[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
فيلم
(عائشة ارواحنا فداك يا أم المؤمنين)
الذب عن عرض محمد صلى الله عليه وسلم رسالة كل مسلم على وجه الأرض لأنه واجب ديني وأخلاقي
وهو صراط اللذين يحبون ويعظمون ويتبعون نبيهم عليه الصلاة والسلام
فذلك قام إخوانكم في موقع كسر الصنم بهذا العمل نسأل الله أن يتقبله وينفع به

:: بنرات للمنتديات لنشر الفيلم ::


:: تواقـــيع للمنتديــــات ::

أو

أو


وهذه دعوة لكل المسلمين في كل بقاع الأرض للدفاع عن أمنا عائشة رضي الله عنها
بل الواجب نصرتها وتعريف الناس بفضائلها ورد الشبهات التي تثار حولها
فياشباب الأمة الهمة الهمة فقد كشر المنافقون عن أنيابهم فاكسروها
وقد نشروا الباطل فتصدوا له

[المشاغبة]

$ ,, $

جهد كبير ومتعوب عليه لاحرمك الله الأجر

$ ,, $

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياكِ الله أختي المشاغبة وبارك الله فيكِ لحضورك

وجزاكِ الله اختي كل خير

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

لا يزال أهل النفاق في كل زمان ومكان تنطلق ألسنتهم في المسلمين كذباً و زورا، وغدرا وخيانة، بل الأعظم والأدهى من هذا كله أن يتهم سيد البشرية رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه يتهم في المبرأة من فوق سبع سماوات يتهم في الزاهدة، التقية، الفقيهة، العابدة، الطاهرة، أم المؤمنين (عائشة) بنت الصديق الخليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر بن قحافة رضي الله عنهم. منذ أن خرجت أم المؤمنين للحياة وهي بين أبوين مسلمين كانت تقول : لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين، فهي ممن ولد في الإسلام، عاشت رضي الله عنها حياة الطفولة والمرح وبينما هي تلعب في أرجوحة مع صويحباتها إذ نادتها أمها أن تعالي فأتتها مسرعة لا تدري ماذا تريد حتى أدخلتها الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فأصلحن من شأنها، وفي الضحى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموها إليه وهي بنت تسع سنين.
بدأت الحياة مع أحب نسائه صلى الله عليه وسلم وبدأ حبه لعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها يظهر جلياً واضحاً كالقمر ليلة البدر لم يتزوج عليه الصلاة والسلام بكراً غيرها.. وكان يداعبها ويصغر اسمها وكان يسابقها عليه الصلاة والسلام

