[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.ID ~ إقرأ هنا ~

[برق1]

*
**

1- الملتحون في مجتمعنا هم الذين تشبهوا بهيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنعم بها من خصلة
والحليقون تشبهوا بالمشركين , فليهنؤوا بنقيصة مزرية , ( أعفوا الحى ) خالفوا المشركين ) ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ) ( عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء )

2- الملتحون هم الذين أبقوا سمة الرجولة على موفورة كما رأو نبيهم صلى الله عليه وسلم أبقاها موفورة
والحليقون ( أزالوا ) سمة الرجولة البارزة من وجوههم ليقرب شبههم بالنساء , فليهنؤوا بهذه النقيصة .

3- الملتحون أطاعوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهية , في ثلاث مسائل : إعفاء اللحى , ومخالفة المشركين , وعدم التشبه بالنساء .
والحليقون ارتكبوا المخالفات الثلاث !

4- الملتحون هم العلماء , وقد أثنى صلى الله عليه وسلم عليهم فقال : " فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب "

فهل زاحمهم عليه الحليقون ؟


5- الملتحون هم المؤذنون , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة }

فهل زاحمهم عليه الحليقون ؟


6- الملتحون هم الدعاة إلى الله وقد قال صلى الله عليه وسلم : " فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم "

فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟


7- الملتحون هم معلمو الحلقات يعلمون أبنائنا كتاب الله , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { خيركم من تعلم القرآن وعلمه }

فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟

8- الملتحون هم أهل الحسبة الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر
والله يقول : { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }

فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟


فالنتيجة :
احلق لحيتك كما تشاء , لا تترك فيها أثر لشعرة
لكن !
لا تذم الملتحين لتتنصل بذمهم من عيبك ومن هوانك ومن تخنثك .

**
*

..

[اخو دريحم]

اقتباس ** 1- الملتحون في مجتمعنا هم الذين تشبهوا بهيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنعم بها من خصلة والحليقون تشبهوا بالمشركين , فليهنؤوا بنقيصة مزرية , ( أعفوا الحى ) خالفوا المشركين ) ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ) ( عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ) 2- الملتحون هم الذين أبقوا سمة الرجولة على موفورة كما رأو نبيهم صلى الله عليه وسلم أبقاها موفورة والحليقون ( أزالوا ) سمة الرجولة البارزة من وجوههم ليقرب شبههم بالنساء , فليهنؤوا بهذه النقيصة . 3- الملتحون أطاعوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهية , في ثلاث مسائل : إعفاء اللحى , ومخالفة المشركين , وعدم التشبه بالنساء . والحليقون ارتكبوا المخالفات الثلاث ! 4- الملتحون هم العلماء , وقد أثنى صلى الله عليه وسلم عليهم فقال : " فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب " فهل زاحمهم عليه الحليقون ؟ 5- الملتحون هم المؤذنون , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة } فهل زاحمهم عليه الحليقون ؟ 6- الملتحون هم الدعاة إلى الله وقد قال صلى الله عليه وسلم : " فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم " فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟ 7- الملتحون هم معلمو الحلقات يعلمون أبنائنا كتاب الله , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { خيركم من تعلم القرآن وعلمه } فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟ 8- الملتحون هم أهل الحسبة الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والله يقول : { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } فهل زاحمهم عليها الحليقون ؟ فالنتيجة : احلق لحيتك كما تشاء , لا تترك فيها أثر لشعرة لكن ! لا تذم الملتحين لتتنصل بذمهم من عيبك ومن هوانك ومن تخنثك .

