 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
22-10-2007, 10:30 PM
|
#85 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 14
|
شاكر لك أخي الصمصام مداخلتك.. لكني نشرت فتوى للشيخ سلمان العودة .. يحذر فيها من الجهاد في
العراق .. وهذا الرابط http://archive.al-jazirah.com.sa/2004jaz/nov/20/fr1.htm |
|
|
22-10-2007, 10:33 PM
|
#86 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
22-10-2007, 11:12 PM
|
#87 |
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
...
لاحظت في ما سبق من بعض الردود الخلط بين ( مشروعية الجهاد في مواطنه ) و ( خروج الشباب للجهاد ) فالأولى مقررة عند أهل العلم ، و يدل على مشروعيتها النقل و العقل و الواقع . و الثانية تقدر بقدرها ، و الذي عليه أكثر العلماء عدم الخروج للجهاد ( حالياً ) . أما بالنسبة لما ذكرته أخي الفارس الملثم فالمقطع مبتور كعادة أصحاب شبكة سحاب . ولا ندري . و لكن أحببت الإشارة إلى أن رأي الشيخ مستقر على خلاف من ذكر ابتغاء الدقة في النقل . أطلب الأخوة عدم الحدة في الحوار . و لتقل حالنا عند كل رد نقوم به ( اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه )
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
|
|
|
22-10-2007, 11:21 PM
|
#88 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 55
|
لايهمني تصدق أو تكذب فالأيام ستضهر لك ماتخفي ,, اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
أخي أسئلك بالله هل قلت أنا أخرج أو أخرجو ؟؟ سامحك الله ..
كيف عرفت أنهم يتقاتلون بينهم ؟؟ ومن نقل لك ذالك ؟؟ هل هو إعلامنا إذا كان كذالك فهو كاذب لإنه لاينقل الصوره الحقيقيه من أرض الواقع !! كل يوم نسمع في إعلامنا مقتل وإصابة اثنان من القوات المتعدده الجنسيات !!! وفي نفس اليوم تجد أن عدة أفلام عرضت على بعض القنوات وأكثر المنتديات من قنص وعبوات ناسفه وغيره والغريب أن الصوره تظهر مقتل مالايقل عن أربع جنود وإعلامنا يقول مقتل وإصابة إثنان !!! إذاً نتوقف عند هذه المسأله اللهم عليك بالرافضه والعلمانيين والمنافقين والخونه اللهم شتتهم وفرق جمعهم اللهم وأرنابهم عجائب قدرتك اللهم وانصر عبادك المجاهدين في كل مكان اللهم واكن لهم عوناً ونصيرا اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
__________________
[RAMS]http://www.islamcvoice.com/mohadrat7/a2012.rm[/RAMS]  اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
23-10-2007, 12:03 AM
|
#89 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 303
|
بعد السلام عليكم.....
الصراحة أني ما قدرت أكمل قراية كل الردود لانها كثيرة جدا....وأسأل الله عزوجل أن يبارك في كل من أتى بكلام أهل العلم...ووفق الله (الشاخص واخوانه) على ذبهم عن المجاهدين.... العضو(تكفى),لا تتصور مقدار سعادتي لحمل هذا الاسم...قل ليش؟؟ لأنه حمله قبلي صحابة رسولنا صلى الله عليه وسلم...حمله قبلي ابوبكر وحمله قبلي المثنى بن حارثة وتشرف به خالد وتزين به سعدبن ابي وقاص وحمله قبلي البراء بن مالك. ياخي يكفيك انه ذكر في القرأن(ترهبون به عدو الله) ...تراو يصير اسم مزيون اذا ارهبت به الكفار... ترى الرسول (قتاااااااااااال) ترى الرسول(مشرد امم) ترى الرسول (ارهابي).....