[ونـاسه]

بسم الله الرحمن الرحيم
(الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا @قيما لينذر بأسا شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين
الذين يعملون الصالحات انّ لهم اجراً حسنا @ ماكثين فيه ابدا @وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا@ مالهم
به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ان يقولون الا كذبا@ فلعلك باخع نفسك على آثارهم
ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا@ انا جعلنا ماعلى الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا@وانا لجاعلون
ماعليها صعيداً جرزا@ام حسبتان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا @اذا أوى الفتية الى الكهف
فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا@ فضربنا على آذانهم في الكهف
سنين عددا@ ثم بعثناهم لنعلماي الحزبين احصى لما لبثوا امدا@نحن نقصُّ عليك نبأهم
بالحق انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى@ وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا ربّ
السموات والارض لن ندعوا من دونه الهاً لقد قلنا اذا شططا @ هؤلاء قومنا اتخذوا من
دونه الهاً لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا)


أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
( واذ اعتزلتموهم ومايعبدون الا الله فأوو الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته
ويهيئ لكم من أمركم مرفقا @ وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين
واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو
المتهدي ومن يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا@ وتحسبهم ايقاضاً وهم رقود ونقلبهم ذات
وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت فرارا ولملئت منهم
رعبا@وكذلك بعثناهم ليتسائلو قال قائلٌ منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوماً او بعض يوم
قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاماً
فليأتكم برزقِ منه وليتلطف ولايشعرن بكم احدا @ انهم ان يظهرو عليكم يرجموكم او يعيدوكم
في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا@وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة
لاريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم
لنتخذنّ عليهم مسجدا @ سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً
بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم ربهم اعلم بعدتهم مايعلهم الا قليل فلا تمارفيهم الا مارءا
ظاهرا ولاتستفتِ فيهم منهم احدا @ ولا تقولنّ لشيء اني فاعل ذلك غدا @
الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا @
ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادو تسعا )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


بارك الله فيكم
+
مراجعة الحفظ تمت على جزأين كما هو مُقسّم ( قدر استطاعتي)..!!

[قـــصـــيـــة]

