[محبة هيئه الامر]

بيان
من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية
في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فقد اطلعتِ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية على ما تناقلته وسائل الإعلام من القذف والسب والطعن في عرض زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- وأم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- مكذبًا للكتاب والسنة المطهرة.

وإحقاقًا للحق، ودفعًا عن عرض أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها، الذي هو عرض النبي صلى الله عليه وسلم-؛ كتبت اللجنة البيان الآتي:

إن من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: وجوب محبة صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتوقيرهم والترضِّي عنهم؛ فهم الذين صَحِبوا خاتم الأنبياء والمرسلين، وهم الذين عايشوا نزول الوحي، وهم الذين مدحهم الله في كتابه وأثنى عليهم المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في سنته، وكفى بذلك منقبة وفضيلة.

قال الله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾.

وقال تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾.

وقال تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾.

وثبت عنه عليه الصلاة والسلام -كما عند البخاري ومسلم- أنه قال: «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم».

وقال أيضًا -عليه الصلاة والسلام-: «لا تَسبُّوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه» متفق عليه.

والأحاديث في تزكيتهم وذكر فضائلهم -جماعةً وأفرادًا- كثيرة جدًّا.

ومن أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة -كذلك-: وجوب محبة آل بيت النبي -عليه الصلاة والسلام-، ومعرفةُ حقهم، وتنزيلهم المنزلة اللائقة بهم؛ فهم وصية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ كما ثبت بذلك الخبر من قوله -عليه الصلاة والسلام- في "صحيح مسلم": «أُذَكِّركُم اللهَ في أهل بيتي» ثلاثًا.

وقد روى البخاري ومسلم: أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- قال: «والذي نفسي بيده؛ لَقَرابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحب إِليَّ أن أَصِل مِن قرابتي».

وقال -رضي الله عنه كذلك كما في "صحيح البخاري"-: «ارقبوا محمدًا في أهل بيته».

ولا شك أن أزواجَه وذرِّيته -عليه الصلاة والسلام- مِن أهل بيته؛ ويدل لذلك قوله تعالى: ﴿يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾.

ومِن معتقد أهل السنة والجماعة: أن المرء لا يَبرَأُ مِن النفاق إلا بسلامة المعتقَد في الصحابة وآل البيت. يقول الطحاوي: «ومَن أحسن القول في أصحاب النبي وأزواجه الطاهرات مِن كل دَنَسٍ وذِرِّياته المقدسين من كل رِجسٍ فقد برئ من النفاق».

وقال: «ونحب أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولا نُفْرِطُ في حُبِّ أحدٍ منهم، ولا نتبرأ مِن أحدٍ منهم، ونبغض مَن يبغضهم وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير، وحُبُّهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان).

وبهذا يتبين أن سَبَّ صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو التعرض لِعِرضه -عليه الصلاة والسلام- بقذف أزواجه: جُرمٌ عظيم، وخصوصًا الصديقة بنت الصديق، وهي المبرَّأة من فوق سبع سماوات، وكانت أحب أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- إليه، وكانت أفقه نساء الأمة على الإطلاق؛ فكان الأكابر من الصحابة -رضي الله عنهم أجمعين- إذا أشكل عليهم الأمر في الدين استفتوها.

ومناقبها -رضي الله عنها- كثيرة مشهورة... فقد وردت أحاديث صحيحة بخصائصَ انفردت بها عن سواها من أمهات المؤمنين -رضي الله عنهن وأرضاهن- ومنها:

1 - مجيء الملَك بصورتها إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في سَرَقَةٍ من حرير قبل زواجها به -صلى الله عليه وسلم-.

فقد روى البخاري ومسلم من حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: «أُرِيتُكِ في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سَرَقَة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي، فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه».

2 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: أنها كانت أحبَّ أزواجِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وقَد صَرَّح بمحبتها لما سُئِل عن أحب الناس إليه.

فقد روى البخاري عن عَمرٍو بن العاص -رضي الله عنه- «أنه أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة قلت: فمن الرجال؟ قال: أبوها».

قال الحافظ الذهبي -رحمه الله-: «وهذا خبر ثابت وما كان -عليه الصلاة والسلام- ليحب إلا طيبا، وقد قال: "لو كنتُ مُتَّخِذا خليلًا من هذه الأمة لاتَّخذت أبا بكر خليلًا، ولكن أخوة الإسلام أفضل"، فأحبَّ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أفضلَ رجلٍ مِن أُمَّتِه وأفضلَ امرأةٍ مِن أمته؛ فمن أبغض حبيبَي رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فهو حريٌّ أن يكون بغيضًا إلى الله ورسوله.

وحُبُّه عليه السلام لعائشة كان أمرًا مستفيضًا».

3 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: نزول الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو في لحافها دون غيرها من نسائه -عليه الصلاة والسلام-.

فقد روى البخاري عن هشام بن عروة عن أبيه قال: «كان الناسُ يَتَحرَّون بهداياهم يومَ عائشة. قالت عائشة: فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن: يا أُمَّ سلمة! واللهِ إنَّ الناس يَتحرَّون بهداياهم يوم عائشة؛ وإنا نريد الخير كما تريده عائشة، فمُرِي رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- أن يأمر الناس أن يُهدُوا إليه حيث كان أو حيث ما دار. قالت: فذَكَرَتْ ذلك أُمُّ سلمةَ للنبيِّ -صلى الله عليه وسلم-. قالت: فأعرض عَنِّي. فلما عاد إِليَّ ذَكرتُ له ذلك؛ فأعرض عَنِّي. فلما كان في الثالثة ذَكرتُ له، فقال: يا أم سلمة! لا تُؤذِينِي في عائشة؛ فإنه والله ما نزل علي الوحي في لحاف امرأة منكن غيرها».

قال الحافظ الذهبي -رحمه الله-: «وهذا الجواب منه: دالٌ على أنَّ فضل عائشة على سائر أمهات المؤمنين بأمر إلـٰهِي وراء حُبِّه لها، وأن ذلك الأمر مِن أسباب حُبِّه لها».

4 - ومِن مناقبها -رضي الله عنها-: أن جبريلَ -عليه السلام- أرسلَ إليها سلامَه مع النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-.

فقد روى البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يومًا: «يا عائشة! هذا جبريل يُقرِئُك السلام، فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى -تُريد رسول الله صلى الله عليه وسلم-».

قال النووي: وفيه فضيلة ظاهرة لعائشة -رضي الله عنها-.