لله درك أخي برق 1 يكتب بماء الذهب لعل ردك يزيل

الشوائب على فكره ولاتجول في خاطره مرة أخرى

[صرهجي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اخو دريحم لله درك أخي برق 1 يكتب بماء الذهب لعل ردك يزيل الشوائب على فكره

ليس جهل كما تظن وإنما كره لأهل الدين واهل الخير

هو يتجاهل ويتناسى الامور الشرعية

[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly هذا كلامي من البدايه ايها الجاهل

جميل
إذن هل معنى كلامك أن الملتحين هم أهل الفضل والخيرية , وهم أهل التقدير , فوجود مجرمين بينهم , لا ينفي خيريتهم وأن كلهم أهل صلاح , وهؤلاء المجرمون الذين أكرموا لحاهم لغش الناس لا يمثلون بينهم نسبة يعتد بها , مثل هذا مثل وجود من يجرم في عهد الصحابة , فلم يؤثر على على أفضليتهم ( مع رفعة شأن الصحابة الكرام عن ملتحي زماننا ) فقرن الصحابة خير القرون , ولم يلتفت الشرع إلى تلك المخالفات ( النادرة ) أو يبني عليها حكما على أهل العصر
هل تقول هذا ؟
إن كنت تقول هذا فأنا قد فهمت كلامك خطأ , فأعتذر لك .
وإن كنت لا تقوله , فهو الذي أعنيه , فليس ما أقول هو الذي تقول من ( البداية ) .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly اما احسان الظن فانه اتى من حب الناس للخير وأهله ومن خلال هذا الجانب يقع البعض من الناس في الثقه العمياء في جميع (الملتحين) على الرغم ان بينهم مجرمين ..!

ولو كان الملتحون خدعوهم كثيرا عبر التاريخ لما وضعوهم محل الثقة .
كما ترى فلم يضع المسلمون ملتحي إيران ( الآيات ) محل الثقة ! بينما وضعوا في ملتحي المسلمين ثقتهم , والناس أدرى بمصالح دنياهم , فلا تعكس الحقائق .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly لاأعلم سبب حبك للبربره الزائده ؟! اما جرائم بعض الملتحين فليست محصوره بالمساهمات ! فيوجد من يقتل الناس الأبرياء والتي هي أعظم من سرقة الأموال ..!

هربت من تهمتك للملتحين ب
أنهم خلف أكل أموال المساهمين , هربت لعلمك أنك لن تستطيع إثباتها
ومع هذا فلننظر في دعواك الجديدة
جعلت من غشهم الناس بلحاهم أنهم يقتلون الأبرياء !!!!!!
وأنت تدري أن هؤلاء الذين تتحدث عنهم ممن اصطلح الإعلاميون على تسميتهم بـ( الإرهابيين ) أنت تدري أنهم يسيرون على مبدأ , فهذه قناعاتهم , فمهما كانت خاطئة فهم يدونها من الدين , وفرق بين من يكرم لحيته ليخدع الناس ويسرقهم , وبين من يفعل الخطأ يظنه هو الصواب وأنه من الدين .

هل فهمت الفرق ؟

والدولة أحكم منك ومن كتاب الصحف , فهي لا تسميهم الإرهابيين , بل تسميهم ( الفئة الضالة ) أي الفئة التي تمشي على منهج خطأ وهي تعتقد أنه الصواب

والنتيجة أنهم لا يخدعوننا باللحى بل هم صادقون مع أنفسهم يفعلون ما يدينون لله به – باعتقادهم -

وبعد هذا , ما دمت ذكرت تقتيلهم للأبرياء , فلن أطلب منك أسماء ألف مواطن مدني قتلوه , أو حتى مئة , بل أريد منك أن تذكر عشرة مواطنين مدنيين قتلوهم , واستعن بجوجل وبكل الصحف التي هي أحرص شيء على جمع كل ما يمكن أن تدينهم به
فإن عجزت خفضنا لك العدد إلى خمسة فقط !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly انا لست ضد تقدير اهل الدين لكن ان يوثق بالشخص ثقه عمياء بمجرد انه ملتحي فهذي هي المصيبه والله المستعان ..!

