[&&&حنين الروح&&&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها توست تعالي ياحنين لقد اتهمتين ولن اسامحك ,, ياليت ترجعي الى اي موضوع واي رد لي انا ,يكون صدر مني انا اولاً هواش حتى لو ما اعجبني الرد او ليس معي فلن تجدي ولكن ابحثي حتى تبينن للكل هنا هل انتي صادقه بما تقولين ام لا .. لقد ظلمتين وانا انتظر الرد الذي بدأت به انا يكون فيه تلفظ او هواش .. لو ان اي واحد ماعجبه موضوعك ورد عليك رد مايعجبك وقلتله شكرا كان استحى من كلامه,,,,, حنين لست بحاجه لمن يعلمني كيف ارد ,, وانا احترم الكل هنا ,,,ولكن انتظر الردود بعد الأتهام .. وليس ضروري ان اكتب موضوع وانا متزوج .. وهل كل مايكتب لابد ان يحصل للكاتب .. حلوه هذي .... قاهر الروس >>> قد تكون الأشاده من جنس اخر لايريد التعدد وهذا امر طبيعي .. لأن قاهر يدافع لهذا الجنس ...ههههههههه

ههههههههههه مشكله عاد لاتسامحني
وبعدين انا صادقه غصبن عليك
وانا ادري انك كاتب الموضوع بس تبي الناس يتهاوشون لان المتزوجين فقط هم اللي لهم الحق في كتابة مواضيع التعدد
او يمكن انت تبي تعدد وانت ماتزوجت

[بدر بن عبدالله]

السلام عليكم:

الله عليك يالعص الحين أنا اللي صرت قاطع الله يسامحك بس ما أقول شيء للغالين
الشكوى لله، وأنت أمورك تمام؟، أرجع و أقول رد على الرد حقي وإلا ياويلك لا تخلين
أجي وأسلم عليك،

وبعدين وراك شيل وحط أنت وقاهر الروس شوي شوي ترفق على الأعضاء.
الله يهديك بس، وبعدين قلت لك أنا لا عمرك تكتب مواضيع مثل هذي وإلا تبي
تبلش بالردود ولا بعد حاط موضوع عن الحريم وش أقردك خلهن لحالهن واسكت
أعوذب بالله والله يا أنت شر بعد.

مع تحيات: كربة النخلة.
والسلام خير ختام.

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نـــnaــونا أكيد لا لأنه مستحيل أي زوجه ترضى زوجها يتزوج عليها لكن ما قلته وقصدته إذا وقع الفاس بالرأس ونوى الزواج أو خطب مثلا هل بيدي من الأمر شيء ما قصدته إذا تزوج ليش أزعل وأروح بيت أهلي أو أضع قيود بيني وبين زوجته الأخرى ليش ما تكون عشرتنا بالمعروف نتقرب من بعض أو أن يكون حلي أن أطلب الطلاق وأشتت بيتي وأطفالي ما دام يعدل بيننا بإذن الله بتكون الحياة سعيده أتمنى ردي وقصدي يكون مفهوم

والله انه كلام في الصميـــــــــــــم ,,وهذا مانقصده لماذا اذا تزوج تزعل وتشتيت البيت
وغيرها ..

نونا الله يرزقك بقدر نيتك ...

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولــد بريــدة هههههههههههههههههههههههههه انا وحدة وتخب علي وبعدين كيف اخذ ثانية وهي مهددتن ان اخذت الثانية بتجلدن قوي برا البيت وجو البيت تروح الهيبة

هههههههههههههه ولد بريده اجل قوي برا هههههوالله انك فله انت

يازين الأعتراف ..

مامثل وحده اجل ..
ولد بريده تسلم للحضور

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السوسه ياخي ماهي المشكله على التعدد المشكله يتزوج من الخارج مايدري وش اصله وفصله والضحيه الاولاد تهج لديرته وتخلي بزرانه ضايعين او انه يتركهم معه بديرته ولا من شاف ولا من درى وبعدين من قال انه اعتراض كامل اذا كانت كبيره تفرح بالزوج باللي له زوجه وتقول اطيعوا الله ورسوله الرجال ما عندهم الا هالكلمه وتلقاه يالله يصلي وبالغثى يعني مافيه سنن الا هالسنه هه شر البليه مايضحك

السوسه اوافقك الرأي بالتعدد من الخارج ومايصاحبه من مشاكل

ولكن قد يكون هذا موضوع اخر ليس ما قصدته ...

اشكر لك التواجد ..

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رمال نجد نوناكلامك مفهوم و واقعي جدا بس اذا تزوج على ماادري وش اسوي ..؟؟ محتاره ..

ولو ان السؤال موجه لغيري بس اذا تزوج اقضبي الأرض وخليك في بيتك ... الشكوى لله..

وادعي الله ان يعينه على العدل بينكم ...

[نـــNAــونا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رمال نجد نوناكلامك مفهوم و واقعي جدا بس اذا تزوج على ماادري وش اسوي ..؟؟ محتاره ..

جعله ما يشوف غيرك يارب

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &&&حنين الروح&&& ههههههههههه مشكله عاد لاتسامحني وبعدين انا صادقه غصبن عليك وانا ادري انك كاتب الموضوع بس تبي الناس يتهاوشون لان المتزوجين فقط هم اللي لهم الحق في كتابة مواضيع التعدد او يمكن انت تبي تعدد وانت ماتزوجت

حنين شكراً لهذا التعقيب فهو سيريحني من ضياع الوقت معك

الأن عرفت انك لســــــــــاتك صغنونـــــــــه على مجاراة الرجال

بس احياناً تصاب بحالة ملل ويأتي من يغير عليك هذا الملل

تدرين مسامحك لين يصير عمرك 17 وفوق يالله نعديها ,,,

عموماً طريق الشهره ليس بالسهــــــــــــل ايه الصغيره .... اجعلي شهرتك في

المنتدى كغيرك بقوتك وطرح مواضيع لك وقراء ومتصفحين

وليس بالهواش والاتهام ..