5 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بدأ بتخييرها عند نزول آية التخيير، وقَرَن ذلك بإرشادها إلى استشارة أبويها في ذلك الشأن؛ لعلمه أن أبويها لا يأمرانها بفراقه؛ فاختارتْ اللهَ ورسولَه والدار الآخرة، فاستن بها بقية أزواجِه -صلى الله عليه وسلم-.

فقد روى البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «لما أَمرَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بتخيير أزواجه بدأ بي فقال: إني ذاكر لك أمرًا؛ فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك (قالت وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه)، قالت: ثم قال: إن الله جل ثناؤه قال:﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا﴾، قالت: فقلت: أفي هذا أستأمر أبوي؟! فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة، قالت: ثم فعل أزواجُ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- مِثلَ ما فعلْتُ».

6 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يَحرِص على أن يُمرَّض في بيتها، فكانت وفاتُه -صلى الله عليه وسلم- بين سحرها ونحرها في يومها، وجمع الله بين ريقه وريقها في آخر ساعة من ساعاته في الدنيا وأول ساعة من الآخرة، ودُفِن في بيتها.

فقد روى البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول: أين أنا غدًا؟ حِرصًا على بَيتِ عائشة. قالت: فلَمَّا كان يَومِي سَكَن».

وعند مسلم عنها أيضًا قالت: «إن كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَتفقَّدُ يقول: أين أنا اليوم؟ أين أنا غدا؟ استبطاءً ليوم عائشة. قالت: فلما كان يَومِي قَبضهُ الله بين سَحرِي ونَحرِي».

وروى البخاريُّ أيضَا عنها: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يَسألُ في مَرضِه الذي مات فيه يقول: أين أنا غداً؟ أين أنا غدا؟ يريد يوم عائشة. فأذِن له أزواجُه يكون حيث شاء، فكان في بيتِ عائشة حتى مات عندها. قالت عائشة: فمات في اليوم الذي يدور علَيَّ فيه في بيتي، فقبضه الله وإن رَأسَه لبين نحري وسحري، وخالط ريقُه رِيقي. ثم قالت: دَخل عبدُ الرحمن بنُ أبي بكر ومعه سواك يَستَنُّ به، فنظر إليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقلتُ له: أعطِنِي هذا السواك يا عبد الرحمن، فأعطانيه، فقضمتُه ثم مَضغتُه؛ فأعطيته رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فاستَنَّ به وهو مُستَنِد إلى صَدري»، وفي رواية أخرى بزيادة: «فجمع الله بين ريقي وريقِه في آخر يومٍ مِن الدنيا وأول يوم من الآخرة».

7 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: إخبار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأنها من أصحاب الجنة.

فقد روى الحاكم بإسناده إلى عائشة -رضي الله عنها- قالت: «قلت يا رسول الله: مَن مِن أزواجك في الجنة؟ قال: أما إنك منهن. قالت: فخُيِّل إِليَّ أن ذاك أنه لم يتزوج بكرًا غيري».

وروى البخاريُّ عن القاسم بن محمد: «أن عائشة اشتكت. فجاء ابنُ عباسٍ فقال: يا أُمَّ المؤمنين تقدمين على فرط صدق، على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى أبي بكر».

وفي هذا فضيلة عظيمة لعائشة -رضي الله عنها- حيث قطع لها بدخول الجنة؛ إذ لا يقول ذلك إلا بتوقيف.

8 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: ما رواه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام».

ففي هذا الحديث يُبيِّن النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أن فضل عائشة زائدٌ على النساء: كزيادة فضل الثريد على غيره من الأطعمة.

9 - ومن مناقبها -رضي الله عنها-: نزول آياتٍ من كتاب الله بسببها؛ فمِنها ما هو في شأنها خاصة، ومنها ما هو على الأمة عامة:

فأما الآيات الخاصة بها -والتي تدل على عظم شأنها ورفعة مكانتها-: شهادة الباري -جل وعلا- لها بالبراءة مِمَّا رُمِيت به من الإفك والبهتان: وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ...﴾ إلى قوله تعالى: ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾.

وقد قال بعض المحَقِّقِين فيها أيضًا: «ومِن خصائصها: أن الله -سبحانه وتعالى- بَرَّأَها مما رماها به أهل الإفك، وأنزل في عذرها وبراءتِها وَحيًا يُتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة، وشهد لها بأنها من الطيبات، ووعدها المغفرة والرزق الكريم، وأخبر -سبحانه- أن ما قيل فيها مِن الإفك: كان خيرًا لها، ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرًّا لها ولا خافِضًا مِن شأنها، بل رفعها الله بذلك، وأعلى قَدرَها وأعظم شأنها، وصار لها ذِكْرًا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء... فيالَها مِن مَنقبةٍ ما أجلَّها!».

وبهذا وغيره: يتبين فضلها ومنزلتها -رضي الله عنها وأرضاها-، وأَنَّ قَذْفَها بما هي بريئة منه: تكذيب لصريح القرآن والسنة: يُخرِجُ صاحبه من الملة -كما أجمع على ذلك العلماء قاطبةً، ونقل هذا الإجماع عدد من أهل العلم-.

فالواجب على كل مسلم: محبةُ صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والترضِّي عنهم أجمعين، وتوقيرهم ونشر محاسنهم، والذَبِّ عن أعراضِهم، والإمساك عَمَّا شَجَر بينهم؛ فهم بَشَرٌ غَيرُ معصومين، ولكن نحفظ فيهم وصيةَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ونَتأدَّب معهم بأدب القرآن؛ فنقول: ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾.

هَدى الله الجميع لصراطه المستقيم، واتِّباعِ سيد المرسلين وصحابتِه الغُرِّ الميامين.

والحمد لله رب العالمين.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.. أحمد بن علي سير المباركي.. صالح بن فوزان الفوزان.. محمد بن حسن آل الشيخ.. عبد الله بن محمد الخنين.. عبد الله بن محمد المطلق.. عبد الكريم بن عبد الله الخضير



موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء

[محبة هيئه الامر]

في استطلاع لرؤساء اللجان الفرعية العاملة للحسبة :

هذه مهام لجاننا ....... ونسعى لخوض تجربة مشاركة متألقة - الرياض -

تحظى مشاركة الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بإهتمام بالغ من رئيس اللجنة العليا للإشراف على المشاركة معالي الرئيس العام الشيخ عبد العزيز بن حميّن الحميّن الذي أكد في أكثر من مناسبة على الحرص الشديد لمسؤولي الرئاسة على إظهار مشاركة الرئاسة بالشكل المتألق المضطرد بإستمرار لتعكس مقدار الطموح العالي في تحقيق تطلعات سامية لخلو موسم الحج من المخالفات الشرعية والعقدية.