ومن العجيب أن الذين يتطاولون على أمنا الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها وأرضاهما هم أبناء زنا المتعة الرافضة ولاشك أن تاريخ أمهاتم الأسود هو الذي سول لهم ذلك من منطلق"ودت الزانية لو تكون كل نساء الأرض زواني مثلها"فكان حريا بالإبن أن يكون لديه نفس الشعور المشترك مع أمه وهكذا هو حال الرافضة الأقذار يتجرأون ويتطاولون على أمنا عائشة رضي الله عنها بعد أن برأها القرآن الكريم من فوق سبع سماوات من حادثة الإفك في كفر وتكذيب للنص القرآني بما لا يدع مجالا للشك بأن هذا المعتقد الفاسد لايمت للإسلام بصلة ولاشك أن التقية التي هي أصل من أصول هذا المذهب الفاسد كانت المظلة التي يحتمي بها الشيعة لإدانة الخبيث هذا فقط دون أن يوضحُ معتقدهم من تصريحاته رغم أن نفاقهم المسمي تقية كان يكفل لهم التبرء من هذه التصريحات ومخالفتها بما يوضح حبهم للصحابة الأطهار رضي الله عنهم وكذه كذه في الآخر تقية ولكن مدى الغل والحقد والكراهية في قلوبهم ضد هؤلاء الصحابة الأطهار رضي الله عنهم وقف حائلا أمام مثل هذا التبرء فهم كالأنعام بل أضل سبيلا قبحهم الله من بغضاء
ولاشك أن دعاة التقريب والمدافعين عن الرافضة قد ظهر لهم جليا سوء المعتقد الرافضي الفاسد فكان حريا بدعاة التقريب أن يتركوا هذه الخدعة خدعة التقريب ولا ينادوا بها إلا بعد أن يتبرأ آيات الشيعة ومراجعهم من الكفر البواح الذي تحتويه هذه العقيدة المنحرفة الفاسدة التي تتخذ من التطاول على الإسلام ورموزه وسيلة تقربهم زلفي إلى الله حسب زعمهم
وفي النهاية فإن الرافضة سبابُ الصحابة لن يتخلوا عن هذا المعتقد الفاسد أبدا فهم يقولون بعصمة الآيات الذين يشرعُ لهم العقيدة الرافضية الفاسدة وبما أن آياتهم معصومون حسب إفتراءهم وزعمهم فإن عقيدتهم الشيعية الرافضية الفاسدة معصومة بالتبعية لأنها وضعها لهم آياتهم المعصومين لذلك لن يتخلي الرافضة عن هذه المعتقدات الفاسدة أبدا إلا إذا تاب الله عليهم وهداهم وأخرجهم من الظلمات إلي النور نور الحق نور الإسلام المتمثل في معتقدات أهل السنة والجماعة التي تحفظ لكل ذي حق حقه من الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم أجمعين دون غلو أو نقصان لأي أحد من الطرفين وأن يتبرأوا من معتقدهم الفاسد الذي يمتلأ ويعج بالكفر والفسوق والضلال لذلك فأدعو ربي أن يهدي هؤلاء القوم إلى الحق أو أن يأخذهم أخذ عزيز مقتدر
ولم تكن حادثة الحبيب هي الأولى ولن تكون الأخيرة فموقف الشيعة من أم المؤمنين عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم خصوصا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما معروفة وموجودة في الكثير من كتبهم المشهورة وعلى بعض دعاتهم كل ما في الأمر أنهم لا يجاهرون بذلك في كل مكان وفي أي وقت تبعا "للتقية" التي تعد أحد أصول مذهبهم لذا كانت الانتقادات لموجهة لياسر حبيب من المرجعيات الشيعية غامضة ومريبة وليس فيها نفي صريح لاتهامات الحبيب الأمر الذي دعا عدد من الباحثين إلى توجيه نداء لهؤلاء المراجع بتفنيد كلام الحبيب والرد عليه وإعلان موقفهم الصريح من أم المؤمنين رضي الله عنها لكنهم التزموا الصمت التام واكتفوا بالإدانات العامة
فرَضِي الله عن عائشة أم المؤمنين وأرضاها ورضي عن أبيها وأرضاه وحشَرَنا في زُمرتهما مع محمد والذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليمًا

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
الرجاء الضغط على الصـورة

ولعل ماحصل فيه الخير الكثير ففي كل محنه منحه خفيه
بأن يرفع الله ذكرها في العالمين ويجعلنا نصدع بشمائلها وفضلها في الدعوه
في المساجد والمدارس والمجالس والقنوات الفضائيه وفي كل محفل
فلا يبقى بيت وإلا ويعرف عن سيرة حبيبة رسول الله
فسبحان الله هي عند ربها والأُجور تصلها في قبرها
من كل زنديق او رافضي نجس ومن يغتابها او يشتمها ويلمزها بسوء
أعذروني على الرد بصفحات لأنه أصبح كتاب حتى يكون مرجع لكل طالب علم
الرجــاء الضغط على الصورة

[سبحااان الله]

مشكوووور

[الملتقى الجنه]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. قال الله تعالى " وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً " والإنسان لا يسكن ولا يتودد ولا يحب إلا من يشبهه و يشاكله ويدانيه خلْقاً وخُلُقاً ونسباً وحسباً، ولهذا أباح الله النظر للرجل والمرأة بعضهما ليختارا كل ما يناسبه قبل الزواج.فزوج المرء هو اختياره ورضاه.