اهم شي انك رديتي حتى يشاهد الأعضاء ردك ان ماعندك ماعند جدتي والله ...

عموماً المتصفح ملك للجميع وانتي منهم خذي راحتك .... وسأرجع

اذا شعرت بالمــــــــــــلل مجدداً ...
(( بعدين انا صادقه غصباً عنك )) ههههههههههه ذكرتني بأيام الحاره عندما كنا اطفال ..

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كربة النخلة السلام عليكم: الله عليك يالعص الحين أنا اللي صرت قاطع الله يسامحك بس ما أقول شيء للغالين الشكوى لله، وأنت أمورك تمام؟، أرجع و أقول رد على الرد حقي وإلا ياويلك لا تخلين أجي وأسلم عليك، وبعدين وراك شيل وحط أنت وقاهر الروس شوي شوي ترفق على الأعضاء. الله يهديك بس، وبعدين قلت لك أنا لا عمرك تكتب مواضيع مثل هذي وإلا تبي تبلش بالردود ولا بعد حاط موضوع عن الحريم وش أقردك خلهن لحالهن واسكت أعوذب بالله والله يا أنت شر بعد. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام.

انا بصحه وعافيه يالغالي والله لك وحشـــــــــــــــه .
وبعدين ابشر اشوف ردك مع اني شايفه ............

كربة النخله انا وقاهر مجرد اختلاف في الرأي فقط ..
ههههههههههه حلوه شر ههههههههههههههههه

اشكر لك المتابعه يالغلا .

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كربة النخلة السلام عليكم: حيا الله توست، أنت الحين ما لقيت إلا تتحرش بالبنات الله يهديك بس، عموماً الله يعينك على الردود، قال تعالى: (( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))، لكن طبيعي أن هذه هي ردة فعل الزوجة الأولى مع أنها خطأ ( وهي أن تزعل وتذهب لبيت أهلها) لكونها لا تريد أن تكون لها ضرة، ولكن يبقى شرع الله هو الحكم القاطع، ولم يبح لنا الله - عزوجل - الزواج بأربع عبثاً، لكن يبقى شيء على الزوج المعدد وهو أن يحرص على العدل بين هؤلاء الزوجات. اقتباس من مشاركة توست:ثانياً انا لم اتزوج حتى الأن<<<<< !!!!!!!!. توست مشكور على هيك موضوع، ودائماً متميز في مواضيعك فإلى الأمام. وتقبل مروري. لك ودي واحترامي. مع تحيات: كربة النخلة. والسلام خير ختام.

هلا بك ... يارجال الحريم لابد من مشاكلهن ..

واعرف انه من الطبيعي الغيره والزعل ولكن هناك من تصل معها

الى الهجر وترك البيت عدة ايام وتشتيت الأطفال والمشكله وقع الفاس

ولم تنتظر هل زوجها سيعدل ام لا بل تسابق القدر بما سيفعل زوجها بعد الزواج .

واكيد اهم شي العدل وهذا هو محور الموضوع .....

واشكر لك الحضور دائماً ..سملت ياكربة النخله ..

[ألـم]

سؤال الى صاحب الموضوع وأتباعه .!

الحين كل هال الموضوع على شان تتطبق فعل الرسول صلى الله علية وسلم ؟ حلو واشكرك علية

طيب ليش ماتتسنن بعد الصلاة ؟ ليش حليق ؟ ليش تتأخر عن الصلاة؟

ليش ماطولت شعرك؟ ليش مسبل ؟ ليش ليش << اتمنى الاجابه يا مؤيدو الموضوع

اتمنى الأجابه

[قاهر الروس]

.
.

* كَالعَادَةِ كُلُّ مَا أطلُبُهُ لا يُؤتَى بِه

اقتباس وأي اثاره اخي انا من هنا اتحداك ان يكون في الموضوع اثاره

فيهِ إثَارَةْ والعَاقِلُ يَعيهَا
وَأوَّلُ رَدٍّ في هَذَا الموضوعِ وَمنْ أيَّدَهـُ دَليلٌ عَلى الإثَارَةِ فيهِ

اقتباس من اجل الحق >> واضح ..

غَيريَ وَمنْ هُم أكرَمُ مني قيلَ عَنهم مَا قيل
ولتَعلْمْ أنِّيَ عَقلٌ يَقودُ نَفسَاً لا شَهوةً تَقودُ عَقلاً وللهِ الحَمد

اقتباس وقد كتبت بالعنوان اعتراض نسائنا على اربع زوجات ماذا تفهم من هذا هههههههه اليس تعدد ..

رَاجِعْ كلامي الأولْ وسَتَفهَمُ مَا أقولُه ، فَلم أختَلِفْ بالتَّعدد

اقتباس كما قلت لك تريد الجذب فقط .. والنتيجه فاااااااااي .

إنْ كُنتَ تَعقِلُ هَكَذَا فَغيرُكـَ أكبَرُ عَقلاً

اقتباس اي منطق اخي وانت تقول اكره مثل هذه المواضيع وتكتب صفحات هنا ..

أيضَاً مَوَاضيعُ الليبرَاليِّنَ وَمنْ هم عَلى شَاكِلَتِهم أكرَههَا وَكتَبتُ عنهَا موَاضيعٌ لا سُطور

اقتباس اي تهجم وانا من هنا اتحداك اذا هناك تهجم في اي رد في كل ردودي وليس هنا فقط.