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

{ الحمدُللهِ الذي أنزلَ على عبدهِ الكِتابَ ولم يجعل لهُ عِوجا قيمًا لِيُنذرَ بأسًا شديدًا من لدُنه ويُبشرَ المُؤمنين الذينَ يعملون الصالحات أنَّ لهم أجرًا حسنا
ماكِثينَ فيهِ أبدا ويُنذر الذينَ قالوا اتخذَ اللهُ ولدا مالهُم بِهِ من عِلمٍ ولا لأبائِهِم كَبُرت كلمةً تخرُجُ من أفواهِهِم إن يقولونَ إلا كذِبا فلعلّكَ باخِعٌ نفسكَ على آثارهِم
إن لم يُؤمنوا بِهذا الحدِيثِ أسفا إنّا جعلنا ما على الأرضِ زينةً لها لِنبلوهُم أيُّهُم أحسنُ عملا وإنّا لجاعلونا ماعليها صعيدًا جُرُزا أم حسِبتَ أنَّ أصحاب الكهفِ
والرقيمِ كانوا من آياتِنا عجبا إذ أوى الفتيةُ إلى الكهف فقالوا ربنا آتِنا من لدُنكَ رحمة وهيّئ لنا من أمرِنا رشدا فضربنا عل آذانِهم في الكهفِ سِنِينا عددا
ثُمَّ بعثناهُم لِنعلمَ أيّ الحِزبينِ أحصى لِما لبِثوا أمدا نحنُ نقُصُ عليكَ نبأهُم بِالحق إِنهُم فِتيةٌ آمنوا بالله وزِدناهُم هُدى وربطنا على قُلوبِهِم إذ قاموا فقالوا
ربُنا ربُ السماواتِ والأرض لن ندعوا من دونِهِ إلهًا لقد قُلنا إذًا شططا هؤلاءِ قومُنا اتخذوا آلههً لولا يأتونا عليهِم بِسُلطانٍ بيّن فمن أظلمُ ممّن افترى
على اللهِ كذِبا وإذِ اعتزلتموهُم ومايعبدون إلا الله فأوُ إلى الكهفِ ينشُر لكُم ربُكم من رحمتهِ ويُهيّئ لكُم من أمرِكُم مِرفقا وترى الشمس إذا طلعت تزاورُ
عن كهفِهِم ذات اليمينِ وإذا غرُبت تقرُضُهُم ذات الشِمال وهُم في فجوةٍ منه ذلكَ من آياتِ الله من يهدي الله فهوَ المُهتديّ ومن يُضلل فلن تجدَ لهُ وليًّا مُرشِدا
وتحسبهُم أيقاظًا وهُم رُقود ونُقلّبهُم ذات اليمينِ وذات الشِمال وكلبُهُم باسِطٌ ذِراعيه بالوصيد لو اطّلعتَ عليهِم لولّيتَ مِنهُم فِرارا ولمُلئتَ مِنهُم رُعبا
وكذلكَ بعثناهُم لِتساءلوا بينهُم قال قائلٌ مِنهُم كم لبِثتُم قالوا لبِثنا يومًا أو بعضَ يوم قال ربُكُم أعلموا بِما لبِثتُم فابعثوا أحدكُم بِورِقِكُم هذهِ إلى المدينة فلينظُر
أيُّها أزكى طعامًا وليأتِكُم بِرِزقٍ وليتلطّف ولا يُشعرنَّ بِكُم أحدا إنهُم إن يظهروا عليكُم يرجموكُم أو يُعيدوكم في ملتِهم ولن تُفلِحوا إذًا أبدا وكذلِكَ أعثرنا عليهِم
ليعلموا أنَّ وعد اللهِ حق وأنَّ الساعة لاريبَ فيها إذ يتنازعونَ بينهُم أمرُهُم قالوا ابنوا عليهِم بُنيانا ربُهُم أعلمُ بِهِم قال الذينَ غلبوا على أمرِهِم لنتخذنّا عليهِم مسجِدا
سيقولون ثلاثةٌ رابِعُهُم كلبُهُم ويقولون خمسةُ سادِسُهُم كلبُهُم رجمًا بالغيب ويقولونَ سبعةٌ وثامِنهُم كلبُهُم قل مايعلمُهُم إلا قليل فلا تُمارِ فيهِم إلا مِراءًا ظاهِرًا
ولا تستفتِ فيهِم منهُم أحدا ولا تقولنَّ لشيءٍ إني فاعلٌ ذلكَ غدا إلا أن يشاء الله واذكُر ربكَ إذا نسيت وقُل عسى ربي أن يهديني لأقربَ من هذا رشدا
ولبِثوا في كهفِهِم ثلاثة مائة سنينَ وازدادوا تسعا }

[الضاري]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

(الحمد لله الذي أنزل على عبده تالكتاب ولم يجعل له عوجا قيماّ لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحاة أن لهم أجراً حسنا ما كثين فيه أبد اً وينذ اللذين قالو اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم أن يقولون إلا كذبا فلعلك با خع نفسك على أثارهم إلم يؤمنو بهذا الحديث أسفا أنا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا وإنا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزاً أم حسبت أصحاب الكهف والرقيم كانو من أياتنا عجبا إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالو ربنا أتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا رشدا فضربنا على أذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثو أمدا نحن نقص عليك نبأهم بلغيب أنهم فتية أمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قامو فقالو ربنا رب السموات والأرض لن ندعو من دونه إلهً لقد قلنا إذاً شططاً هؤلاء قومنا ىتخذو من دونه إله لولا يأتون عليه بسلطان بين فمن أظلم ممن أفترى على الله كذبا وإذ أعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأوو إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمتة ويهئ لكم من أمركم مرفقا وترى الشمس إذا طلعت عن كهفهم تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من أيات الله من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا وتحسبهم أيقاضاً وهم رقود ونقلبهم ذت اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوسط لو أطلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولملئة منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتسائلو بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالو لبثنا يوماً أو بعض يوم قالو ربكم أعلم بما لبثتم فبعثو أحدكم إلى المدينة فالينظر أيها أزكى طعاماً فاليأتكم برزق منه واليتلطف ولا يشعرن بكم أحداً انهم أن يضهرو عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبدا وكذلك أعثرنا عليهم ليعلمو أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالو أبنو عليهم بنيان ربهم أعلم بهم فقالو أبنو عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولن خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقلون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدته ما يعلمهم إلا قليل فلا تماري فيهم إلا مراءً ظاهراً ولا تستفتي فيهم منهم أحدا ولا تقولون لشئ أني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا ولبثو في كلبهم ثلاث مئة سنسن وزداد تسعا ) .