ونحن في هذه المطوية سنتكلم على نساء رضيهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أزواج له واختارهن الله أمهات للمؤمنين، هن بلا شك أطهر و أفضل وأشرف وأحسن نساء العالمين خَلْقاً وخُلُقاً ونسباً وحسباً رضي الله عنهن.جعلهن الله أمهات للمؤمنين حفاظاً وصيانة لهن، وهذه الأمومة كالأمومة الحقيقة، فيما يترتب عليها من حقوق والاحترام والإجلال والبر وتحريم الزواج منهن. وطهرهن الله من الرجس(الشرك والشيطان والأفعال الخبيثة والأخلاق الذميمة) وجعلهن أزواج لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم في الدنيا والآخرة. وعقوقهن من أعظم الكبائر لأنه مع كونه عقوق للأم أيضاً إيذاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

خديجة بنت خويلد
نسبها ونشأتها: هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى قصي بن كلاب القرشية الأسدية ولدت سنة 68 قبل الهجرة (556 م). تربت وترعرعت في بيت مجد ورياسة.
زواجها من الرسول: صلى الله عليه وآله وسلم:كانت تاجرة وتستأجر الرجال وقد بعثت للرسول صلى الله عليه وآله وسلم للخروج لها في تجارة لما سمعت عنه من الأمانة وقد ربحت تجارتها أضعاف ماكانت تربح وقد أرسلت غلام لها لتعرض على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الزواج منها فقبل الرسول وتزوجها.
فضائلها : كانت أول وأحب زوجاته إليه ولم يتزوج عليها قط حتى فارقت الحياة الدنيا فانفردت بخمس وعشرين سنة من ثمانية وثلاثين سنة هي حياته صلى الله عليه وآله وسلم الزوجية (حوالي الثلثين) وأنجبت له ولدين هما القاسم وعبدالله وأربع بنات هن (رقية وزينب وفاطمة وأم كلثوم)، وكان صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من ذكرها والثناء عليها والمدح لها وصلة ودّها. وقد بشرها الله تعالى ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.
إسلامها: كانت خديجة – رضي الله عنها - أول من أسلم من النساء والرجال. آمنت به صلى الله عليه وآله وسلم ونصرته،فكان لها أجرها وأجر من آمن بعدها، وكان صلى الله عليه وآله وسلم يفضلها على جميع نساء العالمين.
وفاتها: توفيت خديجة – رضي الله عنها - ساعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأيمن في بث دعوة الإسلام قبل هجرته إلى المدينة المنورة بثلاثة سنوات، ولها من العمر خمس وستون سنة.
ســـودة بنت زمعة
اسمها ونسبها: هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية.
إسلامها: كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة، من فواضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخي سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها.
زواجها: في حديث لعائشة عن خولة بنت حكيم، أن خولة بنت حكيم السلمية رفيقة سودة في الهجرة إلى الحبشة وزوجها عثمان بن مظعون لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعائشة رضي الله عنها: أنها صغيرة ويريد من هي أكبر سناً لتدبير شؤون بيته ورعاية فاطمة.فعرضت عليه الزواج من سوده بنت زمعة، وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد خديجة وكان ذلك بمكة، فانفردت به نحواً من أربع سنين.
فضلها : تعد سودة – رضي الله عنها - من فواضل نساء عصرها، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهاجرت إلى أرض الحبشة. تزوج بها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكانت إحدى أحب زوجاته إلى قلبه، عرفت بالصلاح التقوى، وقد وهبت يومها في القسم لعائشة عندما كبرت تقرباً إليه صلى الله عليه وآله وسلم وحُبّاً له، ولتكون من زوجاته صلى الله عليه وآله وسلم في الجنة.
وفاتها:توفيت سودة في آخر زمن عمر بن الخطاب، ويقال إنها توفيت بالمدينة المنورة في شوال سنة أربعة وخمسون، وفي خلافة معاوية.
عائشة بنت أبي بكر الصديق
مولدها وأسمها: وُلِدَتْ بعد المبعث بأربع سنين أو خمس. وهي بنت أبي بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. أمها أم رُومَان بنت عامر بن عويمر الكنانية.