1- انك تهوى تلك المواضيع وتستانس بطريقه داخليه فقط
2- من اجل الحق >> واضح ..
3- لم اقل صوره لأن الصوره واضحه وانت بطريقه اخرى قد يكون .. وقد تكون قديمه ..

كُلُّ هَذاَ أيَصدُرُ منْ عَاقِلٍ ؟!!

اقتباس ولن اقف عند رأيك ابداً ..

وَانَا لا تَعتَقِدُ أنِّيَ وَاقِفٌ عَليكـَ

اقتباس قاهر انا هنا اتحداك واتحداك ان يكون الموضوع يحمل اثاره كما قلت وياليت تقراء الموضوع على اي شيخ اوعالم واذا اجابك بأن الموضوع يحمل اثاره فأنا سأعتذر هنا وامام الجميع ..

وَجدتُ نَفسيَ أمّامَ عَقلٍ لاَ بُدَّ أن أعلَمَ كَيفَ يُفَكِّرُ
باللهِ ممكنْ أعرف شنو مَعنى الإثَارَة عندك ؟!!

اقتباس ولكن عن علمك ورأيك فلا اخذ به اطلاقاً .

لَستُ مُجبَرَاً أن تأخُذَ بِعلميَ ، وأنَا لَستُ مُجبَرَاً أن أقنِعَكـَ بِذَلِكـَ

اقتباس لأن الموضوع عن حلال وشرع وفعله رسولنا صلى الله عليه وسلم ولم ااكتب من عندي شي .. فأين الأثاره الا اذا كان الشرع اثاره ونحن لانعلم ؟؟؟

يَا حبيبي مَا قلت لك إنَّ المُشكلَة في فهمك لمَعنى الإثَارَة
الإسلامُ نَبَذَ العنصريَّة ، ولو تَكتُبُ هنا عنَها لأثرتُ مِيَاهاً رَاكِدَة مَعْ أنَّ الشَّرعَ نَبَذَهَا

اقتباس مشكلتك ياقاهر انك حافظ كلمة اثاره ولاتعرف اين تضعها لكن يالله نمشيها حتى ماتقع في حرج .

ولاَ أتَكَلَّمُ إلا بمَا أعقِلُ ، وَمَرجعيْ لَيسَ ردودُ مُنتَديَاتٍ بَلْ كُتبُ علمَاءٍ

اقتباس اي ارضاء الله ورسوله .. ليس صياح ليس انا من يقابل الصياح بالصياح ولكن قد تكون وجدت مخرج ..

لِتَعلمْ أنَّيَ لو عَلِمتُ أنِّيَ في خَطأ لَستُ ممنْ يَتَكَبَّرونَ على الحَق

اقتباس ولازلت اقول دع كلامي وكلامك واسأل شيخ علامه ويحكم ونرا هل الموضوع يحمل اثاره ام لا ..

لَيسَتْ بِحَاجَةٍ لعُلمَاء ، مَواضيعُ العُنصُريَّةُ هَلْ نَذْهَبُ بِهَا للعلمَاء ؟!!

اقتباس ونحن من يحاسبنا ههههههههه يأخي والله ثم والله انك تتخبط بما تقول .

أصبَحتُ مَغرورَاً ومُتَكَبِّرَاً وَمِنْ ثُّمَّ مُحرَجٌ والآنَ مُتَخَبِّطٌ ، مَنْ قَالَ الكَلِمَاتَ الأولى وَلمْ يَخجَلْ لَنْ يَردَّهـُ شَيئَاً وَيَقولُ بَعدَهَا .

أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ عِلمَاً لأنَّيَ سأحَسِبُ نَفسي لا لأحرِجُكـَ في طَلبيَ الثَّالِثُ

اقتباس ومن قال لك ان الكل احرار هنا وليس قاهر . ونرد على مانريد ونتجاهل مانريد.؟

أنَا مَنْ يَقول ، فُكُّلٌ حُرُّ بِمَا يَقول

اقتباس قد يكون هذا الجواب والتعليق ..زياده فقط لأن ليس لديك ماتقوله .

لا بَلْ لَدَيَّ الكَثيرُ لأتَعلَّمَ وأستَأنِسُ بِهِ

اقتباس قول الحق مناسب اذا كان بطريقه صحيحه وتعقل وتواضع ,,

وَهَذَا مَا أرَاهـُ ولله الحَمد

اقتباس والأهم ان يكون قول الحق لكل الجنسين كغيرك من الأعضاء الذين ينصفون الجميع وليس لطرف واحد دائماً وهو الجنس الأخر ..

مَادَامَ أنَّ كُلُّ مَا يُقَالُ كَثيرَاً مَا يَميلُ إلى الصَّوابِ فحمدَاً للهِ هَذا المَرجو
وُمُشكِلَةٌ هيَ أنْ يَجعَلَ الإنسَانَ الحَقَّ حَقَّاً أو الحَقَّ بَاطِلاً بِسَبِبِ أجنَاس .

