[عآشقة قسمهآ ..]

^^
^
أحسن شئ اتخذته لأنه العشر وقتنا مزحوم , واحنا نبي نقرأ هالذهبيات واحنا رآيقين وفآضين على الآخر ..
حفظ الله الجميييييييييع ..

[البارع]

أبو عبد العزيز

ذكرتني بشغلك مع قريطبة بــ ( البس والفار )

وأتمنى من يفكك لي الصورة هاذي ويشرح لي الكائنات الموجودة بداخلها

[الـصـمـصـام]

برنس بريدهـ /
رحمك الله يا صاحبي .
أعتقد أنني لا أستحق ما يُقال ، و أنا أعلم بنفسي منك .
لكن حسن ظنك أراك ما يُغاير الواقع ، أحسن الله إليك .


الـدعساوي /
أهلا بك صديقي ، و لنكن متجدديد نأبى المكث على هيئة واحدة لا تتبدل ولا تتغير ..
أشكمرك على متابعاتك ، و أنا من يتشرف بك .
دمت بخير .

بدر بن عبدالله /
أهلا بك أبا فيصل .. هل رأيت البشاعة و القذارة ..
صدقني أنا مسرور بها ، لا لذاتها ، و لكن لأني شهدت إرهاصات الغيظ الذي أبحث عنه لهذا الكائن الذي أغاظني ..
شكراً .

أبو محمد النجدي /
إي والله يا أبا محمد ، أكشن و هندي بعد .!
عافانا الله و إياك من مظاهر النزعة الغريبة التي بُلي بذها ذلك المخلوق .

راقيه باخلاقي /
شكراً يا آنسة ، شرفتينا ..

بريماكس /
أستاذي .. هل أنت بخيل ..؟ ولا تتغلى علينا ..
بس كلمتين يعني ..!

أبا جوري إنني أنتظر منك عزفًا حرفيا مُطربًا ..
شكراً لك .


قمردين /
أسعد الله أيامك عزيزي
سلمك الله .

أجراس الرحيل /
قلمي يأنس بتلك المتابعات ..
وافر الشكر .

[أبو ريّـان]

موفق ياغالي ..
قد حزنت عند إعتزالك للإشراف أن تعتزل كذلك الحضور والمشاركة ..فقلت في نفسي هذه بداية النهاية لحبيبنا أبي عبدالعزيز..
لكن ولله الحمد رأيتك بعد خلع القميص الأزرق أن القريحة لديك زاد منسوبها , والمواضيع عندك تتوالى وتترا نفع الله بها , ونفع بك الإسلام والمسلمين ولقد أفرحتني حقيقةً بما فعلته بذاك المدعى قريطبة إذ أنت على ثغر عظيم , وهذا باب لنصرة الرسول الكريم . صلى الله عليه وسلم .




أسأل الله لك التوفيق ..











.

[الـصـمـصـام]

بدر بن عبدالله /
حياك الله أخي .. أبشر منب مزعج بس لا تدف ..
والله مشكلة المشرفين ذولا متكبرين و عنجهيين أوووف بس <==== هع ماصدق يترك الإشراف .


رحيل ,, /
نعم و أكثر ، هناك خطوط حمراء لا أستطيع ذكرها ، ليس من المناسب طرحها ..
أنا أتحرى الدبلوماسية كثيراً هنا ، و أظن أنه لا يوجد منتدى كهذا المنتدى في تركيبته ..
أو أنه يوجد و لكن بقلة ..!


عااااااشقة قسمها!! /
مشكورة أختي .. تقبل الله منا و منكم .



البارع /
من كان له حيلة فليحتال
أما الصورة ففيها من اليمكين :
( بدر اليحيى - محمد الضالع - مبارك المحيميد - عبدالله العزاز - زياد الجمعة )
باقي اللي ما ان وجهه ، أعرف بس منب قايل منهو
شكراً لك .


أبـوريــٌان /
أهلا بصديقي ..
اعتزالي للإشراف نعمة ، و الذي يُخالطني أقرّني على ذلك
و الحمد لله أن الذين أيدوني ممن أطمئن إليهم
و كلي أمل أن أرى وجوها تتجدد كل حين في الإشراف .
بارك الله فيك يا أبا ريان .

