[أبـو العبـــاس]

ويقولُونَ : حَاوِرْ !!



إني بلوتُ الناسَ هنا فرأيتُهُم لا يتّفِقُونَ على شيءٍ ، ورأيتُهُم يفرَحُونَ بالكلِمَةِ كي يُخْرِجُوا المَقالَ عمّا وُضِعَ لهُ ، ورأيتُ فئامًا منهُم تَرُودُ مواخِيرَ الصَّحافَةِ فلا تَلقَفُ منهَا إلا النَّجَاسَةَ والقَذَرَ .

فمَا يَنفَكُّ المرءُ عن إغلاقِ أنفِهِ إذا مرّ أحدُهُم مُقبلاً أومُدبرًا !

وليتَ أنهم جَمَعُوا معَ القَذَرِ عِلمًا - كما فَعل أسيادهم - ، إذن لأريْنَاهُم من العِلمِ ما يُلجِمُهُم ، ولكنَّهُم أهلُ هوى وتقلُّبٍ ، فمَثَلُهُم كمثلِ المَغضُوبِ عليهِم من اليهودِ .

ثم إني رأيتُ مَن جُبلَ على الخُلقِ العظيمِ ، وأُوتِيَ العِلمَ الغَزِيرَ يرُوزُهُمْ فإذا خَبَرَ النَتَنَ منهُم ، والهَوى عَادَ إليهم كرّةً أُخرَى . فلا يَزَالُ هذا دَأبُهُ ، لا هُو أصلَح ما فَسَدَ - وكيفَ له بإصلاحه وهم قد يَمموا الهَوى سُجّدًا - ، ولا هُو بعدُ تَرَكهُم وأهوَائَهُم . { ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} .

وإني جاعلٌ السُّخريةَ والهُزْءَ دِينًا معَ كلِّ منتنٍ مُستكبِرٍ ، فهُمْ أحقَرُ من أن يُحاورُوا بعِلمٍ وعَقْلٍ .


والسّلام


أبو العباس

[الـصـمـصـام]

..

دمت عزيزاً أستاذنا ..

تِلكم هي حقيقة الأبواق ، بُلوا فلم يستتروا ، و الوقاحة هي صفةٌ مُلازمة للقوم ..
هل تعلم أنهم يكتبون مالا يعتقدون !
ولم يقتنعوا به ، و إن يروا كل آية لا يؤمنوا بها ..

طاشت بهذا الجنس الأقلام و اسودت الصحف و المنتدى ، و أنتنت بسببهم ..
قادهم الجهالة ، لارتكاب الضلالة ..

مشكلتنا أخي الكريم أننا نعرف أنهم نجس و رجس ..
و لكن لا نعرف أن نرد عليهم ، و أتمنى من الأخوة أن يمارسوا هذا الأمر عملياً و نظرياً
فكم من جاهل مارق مع الأيام سيظهر ، فتلك رِدَّة لا أبا بكرٍ لها - كما قال الندوي - رحمه الله .

إن الفكر لا يُجابه إلا بالفكر ، لا يجابه بالصراخ ، و لا بالسيف ، إلا حينما يستعلي و يهلك الحرث و النسل .
و الحديث عن هؤلاء مؤلم ..

[POEM="font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أشكو إلى الرحمان من = علق يعيش على جراحي
من جلدتي لكن على =أشد من طعن الرماح
أخذ الديانة عن مسيلمة = الكذوب وعن سجاح
من كل تيس كلما =كبَّرتُ بَربَرَ للنطاح[/POEM]

اسمح لي أستاذي .. سأسوق لبضاعة هنا /
طاشِتْ الأقْلامُ .. وَ اسْوَدَّتْ الصُحف

[أبورائـــــــــد]

اقتباس وإني جاعلٌ السُّخريةَ والهُزْءَ دِينًا معَ كلِّ منتنٍ مُستكبِرٍ ، فهُمْ أحقَرُ من أن يُحاورُوا بعِلمٍ وعَقْلٍ .

قد تُرمى بالجهل ، والتخلف ، وعدم الفهم ، وعدم إدارك فقه الحوار ..

لكنني على يقين بأن السخرية والهزء ، من أجدى السبل لكفّ افكارهم النتنة .. وايقافهم عند حدهم ..

أراهم يجيدون مهارة ( التملّص ) والمراوغة .. فلا الحوار يجدي ولا الحكمة ..

دم طيبا ..

[أبورائـــــــــد]

اقتباس إذا أردتَّ أن تعرفَ فرقَ ما بين أبوسَ ، وأبي العباس ، فاعلمْ أن أبوسَ ليس من شأنِه اللحنُ في النحو ، ولا الخطأ في الإملاءِ !

أما هذهـ ..
فمن اختصاص قرطبة ..

على الطــاير .. URL

[الـصـمـصـام]

..


كفى بالمرءِ نُبلاً أن تُعد معايُبه ..
البقعة السوداء تظهر في الثوب الناصع ..!

[أبورائـــــــــد]

^^

:D

اقتباس البقعة السوداء تظهر في الثوب الناصع ..!

بعضهم ثوبه مليئ بالبقع السوداء ، غير أننا لم ننتبه لها ..

وآخر ، يجبرنا أن نخبره بأن ثوبه فيه بقع ، حين يقول لنا : ثوبي خالٍ من البقع ..

[مدحت شوقي بريده]

..


.

هلاوالله بابو العباااااس

اعلمك بعد والله ياقبل كم يوم ان اسمك يرثع بهالمنابر ..
ياعبااااااااااااااس ..

ماقول الا عااااااشت ايامك يالبي ..

وانا كنت اقول هالجنس المفروض مايتعامل معهم بطريقة وحدة ..
هذولا يبي لهم ثلااااااااااااث معاملة ..

النقاش العلمي الهااادف ..
المسخرة بهم وغسل شراعهم ..
الاستهزاء بهم وتعريتهم ..

وكل قضية يتناولونه هم .. المفروض يكون الرد عليها بهالثلاث طرق ..

وعلى فكرة هم الآن يعملون على هذا النهج ..

ولعلك ترى دائماً لغة السخرية عندهم والانتقاص والتقزيم ..

وشكراً لك يابعد معاليقي انت ..

سي يو ..

..

.

[أبورائـــــــــد]

^
مثلكَ لا يخيب تنبؤهـ ..

[خليفة الفلاسفة]

ابالعباس ,, اشكرك على طرحك وجميل حرفك

لقد وضعت يدك من خلال موضوعك الكريم على نقطة حساسة تحتاج منا إلى وقفة وعلاج الا وهي الحوار. ففي مجتمعنا نفتقد كثيراً لاداب الحوار ومعطياته التي تنتج لنا نقاشاً مثمرا. ومن هذ المنطلق دعنا نتحدث قليلاً عن الحوار
وعن اهدافه واصوله وادابه.
عندما نتحاور ياخي, فاننا نتحاور لاننا بشر. والمعروف ان البشر خلقوا بعقليات واذواق واراء مختلفه كما قال تعالى
في كتابه الكريم :
{ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعَالِمِينَ } (الروم:22)
{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ } (هود:119) .
فابن ادام اعطاه الله العقل, لم يعطه الكمال ونشأ بيننا الحوار في سعينا الدؤوب لكمال لن نصل له. ( وان تبادر في
للحظات ان نهاية لعبة الحياة هي وصول البشريه للكمال كما قال الفيلسوف التشيكي نابيروسكي ولكني لم اذهب كثيراً
معه في رؤيته وان كانت وجهة نظر تستحق التفكير ,, وحتماً الاحترام)..

وبالتالي يكون الحوار جزءً لابد منه في حياة البشر. ولكن يحكم ذلك ضوابط واحكام لا يستفاد من الحوار دونها ولعلي ااتي باهمها
بالنسبة لي, وغير يأتي بمايكون له مهماً ::
اولاً: احترام من يحاورك. فالحوار لا يمكن ان ينشأ دون ان تحترم من يحاورك, وتقدر فكره ورؤيته مهما اختلف معك. ولعلك
ذكرت في موضوعك الكريم ان البعض يسخر ممن يحاوره ويستهزأ به ويصغر منه ومن رأيه, وهذه تنقض ابسط مباديء الحوار.
يقول سبحانه :: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن } (النحل: 1 2 5)
ومن الامثله على ذلك قصة حدثت لي في هذا المنتدى قبل فتره. كنت اهم بالنقاش مع احد الاخوه وهو صاحب طرح جميل وادلة رائعه, ولكني اختلفت
معه بالرأي فيما طرح فبينت له اني ارى ان وجهة نظره خاطئه واني مستعد على حواره في ذلك. فوصفني بالطفل قبل حتى ان يعرف ماهي وجهة نظري
ثم اتبع وصفي بالطفل بقوله: هيا نبدأ الحوار .....!! عجبي والله !! كيف نستطيع ان نتحاور وانت لا تحمل لي في داخلك ذرة احترام او تقدير. كيف نبدأ حوار
هادف ومثمر وانت تعتقد ان وجهة نظري خاطئه قبل حتى ان تسمعها....!! لكن الاكيد انه كان يعتقد ان وجهة نظره هي الصحيحه وان اي شيء اخر خاطيء
ولا محاله ...!! وبوجود مثل هذا الفكر, ينتقد الحوار ..
ثانياُ: نقاش الرأي, وليس صاحبه. فالبعض مع الاسف يلغي حقك بالنقاش لأنك تتبع الفكر الفلاني او العلاني وبدل ما ان يحاورك
في رأيك تجده يحاورك في شخصك وهذا من اسوء الناس حواراً. فياخي حتى الاعمى يستطيع الجدال بفوائد النظارات الطبيه, هو ليس
بحاجه ليرى حتى تجادله في ذلك. بل المهم ان يركز المتحاورون على نقاط الحوار وليس على صفاتهم الشخصيه وتوجهاتهم الفكريه ...!!

ثالثاً: ان يكون المتحاورين على استعداد لتقبل بعضهم البعض ووجهات نظرهم. ومن ذلك الا تجادل اذا في شيءٍ لا ترى ان فيه
اختلاف. فاذا كنت تعتقد ان رأيك صحيح وان الرأي الاخر خاطيء فما فائدة الحوار ...؟؟ الحوار يبنى حتى نستفيد من وجهات نظر بعضنا البعض
وبالتالي اذا كان الاخر يعتقد انك على خطأ من الاساس فلا داعي للحوار. فمن الناس من يقول: اتركه هذا لا ينفع معه الحوار فهو متخلف وغبي
ومليء بالقذاره والنتانه . وهذا قول متناقض, فاذا انت لم تحترم ذلك الاخر من الاساس فكيف تطلب منه ان يحاورك ..؟؟ وبالتالي
لابد من وجود تقبل للاخر قبل ان ينطلق اي حوار. ولكن الذكي هو من يستطيع التعلم من الجميع, كا قال النابغه والمفكر الايطالي
جاليلو ( لم اقابل شخصاً شديد الجهل, ولم استطع تعلم شيء منه) ..

هذه ثلاث من تهمني كثيراً ,, ويبقى الكثير لطرحه
ولكن الاكثر اهمية اني اشكرك على الموضوع الرائع الذي فعلاً
يبين اننا بحاجه شديدة لتعلم كيفية الحوار قبل ان نتهم الناس بانهم لا يجيدونه ..

[أبـو العبـــاس]

الصمصام
إضافة جميلة من رجل جميل ( ابتسامة )
أشكر لك مرورك المُثري ، ومرورك كلّه ثراء .

أبو العبّاس

[أبـو العبـــاس]

أبو رائد

لئن أرمى بالجهل والتخلف خيرٌ من أن أرمي الدُرّ على الخنازير !

أشكر لك مداخـلـ اتك !
أبو العبّاس

[أبـو العبـــاس]

أبوس !

ألهذا دخلتَ هنا ؟

أبو العبّاس

[أبـو العبـــاس]

.



حبيبي مدحت

ومعاليقي < عطفًا على كلامه السابق !

أشكر لك مرورك الكريم ، والجو جميل فلعلّك خلعت الشراب !!!!

أبو العبّاس

[أبـو العبـــاس]

أبو محمد النجدي

نشر الغسيل ؟
نشر الغسيل !؟
آه نعم فهمت ، لعلّ فيصل يفهم !

أشكر لك مرورك الكريم
أبو العبّاس