اقتباس وإن كَانَ مِنْ كَلامي كَلمَةُ بَاطِلٍ فَلتُريني إيَّاهَا مَعَ أدِلَّةٍ ، وإلا فلاحَقَّ لَكـَ في الإعتِرَاض لن نصل الى ان نغضب الرب والرسول ..واتمنى منك ان تخرج في موضوعي اثاره ,

لِتَعلَمَ أنَّ الإثَارَةَ لَيسَتْ أكلَةٌ ، بَلِ الإثَارَةُ حُروفٌ تُصَبُّ لأحَدٍ دونَ الطَّرَفِ الآخَر
لَيتَ مَوضوعُكَ كََبتُهُ ثمَّ وَازَنتَ بَينَ حُروفِه ، وَتَطرَّقتَ للأسبَابِ التي تَجَعلُ المَرأةَ تَكرَهـُ التَّعدد لِزَوجِهَا
لا أنْ تَقولَ الشَّرعُ حَلَّلَ الأربَعُ والنبيُّ تَزوَّجَ أكثَرُ مِنْ وَاحِدَة ، فَهذهـِ مَعلومَاتٌ سَطحيَّةٌ مَنْ يَقبَعُ في المَرحَلَةِ التَّمهيديَّةُ يَعلمُ بِهَا ، فَليسَتْ مَعلومَةٌ جَديدَة .
لِمَ لم تَذكُرْ عَذَابَ مَنْ لم يَعدِلْ بَينَ زوجَاتِهِ كَمَا ذَكَرَهـُ النَّبي صَلىَّ اللهُ عَليهِ وَسلَّم .
بَلْ لِمَ لَمْ تَذكُرْ كَمَا ذَكرتَ أنَّ اللهَ سُبحَانَهُ وَتَعاَلى لمَّا حَلَّلَّ التَعددَ بأربَعٍ لَمْ يَقِفُ عندَ هَذَا بل قال : { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ } الآية
أم تَاخذوا مِنْ الدِّينِ مَا يُعجِبُكم ؟!!

اقتباس اعتقد ليس لديك شي (( فارغ)) لهذا بدأءت علامات التخبط تتضح ..

لَولَمْ يَكُنْ عنديَ مَا أقولُهُ لَمَا أتيتُ هُنَا

اقتباس لم اقل صوره لأن الصوره واضحه وانت بطريقه اخرى قد يكون .. وقد تكون قديمه ..

لَعلَّكـَ تَعيَ مَا تَقولُهُ ، أنَا لَستُ أُبَاليَ لَكنِّيَ أريدُهَا مِنْ أجلكـَ لا مِنْ أجليَ فأنَا لَنْ يُصيبَنيَ إلا خَيرَاً

اقتباس اذا هالكلمه ماتعرفها كيف بك تريدني ان اضيع وقتي معك ..

لَيسَتْ مُشكِلَتي إن لَمْ أفهَم مَا تَقولُهُ بل بِكلامِكـَ وَتوصيلِ مَعلومَتِكـَ

اقتباس اهم شي حياتك تكون بأحسن حال ,, واتمنى ذلك .. مع اني لا اعتقد ..

اَحمَدُ اللهَ عَلى كُلِّ حَالٍ وفي كُلِّ حَالٍ عَلى مَا أنَا فيهِ ، وَلستْ مَسؤلاً عَنِّيَ ألمْ أقُل وأكرِّرُ بأنيَ أعيشُ لِنَفسيَ لا لِغَيري

اقتباس اذا هذا علمك ويرد السلام سلم لي على الباذنجـــــــــان .

العِلمُ في نَفسيَ أمَّ البَاذنَجانُ فَهوَ في سوقِ الخُضَارِ فاذهب وَسَلِّمْ عَليه

اقتباس اذا الألوان تحشر هههههههههه شكلك ماتدري ان القائمه حقت الألوان مجرد ضغظة زر .. ولكن كالعاده الجــــــــــواب ((( فــــــــــــــــاي ))

بِمَا أنَّهَا في القَائِمَة وبِمُجَرَّدِ ضَغطَةِ زِرِّ فاعطِفْ عَلى حَالِكـَ وأرِهَا مَا يُعجِبُكـَ في غَيرِك .

اقتباس ولكن انت تشققت مهب طارت وبس ..

هَذاَ مَا تَراهـُ أنتَّ ، لَكِنْ تَيَقَّنُ أنَّ النَّاسَ ليسوا مِرآةَ لَنَا

اقتباس لكن ما اقول الا الله يصلح الحال بس.

آمينْ

اقتباس وماذا طلبت ياسلمان العــــــــوده على غفله ...

لِمَاذَا تَتَهرَّبُ وَتَقِفُ خَلفَ شَخصيَّاتٍ أخرىَ
سيبَويهِ ، سَلمَان العودة مَنِ القَادِم ؟!!

ولتَعلمْ أنَّيَ أطلِبُ لِنَفسي فلا تَهْربْ وَهَاتِ مَا طَلبتُهُ وأنتَ تَعلمُ بِطَلبَاتيَ وَليسَ طَلبيَْ إن كُنتَ على حَق ْ

اقتباس شكلك كذا وهذا ما اتضح واذا كان غير ذلك فا الله يعينك على طريقة حياتك ..

ياللنَّاس .. مَنْ قَالَ لَهم أنَّا نَعيشُ لَهم
أترُكـْ حَيَاتيَ ليَ ، وحَاورني في مَوضوعكـَ لا في حَيَاتي

اقتباس ونحن نعيش لغيرنا هههههههههههههه ياخي عليك اجوبه ماتدري من وين تجيبه

لِتَعلَمَ أنَّ كلاميَ كُلُّهُ تَعقيبَاً مُحَاذيَاً لِمَا تَقول ، فَليسَ كَلاميَ ككلامِكـَ تَارَةً تُدخِلنَا تَحتَ شَخصيَّاتٍ وتَارَةً تُدخِلنَا في أمورنَا الشَّخصيَّة

اقتباس لايكون الا الأن معك كتاب وتقراء وتجي تكتب هنا ...

ألَمْ أقُلْ لَكم المُشكِلَةُ فيمَنْ يُصنِّفونَا وَيرونَا بِعقولِهم
النَّاسُ لا كَمَا تَرونَهم يَا حَبيبي والعُقولُ ليسَتْ فَارِغَةٌ مِنْ العِلمِ والحَمدُ للهِ

اقتباس والله اذا صرت عالم وشيخ على شان اتابعك علمتك فيه احد يتابعك ولا لا .

