[فيري]

ههههههههههههههههههههههههههه
ليه شدخلك فيه
احس لو اني مكان اخوك كان ذبحتك .. تخيلي تدخلين تبين شي ويقول لك احد روحي انا اجيب لك
لا ياحبيبتي خليه يعتمد على نفسه انتي ماراح تدومين له

[ـالتُفاحة الورديّة]

لا من باب الكرم اقوله اطلع

[اصيله بطبعي]

احب اقولكم يا شبابنا الموقر اوبا الاعم ياذكورنا تراكم مسختووو ام امه والله ان عليكم عين بديتوا با الشغالت وغلاهن وان الواحد المفروض مايجيب لزوجته شغاله وووووو وش صار توقف الاستقدام الحين احس العين علينا وش نوين به وش المطلوب تبون وشوووو شغل ما امر الله به مابه وش نفعنا يومننا نكرف لرجل واهله اها لو ترجع ذيك السنين والله ما ام اديدتي بشي

[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قلب من ألماس لا من باب الكرم اقوله اطلع

شدخل الكرم ؟؟
لا والله من باب الاحترام
وياليتك تعدين ( عدوى ) الي حوليك هنا و هناك

[نايف123]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اصداف اجل من واجبه عليه ؟؟، الناس بهالزمن كلن بس نفسي نفسي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ؛ من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل . وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ؛ ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه اتمنى تقرين الاحاديث وتفهمينهن زين اللي عنده كلام غير هالكلام الرجاء تحتفظ فيه لنفسه

ونعم هذا المراة التي تقتدي بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وآصحابه الكرام ماشاء الله تبارك الرحمن سبحان الله العظيم أكتب موضوعي هذا وما يخص المراة من خدمتها لوالدتها وزوجها
في المنزل ولم أجرح أية مرأة في موضوعي ثم يأت الردود كعس ذلك لكن أين المراة الفاهمة العاقلة
أشكرك أخت أصداف وكذلك قلب من الماس وكذلك دلوعة الدب وبذورة الورد وأن كنت نسيت البعض فالعذر

[A . R]

اتمنى من الجميع اذا فتحوا موضوع يحترمون كل الرود من ناحية مناقشة كل رد واعطاءه حقه

مو بس شكر اللي اتفقوا بالرأي معهم

[فيري]

المشكله تقولون اقتدوا بالرسول صلى الله عليه وسلم
وماتبون تقتدون فيه
اخوي الرسول كان يخدم نفسه وياليت انتوا تعلمون نفسكم تقتدون فيه قبل ماتنصحون الناس

[فيري]

لاتهتمين يا a.r مو مهم يحترمون ردودنا
اهم شي لاتخلين شي بقلبك

[ديـالا]

[/quote]
[quote]
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ؛ من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل . وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ؛ ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه


اتمنى تقرين الاحاديث وتفهمينهن زين

اللي عنده كلام غير هالكلام الرجاء تحتفظ فيه لنفسه

كفيتي ووفيتي

[فيري]

الرسول كان يساعد زوجاته صح والا لا
يعني لاتجون تقولون اقتدوا بالصحابيات وزوجات الرسول وانتوا ترفضون الاقتداء به في هذا الامر

[مومو القصيمي]

انا من رايي ان الوحده اذ صارت معه اطفال له حق تطالب باالخدم لانه اذا اشتغلت شغل البيت وتراعي الاطفال >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> الرجال يبي يكون من المنسين
اما على قولتهم موضه (اطبيق )
وسالفة الحريم هن الي يشرن ذبايح >>>>> عارفتله والله لو تبي تناظر للرجال كان مايشريه ولا بعد شهر
والرجال الحين الله المستعان >>>>>>>بمقبرة المطاء مدري القصيعه الله يرحمهم >>انقرضو

[علي محمد علي]

برأيي ..

إذا كان الشخص قادر ع جلبها فماهو المانع من إحضارها ..؟

أستغرب توجيه هذا اللوم على الحريم .. مع العلم أن الرجل هو من بيده اختيار الأمر ..!

أعزائي .. لو وجد ( رجال ) لما رأيت حال فتياتنا وشبابنا الآن ..

أتمنى تغيير العنوان إلى ( رجال هذا اليوم )

[ماعلينا من الناس]

اقتباس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ؛ من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل . وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ؛ ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه اتمنى تقرين الاحاديث وتفهمينهن زين اللي عنده كلام غير هالكلام الرجاء تحتفظ فيه لنفسه كفيتي ووفيتي

ياساتر ماهكذا حوار


ليش معصبه ياروح امك انتي
حنا نتناقش بهدوء ورويه غير كذا
لاتردين .. التعسفيه متأصله فيك

ضبط النفس والاحترام مطلوب ياجميل  

[نايف123]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ماعلينا من الناس ياساتر ماهكذا حوار ليش معصبه ياروح امك انتي حنا نتناقش بهدوء ورويه غير كذا لاتردين .. التعسفيه متأصله فيك ضبط النفس والاحترام مطلوب ياجميل

لا والله معها حق شفتكم أنجنيتوا علشان خدمة الزوج والمنزل