرآن الكريم ومن السنة النبوية وكذلك من كلام وتعليق بعض من العلماء المعروفين في هذا الجانب .. فلا تأتينا بارك الله فيك وتحرّف مسار النقاش عن مكانه .. فكل ما ذكرت هنا لا يمت للموضوع بأي صلة .. واذا كان لديك لبس في أي مسألة فبإمكانك أن تضع موضوع جديد وتبين فيه وجهة نظرك فيها .. ونحن سنطرح ونضع معك ما يهدف لتبيين اللبس والحق لدى العامه .. لأنه ليس من المجدي فتح مواضيع وتفريع النقاش والحوار لاكثر من نقطة وذلك حتى نخرج جميعاً بخلاصه النقاش وما توصلنا إليه فيه .. هذه نقطة .. أما ما قلت في مسألة كلام وفتوى الشيخ إبن باز غفر الله لنا وله .. فإنه والله كلام عجيب تقول إسألوا العلماء الثقات وهم قلة في هذا الزمن .. هل لك بان تتفضل وتذكر لنا من هم العلماء الثقات في هذا الزمن ؟ ويا أخي الفاضل إذا كنت ترى أن الشيخ إبن عثيمين والشيخ صالح الفوزان والشيخ اللحيدان وغيرهم غير ثقات .. !! فهذه والله مشكلتك الشخصية التي أسأل الله أن يعيينك على نفسك فيها .. !! نقطة أخرى : إذا كنت تعتقد ان فارس ال شويل على حق .. ولذلك تهربوا منه ومن مناظرته وتعتقد كذلك أن الشيخ أبن باز والشيخ إبن عثيمين والفوزان واللحيدان والعوده والقرني وبقية هيئة كبار العلماء على باطل .. فهذه مشكله أخرى أسأل الله كذلك أن يعينك عليها .. !! قال الله تعالى : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) - الكهف . الإرهابي .. والإخوة حملوا هذا الرابط واستمعوا لكلام فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في فتوى الشيخ إبن باز رحمه الله : http://www.sohari.com/nawader_v/fata...-baz-laden.ram وإستمعوا لسماحة الشيخ صالح اللحيدان ماذا يقول عن أسامه بن لادن وعن تنظيم القاعده اللذين هدفهم قتل وترويع الآمنين في جزيرة العرب وغيرها : http://www.alnawader.net/nawader_v/f...-alqa3edah.ram وختاماً اعيد وأكرر ما قلته سابقاً : نحن نؤيد كل التأييد من جاهد المحتلين اليهود والصليبيين لبلدان المسلمين ومن ظاهرهم، ولكنا ننكر ونبرأ إلى الله من قتل المؤمنين وترويعهم، ونرى العمل بما جاء في ذلك، من قول الله تعالى: ((إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ)) [الممتحنة (9)] فلا لبس بين هذا وذاك .. لأن الحق أبلج والحق أحق أن يتّبع .. أستغفرك ربي وأتوب إليك .. كتبهُ : رُوح .. آخر من قام بالتعديل رُوح; بتاريخ 21-10-2005 الساعة 08:43 PM. |
|
|
|
21-10-2005, 10:05 PM
|
#81 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 23
|
إلى كل باحث عن الحقيقة في زمن بيع الزور للخليقة .. إلى كل باحث عن النور في زمن الفتن و الظلام الدامس .. مقاطع مختارة حول قضيتنا ونقاشنا في هذا الموضوع : المقطع الأول : فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - يقول : لم يكن الجهاد في تأريخ المسلمين أبداً بالاغتيالات والخيانات والإفساد في الأرض وإتلاف المرافق النافعة ومصادر الثروة , هذا يُسمّى تخريب وليس جهاداً , والجهاد برئٌ من هذه الأعمال , وهذه لا ينتج عنها إظهارٌ لدين الله , بل العكس , ينتج عنها الاعتداء على المسلمين والقضاء عليهم , وتشويه صورة الإسلام أمام العالم : http://alnawader.net/nawader_v/fataw...om-algehad.ram المقطع الثاني : الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : المسلمون الآن في ضعف فلا تزيدوا ضعفهم بأعمال التفجير والتخريب http://www.sohari.com/nawader_v/fata...en-fi-da3f.ram المقطع