[صاحبة الامتياز]

بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا 14



+


18وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا19



+


22سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا 25



***

[~..شيخة البنـآت..~]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

[ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا 1 قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا 2 ماكثين فيه أبدا 3 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا 4 مالهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا 5 ]

[ فلعلك باخع نفسهم على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا 6 إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا 7 وإنا لجاعلون ماعليها صعيدا جرزا 8 أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا 9 إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا 10 ]

[فضربنا على أذانهم في الكهف سنين عددا 11 ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا 12 نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى 13 وربطنا على قلوبهم إذا قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا 14 هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهه لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا 15 ]

[ وإذ اعتزلتموهم ومايعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا 16 وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يظلل فلن تجد له وليا مرشدا 17 وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا 18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينه فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا 19 إنهم إن يظهروا عليهم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا 20 ]

[ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذا يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم مايعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا 22 ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا 23 إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين رب لأقرب من هذا رشدا 24 ولبثوا في كهفهم ثلاث مائه سنين وازدادوا تسعا 25]

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
+
ربي يجزاك الجنه ويسعدك في الدآرين يارب يا يحيى

[دُرر مضيئة]

أعوذ باللـــــــــــه من الشيطن الرجيـــــــــم


الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ
لَهُ عِوَجًا قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّر الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا
حَسَنًا مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا


فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا


فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا

[نالا]

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

(( الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ماكثين فيه أبدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا مالهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا إنا جعلنا ماعلى الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا وإنا لجاعلون ماعليها صعيدا جرزا أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آيتنا عجبا إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبيناحصى لما لبثوا أمدا نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا هؤلاء قومنا اخذوا من دونه ألهه لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ** وإذ اعتزلتموهم ومايعبدون إلا الله فأوو إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من أمركم مرفقا وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قالوا كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولايشعرن بكم أحدا إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا ابدا ** وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لاريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم مايعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراءا ظاهرا ولاتستفت فيهم منهم أحدا ولاتقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع مالهم من دونه من ولي ولايشرك في حكمه أحدا واتل ماأوحي إليك من كتاب ربك لامبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ))


سردت المقطع كامل : )




+

اعتذر عن التأخر بسبب ضعف الاتصال

ربي يبارك فيكم ويجزاكم خير

[| يحيــى فقيـــه |]

أشكر جميع الأخوة والأخوات طلاب حلقة ( أبن عباس ) على جميل متابعتهم للحفظ والمشاركة الفعّالة في الحلقة .
وقد أسعدني ما رأيته في المراجعة من طلاب الحلقة :
اندثار
وناسه
قصية
الضاري
صاحبة الأمتياز
شيخة البنات
وهج الأمل
نالا
أمل أن يكون المانع خير لباقي الطلاب .
وقد رأيت أن يكون تقييم طلاب الحلقة كل 3 أسابيع حتى تتضح ليه الرؤية أكثر .
وبما أننا في عشر فاضلة فأنني أقترح على طلاب الحلقة وهذا عمل ذاتي كما هو الحفظ :
أن يكون من ضمن أنشطة الحلقة صيام أيام العشر .. فما رأيكم ؟
غداً بإذن الله تعالى نستأنف حلقات حفظ سورة الكهف .
وبالتوفيق للجميع .

[ونـاسه]

صيام ايام العشر فكرة جميلة جداً..!
وبأذن الله سنصوم ..!


ولكن يااخ يحيى
هل ستتوقف حلقة القرآن في ايام الحج ..؟؟؟

[| يحيــى فقيـــه |]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه ولكن يااخ يحيى هل ستتوقف حلقة القرآن في ايام الحج ..؟؟؟

هذه أيام فاضلة ... وأفضل ما يكون فيها ذكر الله تعالى وأعظم الذكر تلاوة كتاب الله تعالى .
بل ستكون لنا دافع ليكون أفضل حفظ خلال أيام العشر .
تحياتي لك وناسة

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها | يحيــى فقيـــه | هذه أيام فاضلة ... وأفضل ما يكون فيها ذكر الله تعالى وأعظم الذكر تلاوة كتاب الله تعالى . بل ستكون لنا دافع ليكون أفضل حفظ خلال أيام العشر . تحياتي لك وناسة

عفواً اخي يحيى ..

كنت أقصد أنّني نويت الحج باذن الله.. ولا أريد ان أتخلّف عنكـم
هل من الممكن أن تتوقف الحلقة من 7-14 ذي الحجة (لمدة اسبوع فقط)؟؟؟؟




سأدعو لك بالاسم في الحج ان شاء الله ..!!

[.. ورحـلت الـغاليه ..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آعتذر جـداً لِتأخري بالتسميع
لِإنــقــطاع النت ..
وللعلم راجعت وحفظت في الأيام التي لم آحضر فيها
وجزاكم الله خير ~

" الثلاثاء "

(( وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فَأوُو إِلَى الكَهفِ يَنشر لَكمْ رَبُكُم مِن رَحَمتِه ويهيِئ لَكُم مِن أَمرِكم
مِرفَقًا _ وَتَرَى الشمس إِذَا طَلَعَت تَزَاوَر عَنْ كهفِهم ذَاتَ اليمِينِ و إِذا غَرَبَت تقْرضُهم ذات الشِمال
وهم فِي فجوة مِنه ذَلِك منْ آَيَاتِ اللهِ منْ يهْدِ الله فهو المُهْتدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فلنْ تجِدَ لهْ ولِياً مرشِداً _
وتحسبُهُم أَيقَاظًا وَهُم رُقُود ونُقلِبُهُم ذَاتَ الْيميِن وَذَاتَ الشمَال وَكَلْبُهم باسِط ذراعيْه بالوصِيدِ
لَوِ طلعْتَ عَلَيهِم لَوَليْت مِنْهمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ منهُمْ رُعبا _ وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهم
لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنهمْ قَالَ قَائِل مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتم قالُوا لبِثْنا يوْماً أوْ بَعض يوْم
قالُوا ربكُم أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتم فَابْعَثوا أَحَدكُم بِورقكُم هذِهِ
إِلَى الْمَدِينةِ فَلْينظُر أيها أزْكَى طَعَاماً فَلْيأتِكُم بِرِزق مِنه وَليَتلطف وَلا يشعِرَن
بِكم أَحَداً _ إنهُم إن يظهروا عَلَيكم يرجموكم أو يعيدوكم في مِلَتِهِم ولَن تفلِحوا إِذاً أَبدا ))



" الإربعاء "

(( وَكَذلك أعْثَرْنا عَليْهِمْ لِيعْلمُوا أن وَعْد اللهِ حَق وَأَن الساعَةَ لَا رَيْب فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُون
بَيْنَهُمْ أَمْرَهُم فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهم بُنيانا ربهُم أَعْلم
بِهِم قَالَ الذيِنَ غَلبَوُا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتخِذَن عَلَيهِمْ مَسْجِداً _ سَيقُولُون ثَلاثةٌ رابِعُهُم
كَلبُهُم وَيقُولُون خَمْسةُ سَادِسُهُمْ كلبُهُم رَجْماً بِالْغيْب وَيَقُولُونَ
سَبعةٌ و ثَامِنُهُم كَلبُهُم قُلْ رَبِي أعْلمُ بِعدتِهِم مَا يعْلمُهُم إِلا قَلِيل فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إلا مِرَاءً ظاهِراً
ولَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُم أحَداً _ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي
فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا _ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ
رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا _ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ))

[.. ورحـلت الـغاليه ..]

