[عابق الذكرى]

اوووووووووووووة

الا الحين الدنيا تدهر على تنسيم

خلاص طلع وقضى د

المرة الثانيه يفكرون

سلاااام

[ومض القلم]

يبدو أن ( شريط تنسيم ) كما أخذ له من الهالات الإعلامية والفلاشات وغيرها والمانشيت الواسع على بوابة المنتدى من المدح الغير متزن من محبي المنتدى والأخوة الأعضاء ! والدليل على ذلك المشاركات الكثيرة التي ( صفقت ) للشريط دونما أي إعتبار لمقاييس ومعايير تهتم لنجاح الشريط على مستوى الهدف الذي وضع من أجله والموهبة التي تساعد على بروزه ــ أصبحت تميل الكفة الآن إلى الطرف الآخر من المعارضين له ومن ( لهم أعين الصقر ) لمتابعة كل صغيرة وكبيرة في الشريط (( من حيث المحتوى ـ الكلمة ـ واللحن والإخراج الفني )) لإبداء وجهة نظرهم صحيحة كانت أم خاطئة في نظر المؤيدين ....

فحتى هذه اللحظة لم أقرأ ملاحظة أوفى من ملاحظة أخي ( طالب العلم الحديث ) وأخي ( إشكالية ) من حيث الإستخفاف بالمستمع أو بما يسمى على لغة العشق ( بجمهور الدبيان ، أبو عاصم ، ومدحت شوقي ، الربيعان ) ففي الحقيقة أنهم لم يعرفوا أصلاً جمهورهم وما هي توجهات الجماهير ، فبدى لي أن طالب العلم الحديث أنه شاعر كما قرأت في اول مقالته فكان المفترض مراعاة ذوقه من قبل أعضاء شريط تنسيم ، وليس ذوق طالب العلم الحديث فقط أو ذوق الأخ إشكالية كذلك ، فهناك أناس آخرون لهم ذوق آخر في الإنشاد ومع ذلك لم يراعى ذوقهم فالملاحظ:
لم يعرفوا ذوق جماهيرهم ولذلك سمي هذا العمل من أصحاب هذا الذوق ( بالسخيف ) وليعذرني أعضاء الشريط 00 :i128
هذه وجهة نظر بعض المعارضين وأنا لست هنا إلا قارئاً ناقلاً ومن تعددت مشاربه كان في النقل أفضل 00

أما وجهة نظري عدوها وجهة نظر لا تعدو أنها شخصية ففي اعتقادي أن الشريط لم يأت بجديد على السوق وسأتحدث بلغة التاجر الذي يرى كم العوائد المربحة والفوائد من وراء مشروعاته فلو تأخروا في نشر الشريط في السوق التجارية إلى الإجازة الصيفية أو عطلة الربيع لكان افضل للقبول بدلاً من إنطلاقة العام الدراسي الجاد لدى المجتمع وإطلالة شهر رمضان المبارك الذي تتوجه فيه العقول والقلوب والأبدان إلى التشمير والجد ...
كما هناك أخرى من ناحية ( اسم الشريط ) حيث أن الاسم ترك جدلاً واسعاً بين الجمهور والعشاق وهو في الأصل المشكلة الشائكة فتنسيم لا يدل إلا على السخف والسذاجة، ايضاً وأن الشريط لا يسمعه إلا كل شخص يتصف بصفات ( التنسيم ) فهل هذا يرضي المستمع أن يكون بهذه الصفة ؟؟ فكان من الافضل تسريب معلومة لاعضاء المنتدى لترك تصوراً كاملاً حول الاسم فأظن لو كان اسمه غير ذلك لما كانت هذه الضجة على الأقل ...
ثم النقطة التي تحتاج وقفة جريئة ( كيف يمكن لمنتدى بريدة سيتي ) الذي يعالج القضايا الإجتماعية ويحوي كثيراً من الكتاب ومن دكاترة الجامعات برعاية عمل كهذا لا يرفع من اسم المنتدى واسهمه في القوة من حيث الطرح والفكر ويضع له المانشيت الكبير في أعلى الصفحة وكأن شريط تنسيم الأبرز على مستوى المنتدى ونشاطاته ، أليس من الأجدر أن يكون شريط تنسيم في قسم الصوتيات فقط ولا يأخذ هذه الضجة الكبيرة التي من أجلها امتدح المادحون وانتقد المنتقدون ...

