|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-06-2011, 09:14 PM | #99 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بريدهه
المشاركات: 962
|
لأنه _رجل_ لايريد إمراءة ضعيفه من أجله
, تبكي لأجله . يريده كـ غيره من الرجال .... إن تعز نفسها , تقفل قلبها ولا تسرح بـ الخيال لـ آجل (شب) ! فـ هذا أولا وأخرا خطر عليها ... وهي من سـ تبكي بالأخير + لست ألوم الـ شاب إذ صد فـ أنا ألوم من أعطته وجه ! _ أحرفي وإن كانت قاسيه ... فـ قلبك أوسع بـ تحملها ... دمتي أقوى كما عهدناك
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
09-06-2011, 02:55 AM | #100 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: ~ حيثما أكون ~
المشاركات: 446
|
قولي له يآ بشروه // كُن على ثقة بأني لن أخذلك كما تفعل بي كل مره , بل سأظل مُنتظرة أن يقتص الله لي و يُعرّيك أمام الخليقة .. و كُن على ثقة بأني لن أخلع قلبي لأسترك كـ كُل مره , بل سأنظر إليك من علوٍ شاهق و أُهدهد قلبي بدعاء أمي حتى تتقلص و تكون نكرة .. تماماً كما هو أصلك و عليك آنذاك أن تُدرك أن ما يستر سوءك في الحياة كان قلبي , فتعرّيت حين قتلته() حين أنساك سأقول بملئ قلبي : الحياة كانت أجمل من إضاعتها اِنتظاراً لك .. لكن يا أيها الطفيلي الذي تغذيت على مشاعري حتى صيّرتك رجلاً .. هذا النسيان الذي أهذي به سيتحقق في الجنة .. أما ما أعيشه من حياةٍ بلا حياة الآن أخاله البرزخ .. فمشاعري باتت مُغيبة عن كل ما حولي من أحداث و فوضى .. أنا أنتظر أن أرى وجهك يوم الحساب. والسلآم .. ..
__________________
حكتْ مُعلمتي ذات مرّة : التطوّع حياة ! وقد أدركتُ بعدَ فترة معنى أن يكونَ جزءٌ من حياتنا لله .. إنّهُ معنًى مُبطّن, تذوقه أرواحنا و تسعد. حتّى حين نكتب, نرسم ... باستطاعتنا أن نجعل شيئًا مما نحبّ لوجهِ الله نصوغُ به رسالة سامية, يحبّها الله و ترضيه. و كأننا بها نطلبُ حبَّ الله .
|
09-06-2011, 03:54 AM | #101 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بـــــــــريـــــــــدة
المشاركات: 1,067
|
ظلمتي حق الرجال بهذا الكلام ..و كثيراً ما نناقش هذه القضايا لكن لا يمنع أن نكرر بعضها ..
أفيدك في بعض ما أعرف عن نساء هي التي بما وصفتيه عن الرجل .. توجد نساء أربع وعشرين ساعة خارج المنزل : يوم في السوق ، ويوم معزومة على زواج لا وزواج أخت رفيقتها ، ويوم بجلس مع خويتي بالكفي شب بالعثيم ، ويوم فيه حفلة نجاح ، ويوم فلانه مضنيه بزوره بس بروح أشتريلها هدية <<<<< وياكثر ذولي الي يضنن وإذا إذا ما عندها شغل وما لقت روحه تروحلها قالت أبروح لأختي أتعلل عندها ولا أخوي .. والزوج ملطع في البيت بس ياكل خبز وجبن << وما نقول شيء نعمه الحمد لله بس المقصود أنه ياكل إلحاله .. ولو يقول( أ )قالت وش سويت لنا ما سويت شي أنت الي فيك والي فيك أنت غير الرجال .. أيضاً نجدها مهمله في جميع حقوق الزوج ولا تلبس أحسن الثياب ولا إكريم أساس إلا عند خروجها للمناسبة أو أهلها أما بالبيت وعند زوجها لابسه قميص خصوصاً إذا دخل زوجها البيت تبدأ تتفطن للعيال وأمورهم .. هذا واقع بعض النساء هداهم الله ولو يعرس عليها زوجها إنجنت وأصبح مجرم في نظر الحريم لكونه تزوج عليها .. يا بنت الحلال يوجد رجال والله صابرين على حريمهم وطيبين والله إني