الثالث : الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : فتوى قتل المعاهدين في الجزيرة بسبب حرب دولهم على المسلمين http://www.sohari.com/nawader_v/fata...lmu3ahdeen.ram المقطع الرابع : فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - : قال - رحمه الله - : ( إن بلادنا ولله الحمد هي خيرُ بلاد المسلمين في الحكم بما أنزل الله , وفي اجتناب سفاسف الأمور , ودمار الأخلاق , وليس في بلادنا ولله الحمد قُبورٌ يُطاف بها وتُعبد , وليس فيها خُمورٌ تباع عَلَناً وتُشرب , وليس فيها كنائس ظاهرة يُعبد فيها غير الله عز وجل , وليس فيها مما هو معلومٌ في بلاد المسلمين اليوم , فهل يليق بناصح لله ورسوله والمؤمنين , هل يليق به أن ينقل الفتن إلى بلادنا ! ألا فليتّقوا الله وليقولوا قولاً سديدا , وليفعلوا فعلاً حميدا ) http://sohari.com/nawader_v/kalemat/...n-beladuna.ram المقطع الخامس : فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - : الخوارج عندهم غيرةٌ على الدين ولكنهم سفهاء الأحلام لا ينظرون لعواقب الأمور http://www.sohari.com/nawader_v/fata...arg-sufaha.ram المقطع السادس : الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي - حفظه الله : هذه الدولة هي دولة التوحيد والإسلام http://www.sohari.com/nawader_v/fata...lah-taw7id.ram المقطع السادس : الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - : ( الصحوة الإسلامية إلى أين ؟ - فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الغيرة على الدين والصبر على طريق الدعوة - الاعتداء على المعاهدين والمُستأمنين - إستهداف أفراد الحكومات - تكفير الحاكم له شروطٌ تطبيقها ليس بالأمر السهل - والعنف لا يأتي بخير - والخروج على الحُكام مفاسده عظيمة جداً فاحذروه ... ) http://sohari.com/nawader_v/kalemat/...abab-islam.ram المقطع السابع : الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله - : حكم الإعتداء على المستأمنين http://www.alnawader.net/nawader_v/f...az-mustaman.rm والله تعالى أعلم .. أستغفرك ربي وأتوب إليك : كتبهُ : رُوح .. |
|
|
|
21-10-2005, 10:33 PM
|
#82 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 1,552
|
وعند الله تجتمع الخصوم
__________________
قال الفضيل ابن عياض: ( لو أن أهل العلم شحوا على دينهم , وأكرموا العلم وصانوه , وأنزلوه حيث أنزله الله , لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد الناس لهم , ولو اشتغلوا بما يعنيهم لعز الإسلام وأهله , لكنهم استذلوا أنفسهم , ولم يبالوا بما نقص من دينهم إذا سلمت لهم دنياهم , وبذلوا علمهم لأبناء الدنيا ليصيبوا مافي أيديهم , فذلوا وهانوا على الناس)
|
|
|
|
22-10-2005, 05:12 AM
|
#83 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2005
البلد: في مملكة المرحوم الفهد
المشاركات: 65
|
فيما اعلمه عن حد اصدقاء ابوفارس ان الشيخ سلمان امره بالابتعاد عن اثارة مثل هذه المواضيع في مثل هذا المنتدى ولذا اظن ان ابوفارس لن يرد على هذا الموضوع اطلاقاً احتراما لشيخه.
__________________
 |
|
|
|
22-10-2005, 05:23 AM
|
#84 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Oct 2005
البلد: بالجرده...
المشاركات: 82
|
هل ستكرر الفضيحة يا هذا ؟
أشفق عليك من هذا الغباء الذي يسير بك نحو الهاوية ! |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