وفي الأخير : أرجو الملاحظة أنني لم أكتب عن الفكرة والهدف والمحتوى ومهارات المنشدين والإخراج الفني وغيرها فلعلي أكتفي بهذا عند نقطة ( كيف تسوق لمشروعك ، وكيف تعرف احتياجات السوق ) ؟؟ فهي النقطة التي لم يحسنها حبكها الإخوة أعضاء شريط تنسيم ...... وتركت جدلاً من المفترض الا يكون موجوداً على الساحة ..... !

شكراً للأخوة المشاركين الكرام على فتح المجال لي بإضافة شيء إما أن يكون زاداً ثميناً أو من سقط المتاع ...

محبكم / ومض القلم

<!-- / message --><!-- sig -->

[الصارخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إشكالية أخي الكريم الصارخ أهلا وسهلا لعل حبك الشديد لأخينا العليان قد يجعلك لا تمارس النقد تجاهه .. بنظري أن العليان بنفسه لا يحبذ أن يطبل له كل الناس وأن يجعلوا عمله فوق النقد ومن ثم يصطدم بالمجتمع الذي لا يرحم والمجتمع كما تعلم عزيزي يصنف وهذا العمل هو أول عمل للأخ العليان فكونك تهديه باقه من الملاحظات خير من أن تهاجم من يريد له الخير ويسعى له بالنصيحة .. ثم إنني أتسائل عن قولك : كأنك تريد أن تقول لا تتكلم بشيئ يصدره العليان عندنا واذهب له وكلمه هو فقط وأريد أن أخبرك أن هذا لا يكون ( يعني النصيحة بالسر ) إلا بالأمور الشخصية أما من يعرض نتاجه للناس فعليه أن يكون من الشجاعة بمكان بحيث يستقبل النقد ويسعى في توجيه هذا النقد لصالحه ثم أخي العزيز لعل العليان موجود هنا ويستطيع أن يقول الكلام الذي قلته .. والأمر الأخير بالنسبة لك لم يكن موضوعي بالذات منصباً على شريط تنسيم فقط بل على المنهجية التي سار عليها وعلى الأشرطة التي تنهج نهجه بالعموم مشكور أخوي

حيّاك الله إشكالية ..
أما عن قولك ..
[أهلا وسهلا لعل حبك الشديد
لأخينا العليان قد يجعلك لا تمارس النقد تجاهه ..]
لماذا تتجه لهذا النوع بالذات من هذه الردود المتشتتة عن صلب الموضوع وهو (ردّي)
والتي لم أخوض فيها إطلاقاً
هل قلت باني لا أنقده أو تحدثت عن هذا في محور حديثي.. وكيف فهمت هذا ....
وهل يكون النقد بهذا الأسلوب الجائر الذي إن عمل تغيير فهو تغيير للأسوأ(لأن هذا النقد في هذه الطريقة تصنع المشاكل والتباغض)إلا إن كان صاحبك أكبر من عاقل ويتعامل مع الناس في مستواه (الكبير طبعاً) وليس مستواهم ..
الأدب مَلَكَ الجميع إن حاذيته وكنت له صديقا كنت كذا للجميع