وفي سعي الحسبة لنقل صورة مشرقة حول هذه المشاركة التقينا في هذا الإستطلاع برؤساء اللجان الفرعية لإطلاعنا على هذه المشاركة.

الدوريات الميدانية

من جانبه أوضح رئيس لجنة الدوريات الميدانية والمراكز التوجيهية فضيلة الشيخ صلاح السعيد أن اللجنة تتولى إعداد خطة فرعية تفصيلة لأعمال الدوريات داخل المشاعر (منى – عرفات – مزدلفة )، كما تتولى متابعة أعمال المراكز المؤقتة داخل مكة بالتنسيق مع فرع الرئاسة العامة بمنطقة مكة المكرمة وترتبط تلك المراكز برئيس اللجنة.

وقال رئيس لجنة الدوريات الميدانية والمراكز التوجيهية " لقد تم تحديد احتياج اللجنة من الأعضاء المتميزين الأكفاء من كافة فروع المملكة ومن السيارات الرسمية وأفراد الشرطة وأجهزة الاتصال اللاسلكية بما يكفي لأعمال اللجنة ". مؤكداً أن اللجنة تباشر كافة أعمال الهيئة المنصوص عليها وفقاً لنظامها ولوائحها التنفيذية مع التأكيد على التعامل الحسن بالحكمة والسكينة مع ضيوف الرحمن.

وأكد أن اللجنة تسعى إلى التعامل مع المخالفات العقدية والتعبدية والسلوكية بأسلوب مناسب وفق لما تقضي به الأنظمة واللوائح، وكذلك التعاون مع أجهزة الأمن وتقديم كل ما يحتاجونه وكل ما من شأنه إنجاح خطة الحج العامة.

وأوضح فضيلة رئيس لجنة الدوريات الميدانية أن اللجنة تعمل على التعاون مع الأجهزة القضائية عند طلب مندوب من الهيئة للمشاركة في بعض المهام.

[محبة هيئه الامر]

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في عيون المملكة العربية السعودية



أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي


الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:

فإن النصيحة من أمور الدين الهامة ، ووجودها دليل على خيرية الأمة وفضلها .

وقد أمر الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في آيات كثيرة .

قال تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.

وقال تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {78} كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ}.

وقال النبي –صلى الله عليه وسلم- : ((الدين النصيحة)) قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )) رواه مسلم في صحيحه(1/74رقم55) من حديث تميم الداري –رضي الله عنه-.

ومن هذا المنطلق قام الإمام المجدد الملك عبد العزيز آل سعود -رحمَهُ اللهُ- بإنشاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

فقد عيَّن الإمام المجدد الملك عبد العزيز -رحمَهُ اللهُ- الشيخ عبد العزيز بن عبد اللطيف آل الشيخ ، وعيَّن معه جماعة من العلماء كالشيخ عمر بن حسن آل الشيخ ، والشيخ عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ ، والشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم آل الشيخ وذلك عام 1345هـ ؛ للاحتساب والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

فكان أولئك المشايخ يؤدون مهمتهم بنجاح ، يساعدهم في ذلك دعم الملك لهم وصرامته -رحمَهُ اللهُ- في الحق ، والتزامه بتطبيق الشريعة.

وكان للهيئة عدة مراكز في الرياض ، والمنطقة الشرقية ، والحدود الشمالية ، والأحساء ، ووادي الدواسر ، وحائل وغيرها .

ولما ضم الملك عبد العزيز -رحمَهُ اللهُ- الحجاز إلى دولته الميمونة توسع جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وقد صدر نظام جديد للهيئة بتاريخ 15/1/1356هـ يربط الهيئة في المنطقة الغربية برئيس القضاء ، وينص النظام على أن اختصاص الهيئة يتمثل في تعميق التدين عند الناس ، كتنبيه الناس وحضهم على أداء ومراقبة ما قد يحدث في المجتمع من إخلال بالشرع ، ودعوة الناس إلى ترك المعاصي ، والإقلاع عن البدع والخرافات والشرك ، ومنع الناس من السباب والشتائم وفحش القول الذي درج عليه بعض السوقة. انظر : المنهج السعودي الإسلامي في الحسبة(ص/532) كما في مجلة الجامعة الإسلامية العدد 109 السنة31 عام 1420هـ.

ومن اهتمام الدولة السعودية -حَرَسَهَا اللهُ- بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جعلها رئاسة مستقلة مرتبطة بمجلس الوزراء مباشرة .

وقد قام جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بتطبيق هذا الأمر من إظهار للتوحيد ومحو لمظاهر الشرك خير قيام .

فلا يعلمون بقبر يعظم إلا منعو الناس من تعظيمه ، ولا علموا بقبر مرفوع بناؤه إلا هدم ، ولا بساحر إلا أمسكوا به وأقاموا حكم الله فيه ، وغير ذلك من أنواع المنكرات.

والحوادث في هذا المجال كثيرة جداً.

ولم يقتصر باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إدارة واحدة ، بل ثمة إدارات وأجهزة حكومية تقوم بهذه المهمة كل إدارة حسب اختصاصها.

منها: الإدارة العامة لمكافحة المخدرات وهي تابعة لوزارة الداخلية ، واللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات وهي تابعة للرئاسة العامة لرعاية الشباب ، ومكاتب خاصة بمكافحة التزوير والتزييف ، وكذلك صدرت أنظمة لمكافحة الرشوة ، ومكافحة الغش التجاري وما تفرع عنه من تكوين إدارات مختصة بذلك ، وهيئة الرقابة والتحقيق ، وهيئة التأديب ، وتم إنشاء ديوان المظالم للنظر في الخلافات بين أفراد المجتمع والإدارات الحكومية.

وعناية المملكة العربية السعودية بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مستمرة، حتى قال الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود: [الهيئة قائمة بواجبها وستقوم والدعم لها مستمر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أساسيات الإسلام، ومن الأمور التي يحرص عليها ولي الأمر وينفذها وفقاً للقرآن] ..

قال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في آخر حياته في شريط إبراء الذمة : [من ذلك تمكين هيئة الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر ؛ فقد رأينا في جريدة أنَّ الملكَ فهداً -حفظه الله تعالى- أعطى للهيئة نحو "300" سيَّارة، وقال لهم : أنتم هيئة أمرٍ بالمعروف، و نحن هيئة ضبط، وأنتم المسؤولون أمام الله سبحانه وتعالى، فجزاهم الله خيراً

نعم! أحسنوا في هذا إلى بلدهم وإلى أمتهم وإلى دولتهم، إنه يجب على كلِّ مسلم في جميع الأقـطار الإسلامية أن يتعاون مع هذه الحكومة ولو بالكلمة الطيِّبة؛ فإنَّ أعداءها كثيرٌ ، من الداخل ، ومن الخَـــارج ونعم ! هناك شهوانيون إباحيون من الداخـل، ولكنَّ الله كبتَهم بتمكين هذه الدَّولة المباركة والحمد لله ، فيجب على كل مسلم أن يتعاون مع هذه الحكومة. ]

الهيئة والشائعات المغرضة

وإن مما يؤسف له أن نجد بعض أبناء هذه البلاد المباركة، بل بعضهم من المنتسبين إلى السلفية مَنْ يطعن في الهيئة، ويشكك فيها، ويزعم أنها من محاضن الإرهاب ونحو ذلك من الأكاذيب التي يروجها أعداء الملة والدين ..