زواجها من الرسول: صلى الله عليه وآله وسلم: تزوجها وهي بنت ست، وقيل سبع، ويجمع بأنها كانت أكملت السادسة ودخلت في السابعة. ودخل بها وهي بنت تسع، وكان دخوله بها في شَوَّال في السنة الأولى وفي الصحيح" من رواية أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا بنت ست سنين، وبَنَى بي وأنا بنت تِسع.
علمها وتعليمها: تعد عائشة – رضي الله عنها - من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت – رضي الله عنها - مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها علماً لما أشكل عليهم.
وفاتها: توفيت عائشة – رضي الله عنها - وهي في السادسة و الستين من عمرها، بعد أن تركت أعمق الأثر في الحياة الفقهية و الاجتماعية والسياسية للمسلمين. وحفظت لهم بضعة آلاف من صحيح الحديث عن رسول صلى الله عليه وآله وسلم.
حفصة بنت عمر الخطاب
اسمها ومولدها: هي حفصة بنت عمر أمير المؤمنين (عمر بن الخطاب) رضي الله عنهما ، ولدت قبل المبعث بخمسة الأعوام. لقد كانت حفصة زوجة صالحة للصحابي الجليل (خنيس بن حذافة السهمي) .
زواجها من الرسول: بعد وفات زوجها وهي مازالت شابة تألم أبوها لترملها وهي في هذا السن وبمرور الأيام زاد ألمه فعرض على بعض الصحابة الزواج منها ولكنهم رفضوا فعندما ذكر ذلك عمر للرسول صلى الله عليه وآله وسلم خطبها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لنفسه.
فضائل حفصة رضي الله عنها: (حفصة) أم المؤمنين – رضي الله عنها - …الصوامة .. القوامة … شهادة صادقة من أمين الوحي (جبريل عليه السلام) !! … وبشارة محققه: إنها زوجتك – يا رسول الله- في الجنة.
وفاتها: أن توفيت في أول عهد معاوية بن أبي سفيان وشيعها أهل المدينة إلى مثواها الأخير في البقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
زينب بنت خزيمة الهلالية
اسمها ولقبها: هي زينب بنت خزيمة الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية ولقبت بأم المساكين.
زواجها من الرسول: زينب بنت خزيمة – رضي الله عنها - هي إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم والتي لم يمض على دخول حفصة البيت النبوي وقت قصير حين دخلته أرملة شهيد قرشي من المهاجرين الأولين فكانت بذلك رابعة أمهات المؤمنين. ويبدو أن قصر مقامها ببيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد صرف عنها كتاب السيرة ومؤرخي عصر المبعث فلم يصل من أخبارها سوى بضع روايات لا تسلم من تناقض واختلاف.
وفاتـــها: الراجح أنها ماتت في الثلاثين من عمرها كما ذكر "الواقدي"ودفنت بالبقيع.
أم سلمة هنــد المخزومية
اسمها ونسبها : هي هند بنت سهيل المعروف بأبي أمية بن المغيرة، أم سلمة ( ويقال أن اسم جدها المغيرة هو حذيفة، ويعرف بزاد الركب) .
زواج أم سلمة من النبي: صلى الله عليه وآله وسلم : عندما انقضت عدتها بعث إليها أبو بكر يخطبها فلم تتزوجه ، وخطبها النبي صلى الله عليه وآله وسلم إشفاقا عليها ورحمة بأيتامها أبناء وبنات أخيه من الرضاعة . فرفضت لكبر سنها فأرسل لها الرسول خطابا يخبرها انه هو أكبر منها فأرسلت إبنها للرسول صلى الله عليه وآله وسلم لتعلمه بموافقتها.إسلامها: تعدَّ أم سلمة من أكمل النساء عقلا وخلقا، فهي وزوجها أبو سلمة من السابقين إلى الإسلام .روايتها للحديث: روت أم المؤمنين أم سلمة – رضي الله عنها - الكثير الطيب، إذ تعد ثاني راوية للحديث بعد أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - ، إذ لها جملة أحاديث قدرت حسب كتاب بقي بن مخلد ثلاثمائة وثمانية وسبعين حديثًا (378).
وفاة أم سلمة : كانت أم المؤمنين أم سلمة – رضي الله عنها - آخر من مات من أمهات المؤمنين، عمرت حتى بلغها مقتل الحسين، لم تلبث بعده إلا يسيرًا، وانتقلت إلى الله تعالى سنة (62هـ)، وكانت قد عاشت نحوًا من تسعين سنة .
زينب بنت جحش
اسمها ونسبها :زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن مرة بن كثير بن غنم بن دوران بن أسد بن خزيمة"، وتكنى بأم الحكم. من أخوالها حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه.
إسلامها: كانت زينب بنت جحش – رضي الله عنها - من اللواتي أسرعن في الدخول في الإسلام، وقد كانت تحمل قلبا نقيا مخلصا لله ورسوله.
جويرية بنت الحارث
اسمها ونسبها : جويرية بنت الحارث بن ضرار بن حبيب بن خزيمة الخزاعية المصطلقية.