لا تتطير عيونك وتقول اني اسيء لسيدي محمد صلى الله عليه وسلم.. ان هذه العبارات والكلمات اذا قيلت هكذا دون تحديد يصبح معناها عكسي...لكن اذا قلت : الرسول(قتال للكفار) الرسول (مشرد أمم المنافقين) الرسول (مرهب الفرس والروم) كلامك يبي يتغير... ارجو ان نناقش عقول متفتحة... ومن خلالي تصفحي لبعض الردود وجدت من يرد كلام يوصفون بأهل العلم وكل واحد يقول انه هذا كلامه هو الصحيح-مع وضوح كلام من الصحيح-. أبسأل سؤال: لو اصبت بألم في عظامك واردت ان تذهب للطبيب,فمن تقصد؟ هل ستذهب لطبيب المخ والاعصاب-وراه ادبشه أنا- ولو كان بروفيسيرا,ام ستذهب لاختصاصي العظام. هل معنى عدم ذهابك للطبيب الاول انه لا يفقه في الطب شيء,طبعا لا ولكن (اعط الخبز لخبازه),, نفسي الشيء بالدين,,ترى في علماء في التفسير وعلماء في الفقه والحديث ,وعلماء في الزهد والورع وعلماء في الجـــــــــــــــــــــــــهاد. والسعيد من جمع بينها كلها. مثل رسولنا عليه الصلاة والسلام. ياخي مثل وجود(المحدث ابوهريرة) يوجد(المجاهد خالد بن الوليد),,وكلاهما لا ينقص من قدر الاخر.. فلا تتخدروا بكلام هذا وهذا ,,خذ من كل عالم اللي يعرفه.. وش رايكم لو جاء واحد وقال نبي الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ يخطط للمجاهدين وشلون يفتحوا كابل ولا جروزني؟؟ (ترى اللي يحكم من الخنادق مهب زي اللي يحكم من الفنادق). اعتقد فكرتي مفهومة.. مع تحيات/مرهب الكفار والمنافقين والعلمانيين والمرتدين ولمن اسر المسلمين (عساي اكون قدر المسمى) |
|
|
|
23-10-2007, 12:18 AM
|
#90 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: عند بيت المقدس بأذن الله
المشاركات: 79
|
و
هل الخروج للجهاد فوضوية بهذا الأطلاق ؟ . أم أن هناك أسبب ودوافع ؟ . إذاً فذكرها أخي الحبيب . . وضح أخي الفاضل كي نتمكن من الحوار المثمر فكم ألمنا قولك هذا ... بهذه المسألة . . عجباً ولاعجب في زمن الغرائب والتدليس . . |
|||||||||||||||||||
|
|
|
23-10-2007, 04:08 PM
|
#91 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 14
|
أخي الفارس الملثم .. أرجو أن تدرك خطورة ماتتكلم فيه .. (والمشكلة أن البعض يأخذ بقول فلان وفلان .. ولا أدري أين ذهب القرآن والسنة .)؟!؟!؟!؟!؟!؟! هال تعلم أنك بذلك افتريت على علمائنا أحد هاتين الفريتين.. 1) إما أنك تقصد بهذا الكلام .. أن علماءنا لا يفهمون القرآن والسنة !!.. وبالتالي فهم يفتون بغير علم!!!! وهذا خطير جدااااااا.. 2)أو تقصد أن هم لايرجعون إلى القرآن والسنة!!!!! .. وهذا أخطررررررر من الأول.. - - - - - - - - - للأسف أهل السنة يتقاتلون فيما بينهم .. نسأل الله أن يجعمع كلمتهم على الحق وهذا الرابط.. http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=50133 وواضح من كلام الكاتب أنه ينصح أهل السنة بالابتعاد عن مثل هذه الحروب والوقوف يدا واحدة ضد المحتل.. نسأل الله أن يجمع كلمتهم على الحق.. أما أهل العراق جهادهم للمحتل صحيح .. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
23-10-2007, 06:33 PM
|
#92 |
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
..
لن أناقش أحداً في هذا الموضوع .. و لكني أوافق ما قاله الشيخ ناصر العمر في مقدمة كتاب الجهاد في شرحه لكتاب منار السبيل .. وهو موجود في موقع المسلم فراجعوهـ ..