فهيئة الأمر بالمعروف هيئة تشتمل على بشر يخطؤون ويصيبون وليسوا ملائكة، ولا معصومين، فلا يجوز أن نشن عليهم حرباً لما نراه من أخطاء لا يخلوا منها مجتمع بشري، أو مؤسسة حكومية.

والواجب علينا أن نساعدهم، وأن نعينهم، وأن نكون ناصحين لهم، داعين الله أن يوفقهم ويسددهم، وأن نكون ناصرين لهم على من يبغي عليهم ..

النظر إلى الهيئة بالعين العوراء

بعض الناس هداهم الله يتصيدون أخطاء بعض أفراد الهيئة، وينسون الجانب الآخر الذي تقوم الهيئة بنصحه أو محاسبته ..
فالذي يتابع كثيراً من الشباب الفارغين يجد من أفعالهم، ومن أشكالهم، ومن سلوكياتهم ما يدمي القلب، ويخيف كل مسلم على نفسه وعرضه ..
بل قد يتجرأ كثير من الشباب على العوائل وهم في أمنهم وأمانهم في سوق أو في نزهة في الأماكن المباحة ..
فلو ترك هؤلاء الشباب وحالهم فماذا سيكون حال هذه العوائل؟

فمع وجود الهيئة، والشرطة، ومكافحة المخدرات، وغيرها من المؤسسات الحوكمية ذا الصلة إلا أنك تجد وجود هذا الأذى من أصحاب الهوى والفراغ خاصة ونحن على أبواب الإجازة الصيفية ..

وهذه المشاكل الحاصلة من أولئك الشباب في جميع البلدان، ولكنها قليلة جداً في المملكة العربية السعودية بفضل الله أولاً ، ثم بجهود المخلصين من رجال الهيئة ورجال الأمن .

فلماذا ينظر هؤلاء الناقدون إلى الهيئة مع أنهم يرون التجاوزات الكثيرة من بعض الشباب، وبعض النساء وغيرهم ممن تتصدى لهم الهيئة ..

ومن أواخر تلك التجاوزات ما قام به بعض المعتدين من ضرب بعض أفراد الهيئة في مركز هيئة الثقبة بالمنطقة الشرقية مما أدى إلى دخول الشيخ فلاح الزهراني نائب رئيس المركز إلى المستشفى لشدة إصابته، ألبسه الله ثوب الصحة والعافية، وجعل ما أصابه طهوراً له.

فما الذي جرأ أولئك الهمج على أولئك الرجال وعلى مرأى من خلق الله؟

فليتق الله أولئك الهمازون اللمازون، وليعلموا أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مفاخر المملكة العربية السعودية، ومن مباهجها، ومن أسباب بقائها والتمكين لها على عدوها من الخوارج وأهل العلمنة والنفاق ..

أسأل الله أن يحفظ رجال الهيئة من كل سوء، وأن يسدد خطاهم، وأن يكفيهم شر كل ذي شر.

وأسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وشيبهم، وأن يجنبهم الشرور والفتن والآثام ، وأن يوفقهم لاستغلال أوقاتهم بما فيه الخير والصلاح ..

والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا محمد


كتبه: أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي

[محبة هيئه الامر]

الحسبة لابن تيمية

الكتاب : الحسبة لابن تيمية
المؤلف : شيخ الإسلام ابن تيمية
عدد الصفحات : 50
مصدر الكتاب : موقع الإسلام
http://www.al-islam.com
ضمن مجموعة كتب من موقع الإسلام ، ترقيمها غير مطابق للمطبوع ، وغالبها مذيلة بالحواشي



للتحميل "
http://www.almhml.com/media/sources/0c31d7b3.rar

[محبة هيئه الامر]

استقبلهم اليوم معالي الرئيس العام

انطلاق فعاليات البرنامج الثاني لتدريب المتحدثين الإعلاميين بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

استقبل بعد ظهر اليوم معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميِّن الحميِّن في مكتبه بالرئاسة المتدربون في البرنامج الثاني لتدريب المتحدثين الإعلاميين بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والذي بدأ فعالياته اليوم السبت.

وألقى معاليه كلمة في بداية لقائه بالمتدربين أكَّد فيها على أهمية التواصل مع وسائل الإعلام معتبراً الإعلام شريكاً للرئاسة لتحقيق مصالح المجتمع، كما أكَّد على أهمية المساهمة في تحقيق رسالة الرئاسة التي تترجم تطلعات ولاة الأمر وتواكب احتياجات المجتمع ومن ذلك مساندة مساعي الهيئة في تعزيز الأمن الفكري في مواجهة الانحرافات التي تضر مجتمعنا وأمننا.

كما أشاد معاليه بتعاون الجميع في الجهاز لتحقيق الستر واستصلاح المخالفين وأكد على حساسية التصاريح الإعلامية وآثارها الدولية على بلادنا ، وفي ختام اللقاء جرى حوار بين معاليه والمتدربين حول بعض التساؤلات المهنية. الجدير بالذكر أن فعاليات البرنامج انطلقت اليوم السبت في مدينة الرياض وهو البرنامج الثاني لتدريب المتحدثين الإعلاميين بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومدراء العلاقات ويستمر أربعة أيام ، بدأت فعالياته بدورة للدكتور فهد الطياش رئيس الجمعية السعودية للإعلام والاتصال تناول فيها محورين: آليات تقييم المتحدث الإعلامي، ومهارات التصريح لوسائل الإعلام، ويضم البرنامج نخبة من الخبراء في المجال الإعلامي.

ومما يذكر أن الرئاسة عينت 13 متحدثاً رسمياً ومساعدين لهم في فروعها لتحقق تجاوباً مميزاً مع وسائل الإعلام وأقامت لهم برامج تدريبية متخصصة.

[محبة هيئه الامر]

السبيعي يباشر عمله مديراً عاماً لهيئة لفرع الرئاسة بمنطقة الجوف ويزور أمير المنطقة



باشر الشيخ سلطان بن محمد السبيعي عمله مديراً عاماً لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الجوف ,وذلك بعد صدور قرار معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميّن الحميّن المتضمن تعيين السبيعي مديراً عاماً لفرع الرئاسة العامة بمنطقة الجوف .