أنـَتَ منْ جَنَيتَ عَلى نَفسِكـَ ، وإلا مَا شأنُكـَ في مَنْ يُتَابِعونيَ أو لا يُتَابِعوني ؟!!
لَكنْ حُبُّبَ لبَعضِ النَّاسِ أن يُدخِلَ نَفسَهُ بِشَيءٍ لا يَعنيهِ

اقتباس هههههههههههه قسم بالله اني اضحك اذا انت مصدق ان فيه احد متابع لك .. لكن يالله ليس غرور.

أكتُبُ مَا يُرضي اللهَ مِنْ أجلِ نَفسي

اقتباس والله ما انت اعز صديق لي على شان اخفي بقلبي شي عليك وبعدين اكتشفته انا على فكره حديث بالمنتدى وما اعرف عنك غير اسمك قراءت لك رد في موضوع لي سابق فقط ..

كُلُّ هالتَّحَامُلُ ولم تَرَانيَ سوى بِمَوضوعينِ ، مُصيَبةٌ لو عَرفتني بكُلِّ المَواضيع

اقتباس وبعدين وش اخفي ياحسره اللي يشوفك يقول نكتب انا واياك من عشرين سنه اخي انا اكتب هنا وامشي واطلع على ردودي اذا انا متابع لك او لغيرك ...

أعَانَكـَ اللهُ في مَواضيعكـَ وردودكـْ

اقتباس اخي لست انا ممن يحملون في القلب شي ..

لا أعلَمُ عنْ هَذهـِ مِنْ أسلوبِكـَ

اقتباس ولكن واضح انك تحمل على الكثير والكثير واتضح هذا في اكثر من موضوع

أممم كِيف أكثر مِنْ مَوضوع وأنتَ تَقول حَديثُ في هَذا المُنتَدى ولا تَعرِفني إلا في رَدٍّ سَابِقٍ فَقَط

اقتباس اي مواضعي اخي لم افهم ماتقصد .

عندما لَمْ أفهَمُ شَيئَاً مِنكـَ سَابِقَاً إنظُر مَاذَا قُلتَ لي :

اقتباس اذا هالكلمه ماتعرفها كيف بك تريدني ان اضيع وقتي معك ..

اقتباس لايكون ببالك اني معجب هههههههههههه بس ما راح اكسر بخاطرك سجلني من المعجبين ي

لا والله وجودكـَ كَعَدَمُهُ ، لأنَّنَا نَكتُبُ وَنَتَعلَّمُ لأنفُسِنَا

اقتباس انا قلت لك ولست مجبراً على ان تصدقها , وانا اتمنى ان تكون لاتحمل علي شي ,..

اقتباس اخي قلت في الأجابات اعلاه اني لا اتحامل على احد .. ولم يكن بيني وبينك شي حتى اتحامل .. ومن المستحيل ان توست يحمل على احد شي مهما كلف الأمر.

لَيتَهَا تَكونُ حَقيقَة وأرجوا ذَلِكـَ مِنْ أجلِكـَ أنتَ لا واللهِ منْ أجلي ، فلا نَاقَةِ لي بِهَا ولا جَمل

اقتباس الله يزيدك بس ما اعتقد .. وتوك عليها ,,,,,وهذا بعد ليس غرور

ألمْ تَقُلْ ليَ قبلَ بِضعَةِ سُطورٍ :

اقتباس انا قلت لك ولست مجبراً على ان تصدقها

وَأنَا كَذَلِكـَ

اقتباس اي يفهم ويعي .. ياليت تفهمني كيف تكره المووضوع وترد عليه وتتابعه ..

إذَاً المُشكِلَةُ لَيسَتْ في كَلاميَ بَلْ في فِهمِكـَ ، إذَاً لا عَجبَ في تَفسيرِكـَ لِمَا أقولهُ سَابِقَاً

اقتباس ولكن تصحح لهم ..

نَعَمْ أصَحِّحُ للمُخطِئُ وَهذَا حَقٌّ عَلينَا ، فإنْ كَانَ كَلاميَ بَاطِلٌ أخبرني مَا البَاطِلُ فيهِ

اقتباس وتتلفظ بألفاظ وتدخل النيات ... فهذا ماذا تسميه ؟؟؟

أعطِنيْ الألفَاظُ ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!!
والحَمدُ للهِ أنَّ ألفَاظيَ لَيسَتْ كَألفَاظِكـَ التي عدَّدتُهَا لكـَ سَابِقَاً ، بل واللهِ إنيَ لأكرِّمُ نَفسيَ عنْ هَذهـِ المَواضِعُ .

اقتباس ولكن لم تسعى له ...

لَيسَ شَرطَاً أن تَرَانيَ سَاعيَاً إليهِ وَمُوفَقَاً بِهِ

اقتباس لايوجد هناك عداوه ولماذا تأتي بالعدواه والتحامل ولم نتطرق اليها نحن نختلف في موضوع ورأي فقط ..

لَمْ أتيَ بِهَا بَلْ أنتَ جَنيتَ عَلى نَفسكـَ بِكَلامِكـَ

اقتباس ولكن احيانا قد تكون المشكله في نفس الشخص .. كما قلت لك الغرور ذهب بتفكيرك كثيراً.. بس المشكله لا اجد اي شي تحمله لكي يجعل الغرور يتفشى فيك .

قولَ عنَّيَ مَا تَقول ، فَمَا يزيدُ نيَ إلا إيمَاناً وَتثبيتَا
هَناكـَ مَنْ هم أكرَمُ وأطهرُ منَّا قيلَ عنهم أشَّدُ وأنَكأُ ممَا قيلَ فينَا فَهم مَدرَسَتُنَا الأولىَ في الصَّبرِ على الأذَى .