[أبو شهـــــد]

قضينا يعني ولا وشلون .. ؟
كان بقى شيء أحمسوه دامنا فاضين ..

[الـصـمـصـام]

^
^
^

لا ما قضينا لسسسا ..

[عآشقة قسمهآ ..]

امممممم خلصت العشر من زمااااان !

<<<حماس مو لقافة

[الواقعي 9]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام / $ الضمادا $ / تشوف أنت .. ذي حال الدنيا .. اليوم مشرف و بكرى نائب عضو هههه .. حبيبي أنا موجود في بيتي الثاني ، و المواضيع كثيرة ، والله براسي ست مواضيع بس عسى الله ييسرهن .. كان عندك موضوع مناسب اقترح لي .. عاد ما يحتاج حقين الشفا عقليات .. مهب أنتم فيذاك .. قل : إنا فيذاك وهــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تعبت ..

الحقيقة أنه مذكرات حلوة
ياليت تحطه عند الصواب

بعدين أشكرك من أقصى مخي على مديحك لأهل الشفا وياليت لو تعلمنا الضمادا وينهوبه لا يصير بشارع العاشقين < يقطع الرومانسية
ومثل ماقالوا ( الشفا شفانا )
فلا تتحرش ولا تنكككككت
والا والله لا أقول ميد عيال حاراتنا < تأثرمن جيرانهم

عاد تبي الصدق والله أن بهم ناس يحبهم قلبك أجل أمس ناشبن لي واحد الا تغد معنا قلت مرتبط قال أجل تعش < نشبه يدري اني لحالي بالبيت

مهب مثل ربعنا شرافة على غير سنع

[الـصـمـصـام]

::: المحطة التاسعة :::

[ المُتطرّفون الآخرون ]

إن كُنا قد عانينا ( كمشرفين ) من أصحاب الجنوح الانفلاتي من الدين ، فإننا قد عانينا من الآخرين الذين كانوا في أقصى اليمين المتطرف ، و هؤلاء لهم أجواؤهم الخاصة المليئة بالعبارات الإقصائية ، و الموغلة في الأبراج العاجية ، و مُشكلتُهم التعجُّل في جلبِ النصر الأمة ، و كذلك حصر الحق على آحادهم و إخراجُ مُخالفيهم من إطار الحق أو إطار الدين بالكليَّة .!!

هكذا كانوا يُخاطبون غيرهم من خلال المنتديات و باسم الجهاد و الدين ، و كانت مواضيعم هي الأخرى مثيرة للجدل ، و مُكسبة للنقاش العقيم الذي يُنهى كالعادة بالإغلاق أو الحذف ، و هم بالطبع لا يتفهمون الواقع ، ولا يعرفون لذوي الفضل فضلهم و لا لأهل المكانة مكانتهم ، في إخلال سافر بقواعد المصالح و المفاسد ، و لذا كان المشرفون يتضايقون من أطروحاتهم لأنها تحمل لغة معيبة تؤدي إلى مصيرٍ معروف ، فبمجرد اعتماد مواضيعهم تظهر الفئة المعارضة ثم يبدأ مسلسل لا ينتهي من الكلمات النابية و التخوين و التبدع و التجهيل و الإشارات إلى التكفير .

هذه المواضيع و الأساليب بالإضافة إلى أنها خاطئة ، فإنها أيضًا تُضرُّ بالمؤسسة أو المنظمة أو المنتديات التي تظهرها من خلالها و تنتشر عبر صفحاتها ، و بناء على هذا ، فليس من المُستبعد أن تتم مُساءلة القائم على المنتدى بسبب تلك المواضيع ، و ليس من المستبعد أيضًا أن تُغلق الأبواب و الصفحات و يُحجب المنتدى ، و يُحجب القائمون عليه <=== الله يستر ( حِس أمني ) . لكن والله هذا شيء وارد جدًا ، و بالتالي فالسلامة لا يَعدُلها شيء ..!