من جهة أخرى : رحب سمو أمير منطقة الجوف بالشيخ السبيعي متمنياً له التوفيق والسداد ، داعياً الله أن يعينه ومنسوبي الهيئة بالمنطقة للقيام بمهامه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المنطقة . وأضاف سموه أن من نعم الله الكبرى علينا في هذا البلد إقامة جهاز حكومي يعنى بأعمال الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقال لا شك أن لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دور عظيم في إصلاح المجتمع والحفاظ على أمنه واستقراره ، فرجال الحسبة يحمون أعراض المسلمين ويحافظون على عقائدهم .

من جانبه أعرب الشيخ السبيعي عن شكره وتقديره لسمو أمير منطقة الجوف على حسن استقباله وتوجيهيه الكريم ، مؤكداً أن الجميع سيبذلون كل ما في وسعهم لخدمة دينهم ثم مليكهم ووطنهم .





مدير الإعلام والعلاقات العامة بفرع منطقة الجوف

شفق بن مرزوق الرشيد

[محبة هيئه الامر]

تحت عنوان (الهيئة والإعلام)

كرسي الملك عبد الله للحسبة وتطبيقاتها المعاصرة ينظم حلقة نقاش


بناء على موافقة المقام السامي الكريم وبرعاية معالي مدير جامعة الملك سعود الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن العثمان ينظم كرسي الملك عبدالله بن عبدالعزيز للحسبة وتطبيقاتها المعاصرة حلقة نقاش بعنوان "الإعلام والهيئة" يوم السبت الموافق 22/11/1431 هـ، في جهد نوعي يسعى لإثراء هذا المجال وتعزيز جهود التكامل بما يخدم مصالح المجتمع، وستتناول حلقة النقاش محوري واقع العلاقة بين الإعلام والهيئة، ومجالات بناء العلاقة التكاملية بين الهيئة والإعلام.

وستقدم في حلقة النقاش ورقتان، الأولى للإعلاميين والثانية للهيئة، أعدها مختصون تتناول كل منهما المحورين السابقين، وسيتم التعقيب على كل منهما بشكل متبادل، بحضور عدد من المختصين والأكاديميين. الجدير بالذكر أن هذه الحلقة تهدف إلى التعرف على واقع العلاقة بين الإعلام والهيئة ومد جسور التواصل الإيجابي.

وبهذه المناسبة عبَّر سعادة الأستاذ الدكتور سليمان بن قاسم العيد المشرف على الكرسي عن بالغ امتنانه لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، ولمعالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميِّن الحميِّن، ومعالي مدير جامعة الملك سعود الأستاذ الدكتور عبدالله العثمان على ما يلقاه الكرسي من دعم ومساندة ستؤدي بمشيئة الله إلى تحقيق أهدافه المرجوة.

وكان كرسي الملك عبد الله بن عبد العزيز للحسبة وتطبيقاتها المعاصرة الذي أنشئ بموافقة كريمة من خادم الحرمين الشريفين في جامعة الملك سعود أجرى عدداً من الحلقات العلمية وورش العمل والدراسات التي استهدفت إشراك جمهور المستفيدين من خدمة الهيئة والجهات ذات العلاقة سعياً لمساندة مساعي معالي الرئيس العام الشيخ الحميِّن التطويرية والتي كان من ثمرتها إطلاق خمسة كراسٍ بحثية و15 مذكرة تعاون مع جامعات المملكة العربية السعودية.

[محبة هيئه الامر]

عاجل ( خالد العدل) -

تمكن مركز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بحي الصفراء من كشف مصنع ترويج وبيع الخمر المسكر شمال مدينة بريده و يديره عاملين من الجنسية النيبالية في العقد الثالث من عمرهما حيث تمكن أفراد المركز من القبض على شخص وهو يقوم ببيع المسكر بعد وضع كيمن له والآخر يقوم بالتصنيع وعلى الفور تم القبض عليهم واعترافهم بذلك وتم إتلاف كامل الكمية بعد توثيقها
وتم احالتهم لمركز شرطة بريده الشمالي لإكمال التحقيقات .

[محبة هيئه الامر]

معالي الرئيس العام للهيئة يشيد بمسيرة المشروع
أشاد معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميّن الحميّن بمسيرة المشروع وما أحرزه من تقدم مؤكداً اهتمامه بالمشروع ومتابعته المستمرة له والدور الذي تقوم به اللجان الإشرافية والاستشارية للمشروع، وثقته بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن وإمكاناتها العالية. وأثنى معاليه على جهود الفريق الفني في المشروع والأنشطة التي يقوم بها وخطة العمل المتبعة، مؤملاً أن يحقق المشروع أهدافه ويصوغ خطة تساعد الرئاسة على أداء مهمتها بكفاءة وفاعلية. جاء ذلك خلال لقاء معاليه بإدارة المشروع في مقر الرئاسة الجديد في الرياض. وأشار معاليه إلى حرص الرئاسة على مواصلة التوجهات التطويرية فيها وبرامج الشراكة مع الجامعات السعودية وبيوت الخبرة والمستشارين متلمسين رضا الله تعالى والعمل على تحقيق تطلعات حكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني يما يتماشى مع الدعم الكبير الذي تلقاه الهيئة منهم وحرصهم الحثيث على تمكينها من القيام بمهمتها.