اقتباس والله ثم والله انك منهم ...

وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصومُ
ليَتَكـَ تَسمَعُ لِمَنْ قَالَ أشَقَقْتَ عَنْ قَلبِ فُلان ؟!!


لَكنْ لا ضَيرَ عَليَّ بِهَا

* مَا طَلبتُهُ منكَ أن تأتيني بِهِ ومَا زِلتُ أنتَظِر :

1- إقتَبِسْ ليَ مِنْ كَلاميَ أنِّيَ قُلتُ : [ أنَّكـَ تُريدُ جَذْبَ الجنسَ الآخرِ وَلَفتْ الإنتِبَاهـ ] .
2-أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ !!
3-أعطِنيْ الألفَاظُ التي تقول ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!!


دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتِه

.
.

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ألـم سؤال الى صاحب الموضوع وأتباعه .! الحين كل هال الموضوع على شان تتطبق فعل الرسول صلى الله علية وسلم ؟ حلو واشكرك علية طيب ليش ماتتسنن بعد الصلاة ؟ ليش حليق ؟ ليش تتأخر عن الصلاة؟ ليش ماطولت شعرك؟ ليش مسبل ؟ ليش ليش << اتمنى الاجابه يا مؤيدو الموضوع اتمنى الأجابه

أتبــــــــــاعه >>> حلوه هالكلمه هههههههه

واعتقد تطبيق سنه وشرع ليس فيه اي شي ولله الحمد ..

اما اننا مانتسنن بعد الصلاة ونحلق اللحيه ونتأخر وماطولنا شعرنا

فهذا بين المؤمن وربه ..

يعني اذا فيه احد يتكلم عن صلاة التراويح او قيام الليل راح نقوله

انت الحين خل لحيتك وليش ماتسنن بعد كل صلاة هي تذكير فقط ..