أنا أعلم أن هذه النوعية من الأعضاء سيستمرون في التسجيل بين حين و حين ، و لكني أطالب الإدارة و المشرفين أن تتعامل معهم بنفس التعامل الذي مع طرفهم و نقيضهم الآخر ، وهو الوضوح و الصراحة حتى الشفافية ، و أن يعلموا أن المنتدى يسير على أسس و شروط لا ينبغي الخروج عليها فإما البقاء بالمعروف أن التسريح بإحسان ، و بالتالي فلا يستقيم أن يَبقَوا إلا منضبطين مُقدّرين للمكان الذي هم فيه ، هكذا يجب أن نكون واضحين . و بالطبع فلم يسلم من يُنبههم أو يحذف لهم من عباراتهم و ألفاظهم ، و هم بعد تورطهم في نقاش يرمون المقابل بالجهل .

كانت المعاناة معهم مريرة إذا أتى النقاش ، فهؤلاء لديهم قناعات قوية قابعة في لُبِّ أدمِغتهم ، يَصعبُ الوصولُ إليها لتَحريها أو تخفيفِ حدّتها المتوترة ، و بالتالي فإبعادهم عن أجواء الناس هو الأسلم و الأجدر ، لأنهم يتعبّدون الله بأساليبهم و أعمالهم ، و لا عجب أن يُقصوكَ من عُقُولِهم ، فقد أقصى إخوانُهم كثيراً من الآمنين عن الحياة بأعمالهم الإجراميّة الآثمة و الممتدة من جذورهم الفكرية باسم الجهاد و الدين و الشهادة في سبيل الله و نُصرة الأمة ، فلا هم للأمَّةِ نَصروا ولا للأعداء كَسَروا ، أعان الله المشرفين عليهم و على حدّتهم .

::: يتبع :::

[مدينـة النخـيل]

متابعة ,,
الله يجعل ماقمت به بموازين حسناتك ,,

[تـهاني]

ماشالله اسلوب مررررة راقي

وتعدى مستوانا الثقافي بكثييير


تستاهل كل خير خوي

[عآشقة قسمهآ ..]

راااائع هاقد بدأنآ ..

والغريب أني لم أرى تلكـ النوعية التي تحدثت عن أوصآفهم في المنتدى إلا بشكل بسيط جدآ أو شبه معدوم ! ..

ربمآ وجودهم قبل تسجيلي أو وقت انقطاعي أشهر عن المنتدى أو لقلة اطلاعي على جميع المواضيع أو أنآ عمياء !!

والحق لا تقآرن جهود ومشآركآت مشرف عميق بعضو سطحي !!

بوركت , بإنتظآر الجديد ..

[الـصـمـصـام]

::: المحطة العاشرة :::


[ الحذف و النقل و التحرير ]

لا يمكن لأحد أن يُنكر أن هذه العلمليات [ الحذف ، النقل ، التحرير ] لا بد أن تكون مرتبطة بالمشرف ، و ليس لمشرف أن يؤدي مهمته و يُخلص فيها إلا باللجوء إلى هذه الإجراءات الإدارية ، و يجتهد في ذلك إذا التبس عليه الأمر ، فأحيانًا يقع المشرف في حيرة من إجراء معين هل يُمضيه أو لا ، فهنا يُقدر الأمور ، و قد يُشاور من يثق به و بحكمته .

هناك بعض الأطروحات يجب أن تُحرر و بعضها يجب أن تُحذف برُمّتِها ، بل إن المشرف وهو يُحررها أو يحذفها يكون مطمئنًا لأنه متأكد أن قرارهُ سليم لا إشكال فيه ، و هناك نوع آخر من المشاركات و الأطروحات تكون محل الاجتهاد و تختلف فيها الآراء ، و هذا النوع الآخر يُحدث ردة فعل و اختلاف لا أقول بين المشرف و العضو فقط ، و لكن بين المشرفين أنفسهم ، فهذا اجتهد و توصل إلى الحذف أو التحرير ، و الآخر زميله اجتهد و توصل إلى عدم مناسبة ذلك .!