التعريف

استشعاراً لعظم الأمانة التي أسندها ولاة الأمر في المملكة العربية السعودية - وفقهم الله- إلى جهاز الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لإقامة هذه الشعيرة العظيمة من شعائر الإسلام، ولأهمية الدور الذي تقوم به الرئاسة في الحفاظ على المجتمع وأمنه، ولرغبتها في زيادة كفاءة العمل وتعزيز الأداء، بادرت الرئاسة لوضع خطة استراتيجية شاملة وتعنى بالجوانب الإدارية والميدانية والفنية وفق رؤية وأُسس علمية سليمة. وانطلاقاً من هذا، فقد تعاقدت الرئاسة مع معهد البحوث بجامعة الملك فهد للبترول و المعادن بالظهران لتطوير هذه الخطة الاستراتيجية، وأُطلق على المشروع اسم (حسبة)، وحدد لإعداد الخطة مدة عامٍ واحدٍ. وتنطلق أهمية مشروع (حسبة) من رسالة الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المحافظة على المجتمع والدور الذي تقوم به في تحقيق هذه الشعيرة الربانية، كما تأتي أهمية هذا المشروع من رغبة الرئاسة في تطوير أعمالها وتضافر جهودها لتحسين أداء العمل والكفاءة فيه. ولقد أدت حركة النمو المتسارعة التي تشهدها المملكة العربية السعودية على الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية والإدارية إلى تزايد الحاجة إلى الأعمال المنوطة بجهاز الرئاسة، وبخاصة مع تعدد طبيعة المجالات والقضايا المرتبطة بتعقيدات العصر. وقد استلزم ذلك التوسع في خدمات جهاز الرئاسة، وتعزيز جودة أدائه، ونشر مرافقه وتطويرها، وحسن التخطيط له، لمواكبة المستجدات في الإطار التنظيمي والتقني، والتوافق مع مسيرة الإصلاح الإداري. إن تبوأ المملكة العربية السعودية مكانة سامية على الصعيد الإقليمي والدولي بوصفها مهبط الوحي، ومهوى أفئدة المسلمين، يتطلب التطور المستمر لمؤسساتها الشرعية لتؤكد صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان، استهداءً بالقرآن والسنة، واستمداداً من العلوم المتفرعة منهما، وتوظيفاً لما توصلت إليه المعارف الحديثة من نظم وأنماط وأدوات ومعايير وتقنيات. وتندرج مبادرة الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر تحت هذا الإطار بتطويرها خطة استراتيجية لأنشطتها، لتكون أكثر استجابة للتحديات المستقبلية التي يفرضها الواقع الذي نعيشه، مما يؤكد أهمية هذا المشروع والحاجة الماسة إليه.

الأهداف

تهدف هذه الدراسة إلى تحقيق ثلاثة أهداف رئيسة هي:

أولاً:
إعداد خطة استراتيجية شاملة للرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر طويلة المدى (للعشرين سنة القادمة من 1430هـ إلى1450هـ)، تحدد توجهات الرئاسة وأولوياتها، وتطوير جهاز الرئاسة في الجوانب الإدارية والميدانية والفنية. ويشمل ذلك تحديد رؤية مستقبلية طموحة، ورسالة واضحة، وقيم مؤثرة، ومتضمنة الغايات والأهداف والاستراتيجيات، ومؤشرات لتقويم الأداء والإنجاز، وآليات تنفيذ الخطة وفق الأسس العلمية الحديثة.

ثانياً:

إعداد خطة تنفيذية مرحلية للسنوات الخمس الأولى، تشتمل على برامج عملية؛ منبثقة من الخطة طويلة المدى ووفق متطلباتها وتحقق أهدافها، ووضع آليات التنفيذ لهذه البرامج، وجداولها الزمنية، ومؤشرات الأداء.

ثالثاً:

وضع آليات تساعد على إجراء عمليات المراقبة، والمراجعة الدورية، والتطوير للخطة الاستراتيجية. بالإضافة إلى تبني ونشر ثقافة التخطيط والتفكير الاستراتيجي وبرامج التهيئة وإدارة التغيير في الرئاسة والإدارات التابعة لها.

وسيشمل نطاق العمل، بإذن الله، كل ما يخص جهاز الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما يتبعها من الإدارات و الفروع التي تقع تحت إشرافها واختصاصها، أخذاً في الحسبان نقاط التلاقي ومجالات الارتباط بالجهات الأخرى ذات العلاقة الوثيقة بعمل الرئاسة من أجل تحقيق التناسق والتكامل في نتائج الخطة وأهدافها. ومن جهة أخرى، فإن محتوى الخطة سيعنى بالجوانب الإدارية والتنظيمية والإجرائية والفنية فقط وليس بالجوانب المتعلقة بالموضوعات الفقهية والشرعية ومهمات عمل الهيئة حيث إن ذلك محدد نظامها. ويسعى المشروع إلى الشمولية في المناطق ومراكز العمل بما يضمن التعرف الفعلي على واقع الأعمال الميدانية للهيئة ورصد جميع أنواع القضايا والحالات. وسوف يؤخذ في الحسبان التنوع في البيئات والمواسم وطبيعة الحالات ومدى التشابه والاختلاف بينها.


منهجية المشروع
تقوم منهجية إعداد الخطة على أحدث أساليب التخطيط الاستراتيجي بعيد المدى الذي يُبنى على الطموحات والتطلعات التي يسعى ذوو العلاقة للوصول إليها. وسوف يتم تطوير هذه الاستراتيجية من خلال مراحل رئيسة ومهمات متتابعة. كما ستعتمد على مرتكزات أساسية ومبادئ توجيهية لضمان إعداد الخطة بصورة قابلة للتطبيق والتنفيذ مستقبلاً، بإذن الله. وفي ما يلي توضيح لهذه المرتكزات والمبادئ والمراحل والمهمات.

مرتكزات أساسية
لإعداد الخطة سوف ترتكز منهجية إعداد الخطة على مبادئ الدين الإسلامي الحنيف وتشريعاته السمحة، كما ستعتمد على المرتكزات التالية:

•النظام الأساسي للحكم

•سياسة الدولة و تطلعات ولاة الأمر

•نظام جهاز الرئاسة في المملكة

•خصوصية جهاز الرئاسة في المملكة

•الخطط التنموية للمملكة و الرؤى الاقتصادية المستقبلية

•تطلعات و مرئيات المعنيين بجهاز الرئاسة والجهات ذات العلاقة به.

مبادئ توجيهية

لإعداد الخطة ولضمان تطوير الخطة الاستراتيجية بصورة ناجحة وقابلة للتنفيذ مستقبلاً، بإذن الله، فسوف تنهج الخطة المبادئ المهنية التالية:

• الشمولية في الجوانب المتعلقة بالخطة

•توسيع مشاركة المعنيين بجهاز الرئاسة في جميع مراحل إعداد الخطة

•نشر ثقافة التخطيط المؤسسي والتفكير الاستراتيجي بين منسوبي الرئاسة

•اعتماد الواقعية والمرونة والتفاعل البناء مع الالتزام بالمبادئ والقيم

•الاستفادة من الخبرات والتجارب العالمية والتقنيات والأنماط الحديثة

•وضع الآليات الكفيلة بتنفيذ الاستراتيجية وضمان الجودة فيها

•تطبيق أفضل الأساليب الإدارية لإعداد الخطة.