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
|
|
|
23-10-2007, 07:38 PM
|
#93 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 103
|
[يأخوان الولد ذهب يجهاد في أفغانستان وأنتم تتناقشون عن حكم الجهاد في العراق
ولكن هذه حكم فتوى الجهاد في الافغان للشيخ سليمان العلوان السؤال الأول : فضيلة الشيخ ما حكم مناصرة المسلمين في أفغانستان والقتال معهم ؟ الجواب : من واجبات الدين وضرورياته مناصرة المسلمين في حكومة طالبان وفلسطين والشيشان وغير ذلك من بلاد المسلمين والذب عن حرماتهم وأعراضهم، وكل على قدر طاقته { لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا }، فأهل الأموال يساهمون في قيام الجهاد بصدقاتهم وزكواتهم، قال تعالى { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ..}، وأهل القدرة على القتال يمنحون الدين أرواحهم ويـبـيعون الحياة الدنيا بالآخرة ويشاركون إخوانهم في الذب عن حرماتهم وأعراضهم والدفاع عن أراضيهم وتخليصهم من أيدي الكفرة المعتدين والأمريكان الظالمين قال تعالى { وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً } . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنـتكم " رواه أبو داود من طريق حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن أنس وسنده صحيح . وقد اتفق العلماء على وجوب قتال الكفار المعتدين على بلاد المسلمين وعلى حرماتهم . فإن اندفع شرهم وكيدهم بأهل البلاد المظلومة سقط الفرض عن غيرهم, وإن لم يحصل دفع العدو الكافر وطرده عن بلاد المسلمين فإنه يجب حينئذٍ على من يقرب من العدو من أهل البلاد الإسلامية الأخرى مناصرة إخوانهم وصدّ عدوان الكافرين ودفع بغيهم وظلمهم وقد قال تعالى { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْض }، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه. ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته . ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامه .. ) رواه البخاري ومسلم من طريق الزهري عن سالم بن عبد الله عن عمر بن أبيه .وقال صلى الله عليه وسلم : المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً . متفق على صحته من حديث أبي موسى الأشعري . وروى البخاري و مسلم من طريق زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلممثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد . إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) . وفي رواية عند مسلم ( المسلمون كرجل واحد . إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ) . ولا ريب أن المقتول في سبيل الله في جهاد الكفار ومناصرة المؤمنين والدفاع عن بلادهم وحرماتهم ينال أجر الشهداء الصابرين والمجاهدين الصادقين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد .. ) رواه مسلم في صحيحه من حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة . وهذا دليل على أن المقتول في سبيل الله شهيد ودليل على أن من مات في سبيل الله من المرابطين والمقاتلين بدون قتل فإنه شهيد . وقد جاء في صحيح مسلم من طريق عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بعجة بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( منْ خير معاش الناس لهم . رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يـبتغي القتل أو الموت مظانه ... ) . فالله الله في قتال الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم وزرع الرهبة في قلوبهم والنكاية بهم وتبديد قوتهم وكسر شوكتهم، قال الله تعالى { فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيُقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيماً }. والله الله في الإخلاص لله تعالى فإن العمل غير مقبول بدون إخلاص لله ومتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم . ثم نتوجه بمخاطبة المسلمين في العالم كله أن يقوموا بتطبيق مبدأ الأخوة الإيمانية بمناصرة إخوانهم المجاهدين بأموالهم وأنفسهم وألسنـتهم بالدعاء والقنوت في الصلوات المكتوبات، والذب عن أعراض إخوانهم المجاهدين بالكتابات الجريئة في وجه أهل الباطل والنفاق، وبذل الجهد بقدر الوسع في نصرة المظلومين في أفغانستان والشيشان وفلسطين والعراق الذي يعاني شعبه الجوع والأمراض منذ أكثر من عشرة أعوام . قال تعالى { وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ } . والحذر الحذر من مناصرة الكفار على المسلمين بأي نوع أو وسيلة من وسائل النصرة فهذا من التولي وهو كفر ونفاق ومرض في القلوب وفسق . وليس من شروط الكفر أن تكون مظاهرته للكفار