فتقدير الأمور بقدرها ، و وضعها في موضعها هو ما ينبغي فعله ، و كم من اعتراض جاءني عبر الرسائل الخاصة على إجراء اتخذته من بعد اجتهاد و هذه الاعتراضات على كل حال تستحق التأمل ، حتى و إن بدت شنيعةً منتهكة للأدب و الخلق ، الكثير من المعترضين يعترضون تشفيًا و انتقامًا ، و القلة من يعترض بأدب ، و الأقل منهم من يقول بلسان الحال أو المقال : أنتم أعلم بشؤون منتداكم ، و بعضهم يقول دونك مشاركاتي احذف و دع منها ما تشاء ، و نبهني .! و هؤلاء كرام النفوس نجباءُ الخُلق .

في أول فترة إشرافي كنت أواجهُ صعوبة حين الحذف أو التحرير أو النقل ، و ذلك لعدم وجود ( رسائل التنبيه التلقائية ) فكان المشرف يقوم بارسال رسالة خاصة إلى من تم التعامل مع أطروحته بشكل روتيني ممل ثقيل على النفس ، الصراحة كانت شغلة مملة جداً ..!

لكن بعد المطالبات الطويلة ( كالعادة ) من الأستاذ ( أبو مهند ) كفيلنا الموقر ..! تم اعتماد الرسائل التلقائية لتكف المشرف شر الناس و شر العناء ، فهذه الرسالة تذهب تلقائيًا إلى العضو ، بحيث لا يُعلم من هو المشرف الحاذف أو المحرر ، و بالتالي فلن تطاله أقلام البذاءة و الهجاء المشؤومة .. و الحمد لله كانت هذه الطريقة مريحة جداً ، فمن حق العضو أن يعرف سبب الحذف أو النقل لكي لا يعاود الخطأ مرةً أخرى .

أذكر أن معترضًا أرسل لي رسالة خاصة يُعاتبني فيها بشيء من العنف المؤدب ، فذكرت له أنني لن أعيد رده و ذكرت له أسباب ذلك و طلبت أن يعذرني في ذلك ، لأنني كمشرف أنظر الأمور في المنتدى من زاوية أوسع من زاويته التي ينظر من خلالها ، و لكنه كان يابس الرأس ، فقد جرّد قلمه من غِمده و أخذ يلتّ لتّا و يعجن عجنًا و يوسعني سبًا و شتمًا و لعنًا ..!

فلم أرد عليه ، و أخذ يُلاحقني في كل مرة يراني من المتواجدين بالرسائل الخاصة و يُرسل ما تيسر له من كلماتٍ إليّ ، حتى دب الملل في نفسه من عدم الرد عليه ، فكانت الخاتمة رسالة خاصة منه يقول في عنوانها ( ياجدار ) ثم ولّى فلم أقرأ له حرفًا حتى إعداد هذه المحطة .. بعد تلك الرسالة .

الأصل في المنتدى هو الاعتراض على عمليات الحذف و التحرير إلا من رحم الله ، و هذا مما يحث المشرف على المزيد من التأمل و التريث قبل كل إجراء ، لكي يكون عالمًا بما يقوله لأي مُعترض ، و المشكلة فيمن يعترض وهو لم يعي شروط المنتدى أو يعرفها ثم يُخالفها ثم يتلبس بلباس المسكين المظلوم المغلوب على أمره و يشتكي و يولول..!

كما أن على المشرف ألا يكون حرفيًا حد الصلابة ، فهناك من المخالفات البسيطة التي يُمكن أن يُتعامل معها بمرونة و يُغض الطرف عنها ، أو يُكتفي بالتنبيه عليها ، لأن حذف الرد مما تستثقله نفوس البعض ، فعلى المشرف ألا يكون حاسمًا في كل مشاركةٍ يُمكن أن تُقدر فيها ظروف الأحوال المحيطة و الآثار المُترتبة ، حتى و إن كانت مُخالفة ، ليتعامل بشيء من الدبلوماسية ..

::: يتبع :::