مراحل إعداد الخطة
على ضوء المرتكزات الأساسية والمبادئ التوجيهية، فستصاغ مكونات الخطة الاستراتيجية من الرؤية والرسالة والغايات والأهداف والبرامج التنفيذية باتباع الخطوات الأساسية التالية لتطوير الخطة:

‌أ - الإعداد والتحضير

‌ب - تشخيص الوضع الراهن

ج - المقارنات المرجعية

‌د - رسم السيناريوهات المستقبلية

‌هـ - وضع الأهداف وتحديد الفجوات

‌و - وضع الخيارات الإستراتيجية

ز - تحديد البرامج والمشروعات والمبادرات

ح - صياغة الخطة التنفيذية

المشروع

ولتحقيق أهداف المشروع، سيوضع إطار عام لصياغة الخطة الاستراتيجية، يشمل محاور ثلاثة هي:

الموارد البشرية: ويعنى بتحديد الاحتياج المستقبلي وآليات الاستقطاب والاستبقاء والتطوير المهاري والنمو المهني.

العمل الإداري: ويعنى بالهياكل التنظيمية والإجراءات والنظم الإدارية، واستخدام التقنيات الحديثة، وتطوير البنى التحتية والتجهيزات.

العمل الميداني: ويعنى بتحديد إطار العمل الميداني ودراسة وضعه، ووسائل تعزيز دوره وتطويره.

الإدارة
ستشمل أنشطة المشروع مايلي:

•تنفيذ دراسات متخصصة في محاور المشروع.


•إقامة ورش عمل وندوات مع المعنيين بالأمر وذوي العلاقة بجهاز الرئاسة.


•صياغة الخطة الاستراتيجية بواسطة فرق العمل والمستشارين والخبراء.


•تدريب فريق من الرئاسة ومشاركته في التخطيط و تنفيذ الخطة.


•التنسيق مع الرئاسة عن طريق الاجتماعات الدورية والتقارير المرحلية.


مواقع
الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

www.pv.gov.sa



جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

www.kfupm.edu.sa


اتصل بنا
للاتصال بإدارة المشروع أو إبداء المرئيات والمقترحات

مشروع الخطة الاستراتيجية للرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

مركز الدراسات والتخطيط الإستراتيجي
معهد البحوث
جامعة الملك فهد للبترول و المعادن
ص . ب 5081 ، الظهران 31261
المملكة العربية السعودية

هاتف: 038602688 ، فاكس: 038602687


الموقع الإلكتروني: http://www.hisbah.gov.sa

الموقع الإلكتروني للرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
http://www.pv.gov.sa

[محبة هيئه الامر]

هيئة المدينة تستعد لاستقبال زوار طيبة الطيبة



انهى فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة المدينة المنورة ممثلا في لجنة إعمال الحج والعمرة بالفرع استعداداته لموسم حج هذا العام 1431هـ وقد بدأ في تنفيذ خطة العمل الميدانية والتي أعدت بتوجيه من صاحب المعالي الرئيس العام الشيخ عبد العزيز الحمين والتي روعي فيها تغطية جميع المواقع التي يرتادها الحجاج والزوار بالمدينة المنورة حيث كلف أكثر من مئتي عضو ما بين رؤساء مراكز وأعضاء هيئة من هيئة المدينة والمنتدبين من فروع الرئاسة وعدد من المترجمين الحاملين للشهادات الشرعية الجامعية والعليا من طلاب الجامعة الإسلامية للعمل خلال موسم حج هذا العام وذلك بعد أن عقدت لهم دورة في مهارات التعامل مع الزوار حيث يقوم الأعضاء العاملين في المواقع التي يرتادها ضيوفنا من الحجاج والزوار بالتوجيه والإرشاد وذلك على ضوء خطة شاملة تهدف إلى التوعية والتوجيه بما يشرع ومالا يشرع من الزيارة وتحذير هم من المخالفات العقدية وذلك بالكلمة الطيبة والأسلوب الحسن و بتوجيهات من المسؤلين في الرئاسة العامة وبإشراف مباشر ومتابعة وتوجيه من مدير عام الفرع فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح الفواز

وعن سير العمل ميدانياً يتم عقد اجتماع يومي برؤساء المراكز المباشرين للعمل مع الزوار وذلك لمناقشة المستجدات والاطلاع على التقارير اليومية المرفوعة واتخاذ القرارات المناسبة في ذلك

هذا وقد زودت مراكز الهيئات التي تقع في نطاق تواجد الحجاج والزوار بكميات من المواد الإرشادية والتوعوية من الكتب والمطويات والأشرطة النافعة بلغات متعددة لتوزيعها على زوار المسجد النبوي الشريف بهدف التوعية والإرشاد وذلك ضمن خطة الفرع التوجيهية والإرشادية

من جانبه ثمن مدير عام فرع الرئاسة الشيخ عبد الله الفواز دعم وتوجيهات صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن ماجد بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة ورئيس لجنة الحج المركزية بالمدينة المنورة

أما عن حجم التعاون مع الجهات الأخرى العاملة في الميدان فقد بين المتحدث الرسمي التعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد للاستفادة من مجموعة من الدعاة في مواقع الزيارة لمساندة أعضاء الهيئة في توجيه وإرشاد الحجاج والزوار وتبصيرهم بأمور دينهم وتحذيرهم من المخالفات العقدية كما تم التعاون مع مديرية شرطة منطقة المدينة المنورة لدعم مواقع الزيارة بالعدد الكافي من رجال الأمن لتوفير الأمن وتنظيم دخول وخروج الحجاج من والى المواقع التي يرتادها الحجاج والزوار كما تم التعاون مع أمانة منطقة المدينة المنورة ممثلة في البلديات الفرعية بأمانة المدينة المنورة

وما يقوم به فرع الرئاسة خلال موسم الحج يشكل منظومة متكاملة مع الجهات الحكومية الأخرى العاملة في مجال خدمة ضيوف الرحمن وزوار مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم لإظهار الصورة المشرقة لهذا البلد المبارك المعطاء صرح بذلك المتحدث الرسمي ومدير إدارة الإعلام والعلاقات العامة في المدينة المنورة بندر بن محمد الربيش .

[محبة هيئه الامر]

العثمان يرعى البرنامج الثاني لقيادات الرياض



افتتح فضيلة المدير العام المساعد لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بفرع منطقة الرياض الشيخ عثمان بن ناصر العثمان البرنامج التدريبي الثاني لقيادات الرياض.

ويعتبر برنامج خاص بالقيادات الميدانية بمنطقة الرياض بواقع 30 مرشحاً يمثّلون المجموعة الثانية من القيادات

حيث يشمل البرنامج ثلاث دورات تدريبية في الضبط الجنائي وفق الأنظمة في المملكة والضوابط الشرعية في العمل الميداني والمهارات الإدارية في العمل الميداني وتقام الدورات التدريبية بفندق مدرايم كروان ويستمر ثلاثة أسابيع متواصلة .

وتأتي هذه الجهود ضمن البرامج التطويرية التي تسعى الهيئات في تدريب منسوبيها في كافة المجالات الميدانية والتدريبية.