زواجها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : سبيت في غزوة بني المصطلق سنة خمس أو ست من الهجرة، فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتاباها، وتزوجها بعد ما كانت تحت مسافح بن صفوان المقتول في المعركة نفسها، وأعتق المسلمون بسببها مئة أهل بيت من السبي فكانت بركتها على قومها عظيمة، توفيت سنة خمسين للهجرة كانت من المكثرات للعبادة الذاكرات الله كثيرا.سمّاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم جويرية بعد ما كان إسمها برة.
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
اسمها ونسبها : أم المؤمنين، السيدة المحجبة، من بنات عم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف . صحابية جليلة، ابنة زعيم، وأخت خليفة، وزوجة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
زواجها من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :علم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بما جرى لأم حبيبة،بعد وفات زوجها, فأرسل إلى النجاشي طالباً الزواج منها، ففرحت أم حبيبة ، وصدقت رؤياها، فعهدها وأصدقها النجاشي أربعمائة دينار.
روايتها للحديث: روت أم حبيبة- رضي الله عنها- عدة أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. بلغ مجموعها خمسة وستين حديثاً.
وفاتها :توفيت- رضي الله عنها- سنة 44 بعد الهجرة، ودفنت في البقيع.
صفية بنت حيي
اسمها ونسبها: هي صفية بنت حيي بن أخطب. يتصل نسبها بهارون النبي عليه السلام.
مولدها ومكان نشأتها: لا يعرف بالضبط تاريخ ولادة صفية – رضي الله عنها - ولكنها نشأت في الخزرج، كانت في الجاهلية من ذوات الشرف.
فضائلها: عرف عن صفية – رضي الله عنها - أنها ذات شخصية فاضلة، جميلة حليمة، ذات شرف رفيع.
إسلامها: لقد سألها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك، وخيرها بين البقاء على دين اليهودية أو اعتناق الإسلام. فإن اختارت اليهودية اعتقها، وإن أسلمت سيمسكها لنفسه. وكان اختيارها الإسلام الذي جاء عن رغبة صادقة في التوبة وحباً لهدي محمداً صلى الله عليه وسلم.
زواجها من الرسول :صلى الله عليه وآله وسلم ما أن انتهت غزوة خيبر وأسفرت عن مقتل زوجها كنانة بن الربيع ، وكانت صفية من بين أسرى اليهود ، فطلب منها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الزواج قائلا لها : " هل لك فيّ ؟ فقالت : يا رسول الله ، قد كنت أتمنى ذلك في الشرك ، فكيف إذا أمكنني الله منه في الإسلام ؟" [ مسلم 1365 ] ، فأعتقها صلى الله عليه وآله وسلم وتزوجها وكان عتقها صداقها .
روايتها للحديث: لها في كتب الحديث عشرة أحاديث. أخرج منها في الصحيحين حديث واحد متفق عليه.
وفاتها: توفيت في المدينة، في عهد الخلفية معاوية، سنة 50 هجرياً. و دفنت بالبقيع مع أمهات المؤمنين.
ميمونة بنت الحارث
اسمها ونسبها: هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بن جبير بن الهزم بن روبية بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية.
ميمونة والزواج الميمون: أقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه بمكة ثلاثة أيام، فلما أصبح اليوم الرابع، أتى إليه صلى الله عليه وآله وسلم نفر من كفار قريش ومعهم حويطب بن عبدالعزى - الذي أسلم فيما بعد- فأمروا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن يخرج بعد أن انقضى الأجل وأتم عمرة القضاء والتي كانت عن عمرة الحديبية. فقال صلى الله عليه وآله وسلم : "وما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم، فصنعت لكم طعاماً فحضرتموه". فقالوا: "لا حاجة لنا بطعامك، فأخرج عنا".فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخلف مولاه أن يحمل ميمونة – رضي الله عنها - إليه حين يمسي. فلحقت به ميمونة – رضي الله عنها - إلى سَرِف، وفي ذلك الموضع بنى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في هذه البقعة المباركة، ويومئذ سماها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ميمونة بعد أن كان اسمها برة. فعقد عليها بسرف بعد تحلله من عمرته لما روي عنها:

[$الفتى السعودي$]

مشكور والله ويعطيك الف عااافيه

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
الرجاء الضغط على الصـورة

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياك الله أخي سبحان الله وبارك الله فيك لحضورك
الكلام هنا عن امنا عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) يطول ويطول وتعجز الألسن والأقلام
مهما كانت من بلاغة وتبيان عن وصف خُلق الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أمنا االصوامة القوامة العابدة الطاهرة الشريفة العفيفة
العالمة بالدين واحكامه المُحدثة زوجة أشرف الخلق وأحب نسائه إليه أم المؤمنين
أعلم نساء العالمين وافقههن والتي برأها ربها من فوق سبع سموات في قرآن يتلي في بيوت الله وبيوت المسلمين وفي
صلواتهم إلى قيام الساعة والدفاع عنها واجب على كل مسلم ومسلمة رضي بالله رباً وبالأسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا
وكل من يتخاذل أو يتقاعس عن ذلك فسوف يُسأل أمام الله يوم القيامة ونأمل أن تتعدى هذه الحملة حدود السيرة العطرة للسيدة الشريفة عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها)
والتي تعجز كل حروف اللغة أن تفيها حقها
الرجــاء الضغط على الصورة

أسأل الله أن يحرم على النار كل من ترك بصمة له هنـا
وَ رزقنا الله وأياكم شفاعة الحبيب صلى الله عليه و سلم
اللهمّ آمين











وجزاك الله اخي كل خير

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياك الله أخي ملتقى الجنة وبارك الله فيك لحضورك
أن الطعن فيها رضي الله عنها طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا يطعن في عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) إلا كافر وقد برأها الله جل وعلا من فوق سبع سماوات مما ابتليت به وبُهتت به من الإفك ، قال ( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) [ النور/17] فالذي يعود ليس بمؤمن والذي تولى كبر هذه القضية عبد الله ابن أبي ابن سلول لعنه الله والذي يتبعه فهو على شاكلته ومن طعن في عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) بالإفك أو سبها فهو كافر عندنا مرتد كافر بالله العظيم لأنه طاعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم ومكذب للقرآن لأن الله جل وعلا يقول ( يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) فمن عاد فليس بمؤمن كما قال الإمام مالك رضي الله عنه

والواجب علينا على أهل الإسلام أهل السنة جميعاً مقابل هذه الحملة الخبيثة من الروافض أذلهم الله وأخزاهم وقطع دابرهم وأرداهم وانتصر لأم المؤمنين منهم الواجب على المسلم أن ينشر فضلها بكل ما يستطيع فالذي لا يعلم ( ليس له باب في العلم ) يروج للكتب والأشرطة التي فيها بيان فضلها ومكانتها ومنزلتها وعظيم قدرها رضي الله تعالى عنها وأرضاها وأما أهل العلم فإنهم ينشرون ذلك بألسنتهم وأقلامهم فيذبون عنها في وجوه هؤلاء الفجرة المنحرفين الذين أضلهم الله تبارك وتعالى عليهم من الله ما يستحقون

هذا الواجب على المسلم حيال أمه.. ومن طعن في عائشة أم المؤمنين (رضي الله عنها) فإن الواجب أنه يقتل ردة لأنه مرتد كافر بالله العظيم لأنه طاعن في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرجــاء الضغط على الصورة




الرجــاء الضغط على الصورة

أسأل الله أن يكبت الروافض أعداء الملة والدين الذين يطعنون في عرض أمنا الطاهرة وأن يرينا فيهم ما تقر به عين كل مسلم ومسلمة
وأسأل الله العظيم أن ينتقم من كل من يحاول المساس بعرض أم المؤمنين عائشة وأن يخرس ألسنة الروافض إنه ولي ذلك والقادر عليه
وجزاك الله أخي كل خير

[فارس مغوار]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياك الله أخي الفتى السعودي وبارك الله فيك لحضورك
الحمد لله القائل "لاتحسبوه شراً لكم بل هو خيرٌلكم.." والصلاة والسلام على حبيبنا حبيب رب العالمين والسلام على الصديقة بنت الصديق وجميع آله الطاهرين..