محبة لدينهم ورضى به، فهذا مذهب ضعيف لأن محبة دين الكفار والرضى به كفر أكبر دون مظاهرتهم على المسلمين . فهذا مناط آخر في الكفر ولو ادعى المظاهر محبة الدين وبغض الكافرين فإن كثيراً من الكفار لم يتركوا الحق بغضاً له ولا كراهية للدين إنما لهم طمع دنيوي ورغبة في الرياسات فآثروا ذلك على الدين قال تعالى { ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } . وقصة حاطب في الصحيحين هي من قبيل النفاق الأكبر وقد شفع له شهوده بدراً في قبول تأويله الذي صدّقه عليه النبي صلى الله عليه وسلم وبدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرّ عمر على تسميته منافقاً . قال تعالى { وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ }، وذلك لأنهم دخلوا في طاعتهم ونصروهم وأعانوهم بالمال والرأي . ومن ذلك مشاركة الجنود المسلمين الموظفين في الحكومة الأمريكية في قتال الأفغان المجاهدين في سبيل الله فهذا من أكبر الذنوب وأعظمها منافاة لأصل الإيمان . وتجويز هذا العمل بدليل الإكراه غير صحيح فإن للإكراه ضوابط وشروطاً وهي غير متوفرة في هذه الصورة . فإن هؤلاء العسكريين يسعون لمصالحهم وتثبيت مناصبهم وكسب الأموال في سبيل قتل الأبرياء من المسلمين وهدم ديارهم وهذا لا يجيزه عاقل . وقد يهددون بالقتل وهذا غير مسوَّغ للمشاركة لأنه لا يجوز شرعاً أن تبقي نفسك في سبيل هلاك الآخرين وقتل المظلومين فليست دمائهم بأرخص من دمائكم ولا دماؤكم بأغلى من دمائهم . قال تعالى { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } . وقد أفتى بعض المنهزمين بجواز مشاركة المسلمين العسكريين العاملين في الحكومة الأمريكية في قتال الأفغان المسلمين وهذه مخالفة لسبيل المؤمنين، واجتهادات لا تحمل شعار العلم والفقه . وقد كتبت رسالة مطولة في نقض هذه الفتوى وبيان منافاتها للأدلة السمعية والعقلية، فإن المظاهرة أي مظاهرة الكفار على المسلمين من المسائل المجمع على تحريمها وقد سمى الله ذلك كفراً وقد تقدم وسمى ذلك نفاقاً فقال تعالى { بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً . الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً } . وسمى ذلك مرضاً في القلوب فقال تعالى { فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ } . وسمى ذلك فسقاً فقال تعالى { تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ . وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } . والإجماعات المنقولة في هذا الباب كثيرة، وقد حررت ذلك في غير موضع وبينت الفرق بين الموالاة والتولي ، وأن التولي كفر أكبر وأما الموالاة فمنها ما هو مرادف للتولي، ومنها ما هو دون ذلك والله أعلم . سليمان بن ناصر العلوان 1 / 8 / 1422 هـ آخر من قام بالتعديل صاحب السمو; بتاريخ 23-10-2007 الساعة 07:42 PM. |
|
|
|
23-10-2007, 07:45 PM
|
#94 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 103
|
وهذه فتوى اخرى للشيخ
س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، يا شيخ تعلم الآن ما حصل في أمريكا . فهل يحق لنا نحن السعوديون أن نقف بجانب أفغانستان ؟ وهل يعتبر جهاد ؟ وهل يعتبر المقتول شهيد ؟ الجواب : الأخ المكرم حفظه الله عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب الوقوف مع المسلمين وإعانتهم بالمال والبدن والرأي . ولا يجوز التخلف عن مناصرة المسلمين في مثل هذه الظروف فقد تواصت دول الكفر على حرب الإسلام وأهله ولا عجب في هذا ولكن الغريب أن يتحالف بعض المنسوبين إلى الإسلام مع دول الكفر على ضرب أفغانستان وهذا ضرب من النفاق قال تعالى ( بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاً ) وقال تعالى ( ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ، ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيراً منهم فاسقون ) وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمن ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) . وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين . قال الحافظ ابن جرير رحمه الله تعالى (( ومن تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم فإنه لا يتولى متول أحداً إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض ، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه )) وقولك : هل يعتبر جهاداً ، والمقتول شهيداً. فيقال : من قُتل من المسلمين في جهاد الكفار وحماية بلاد المسلمين والذب عن حرماتهم وأعراضهم وأموالهم فهو شهيد ولا يختلف في ذلك اثنان وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد . رواه مسلم في صحيحه من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة . وقد جاء في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد ) والمقتول في سبيل الله ونصرة الدين والنكاية باليهود والنصارى وحفظ أعراض المسلمين والمسلمات أعظم شهادة وأكثر ثواباً من المقتول دون ماله . أخوك سليمان بن ناصر العلوان 3 / 7 / 1422 |