الآن اعتدلت لهجتك
فكلنا نرفض أن يوثق بالملتحين ثقة ((( عمياء )))
لكن ! هل رأيت أحدا يثق بالملتحين ثقة عمياء ؟!
أنا لا أرى هذا منتشرا بحيث يمثل مشكلة يتباكى عليها أبو سالي .
أريدك أن تمثّل للثقة ((( العمياء ))) بالملتحين من الواقع المنتشر بين الناس , لا من شذوذات الحوادث .

[برق1]

أخي ( أخو دريحم ) :

تحية محبة لشخصك الكريم
وأحمد الله أن وجدت في كلامي ما يفيد
وبالمناسبة فأنا لست أقصد الأخ الفاضل سفير الشمال كاتب الموضوع .
بل أقصد أي واحد يتشفى بذم الملتحين ويعلق على جميعهم جرائم ترتكبها فئة شاذة لا تمثل بينهم أية نسبة يوقف عندها . يفعل هذا ليصور الملتحين بأنهم محل ( الريبة ) ويجب التعامل معهم بمبدأ التشكك والريبة ! وكأنه يواجه اسوأ المنحرفين , وهذا قلب للحقائق , ويأبى الله إلا أن يرتفع مقام من تأسى بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم , وإن ساء هذا بعض المقصرين , لكونه يذكرهم يسوء حالهم

لو كان الحديث عن المدخنين وغير المدخنين لرأيت المدخنين يجعلون غيرهم هم المجرمون محل الريبة , وأن المدخنين أطهر قلوبا ... وهلم جرّا .

هي الحقيقة لا تتزعزع مهما ثارت حولها الغبرات حينا بعد حين , وكيف تتزعزع ومن ارتضاها هو الله العلي الكبير .

[أبعاد الشوق ♥]

بالنسبهـ لسؤآلكـ
أستطيع القول انني ارى الكثير من الأشخآآص ملتحين لكن الألتزآآم لديهم قليل
ويقل
الاشخآآص الملتزمين بدون اللحيهـ أنآآ شخصياً لم أرى ^ــ^
أممــ
سلآآآمي

[ahoak2002]

جميل ما تطرقت له أخي سفير الشمال ... وفي نظري يجب على من عزم على ترك اللحية أن يكون هدفه التمسك بسنة رسولنا عليه أفضل الصلاة والتسليم التحلي بالأخلاق الدينية ونقل صورة حسنه للغير بكل ما يملك ولا يكون تركها مجرد نفاق يتخفى به عن أعين الغير لإرتكاب المخالفات كما يحدث من البعض هداهم الله ... والشخص عندما يشاهد رجل ملتحي يتوسم به الخير كثير ويرتاح له ولكن المفاجئة عندما تنعكس الصورة وتكون اللحية مجرد ديكور ويلاحظ تزايد هؤلاء من الأجانت ايضاً.. وهذا الملتحي يرتكب جملة من الخالفات من لعان وتجاوزات ... وحتى في سيارته يتعدى على الغير ونظراته... فهذا يجب كشفه لعامة الناس حتى يجُنب شره ولا يترك يلهو ويلعب ..
وباختصار أخي اقول لك نعم يوجد ولكن ولله الحمد العدد قليل

تحياتي لك لموضوعك الهام

[ليتنــي همـكـ]

هل يوجد بيننا شخص ملتحي غير مستقيم
اييييييييييييييييه وااااجد اللي تسذاا

وهل يوجد في واقعنا شخص حليق لكنه ملتزم[/center]
ايييه فيه كثارين بعد<<<بالنسبه لي هم احسن


فيه ناس الله يصلحنا فاهمين الدين خطأ..>>تراي مهب اقول حلقوا وخلكم دينين بس فيه احدلحيته اطول منه واتحدااك ان تسانه دين وفيه ماله لحيه بس ماشاءالله عليه يعرررف الدين زين..

ومشكوورين ع الموضوع تقبلوا مروري

[سفير الشمال.]