حيث تسعى الرئاسة العامة دائما من أجل تحسين الأداء الإداري والميداني لمنسوبيها مما يحقق روح الأداء الفعال الذي تسعى في الوصول إليه.

ويقدم البرنامج التدريبي نخبة من الكوادر التدريبية المتميزة لرفع مستوى الكفاءات التدريبية.

[محبة هيئه الامر]

الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

نتطلع لأن تقوم الرئاسة بجهود متميزة في مجال تعزيز الأمن الفكري

خاص بموقع الرئاسة :

أكَّد معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميِّن الحميِّن على أهمية تظافر جهود الجميع لتعزيز جانب الأمن الفكري، وأوضح خطوات الرئاسة الحثيثة في هذا المجال، وقال معاليه: نتطلع إلى أن تقوم الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبر شراكاتها وبرامجها بجهود متميزة في سبيل تعزيز الأمن الفكري، كما أشاد معاليه بجهود اللجان المختصة بالرئاسة التي ترجمت مبادرة الهيئة في هذا المسار، وأكَّد معاليه أن الرئاسة خصصت اجتماع قياداتها القادم لتعزيز الأمن الفكري، وأعرب معاليه عن تطلعه لأن يحقق الاجتماع خطوة فعالة في هذا المجال تصب في تحقيق الأمن الشامل لبلادنا وحماية مقدراتها بالتماشي مع جهود ولاة الأمر في سبيل تعزيز الأمن والرخاء.

وشكر معاليه الخبراء العاملين للإعداد للاجتماع الخامس لمديري عموم الفروع والإدارات العامة في الهيئة، كان ذلك خلال اجتماع اللجنة العليا لملتقى (تعزيز الأمن الفكري.. المنطلقات والوسائل) الذي عقد بمكتب معاليه مع رؤساء اللجان التحضيرية للاجتماع الخامس لمديري عموم الفروع والإدارات العامة بالرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

يذكر أن هذا الملتقى يتناول أبعاد مبادرة الرئاسة لصنع استراتيجية شاملة للمساهمة في تعزيز الأمن الفكري من خلال هذا الاجتماع الذي يشارك فيه عدد من المختصين وقيادات الرئاسة ببحوث وأوراق عمل تثري هذا الاختصاص.

[محبة هيئه الامر]

عاجل - ( عبدالرحمن العصيمي )


أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية يوم الأحد بحرمة عمل المرأة كاشيرة، لتحسم بذلك جدلا قائما منذ أشهر حول اختلاط المرأة بالرجال في أماكن العمل، خاصة فيما يتعلق بالكاشيرات.
وهذه أول فتوى للجنة بعد الجدل المثار حول هذه القضية لتؤكد اللجنة فتاوها السابقة بحرمة الاختلاط.

وتأتي هذه الفتوى بعد قرار خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز بقصر الفتوى على جهات مخولة، على رأسها هيئة كبار العلماء التي تتبعها اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ومن المتوقع أن تلقى الفتوى صدى كبيرا وتؤدي إلى تغير جذري في منحى الكثير من الجهات التي سمحت بتوظيف النساء في أماكن مختلطة من بينها جهات حكومية كوزارة العمل ووزارة التربية والغرف التجارية وبعض شركات ومؤسسات القطاع الخاص.

وجاء في نص الفتوى التي صدرت اليوم: "لا يجوز للمرأة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها لفتنتها أو للافتتان بها".

وجاءت الفتوى ردا على سؤال جاء في نصه: "قامت العديد من الشركات والمحلات بتوظيف النساء بوظائف كاشيرات (محاسبات) تحاسب الرجال والنساء باسم العوائل، تقابل في اليوم الواحد العشرات من الرجال وتحادثهم وتسلم وتستلم منهم، وكذلك ستحتاج للتدريب والاجتماع والتعامل مع زملائها في العمل ورئيسها. ما حكم عمل المرأة في مثل هذه الأعمال؟ وما حكم توظيف الشركات والمحلات للمرأة في هذه الأعمال؟ أفتونا مأجورين".

وقالت لجنة الفتوى إن "ما ذكر في السؤال يعرضها (المرأة) للفتنة ويفتن بها الرجال. فهو عمل محرم شرعا، وتوظيف الشركات لها في مثل هذه الأعمال تعاون معها على المحرم فهو محرم أيضا".

وتابعت اللجنة: "معلوم أن من يتقي الله جل وعلا بترك ما حرم الله عليه وفعل ما أوجب عليه فإن الله عز وجل ييسر أموره، كما قال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ). وفي الحديث المخرج في مسند أحمد وشعب الإيمان للبيهقي عن رجل من أهل البادية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه)".

ووقع على الفتوى رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وأعضاء اللجنة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، والشيخ أحمد بن علي سير المباركي، والشيخ عبد الكريم الخضير والشيخ محمد بن حسن آل الشيخ والشيخ عبد الله بن محمد بن خثين والشيخ عبد الله بن محمد المطلق.

[محبة هيئه الامر]

عاجل - ( خالد العدل )

أكَّد معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز بن حميِّن الحميِّن على أهمية تظافر جهود الجميع لتعزيز جانب الأمن الفكري، وأوضح خطوات الرئاسة الحثيثة في هذا المجال، وقال معاليه: نتطلع إلى أن تقوم الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبر شراكاتها وبرامجها بجهود متميزة في سبيل تعزيز الأمن الفكري، كما أشاد معاليه بجهود اللجان المختصة بالرئاسة التي ترجمت مبادرة الهيئة في هذا المسار، وأكَّد معاليه أن الرئاسة خصصت اجتماع قياداتها القادم لتعزيز الأمن الفكري، وأعرب معاليه عن تطلعه لأن يحقق الاجتماع خطوة فعالة في هذا المجال تصب في تحقيق الأمن الشامل لبلادنا وحماية مقدراتها بالتماشي مع جهود ولاة الأمر في سبيل تعزيز الأمن والرخاء.

وشكر معاليه الخبراء العاملين للإعداد للاجتماع الخامس لمديري عموم الفروع والإدارات العامة في الهيئة، كان ذلك خلال اجتماع اللجنة العليا لملتقى (تعزيز الأمن الفكري.. المنطلقات والوسائل) الذي عقد بمكتب معاليه مع رؤساء اللجان التحضيرية للاجتماع الخامس لمديري عموم الفروع والإدارات العامة بالرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

يذكر أن هذا الملتقى يتناول أبعاد مبادرة الرئاسة لصنع استراتيجية شاملة للمساهمة في تعزيز الأمن الفكري من خلال هذا الاجتماع الذي يشارك فيه عدد من المختصين وقيادات الرئاسة ببحوث وأوراق عمل تثري هذا الاختصاص.