|
|
|
23-10-2007, 07:46 PM
|
#95 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 103
|
وهذه فتوى اخرى للشيخ
س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، يا شيخ تعلم الآن ما حصل في أمريكا . فهل يحق لنا نحن السعوديون أن نقف بجانب أفغانستان ؟ وهل يعتبر جهاد ؟ وهل يعتبر المقتول شهيد ؟ الجواب : الأخ المكرم حفظه الله عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب الوقوف مع المسلمين وإعانتهم بالمال والبدن والرأي . ولا يجوز التخلف عن مناصرة المسلمين في مثل هذه الظروف فقد تواصت دول الكفر على حرب الإسلام وأهله ولا عجب في هذا ولكن الغريب أن يتحالف بعض المنسوبين إلى الإسلام مع دول الكفر على ضرب أفغانستان وهذا ضرب من النفاق قال تعالى ( بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاً ) وقال تعالى ( ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ، ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيراً منهم فاسقون ) وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمن ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) . وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين . قال الحافظ ابن جرير رحمه الله تعالى (( ومن تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم فإنه لا يتولى متول أحداً إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض ، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه )) وقولك : هل يعتبر جهاداً ، والمقتول شهيداً. فيقال : من قُتل من المسلمين في جهاد الكفار وحماية بلاد المسلمين والذب عن حرماتهم وأعراضهم وأموالهم فهو شهيد ولا يختلف في ذلك اثنان وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد . رواه مسلم في صحيحه من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة . وقد جاء في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد ) والمقتول في سبيل الله ونصرة الدين والنكاية باليهود والنصارى وحفظ أعراض المسلمين والمسلمات أعظم شهادة وأكثر ثواباً من المقتول دون ماله . أخوك سليمان بن ناصر العلوان 3 / 7 / 1422 |
|
|
|
23-10-2007, 11:19 PM
|
#96 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
يا عزيزي أتظن ابن عباس لما قال للصحابة : أقول لكم قال الله ورسوله ، وتقولون قال أبو بكر وعمر .. أنه يشتم بذلك أبا بكر وعمر .. !؟ الشيخ يقول القول على حسب رؤيته وفهمه للدليل .. ولكن هل يلزم أن يكون صوابا ..؟ والحمد لله أننا لدينا نصوصا تكفينا .. ( أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا .. ) .. ثم أنصحك بالتفقه قليلا بهذا الجانب .. لا باس أن تقرأ بعض الكتب ، اقرأ كتاب : التربية الجهادية للشيخ عبدالعزيز الجليل .. ستستفيد إن شاء الله .. ثم إن الاختلاف بين المسلمين أمر وارد .. أما أن يخطأ المجاهدون ويفسقوا بسبب أنهم أخطأو فهذا الخطأ بعينه .. قليلا من التفقه والتبصر بالواقع ..
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
24-10-2007, 12:22 AM
|
#97 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 55
|
أخي المهاجر أخينا الفارس لايقصد الكل "لم يعمم" فهو يقصد البعض وهو بأمانه أصاب بهذه النقطه ,, فكيف تريدنا أن نأخذ من أحدهم وهو يحلل السحر يقول "فك السحر بسحر مثله جائز" وآخر يقول مسلسل طاش ماطاش جائز اللذي لم يسلم منه أهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بل حتى المشائخ والدين لم يسلم من ذالك .. وآخر يقوول الجهاد في العراق لايجوز لوجود حكومه يقصد الحكومه الرافضيه اللتي لم يسلم أهل السنه منهم .. في هذا الزمن قلما تجد من يصدع بالحق فالمشائخ اللذين لاتأخذهم بالله لومة لائم قلة حفظهم الله وأطال الله في عمرهم .. اللهم عليك بالرافضه والعلمانيين والمنافقين والخونه اللهم شتتهم وفرق جمعهم اللهم وأرنابهم عجائب قدرتك اللهم وانصر عبادك المجاهدين في كل مكان اللهم واكن لهم عوناً ونصيرا اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
__________________
[RAMS]http://www.islamcvoice.com/mohadrat7/a2012.rm[/RAMS] اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