أعرف شخص هو الذي ينتظر أن تعود زوجته وعياله من أهلها أو مناسبة في آخر الليل حتى يؤذن الفجر والمسكين بس يفزز ما ارتاح بالنوم ينتظر عودتهم لأنه مهيوش قايلين لا تجيبني يبي يجبنا أخوي ولا ولد أخوي <<< عشان ما يبكر .. وإذا كان هو من سيا يأخذهم للبيت تتوعده لو يمرها الساعة 12 في الليل تقول مبكر لا تجي إلا الساعة 3 ولا 4 بدون مراعاة دوام الزوج .. أختي الكلام كثير فا أرجوك لا تكوني ظالمة حاولي تفهم الأمر إذا قد الله وأن مررتي بموقف وسبب لك صدمه فاعلمي أنه ليس كل الناس سواسية والله وبالله يوجد من الرجال الحنون والطيب واللطيف والكريم عنده مرونه طافحه .. صدقيني "" علماً أن ما قلته هو من واقع إطلاعي على الغير وبعض أحول الأشخاص والناس .. مؤكداً أنه ليس تعبيراً عن واقع شخصي للإحاطة .. |
10-06-2011, 03:51 AM | #102 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: لا تبحث عني , و يديّكَ ملوثتانِ بغيري , فـ أنا الجنّة التي .. لن تصلَ اليها أبداً !!
المشاركات: 576
|
ام نآيف
مشكوره حبيبتي يعطيك العآفيه()
__________________
الصورة مخالفة . وينك ترى جآنآ مطر.......؟ |
10-06-2011, 04:35 AM | #103 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: لا تبحث عني , و يديّكَ ملوثتانِ بغيري , فـ أنا الجنّة التي .. لن تصلَ اليها أبداً !!
المشاركات: 576
|
لمسآت احسآس
حقآً اثلجتني حروفك متصفحي تعدآ الً (8) صفحآت ولم يفهمني غيرك ال بعض بدأ بإستحقآري والً بعض ظن انني قسوت على الرجآل بقولي قلوبكم من حجر ولم يفهمو القسوه التي انآ قصدتهآ والً بعض تدخل بخصوصيآتي وهي لم تعنيه واذآ طلبت منه مسآعده او شي لً رأيتي غبآر هرولته تتطآير امآمك وتظآهر بً الإنشغآل _ علمتي معنآ(شرآفه + حب استطلآع + شمآته + استحقآر + تزييف اقنعه) _ وخآلقي اسعدني وشرفني مرورك من هُنآ كوني دومآً بقربي ان سمحتي وسأكون لكِ ممتنه بحجم السمآوآت ولن تفي _ (قبله على جبينك يً طآهره)
__________________
الصورة مخالفة . وينك ترى جآنآ مطر.......؟ |
10-06-2011, 04:42 AM | #104 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: >>
المشاركات: 1,535
|
بما ان الموضوع متجدد ساذكر بعض الايضاح الرجل بتعامله يميل للافعال وليس بالكلام بمعنى اذا الحب والحنان يظهر بالتعامل صحيح بعض الكلمات تختصر المسافات بين الزوجين لكن اذا كانت الافعال موجودة بين الطرفين وكل طرف يفهم الثاني فهذا أثمن !! انا اتذكر جدي وجدتي يرحمهم الله كانت علاقتهما فيها نوع من الجديه في التعامل ولكن كل طرف يخفي للاخر الشيء الكثير واتذكر جدي يمدح جدتي في غيابها واما في حضورها في تعامله يحسسها انها في قلبه وتخيلي زوج يمدح زوجته في غيابها امام ابنائة ما الاثر الذي سيتركه حتما ستصل هذه المشاعر لقلب الزوجة حتى وان لم تسمعها ام ان بعض الابناء سينقلها بطبق من ذهب على العموم المبالغة في كل شيء لايوجد له مبرر حتى الحب لو ان احد بالغ به عذبه الله به |
|||||||||||||||||||
10-06-2011, 12:28 PM | #105 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ~
المشاركات: 849
|
|
11-06-2011, 12:59 AM | #106 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: لا تبحث عني , و يديّكَ ملوثتانِ بغيري , فـ أنا الجنّة التي .. لن تصلَ اليها أبداً !!
المشاركات: 576
|
ع ـــربي اصيل
اعلم ان من النسآء من تُسقط حقوق الزوج المشروعه والوآجبه واعلم ان الأغلبيه من النسآء قليله اهتمآم في حيآتهآ الأسريه اعلم ذلك عن عآلم جنسي _ اتهمتني بأنني ظلمت حقكم ولو انك علمت اي قسوه انآ اقصد لمآ جعتني ظآلمه لكم _ ستظل احرفي كً الرموز لآ يفهمهآ الآ من عآيش كمً انآ عشت ولآ يفهمهآ الآ من اكتسب خبرة تفكيك الأحرف _ صدقني اسعدني توآجدك وخآلقي حفظك الله
__________________
الصورة مخالفة . وينك ترى جآنآ مطر.......؟ |
11-06-2011, 07:55 PM | #107 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: لا تبحث عني , و يديّكَ ملوثتانِ بغيري , فـ أنا الجنّة التي .. لن تصلَ اليها أبداً !!
المشاركات: 576
|
دفآ ومآ الفآئده من اخفآء المشآعر برأيي ان الحيآة الزوجيه والتعآمل دآخل جدرآنهآ شي والتعآمل خآرج الحيآة الزوجيه شي يعني مآ اعتقد بيسلكون اذا كآن كل شي برسميه وهيكآ _ امممم ليش الحب اذآ بآلغ الشخص فيه يعذبه الله..؟ ممكن دليل ان سمت اخي دفآ _ ممتنه لكً على توآجدك وربي
__________________
الصورة مخالفة . وينك ترى جآنآ مطر.......؟ |
12-06-2011, 03:04 AM | #108 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: القصيم
المشاركات: 29
|
):
عربــي آصيل كـَلآمـك وآقعـي جداا .. انا معك بكل ششي لاكن حبيت انبه لكل من فكر مجرد تفكير وشبه قلب الرجـَل بالحَجـر .. بانك خااطيء في هالشي واصابعك مو سواا واساسا تعتبر قسسوة آلقلب من صفات الششخص سوا ذكر ام انثى فيييه قلوب رجال اححن من المرأه .. والله يبعد عنآ القسسوه .. تحيــآآتي |
12-06-2011, 04:22 AM | #109 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: K.S.A
المشاركات: 186
|
الظاهر انك يا بشروه من هالاغلبيه هذي .. علشان كذا صار قاسي عليك |
|||||||||||||||||||||||
13-06-2011, 03:26 AM | #110 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: >>
المشاركات: 1,535
|
فيبكي أن نأوا شوقا إليهم ............... ويبكي أن دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التلاقي ............... وتسخن عينه عند الفراق متى تبرد عينه؟! لا تبرد أبدا, هذا شقاء , هذه ليست بسعادة, بخلاف المحبة في الله أنس وطمأنينة . |
|||||||||||||||||||||||
13-06-2011, 05:53 AM | #111 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 647
|
حبيت أشكرك أختي بشروه على غيرتك على أخواتك إلى كل شاب وفتاة هنيئاً لكم فلقد تحققت أحلامكم لاكن فقدتم (.......)
في الرد الذي نقل إلى الشكاوى آخر من قام بالتعديل غيور على أخواتي; بتاريخ 13-06-2011 الساعة 06:04 AM. |
13-06-2011, 07:11 AM | #112 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: لا تبحث عني , و يديّكَ ملوثتانِ بغيري , فـ أنا الجنّة التي .. لن تصلَ اليها أبداً !!
المشاركات: 576
|
دفآ اوكي محبة الله مآقلنآ فيهآ شي بً العكس من المفترض تكون ايجآبيه بً حيآتنآ لكن كبت المشآعر والصدود والهجر والإبتعآد عند الحىجه بً النسبه للطرف الثآني اليست هذه قسوه بً الرجل..؟ هذآ اللي انآ اقصده _ ممتنه لك
__________________
الصورة مخالفة . وينك ترى جآنآ مطر.......؟ |
الإشارات المرجعية |
|
|