عموماً شكرا للحضور

[توست]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . * كَالعَادَةِ كُلُّ مَا أطلُبُهُ لا يُؤتَى بِه فيهِ إثَارَةْ والعَاقِلُ يَعيهَا وَأوَّلُ رَدٍّ في هَذَا الموضوعِ وَمنْ أيَّدَهـُ دَليلٌ عَلى الإثَارَةِ فيهِ غَيريَ وَمنْ هُم أكرَمُ مني قيلَ عَنهم مَا قيل ولتَعلْمْ أنِّيَ عَقلٌ يَقودُ نَفسَاً لا شَهوةً تَقودُ عَقلاً وللهِ الحَمد رَاجِعْ كلامي الأولْ وسَتَفهَمُ مَا أقولُه ، فَلم أختَلِفْ بالتَّعدد إنْ كُنتَ تَعقِلُ هَكَذَا فَغيرُكـَ أكبَرُ عَقلاً أيضَاً مَوَاضيعُ الليبرَاليِّنَ وَمنْ هم عَلى شَاكِلَتِهم أكرَههَا وَكتَبتُ عنهَا موَاضيعٌ لا سُطور 1- انك تهوى تلك المواضيع وتستانس بطريقه داخليه فقط 2- من اجل الحق >> واضح .. 3- لم اقل صوره لأن الصوره واضحه وانت بطريقه اخرى قد يكون .. وقد تكون قديمه .. كُلُّ هَذاَ أيَصدُرُ منْ عَاقِلٍ ؟!! وَانَا لا تَعتَقِدُ أنِّيَ وَاقِفٌ عَليكـَ وَجدتُ نَفسيَ أمّامَ عَقلٍ لاَ بُدَّ أن أعلَمَ كَيفَ يُفَكِّرُ باللهِ ممكنْ أعرف شنو مَعنى الإثَارَة عندك ؟!! لَستُ مُجبَرَاً أن تأخُذَ بِعلميَ ، وأنَا لَستُ مُجبَرَاً أن أقنِعَكـَ بِذَلِكـَ يَا حبيبي مَا قلت لك إنَّ المُشكلَة في فهمك لمَعنى الإثَارَة الإسلامُ نَبَذَ العنصريَّة ، ولو تَكتُبُ هنا عنَها لأثرتُ مِيَاهاً رَاكِدَة مَعْ أنَّ الشَّرعَ نَبَذَهَا ولاَ أتَكَلَّمُ إلا بمَا أعقِلُ ، وَمَرجعيْ لَيسَ ردودُ مُنتَديَاتٍ بَلْ كُتبُ علمَاءٍ لِتَعلمْ أنَّيَ لو عَلِمتُ أنِّيَ في خَطأ لَستُ ممنْ يَتَكَبَّرونَ على الحَق لَيسَتْ بِحَاجَةٍ لعُلمَاء ، مَواضيعُ العُنصُريَّةُ هَلْ نَذْهَبُ بِهَا للعلمَاء ؟!! أصبَحتُ مَغرورَاً ومُتَكَبِّرَاً وَمِنْ ثُّمَّ مُحرَجٌ والآنَ مُتَخَبِّطٌ ، مَنْ قَالَ الكَلِمَاتَ الأولى وَلمْ يَخجَلْ لَنْ يَردَّهـُ شَيئَاً وَيَقولُ بَعدَهَا . أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ عِلمَاً لأنَّيَ سأحَسِبُ نَفسي لا لأحرِجُكـَ في طَلبيَ الثَّالِثُ أنَا مَنْ يَقول ، فُكُّلٌ حُرُّ بِمَا يَقول لا بَلْ لَدَيَّ الكَثيرُ لأتَعلَّمَ وأستَأنِسُ بِهِ وَهَذَا مَا أرَاهـُ ولله الحَمد مَادَامَ أنَّ كُلُّ مَا يُقَالُ كَثيرَاً مَا يَميلُ إلى الصَّوابِ فحمدَاً للهِ هَذا المَرجو وُمُشكِلَةٌ هيَ أنْ يَجعَلَ الإنسَانَ الحَقَّ حَقَّاً أو الحَقَّ بَاطِلاً بِسَبِبِ أجنَاس . لِتَعلَمَ أنَّ الإثَارَةَ لَيسَتْ أكلَةٌ ، بَلِ الإثَارَةُ حُروفٌ تُصَبُّ لأحَدٍ دونَ الطَّرَفِ الآخَر لَيتَ مَوضوعُكَ كََبتُهُ ثمَّ وَازَنتَ بَينَ حُروفِه ، وَتَطرَّقتَ للأسبَابِ التي تَجَعلُ المَرأةَ تَكرَهـُ التَّعدد لِزَوجِهَا لا أنْ تَقولَ الشَّرعُ حَلَّلَ الأربَعُ والنبيُّ تَزوَّجَ أكثَرُ مِنْ وَاحِدَة ، فَهذهـِ مَعلومَاتٌ سَطحيَّةٌ مَنْ يَقبَعُ في المَرحَلَةِ التَّمهيديَّةُ يَعلمُ بِهَا ، فَليسَتْ مَعلومَةٌ جَديدَة . لِمَ لم تَذكُرْ عَذَابَ مَنْ لم يَعدِلْ بَينَ زوجَاتِهِ كَمَا ذَكَرَهـُ النَّبي صَلىَّ اللهُ عَليهِ وَسلَّم . بَلْ لِمَ لَمْ تَذكُرْ كَمَا ذَكرتَ أنَّ اللهَ سُبحَانَهُ وَتَعاَلى لمَّا حَلَّلَّ التَعددَ بأربَعٍ لَمْ يَقِفُ عندَ هَذَا بل قال : { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ } الآية أم تَاخذوا مِنْ الدِّينِ مَا يُعجِبُكم ؟!! لَولَمْ يَكُنْ عنديَ مَا أقولُهُ لَمَا أتيتُ هُنَا لَعلَّكـَ تَعيَ مَا تَقولُهُ ، أنَا لَستُ أُبَاليَ لَكنِّيَ أريدُهَا مِنْ أجلكـَ لا مِنْ أجليَ فأنَا لَنْ يُصيبَنيَ إلا خَيرَاً لَيسَتْ مُشكِلَتي إن لَمْ أفهَم مَا تَقولُهُ بل بِكلامِكـَ وَتوصيلِ مَعلومَتِكـَ اَحمَدُ اللهَ عَلى كُلِّ حَالٍ وفي كُلِّ حَالٍ عَلى مَا أنَا فيهِ ، وَلستْ مَسؤلاً عَنِّيَ ألمْ أقُل وأكرِّرُ بأنيَ أعيشُ لِنَفسيَ لا لِغَيري العِلمُ في نَفسيَ أمَّ البَاذنَجانُ فَهوَ في سوقِ الخُضَارِ فاذهب وَسَلِّمْ عَليه بِمَا أنَّهَا في القَائِمَة وبِمُجَرَّدِ ضَغطَةِ زِرِّ فاعطِفْ عَلى حَالِكـَ وأرِهَا مَا يُعجِبُكـَ في غَيرِك . هَذاَ مَا تَراهـُ أنتَّ ، لَكِنْ تَيَقَّنُ أنَّ النَّاسَ ليسوا مِرآةَ لَنَا آمينْ لِمَاذَا تَتَهرَّبُ وَتَقِفُ خَلفَ شَخصيَّاتٍ أخرىَ سيبَويهِ ، سَلمَان العودة مَنِ القَادِم ؟!! ولتَعلمْ أنَّيَ أطلِبُ لِنَفسي فلا تَهْربْ وَهَاتِ مَا طَلبتُهُ وأنتَ تَعلمُ بِطَلبَاتيَ وَليسَ طَلبيَْ إن كُنتَ على حَق ْ ياللنَّاس .. مَنْ قَالَ لَهم أنَّا نَعيشُ لَهم أترُكـْ حَيَاتيَ ليَ ، وحَاورني في مَوضوعكـَ لا في حَيَاتي لِتَعلَمَ أنَّ كلاميَ كُلُّهُ تَعقيبَاً مُحَاذيَاً لِمَا تَقول ، فَليسَ كَلاميَ ككلامِكـَ تَارَةً تُدخِلنَا تَحتَ شَخصيَّاتٍ وتَارَةً تُدخِلنَا في أمورنَا الشَّخصيَّة ألَمْ أقُلْ لَكم المُشكِلَةُ فيمَنْ يُصنِّفونَا وَيرونَا بِعقولِهم النَّاسُ لا كَمَا تَرونَهم يَا حَبيبي والعُقولُ ليسَتْ فَارِغَةٌ مِنْ العِلمِ والحَمدُ للهِ أنـَتَ منْ جَنَيتَ عَلى نَفسِكـَ ، وإلا مَا شأنُكـَ في مَنْ يُتَابِعونيَ أو لا يُتَابِعوني ؟!! لَكنْ حُبُّبَ لبَعضِ النَّاسِ أن يُدخِلَ نَفسَهُ بِشَيءٍ لا يَعنيهِ أكتُبُ مَا يُرضي اللهَ مِنْ أجلِ نَفسي كُلُّ هالتَّحَامُلُ ولم تَرَانيَ سوى بِمَوضوعينِ ، مُصيَبةٌ لو عَرفتني بكُلِّ المَواضيع أعَانَكـَ اللهُ في مَواضيعكـَ وردودكـْ لا أعلَمُ عنْ هَذهـِ مِنْ أسلوبِكـَ أممم كِيف أكثر مِنْ مَوضوع وأنتَ تَقول حَديثُ في هَذا المُنتَدى ولا تَعرِفني إلا في رَدٍّ سَابِقٍ فَقَط عندما لَمْ أفهَمُ شَيئَاً مِنكـَ سَابِقَاً إنظُر مَاذَا قُلتَ لي : لا والله وجودكـَ كَعَدَمُهُ ، لأنَّنَا نَكتُبُ وَنَتَعلَّمُ لأنفُسِنَا لَيتَهَا تَكونُ حَقيقَة وأرجوا ذَلِكـَ مِنْ أجلِكـَ أنتَ لا واللهِ منْ أجلي ، فلا نَاقَةِ لي بِهَا ولا جَمل ألمْ تَقُلْ ليَ قبلَ بِضعَةِ سُطورٍ : وَأنَا كَذَلِكـَ إذَاً المُشكِلَةُ لَيسَتْ في كَلاميَ بَلْ في فِهمِكـَ ، إذَاً لا عَجبَ في تَفسيرِكـَ لِمَا أقولهُ سَابِقَاً نَعَمْ أصَحِّحُ للمُخطِئُ وَهذَا حَقٌّ عَلينَا ، فإنْ كَانَ كَلاميَ بَاطِلٌ أخبرني مَا البَاطِلُ فيهِ أعطِنيْ الألفَاظُ ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!! والحَمدُ للهِ أنَّ ألفَاظيَ لَيسَتْ كَألفَاظِكـَ التي عدَّدتُهَا لكـَ سَابِقَاً ، بل واللهِ إنيَ لأكرِّمُ نَفسيَ عنْ هَذهـِ المَواضِعُ . لَيسَ شَرطَاً أن تَرَانيَ سَاعيَاً إليهِ وَمُوفَقَاً بِهِ لَمْ أتيَ بِهَا بَلْ أنتَ جَنيتَ عَلى نَفسكـَ بِكَلامِكـَ قولَ عنَّيَ مَا تَقول ، فَمَا يزيدُ نيَ إلا إيمَاناً وَتثبيتَا هَناكـَ مَنْ هم أكرَمُ وأطهرُ منَّا قيلَ عنهم أشَّدُ وأنَكأُ ممَا قيلَ فينَا فَهم مَدرَسَتُنَا الأولىَ في الصَّبرِ على الأذَى . وَعِندَ اللهِ تَجتَمِعُ الخُصومُ ليَتَكـَ تَسمَعُ لِمَنْ قَالَ أشَقَقْتَ عَنْ قَلبِ فُلان ؟!! لَكنْ لا ضَيرَ عَليَّ بِهَا * مَا طَلبتُهُ منكَ أن تأتيني بِهِ ومَا زِلتُ أنتَظِر : 1- إقتَبِسْ ليَ مِنْ كَلاميَ أنِّيَ قُلتُ : [ أنَّكـَ تُريدُ جَذْبَ الجنسَ الآخرِ وَلَفتْ الإنتِبَاهـ ] . 2-أتَمنَّى أن تُخرِجَ لي مِنْ كلاميَ لَكـَ كَأسلوبِكـَ !! 3-أعطِنيْ الألفَاظُ التي تقول ومَا دَخلتُهُ في نِيَّتِكـَ ؟!! دُمتُم بِحِفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتِه . .

عزيزي قاهر الروس ســـــــــــأتـــــــــرك كل ماكتبت وليس هناك وقتاً لي

كي اضيعه معك هنا ,فمشكلتك انك تتكلم مع ((تــــــوست)) وشكلك توهقت

اخي ضع علمك اللي تأخذه من العلما , والله ثم والله اني رأفت بك بعـــــد

ما اطلعت على هذا الموضوع الذي قد تــــكـــــون نسيت انك كتبت مثـــــل

ما كتبت في موضوعي هـــــــــذا ,

قلت لك سابقاً ليس تـــــــوست من يهرب ..

ولكن ما احلى الـــــــواثق من نفسه كثيراًً

اخي لقد وطوطت لما فيه الكفايه هنا وكتبت

(( انــــا اكره مثثل هذا الموضيـــــع التي فيها اثـــــــــــــــــــــــــاره ))

وقد تكون نسيت شي سوف اضطر لكي اذكرك فيه ,,

قاهر الروس والله ثم والله لأ اريد ان احرجك امام الأعضـــــــــــــــاء

ولكن انت اجبرتني وش اســـــــــــــــــــــــوي ,,,,

بدون كثرة كلام اتمنى ان تتطــــــــــــــلع على هذا الموضوع تحت هذا

الرابــــــــــــــــــط ..وبعده رح غســـــــــــــــــل ويمكن تنــــــــــــام شوي .

ولايوم تحط راسك وتفكيرك بمن هم اقوى منك ...

مع علمي انك ستجد مخرج ولكن ,,,,,, يالله نتونس معك ..

الرابــــــــــــط

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=58737


وياليت تطلع على موضوعك الأخر تحت هذا الرابط

والله لايكتبه انسان يحمل احترام ..

كلمات لا اقولها امام اعداء فما باللك اقولها في منتدى فيهم الرجال والنساء المحترمين

عموماً ياليت يكون العلم اللي تاخذه تستفيد منه لنفسك اكثر ..

وعندما سألك احدهم اجبت بأن كلمة ((سلق)) يعني نحيف ههههههههههه حدث العاقل بما

يليق ..

بعد هالمواضيع ,, لن اضيع وقتي مع انسان لايوجد معه سوى اصاابعه في الكتابه ..

الرابط الثاني ..

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=128041

بحفظ الله .. وابداء بنفسك .