لكم جميعا جزيل الشكر على مشاركاتكم القيمة وإيضاح الحكم لمن خفي عليه

لكن تسائلي يختلف عما اجاب به البعض حيث ان سؤآلي محدد

[سفير الشمال.]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ahoak2002 [size="5 "] جميل ما تطرقت له أخي سفير الشمال ... وفي نظري يجب على من عزم على ترك اللحية أن يكون هدفه التمسك بسنة رسولنا عليه أفضل الصلاة والتسليم التحلي بالأخلاق الدينية ونقل صورة حسنه للغير بكل ما يملك ولا يكون تركها مجرد نفاق يتخفى به عن أعين الغير لإرتكاب المخالفات كما يحدث من البعض هداهم الله ... والشخص عندما يشاهد رجل ملتحي يتوسم به الخير كثير ويرتاح له ولكن المفاجئة عندما تنعكس الصورة وتكون اللحية مجرد ديكور ويلاحظ تزايد هؤلاء من الأجانت ايضاً.. وهذا الملتحي يرتكب جملة من الخالفات من لعان وتجاوزات ... وحتى في سيارته يتعدى على الغير ونظراته... فهذا يجب كشفه لعامة الناس حتى يجُنب شره ولا يترك يلهو ويلعب .. وباختصار أخي اقول لك نعم يوجد ولكن ولله الحمد العدد قليل تحياتي لك لموضوعك الهام [/size]

اعجبتني هذا الرد

لك تحياتي اهواك

[حزم الظامي]

اولا الدين في القلب وليس في تطويل اللحيه .
ثانيا : الرسول صلى الله عيله وسلم يقول : « اعفوا اللحى » ، وفي رواية «أوفوا اللحى وخالفوا المشركين » ، وفي رواية أخرى « ارخوا اللحى خالفوا المجوس »كلها عند مسلم في صحيحه /كتاب الطهارة (1/222)
هنا السؤال : هل هذه الاحاديث في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فقط .
لان الوقت الحالي المجوس فيهم من يعفي اللحيه وكذالك المشركيين .
وهذا والله اعلم وصلى الله على النبي المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم.

[صرهجي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حزم الظامي اولا الدين في القلب وليس في تطويل اللحيه . ثانيا : الرسول صلى الله عيله وسلم يقول : « اعفوا اللحى » ، وفي رواية «أوفوا اللحى وخالفوا المشركين » ، وفي رواية أخرى « ارخوا اللحى خالفوا المجوس »كلها عند مسلم في صحيحه /كتاب الطهارة (1/222) هنا السؤال : هل هذه الاحاديث في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فقط . لان الوقت الحالي المجوس فيهم من يعفي اللحيه وكذالك المشركيين . وهذا والله اعلم وصلى الله على النبي المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم.

الرسول صلى الله عليه وسلم امرنا بإعفاء اللحية
خلاص لا تقعد تسئل اسئلة غريبة ومدري ايش ترى المشايخ واجد لا تقعد تسئل اعضاء يفتون لك متحمسين

[private.ID]

~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حزم الظامي اولا الدين في القلب وليس في تطويل اللحيه . ثانيا : الرسول صلى الله عيله وسلم يقول : « اعفوا اللحى » ، وفي رواية «أوفوا اللحى وخالفوا المشركين » ، وفي رواية أخرى « ارخوا اللحى خالفوا المجوس »كلها عند مسلم في صحيحه /كتاب الطهارة (1/222) هنا السؤال : هل هذه الاحاديث في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فقط . لان الوقت الحالي المجوس فيهم من يعفي اللحيه وكذالك المشركيين . وهذا والله اعلم وصلى الله على النبي المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم.

كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم المشركين والمنافقين ومنهم من يلبسون لحاهم ليخفي ما بقلبه ، لكنه صلى الله عليه وسلم لن يأمر بمنكر كون أحد تلبس به وهو ليس بأهل له ، وسنة محمد صلى الله عليه وسلم طاهرة منزهة ولو لبسها غيرهم منها .

ليتنا نتمثل هذه الآية وعظم التسليم لأمر الله ورسوله ، وأن لا نلهث خلف القيل والقال وكثرة السؤال :

{ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }

وقوله عز وجل { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }


~