[بنظري أن العليان بنفسه لا يحبذ أن يطبل له كل الناس
وأن يجعلوا عمله فوق النقد ومن ثم يصطدم بالمجتمع الذي لا يرحم
والمجتمع كما تعلم عزيزي يصنف وهذا العمل هو أول عمل
للأخ العليان فكونك تهديه باقه من الملاحظات خير من أن تهاجم من يريد له الخير
ويسعى له بالنصيحة ..]
اتق الله في نفسك هل طبلت كما ذكرت أو هل قيّمت العمل بأي شكل من الأشكال
وكيف لي بأن أجعل عمله فوق النقد وأنت في الأساس (تسب) ولست تنقد
لم أتكلم كلمة عن الشريط وعن مستواه ... لا أعرف هل أنت نسيت ردي بأنه لك وليس للشريط .. أم أن لك طريقة أخرى ...!!!
وكوني أهديه باقة من الملاحظات فهذا رائع بل أكثر من رائع لكن أين نجد من يفرق بين النقد و (....)
وكيف تريد له الخير وأسلوبك أعوج في هذه النصيحة
لعلّها زلة في موضوعك , لأني ألاحظ ردودك وكأنها تتغير للأحسن ..
وياليت تعتذر من أبو محمد ثم تأخذ معه وترد من الملاحظات .. فهذه هي الطريقة المثلى والرشيدة في كيفية التعامل مع الناس...
شكراً لك مرة أخرى

[نقع السنابك]

الصراحة موضوعك رائع


ويتميز بالأدب والأخلاق


وأشكرك ياأخ إشكالية

[إشكالية]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصارخ حيّاك الله إشكالية .. أما عن قولك .. [أهلا وسهلا لعل حبك الشديد لأخينا العليان قد يجعلك لا تمارس النقد تجاهه ..] لماذا تتجه لهذا النوع بالذات من هذه الردود المتشتتة عن صلب الموضوع وهو (ردّي) والتي لم أخوض فيها إطلاقاً هل قلت باني لا أنقده أو تحدثت عن هذا في محور حديثي.. وكيف فهمت هذا .... وهل يكون النقد بهذا الأسلوب الجائر الذي إن عمل تغيير فهو تغيير للأسوأ(لأن هذا النقد في هذه الطريقة تصنع المشاكل والتباغض)إلا إن كان صاحبك أكبر من عاقل ويتعامل مع الناس في مستواه (الكبير طبعاً) وليس مستواهم .. الأدب مَلَكَ الجميع إن حاذيته وكنت له صديقا كنت كذا للجميع [بنظري أن العليان بنفسه لا يحبذ أن يطبل له كل الناس وأن يجعلوا عمله فوق النقد ومن ثم يصطدم بالمجتمع الذي لا يرحم والمجتمع كما تعلم عزيزي يصنف وهذا العمل هو أول عمل للأخ العليان فكونك تهديه باقه من الملاحظات خير من أن تهاجم من يريد له الخير ويسعى له بالنصيحة ..] اتق الله في نفسك هل طبلت كما ذكرت أو هل قيّمت العمل بأي شكل من الأشكال وكيف لي بأن أجعل عمله فوق النقد وأنت في الأساس (تسب) ولست تنقد لم أتكلم كلمة عن الشريط وعن مستواه ... لا أعرف هل أنت نسيت ردي بأنه لك وليس للشريط .. أم أن لك طريقة أخرى ...!!! وكوني أهديه باقة من الملاحظات فهذا رائع بل أكثر من رائع لكن أين نجد من يفرق بين النقد و (....) وكيف تريد له الخير وأسلوبك أعوج في هذه النصيحة لعلّها زلة في موضوعك , لأني ألاحظ ردودك وكأنها تتغير للأحسن .. وياليت تعتذر من أبو محمد ثم تأخذ معه وترد من الملاحظات .. فهذه هي الطريقة المثلى والرشيدة في كيفية التعامل مع الناس... شكراً لك مرة أخرى

الصارخ
أنا أمتن كثيرا لك على هذا المرور وأعدك في مرات أخرى أن أكون أكثر هدوءا ولكن خذ مني نصيحة قبل أن أتجاوز ردك أن تكون خيرا مني ولا تعاملني بالمثل ( إن كنت أسأت ) وتطلب مني عكس ما تفعل ..

[مباري الساس]

لي عودة