المراجعه
بسم الله الرحمن الرحيم

(الحَمدُ لله الذِي أَنَزَلَ عَلَى عَبدِهِ الكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لهُ عِوَجَا _ قَيِمًا لِيُنذِرَ بَأسًا شَدِيدًا مِن لدُنْهُ
وَيُبَشِرَ اَلمُؤمِنين الذِين يَعملُون الصالِحَاتَ أَنَ لَهُم أجرًا حَسَنًا _ ماكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا _ وَيُنذر الذِينَ
قَالُوا اتخَذَ الله وَلَدًا _ مالَهُم بِهِ مِن عِلمِ وَلَا لِأبائِهِم كَبُرت كَلِمَةً تَخرُجُ مِن أفوَاهِهِم إن يقُولُون
إلا كَذبًا _ فَلَعَلكَ بَاخعٌ نفسَكَ عَلَى ءَاثَارِهِم إِن لم يُؤمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ أَسَفًا _ إنا جَعَلُنَا مَا عَلَى
الأَرضِ زِينَةً لهَا لِنَبلُوهُم أَيهُم أَحسَنُ عَمَلًا _ وَإِنا لَجَاعِلُونَ مَاعَلَيهَا صَعِيدًا جُرُزا _ أَم حَسِبتَ
أَنَ أصحَابَ الكَهْفِ وَالرقِيمِ كَانُوا مِن آيَاتِنا عَجَبًا _ إِذْ أَوَى الفِتْيَةُ إِلَى الكَهفِ فَقَالُوا رَبَنا ءَاتِنَا
مِن لدُنكَ رَحمةً وَهَيِئْ لَنَا مِن أَمرنَا رَشَدًا _ فضربنا على ءاذانهم في الكهفِ سنينا عددا _
ثمَّ بعثناهم لنعلمَ أيّ الحزبينِ أحصوا لما لبثوا أمدا _ نحنُ نقصُ عليكَ نبئهم بالحق إنهم فتيةٌ
آمنوا بربهم وزِدناهم هُدى _ وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا ربُ السماواتِ
والأرض لن ندعوَ من دونهِ إلهً لقد قُلنا إذًا شططا _هؤلاء قومنا اتخذوا من دونهِ آلهةً لولا
يأتونا عليهم بِسُلطانٍ بيّن فمن أظلمُ ممّن افترى على اللهِ كذِبا _ وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون
إلا الله فَأوُو إِلَى الكَهفِ يَنشر لَكمْ رَبُكُم مِن رَحَمتِه ويهيِئ لَكُم مِن أَمرِكم مِرفَقًا _
وَتَرَى الشمس إِذَا طَلَعَت تَزَاوَر عَنْ كهفِهم ذَاتَ اليمِينِ و إِذا غَرَبَت تقْرضُهم ذات الشِمال
وهم فِي فجوة مِنه ذَلِك منْ آَيَاتِ اللهِ منْ يهْدِ الله فهو المُهْتدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فلنْ تجِدَ لهْ ولِياً مرشِداً _
وتحسبُهُم أَيقَاظًا وَهُم رُقُود ونُقلِبُهُم ذَاتَ الْيميِن وَذَاتَ الشمَال وَكَلْبُهم باسِط ذراعيْه بالوصِيدِ
لَوِ طلعْتَ عَلَيهِم لَوَليْت مِنْهمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ منهُمْ رُعبا _ وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهم لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنهمْ
قَالَ قَائِل مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتم قالُوا لبِثْنا يوْماً أوْ بَعض يوْم قالُوا ربكُم أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتم فَابْعَثوا
أَحَدكُم بِورقكُم هذِهِ إِلَى الْمَدِينةِ فَلْينظُر أيها أزْكَى طَعَاماً فَلْيأتِكُم بِرِزق مِنه وَليَتلطف
وَلا يشعِرَن بِكم أَحَداً _ إنهُم إن يظهروا عَلَيكم يرجموكم أو يعيدوكم في مِلَتِهِم ولَن تفلِحوا
إِذاً أَبدا _ وَكَذلك أعْثَرْنا عَليْهِمْ لِيعْلمُوا أن وَعْد اللهِ حَق وَأَن الساعَةَ لَا رَيْب فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُون
بَيْنَهُمْ أَمْرَهُم فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهم بُنيانا ربهُم أَعْلم بِهِم قَالَ الذيِنَ غَلبَوُا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتخِذَن
عَلَيهِمْ مَسْجِداً _ سَيقُولُون ثَلاثةٌ رابِعُهُم كَلبُهُم وَيقُولُون خَمْسةُ سَادِسُهُمْ كلبُهُم رَجْماً
بِالْغيْب وَيَقُولُونَ سَبعةٌ و ثَامِنُهُم كَلبُهُم قُلْ رَبِي أعْلمُ بِعدتِهِم مَا يعْلمُهُم إِلا قَلِيل فَلَا تُمَارِ
فِيهِمْ إلا مِرَاءً ظاهِراً ولَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُم أحَداً _ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي
فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا _ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ
رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا _ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا )

[| يحيــى فقيـــه |]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه عفواً اخي يحيى .. كنت أقصد أنّني نويت الحج باذن الله.. ولا أريد ان أتخلّف عنكـم هل من الممكن أن تتوقف الحلقة من 7-14 ذي الحجة (لمدة اسبوع فقط)؟؟؟؟ سأدعو لك بالاسم في الحج ان شاء الله ..!!

ما شاء الله تبارك الله ما أعظمها من نية ، الله يوفقك .
وصيتي لك أن تتابع الحفظ وانت في الحج فهو خير ما يشغل به الوقت ، صدقني ستجد وقت للحفظ .
ونحن في انتظارك وقلوبنا معك .
وأشكرلك تخصيصي بالدعاء في الحج فهو كرم لن أنساه لك .