مدخل:

لا يُـذكرُ الطُّهرُ إلا قيلَ عائشةٌ .. رمزٌ لهُ وهوَ نورٌ في مُحيّاهــــــــــا
نُجِلُّها نُطرِبُ الدنيا بِرَوعتها .. إذا اِنبرى بكلامِ السوءِ أشقاهــــــــــا
نُرتِّلُ الوحيَ صفواً عن طهارتِها .. ولا نُبالي بصوتٍ خاسئٍ تاهــــــا
صدِّيقةٌ وابنةُ الصدِّيقِ ليس لها .. من مُشبِهٍ في الصّبايا في مزاياها
الفضيحة:
إيه.. بنت الصديق" رضي الله عنه" أيها الصديقة ياقرة عيون الموحدين ,ياحبيبة حبيب رب العالمين " سلام الله عليه وصلواته" لقد فضحت عوارهم " الشيعة, والعلمانية" وكشفت خوارهم , وكشفت زيفهم وحقدهم وسوء طويتهم..
سقطت ورقة التوت أمام الطهر والعفاف " إن الذين جاوا بالأفك عصبةٌ منكم.." ظهرت الافاعي بكامل قبحها نفثت آخر قطرة من سمومها , واضحة جلية , لا تقية ولا تقية ,صريحة جلية ,طعن مباشر, لا تلميح ولا تعريض بل صراحة كرابعة الشمس في وسط النهار...
انزاح الستار .. وصمت أهل النفاق والشقاق " بنو علمان واخوانهم من الرضاعة "بنو ليبرال" نطوقوا زورا وبهتانا وانبروا دفاعا عن أحد رموز الضلالة عندما نال منه الشيخ العريفي...أما الصديقة بنت الصديق العفيفة الشريفة أمّنا وأم المؤمنين..كان نصيبها صمت القبور ..!!!
صمت أهل القبور أهل النفاق والزندقة, حلفاء كل العالمين الا الموحدين ,فإنهم عليهم حربا ولعدوهم نصرا, السوس في مفاصل الامة.. ماكشفوا في يوم من الأيام غمة , فهم الغمة , أصحاب السرائر السوداء , أصحاب العلانية المرة...
هو خيرٌ:
هو خيرٌ.. عندما انكشف للذين يحسنون الظن بالشيعة ويلتمسون لهم الأعذار تلو الأعذار...دعاة التقريب مع الشيعة!!
هو خير.. لعامة الشيعة الذين غيبوا عقولهم وانساقوا وراء المعممين عندما صادموا صريح القرآن الكريم " وأزوجه أمهاتهم" ففاق منهم من فاق , وعاد منهم من عاد...
هو خيرٌ.. عندما كشف للناس حقيقة التحالف العلماني الليبرالي صحفيا مع المشروع الصفوي الزاحف على أمتنا من جميع المحاور.
هو خير.. في يقظة أهل السنة واستشعارهم الخطر المحدق بدينهم ورموزهم ووجودهم من خلا ل التصريح السافر الذي تولى كبره "الخاسر الخبيث" والزنادقة الذين ساندوه..
هو خير.. عندما فضح المتخاذلين الكسالى الذين يتسكعون في بروجهم العاجية ,أهل الدنيا الذين باعوا آخرتهم بمتاع قليل!!!

ختاما:
إن قدر أمتنا أن لا تنهض الا بعد أن تصل إلى القاع وهاهي وصلت في قاع مظلمة .. أما آن لها أن تهب هبة عمرية: انتصار, ونخوة, ووثبة, تكسر الحواجز وتعيد مجد الأوائل, في مواكب النصر تحت راية التوحيد حكاما ومحكومين في خندق الايمان, يواجهون فسطاط الشر من الروم والفرس والمنافقين

وجزاك الله أخي كل خير

[صوت المطر]

جزاك الله خير

[شقاوي]

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك ..