[المنخرش]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله


للأمانه
هذ الموضوع كتبته وجمعته من كل منتدى قطرة
والبعض كتبته أنا


حبيت أشارك اليوم بشاعر طلع علينا فجأة وكان قديم بالشعر .. ولكن هذا الشاعر ليس كما الشعراء إنه أسطورة في شعره .. وكما قيل .. أن الشاعر (ناصر بن محمد بن فارس الفراعنة السبيعي ) هو من أخرجه الجمهور إلى الإعلام وليس العكس وشتان بينهما

حبيت اشارك ببعض من قصائدة وشعره العذب (المشفر) كما قال في أحد مقابلاته

ولدي الكثير الكثير من الأفلام والقصائد ولكن سأختصرها وسأنقحها وأفلترها
لأن خبركم الشاعر شارك بـ مهرجان(هلا فبراير) و(شاعر المليون2) والكثير من الأمسيات
وهذي كما لايخفى علينا أنها تحمل في طياتها صور نساء .. أو موسيقى وهذا يخالف سياسة المنتدى ..

لاننكر أنه قد حصل على الدرجة كاملة في تقييمة لقصيدة (ناقتي ياناقتي)
وقد تفوق على جميع الشعراء في مرحلته الأولى
------------------



الشاعر السعودي ناصر الفراعنة السبيعي

هذا الإنجاز أكبر رد على من انتقدوني ...






ناصر بن محمد بن فارس الفراعنة السبيعي (1396هـ/1976م)، شاعر سعودي من مواليد مدينة رنية في المملكة العربية السعودية اطلق عليه من قبل الأعلام ومحبيه العديد من الالقاب ومن اهمها شاعر الثقلين- شاعر الجزيره - شاعر الملاحمّ -ملك الشعر - شاعر الارض - مارد الشعر - شاعر الأقصى - الشاعر المعجزه -سبع الشعر ـ فرعون الشعر ـ شاعر مضر

ترعرع ناصر في مدينة رنية وحفط القرآن الكريم وهو في سن 9 سنوات حصل في الثانوية على نسبة 99% وتخرج منها حصل على بكالوريوس هندسه معماريه ويعمل حالياً ضابطاً مظليّاً برتبة نقيب في القوات المسلحه السعودية.


الأول على دفعته بالكلية مع مرتبة الشرف.

الأول على دفعته بكلية الهندسه.

الأول على دفعة دورة المظلات.


يقول ناصر انه كتب الشعر وهو في سفن صغير جداً وتأثر في شعره بوالده واقام ناصر العديد من الامسيات ومن اهمها في امسيات هلا فبراير وامسيات مهرجان عنيزه. ومن المفارقات الكبيره في حياة ناصر انه من الشعراء الذين اخرجهم الجمهور للاعلام عكس الشعراء الآخرين الذين خرجوا من الاعلام للجمور ناصر اخرجه جمهوره للاعلام واصبح من اشهر شعراء عصره.

يشارك ناصر في برنامج شاعر المليون وقد تأهل لمرحلة الـ 24 شاعر ويعتبر الوحيد من شعراء المليون الذين حصلو على الدرجه الكامله من لجنة التحكيم سواء بالنسخه الاولى او الثانيه

ينظُم ناصر الفراعنة الشعر الفصيح والعاميّ بطلاقة، ويتمّيز عن غيره من الشعراء، بكونه ينتهج خطّاً متفرّداً في صياغة الشعر، يعتمد بشكلٍ كبير على جزالة معانيه؛ وصعوبة ألفاظه؛ قوافيه؛ وأوزانه، وبما يمتلكه من ثقافة عامّة؛ وشعريّة فقد أسس لبحرين جديدين من بحور الشعر هما الغضيّاني، و الرميحي وكتب عليهما العديد من القصائد. وهو ما يراه بعض المراقبون، الاهليّة الكاملة لمدرسة شعريّة مستقلّة، اسستطاعت بقوّة وثقة، أن تجمع ذائقة جُلّ من استمع له من العرب خصوصاً الخليجيين منهم، بجميع اختلافاتهم على احترامها واعتبارها علامة فارقة وبصمة خالدة في تاريخ الشعر العربي.

يمتلك الشاعر ناصر الفراعنة قُدرة فائقة على تطويع عناصر اللغة؛ المشهد؛ الزمان: المكان، والتنقّل بين هذه العناصر بخيال واسع، وبطريقة عميقة؛ موجَزة؛ ومسهِبة، في ذات الوقت، وهي منطقة خطرة في الشعر لا يُمكن لأيّ فطحل من فطاحلة الشعر اللعب عليها بسهولة، الأمر الذي أعطى قصائده سرّاً، لدرجة أن البعض يعتبرها طريقة "إعجازية" لسرد مصفوفة مجوّدة من الشعر.

يثير ناصر الفراعنة في قصيدته الواحدة العديد من التساؤلات والاحتمالات، يبعثر المشاهد ويسرد الحقائق بالخيال فيستحوذ على العاطفة بسهولة، ويوصل رسالته بالطريقة التي يريد.



تميز ناصر بالعديد من القصائد التي اصبحت حديث الساحه الشعرية ومن اشهرها الملحمه العامريه التي تكونت من 1000 بيت وقصيدة التوجد الرائعه وملحمة نمارق الجن وملحمة سقوط الطارق فوق رأس كلّ مهرّجٍ سارق وملحمة بيت المقدس والقصيده الجميله في الرسول صلى الله عليه وسلم بـ 500 بيت وقصائد ملوك الجن ونوت وارض فارس والعديد من القصائد التي كتبها فرعون الشعر وآخرها قصيدته التي اوقفت مسرح شاطئ الراحه ناقتي ياناقتي



هذي القاب للاعجوبه ناصر الفراعنه
1-شاعر الجزيره
2-عميد الشعراء
3-شاعر الجماهير
4-الشاعر المؤرخ
5-الاعجوبه الثامنه
6-شاعر الوطن
7-اعصار الشعراء
8-صاعقة الشعراء
9-خليفة الشعر
10-شاعر الثقلين
هذي الالقاب ضهرة بعد قصيدته في شاعر المليون وهي
1-ناقتي يانقتي لا رباع ولا سديس وصليني لابتي من ورا هاك الطوعوس
صح لسانه
وبعضها قبل القصيدة





(الفراعنة أشعل العالم)

وموقع يو تيوب قد سجل ذلك السبق

موقع اليوتوب العالمي وضع هذا المقطع في الصفحة الرئيسية من ضمن المقاطع الاكثر مشاهدة في اليوم والمقطع اقترب من 200.000 مشاهد ، والتقييم 1452 ، والتعليقات 1000 تعليق ، والحفظ في المفضله 547 عسى الله يحرسه من العين ابوفارس ، بصراحه لا يوجد شاعر في هذا العصر حصد جماهيريه وشعبيه اكبر من ابوفارس والمنتديات ومواقع الفيديو المنتشره والصوتيات سواء في النت وغيره تشهد على ذلك




وهناك على اليوتيوب كان له جولات ابوفارس فحاز 9 ميداليات Honors وتصدر الصفحه الأولى لليوتيوب خلال الأيام الماضيه ، وكان أول مقطع عربي يقتحم هذه القائمه أو 9 قوائم مره واحده ، فانبهر الأجانب من هذا المقطع وكيف أستطاع أقتحام عالمهم الخاص بهم والذي أغلب زواره ان لم يكن كلهم اجانب ....

والميداليات او المراكز ان صح التعبير كالتالي:

- المركز 64 في التعليقات خلال اسبوع على جميع المقاطع
- المركز 16 في التعليقات خلال اسبوع على مستوى مقاطع الترفيهيه
- المركز 68 الأكثر مشاهده خلال اسبوع على جميع المقاطع
- المركز 14 في الأكثر مشاهده خلال اسبوع على مستوى مقاطع الترفيهيه
- المركز 68 في الأكثر حفظا في المفضله خلال اسبوع على جميع المقاطع
- المركز 14 في الأكثر حفظا في المفضله خلال اسبوع على المقاطع الترفيهيه
- المركز 31 في الأكثر تقييما خلال اسبوع على جميع المقاطع
- المركز 7 في الأكثر تقيما خلال اسبوع على المقاطع الترفيهيه
- المركز 37 في الأكثر تقيما خلال شهر على المقاطع الترفيهيه

لن أطيل الكلام ولكن أدع لكم هذه الصوره تتحدث:




حتى قوقل تفاجأ وقد نثر قوقل بكل قصائدة وسهلة البحث وأيضاً يوجد له أرتباطات في موقع البحث (قوقل) مثل

بحوث متعلقة بـ: ناصر الفراعنة
ناصر الفراعنة ...ارض فارس... صوتيات ناصر الفراعنة ... ناصر الفراعنة المغرب
... ناصر الفراعنة ملوك الجن
ناصر الفراعنة السبيعي .... ناصر الفراعنة استماع ... ناصر الفراعنه القصيد


هذا غير تفاعل المنتديات الاخرى مع القصيده وغير التفاعل الخيالي لجمهور شاطئ الراحه مع القصيده




أيضاً أشعل الأطفال


موقفين من المواقف اللتي تدل أن ناصرالفراعنة أشغل العالم التالي:



1/طفل صغير خرج من المسجد وكان ينتظر والده وهو يردد ناقتي ياناقتي ...
2/شياب كانوا بالمطار يتظرون موعد الرحلة كانوا يردون نــاقتي يا نــاقتي


هذه المواقف اللتي تحظرني الآن وانا قد سمعت كثير لكن أجيبها لكم لاحقاً بإذن الله



قصائد الشاعر الفذ ناصر الفراعنة
تجدها هنا كاملة بإذن الله

http://www.alsh3r.com/diwan.php?action=poet&poet_id=260


أيضاً نضيف لكم قليلاً من مقاطع الفيديوا المنتدقى
لأن أغلبهن فيهن محظورات .. فنأسف على التقصير





الأفلام الموجوده الآن

على موقعي الخاص
وعلى فكرة
تراها كلها ذواقه فقط :D

هذي حلقة تسجيلية في قصيدة (الساعتين) كما سماها
وهي قصيدة (الخيل) وقد أبدع فيها فقط في ساعتي للخيل المسماه بـ مرسول
http://www.li1il.com/mnkrsh/36.wmv


قصيدة في حفل الأمير أحمد بن عبد العزيز
http://www.li1il.com/mnkrsh/37.wmv


أبداع جديد للشاعر وهي قصيدة (أيه أيه أيه أبيه) :D
http://www.li1il.com/mnkrsh/44.wmv


قصيدة العود
http://www.li1il.com/mnkrsh/38.wmv


هذا مقطع من تقييم اللجنة لناصر الفراعنه وحصوله على الدرجة كاملة
http://www.li1il.com/mnkrsh/46.wmv




الآن نأتي للصوتيات


قصيدة (دمي علي من الثرا ياغالية)
وقد ذكر في القصيدة هذا البيت الرائع
(وكأنني بالرمح أضرب قائلاً .... الأرض أرضي والزمان زمانية)
http://www.li1il.com/mnkrsh/1.WMV


قصيدة حسب الله
وقد ذكر البيت (العن أبوهم عرب دقي يامزيكا ... غني ياواشنطن وهزي يامانلا):D
http://www.li1il.com/mnkrsh/2.WMV


سقيفة معبد في ارض فارس
(زحازيح طحاطيح أشاوس سلاطين شياطين صورام= وإن حمي الوغى عمي اخارس )
http://www.li1il.com/mnkrsh/3.WMV


ناقتي ياناقتي لا رباع ولاسديس
والذي هز كيان شاعر المليون بكاملة
يقول فيها (سـيـدة هـــاك الـقـصـر أسـمـهـا الاول iiلـمـيـس
دونـهـا سـمـر الحنـاجـر بـتـرهـا حـــد iiمـــوس
قـسـقـسـة iiلاحرارهم.قيس.قيـس.قـيـس.قـيـس
والبسـتـهـم مـــن مهانـتـهـم انـــواع iiالـلـبـوس)

http://www.li1il.com/mnkrsh/4.WMV







لا أنسى أن أضع شرح قصيدت ناقتي ياناقتي

ولن اطيل في المقدمات

1- اختيار الزمان والمكان المناسب لصنع الرائعة


مقدمة القصيدة يرى الشاعر نفسه في مكان خالي بعيدا عن ازعاج المدن وزحامها حتى يكون البوح للنفس صافيا وتتخلص النفس من عبء مشاكل هذا الزمن فهو اختارالمكان الأفضل .
وامعان في البعد عن مظاهر هذا الزمن اختار وسيلة مواصلات قديمة بقدم التاريخ هي الناقة

فكأن الشاعر يريد أن يتخلص من عبء هذا الوقت وحتى يكون شعوره وشعره صافيا ومرآة حقيقية لما يكنه حقيقة

المكان خلا وفج واسع .
الزمان ليل داجي .
وسيلة التنقل الناقة .

هذا يجعل الشاعر يخاطب نفسه في بقية القصيدة بكل تجرد بعيدا عن التظاهر والمجاملة فهو وضع نفسه في في جوا ليس فيه الا هو ولا يخاطب الا نفسه وهنا تكون روعة اختيار الزمان والمكان ليكمل القصيدة
ثم يذكر ماجال في نفسه قبل ان يبدا القصيدة والصراع فكأن نخوة جساس وطيحة الفرائس وكفخان الطيور والجنون بدات تتحرك داخله قبل ان يبدأ بذلك وساعده الليل المظلم وحيدا على ناقته في ليلا بارد مظلم وعلى ناقته وحيدا

ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس =
وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حائلا رابع سنة من خيار العيس عيس=
خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
فى دجى خالي خلا لاحسيس ولا ونيس
= تنوخذ من شدة البرد طقطقة الضروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس
= وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيتا يضرس ضريس
=يوم اصدرها هجوسا واوردها هجوس











2- العيطموس حيث كان البدو


عندما وضع الشاعر نفسه في جوه المناسب للبوح يبدأ بسرد مايريد فيتذكر الشاعر ديرته نجد العذية ويتضح انه اختار زمان بعيد وهو زمان القبائل وذلك انه وضع اعلام معروفة هم ابن ضاري وابن غثلم فالزمن الذي يتحدث عنه الشاعر كان وقت تقاتل القبائل وتطاحنهم , ويذكر جوسهم للديار وتنقلهم فيها .

وهذه مقدمة بمنتهى الروعة فبلاد نجد كانت في بدايته التي اراد الشاعر ان يبدأ منها هي زمن القبائل عندما كانت السيطرة لمن طالت قناته ليس لهم ملك يخضعون له ولا دولة ورغم
ذلك يعتز الشاعر بذلك الزمن ويتضح ذلك من فخره بجوس الأرض وكذلك بقوله معدنها نفيس ليدل على صفاء نفوس البدو وحتى يصف الديره فأني لحظت ان اسقاطات الفراعنة تتشعب بعبقرية فعندما يصف المكان بايجابية فانه يصف أهله بذلك ايضا والعكس صحيح لانه وصف نفس المكان بوصف مغاير عندما تغير الأشخاص الموصوفين .

بنت شيخا يدل عل شيخة البدو وعقدائهم

وكلمة المعدن النفيس تدل على حسن اخلاق ودين البدو وشيمهم وقيمهم رغم ماكان بينهم من قتال .

ويدل على ذلك المقابلة الرائعة جدا والعبقرية بين الدم وهو القتال بين البدو مقابل محموس اي القهوة والكرم وهذه مقابلة بمنتهى العبقرية تضع سلبيات البدو وايجابياتهم واسقاط وصف المكان الى وصف اهله برع فيه الشاعر مايوصله الى النص المتفرد .

ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس
ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخاً ومعدنها نفيس
عيطموساً دونها دثرتني عيطموس
جادلاً مطرق جسدها مع الغربي يميس
طينتاً من تربة الخلد والدم محموس












3- دختنوس حيث كان الترك





ينتقل الشاعر نقلة بمنتهى الروعة وينقلنا زمانا آخر الى شخوص آخرين وبأسم واحد تكون لامثيل لهانقلة وبكلمة

دختنوس

وهي اسم علم انثى أصله تركي فيدل على انتقال الحديث الى الترك الذين حكموا نجد بعد

البدو


ويبدأ الشاعر المقطع بكلمة الخميس وهو الجيش ويدل على ان بداية هؤلاء كانت جيوش فهم لم يدخلوها اهل سلام بل دخلوها اهل قوة وجيوش

ويقصد العثمانين الذين اسقطوا دولة ابن سعود الاولى

ثم يعرج على وصف حال الأتراك الذين دخلوا نجد والبدع التي كا نوا يحملونها والعثمانين للمعلومية هم اتباع احد الطرق الصوفية اعتقد انها النقشبندية وكانوا يحرصون على وضع التكايا

ويتحدث عن نجد في وقتهم ويستمر كأنه يسقط وصف البنت دختنوس على نجد في حكم الاتراك وكانت في السابق وفي وقت البدو هي العيطوس وهي من الصفات التي يطلقها البدو على البنت الجميلة وكانت اوصافها في السابق تختلف كثيرا عن دختنوس التركية في المقطع السابق كانت عيطوس وتجمع الدم والحمس ومعدنها نفيس



نجد هي نجد لكن اسقاطات الشاعر الرائعة تحيلنا الى معرفة اسقاط ذلك على من كان يتحكم في نجد حينها في نجد في حينها فيقول في وصف نجد في حكم الترك .

ينقلنا الشاعر بروعة متناهية بين تضاريس جسم دختنوس مبينا العلل التي المت بالاتراك

صدر دختنوس يضم كنيسة وكنيس ودليل البدع المنتشرة في وقتهم

وقبيتين يدل على الحرمين الشرفين وجمع النقيض بالنقيض في وقتهم

ردوف دختنوس يذكره بظلم الاتراك واسقاط الوصف بروعة متناية ودليل ظلم وقمعهم لرعاياهم

وجمع النقيض بالنقيض ايضا ووصف وضع الاتراك التعيس وخصر دختنوس وذلك ان دولة الترك كانت ضعيفة جدا سياسيا حتى اطلق عليها الرجل المريض وجمع النقيضين مثلما جمعتما دينين ونقيضها في السياسة ضعف سياسي مع قمع لشعوبها مثل جمعت الحرمين دينيا مع انتشار البدع

ثم يجمع النقيضين وبعبقرية بين قصر قامة دختنوس وطول جلستها وهذا يدل على الاسباب العديدة لسرعة زوال دولة الترك من عوامل كثيرة جدا لكن رغم ذلك كانت اطول الدول زمنا وذلك بقول الفراعنة وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس تصبح اطول نسوة اهل الارض في وضع الجلوس


نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميس
ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنه بليس
كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس
صومعة رهبان ديراً يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس
قبتين قاب قوسين قوساً جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس
وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس
تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس










3- العروسة حيث كان الملك

نجد تغيرت كثيرا فبعد ان كانت عيتطوس في زمن البدو ودختنوس في زمن الترك اصبحت عروس
في زمن الملك عبدالعزيز وهذا من اوضح المقاطع واقلها رمزية وكان مقطع دختنوس خرافي وبالغ
وبالغ العبقرية والرمزية والسقاطات وخيوط اللعبة المحكمة .

العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس
العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس
ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس
في ذراهم بالتجي عن مجففة الرسوس







4- شعبا في مملكة رجال خيرا من شعبا في جمهورية رعاع

النظام الجمهوري والملكي في الدول الحديثة لافارق بينها مادام النظام الجمهوري يقمع
شعبه ولايعطيهم حقوقهمويعاملهم كالحيوانات ومادام النظام الملكي يقدر مواطنية ويعتز بهم

فتبقى انظمة الحكم شعارات والعبرة بطريقة معاملة المواطن .

وعيشتي مابين أسوداً ولو ماني رئيس
(خير من كوني رئيساً على شلقة تيوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس
لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس




4- قادة العرب الخانعين في مأدبة الذل

يصف الشاعر بعض العرب في الوقت المعاصر ومقدار الذل الذي وصلوه واتكالهم على رحمة
المسيحين ودولهم وكانهم يستعطفونهم لاسترجاع حقوقهم المسلوبة
مصطفى رمز للعربي الذليل وكأن الأسم يوحي الي انه لاينتمي للجزيرة العربية بل اسم
اكثر من يتسمى به اهل الشام وفلسطين او مصر
يطالبون على موائد الذل والاجتماعات والمؤتمرات التي لاتخلوا من الكأس في ضيافة لويس
وهو رمز المسيحيين

ثم يذكر طسم وجديس وهما رمزان للفلسطينن والاسرائليين بمعرفة رمز حائط المبكى
ثم يذكر السيدة لميس التي هي سيدة هاك القصر البيت الابيض وصفتها ان دونها حناجر سمر
والمقصود بها السيدة رايس وزيرة خارجية امريكا التي تضلم العرب الضعفاء المستجدين
وتلبسهم لباس الذل وتعطي حقوقهم لليهود

مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس
كبر اللقمه تحت ضؤ حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس
يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس
دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس
والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس




6- شعوب العرب المغيبين عن الواقع

بعد تحدثه عن واقع قادة العرب المستجدين لرحمة الغرب يعرج على وصف حالة الشعوب العربية
المغيبة عن الواقع بين طقة الكعب والرقص وبين البحث في اشعار ادونيس الماجنة والملحدة

والمتهم في ذلك هناروس وهو اسم غربي يوناني ويدل على ان الغزو الفكري للعرب جاء وبشكل
مقصود من الغرب حتى لايتفطن الشعوب عن حقيقية واقعها التعيس وتقاعس قادتها
ثم يذكر وضع الشعوب العربية التي خدعت بالشعارات والوعود الكاذبة والتطبيل للثورات مثل ثورة
اهل مصر ورمز لهم بالسويس والذي قام بها جمال عبدالناصر وكذلك ثورة السنوس وتلمسان
ويقصد بها ثورات اهل المغرب مثل ثورة القذافي وثورة بن بيلا وغيرهم فلم تجني منهم الشعوب الا الجوع
وانتشار الفساد والتغريب فما فائدة مثل هذه الثورات التي لاتجلب الا الفساد في الاخلاق
والجوع والفقر

وهنا الشاعر يقارن اوضاع مثل هذه الدول وشعوبها بوضع المملكة الجيد التي تحافظ على
قيمها ودينها ويحكمها رجالا امينين يعاملون شعبهم باحسن معاملة الكل محترم

هذه المقارنات بين الشعارات الكاذبو والحكم الرشيد وبين الشعوب المسلمة والتي تحافظ
على قيمها وبين الشعوب المخدرة والمغيبة عن الواقع


بين خدعة كعب اخيلاً ومولد ادونيس
درسونا الالهه والمدرس هناروس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس
وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس
بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس
وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس







7- اخيرا

آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس
والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس
ولايوط الروس شئياً مثل ضعف النفوس



--------


أيضاً في مقابلة مع الفراعنه يقول ناصر



الشاعر السعودي ناصر الفراعنة، قََلق الساحة الشعرية الجديدة، وكاهن القصيدة النبطية، والذي لا يكتفي بالتميز فقط إنما يبحث عن الابتكار، والمجازفة في الشعر، تمتد بحوره الشعرية إلى ما لا نهاية، ويغويها كي يفتح لها فضاءً جديداً، شاعر لا يعنيه النقد كثيراً بقدر ما تعنيه الطريقة التي تصنع النجاح والاختلاف معاً، يقود القصيدة إلى النصر التاريخي، ولا يعترف بتاريخ الهزائم، لُقب من قبل الجمهور بأسماء عديدة، كشاعر الجن، والأسطوري، والفرعوني وغيرها من الألقاب الغريبة عبر رحلته في عالم الشعر.


يقول الفراعنة: إن اختلاف أسلوبي الشعري يرجع إلى قرار شخصي نابع من ذاتي المملؤة بالشعر بعد سنوات عديدة من الكتابة المختلفة والمتشكلة من نسيج المدارس المطروحة في الساحة، وبما أن الساحة الشعرية الخليجية لا يكفيها التميز فقط إنما بحاجة إلى إنتاج تجربة تستطيع تشكيل مدرسة شعرية مستقلة في المستقبل، وأنا لا أقبل بأنصاف الحلول، لهذا اتخذت قراري ومضيت.
وعن شعوره بعد المشاركة في الحلقة يقول الفراعنه: كوني أخذت الدرجة الكاملة من لجنة التحكيم، وانا أول متسابق إلى الآن يحصل على هذه الدرجة ولله الحمد، فهذا الانجاز أكبر رد على من انتقدوني بعد دخولي البرنامج، ودليل أكبر على نزاهة لجنة التحكيم وحياديتها التي أنصفت الشعر بدون النظر إلى الأسماء.
وعن الاستعدادات القادمة بعد التأهل من المرحلة الأولى يقول الفراعنة، لكل مرحلة ظروفها الخاصة، وأنا مؤمن بصعوبة المنافسة في المراحل القادمة، ودراسة الخطوات القادمة مهمة صعبة تحتاج إلى حرص شديد لا يحتمل الخطأ، لأنك بكل بساطة أمام لجنة تحكيم لا تغفر الأخطاء في الشعر، وجمهور رائع ليس لديه مايخسره في لحظة فشل قصيدتك، إنما سينتظر القادم وسيختار الأجود بعدك بكل تأكيد.
غير أن ما قابلني به جمهور مسرح شاطئ الراحة من حفاوة وترحيب أكبر من التعبير، لهذا سأحتفظ بتلك اللحظات في أعماقي، لتلهمني قصيدة أخرى قادمة في القريب إن شاء الله.




أخيراً .. وختاماً أقول أعذروني على القصور (والأخطاء الإملائية)





تقبلوا تحياتي
أخوكم /أبو فهد

[الفارس الملثم]

أبو فهد يا حبي لك ، مستواك أرفع من ذولا بكثييير ..

[المنخرش]

الفارس الملثم
والله مستواك ارفع من انك تحبط بالواحد الله يهديك



وش انا مسوي ؟

تراي بديت أشك واراجع الموضوع الله يستر

يا ابو الوليد أرتفع شوي
انا جبت شاعر من ديرتنا في بريدة
والشعر مافيه شي يعني
وش تشوف أنت فيه؟

[الكافي]

كلمة جميييل ..

قليلة في حقك ...

الحقيقة أنك أذهلتنا ..

موضوع مميز من عندي أنـــا ..



سلمت يمينك ...

لاعدمناك يــا بـعـدي . .

[فرجينيا]

المنخرش كفو يالذيب عزالله انك لست مجرد مشرف .
اطربتنا ياشيخ بيض الله وجهك الله لا يحرمنا جديدك
هذا الشغل والا بلاش .

[المنخرش]

الكافي
جزاك الله خير ووفقك
وشاكر تواصلك أخي العزيز

[إبراهيم اليوسف]

ابو فهـــد


ما قصرت يا الغالي

وفالك البيرق

[الفـــارس]

جهد عظيم وجمع رائع أستاذنا أبو فهد ..
أبو فهد .. كل الشكر والتقدير لك ..

مُمَيّز

[الإعصار]

جهد رائع أخي بوفهد
سأتعرف على هذا الشاعر من خلال هذا الموضوع

شكرا لك كثير

[المنخرش]

فرجينيا

يسلمك ربي

وشاكر لك مرورك الكريم




إبراهيم اليوسف
الله يسلمك
وفالك انت البيرق



الفـــارس
جزاك الله خير يالبي وكثر خيرك والله يرزقك بيارق العالم كلهم



أبو محمد النجدي
ههههههههههههههههههههههههه

صدقت والله
ناس ماتصدق خبر
وحط من هالألقاب

يابن الحلال وسع صدرك

تبي انت ألقاب؟

ابو محمد الشجاع
الهمام
الخارق للقوانين
كاتب محترف
مشرف الجن


وإذا تبي زود علمن ياخلفهم

هماو كتب على ورق




شكراً لكم يالبياتي

[الكيف]

موضوع ابداااااااع ..


تنظيم وتنسيق ولا احلى يالغالي ,,


والشاعر يستاهل اكثر ..



مشكور وماقصرت يابعدي ع الموضوع المميز ,





دمت بود ..

[ح ـنايـا الـ ق ـلب]

أشكـرك ..

أكثر شي أعجبني من قصائد نـاصر قصيدة ملوكـ الجـن رائـعه جـداً ..

تقبل إطلالتـي ..

[بقايا ذكريات]

أبو فهد ,, المنخرش ,,

مجهودٌ رائع .. ترتيب أجمل ,, خطوهـ جديدهـ في سماء إبداعك سيدي
لك تقديري عدد حروف الفراعنـه ,, دمت بخير

[..كيف الحال..]

سلمت يداك

جهد تُشكر عليه

الصراحة معجبني طريقة الألقاء و ومعانية بالشعر مو خرابيط بعض الشعراء

و فالك البيرق يا شاعر الثقلين