قاعدة مهمة لتعرف متى تدرك الركعة

محب الفضيلة · 06-03-2008, 04:10 PM

باختصار
كثيراً ما يراودك شك عندما تدخل المسجد والإمام راكع ثم تركع والإمام يرفع فتستمر طوال الصلاة وأنت بين أخذ ورد هل أدركت أم لا ؟
سؤال وجه للشيخ سليمان العلوان نفع الله بعلمه
فأجاب : إذا لمست يداك ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام فقد أدركت الركعة ولو رأيت الإمام واقفاً

حجر · 06-03-2008, 04:51 PM

جزاك الله خيرا على هذه المعلومة
وياليت تعطينا المصدر ليس شكا بكلامك ولكن لنقلها للغير
وشكرا

محب الفضيلة · 07-03-2008, 07:10 PM

المصدر سئل الشيخ بحضوري

أبو عمر القصيمي · 07-03-2008, 08:18 PM

شكراً لك .
المسألة تحتاج إلى تأمل وبحث ونظر في الأدلة وأقوال السلف ..
وكثير من العلماء يرى بأن ضابط إدراكك للركعة أن توافق الإمام وهو راكع ولو لحظة ، فمثلاً : أن يركع الإمام ثم تأتي وهو راكع فتكبر وتركع قبل أن يرفع رأسه فهنا أدركتها ، ولو رفع رأسه قبل أن تركع فإنك لم تدرك الركعة .
وهذا القول نقل عن جماعة من الصحابة كابن مسعود وابن عمر وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وقد خرج هذه الآثار الألباني رحمه الله في إرواء الغليل وصححها في ( 2 / 262 ، 263 ، 264 )
ولفظ قول ابن مسعود : ( من لم يدرك الإمام راكعاً لم يدرك تلك الركعة )
ولفظ ابن عمر : ( إذا جئت والإمام راكع ،فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع فقد أدركت )
وفي لفظ آخر لقول ابن عمر : ( من أدرك الإمام راكعاً ، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك تلك الركعة )
ولفظ قول زيد بن ثابت : ( من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك الركعة )

فالخلاصة أن ما نقلته وفقك الله عن الشيخ سليمان فرج الله عنه هنا يخالف كلام الصحابة ؛ فإنهم جعلوا الضابط أن تضع يديك في ركبتيك قبل أن يرفع الإمام رأسه ، بينما نقلك عن الشيخ : أن الضابط أن تضع يديك على ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام !
فإن وُجد دليل على كلام الشيخ أقوى من أقوال الصحابة رجعنا إليه ! والله أعلم .

A N A S · 07-03-2008, 08:20 PM

جزاك الله خير على هذه الفائدة الجميله .

تحياتي لك

ابوعرادهـ · 07-03-2008, 09:35 PM

الله يجزاكم خيــر جميعا

على التوضيح

أبو الوليد الخالدي · 07-03-2008, 10:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال ابن قدامة في المغني((ادراك الركوع يكون بادراك قدر الإجزاء قبل ان يرفع الإمام رأسه فلو ركع والإمام يرفع لم يجزي))بتصرف
وفال ابن عبد البر في الاستذكار((وجموع الفقهاء على أن ادراك الركوع يكون بوضع اليدين على الركبتين قبل ان يرفع الإمام رأسه))بتصرف

وجزاك الله كاتب الموضوع كل خير ومن شارك به
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ggg2140 · 08-03-2008, 01:38 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها محب الفضيلة


	باختصار كثيراً ما يراودك شك عندما تدخل المسجد والإمام راكع ثم تركع والإمام يرفع فتستمر طوال الصلاة وأنت بين أخذ ورد هل أدركت أم لا ؟ سؤال وجه للشيخ سليمان العلوان نفع الله بعلمه فأجاب : إذا لمست يداك ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام فقد أدركت الركعة ولو رأيت الإمام واقفاً

اشكرك على اتنبيه بهذه المعلومه ولاكن اخبرك انني سألت الشيخ خالد المشيقح عن هذه المسأله لصحت الركعة فقال تأتي بركعه -- واتأني بالمسائل امر طيب

06-03-2008, 04:10 PM	#1
محب الفضيلة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 1,196	قاعدة مهمة لتعرف متى تدرك الركعة باختصار كثيراً ما يراودك شك عندما تدخل المسجد والإمام راكع ثم تركع والإمام يرفع فتستمر طوال الصلاة وأنت بين أخذ ورد هل أدركت أم لا ؟ سؤال وجه للشيخ سليمان العلوان نفع الله بعلمه فأجاب : إذا لمست يداك ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام فقد أدركت الركعة ولو رأيت الإمام واقفاً

06-03-2008, 04:51 PM	#2
حجر عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: بريدة المشاركات: 2,705	جزاك الله خيرا على هذه المعلومة وياليت تعطينا المصدر ليس شكا بكلامك ولكن لنقلها للغير وشكرا __________________ أشكر بريدة city على هذا التوقيع الجميل

07-03-2008, 08:18 PM	#4
أبو عمر القصيمي عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2006 البلد: بريدة ، دومة الجندل المشاركات: 1,457	شكراً لك . المسألة تحتاج إلى تأمل وبحث ونظر في الأدلة وأقوال السلف .. وكثير من العلماء يرى بأن ضابط إدراكك للركعة أن توافق الإمام وهو راكع ولو لحظة ، فمثلاً : أن يركع الإمام ثم تأتي وهو راكع فتكبر وتركع قبل أن يرفع رأسه فهنا أدركتها ، ولو رفع رأسه قبل أن تركع فإنك لم تدرك الركعة . وهذا القول نقل عن جماعة من الصحابة كابن مسعود وابن عمر وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وقد خرج هذه الآثار الألباني رحمه الله في إرواء الغليل وصححها في ( 2 / 262 ، 263 ، 264 ) ولفظ قول ابن مسعود : ( من لم يدرك الإمام راكعاً لم يدرك تلك الركعة ) ولفظ ابن عمر : ( إذا جئت والإمام راكع ،فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع فقد أدركت ) وفي لفظ آخر لقول ابن عمر : ( من أدرك الإمام راكعاً ، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك تلك الركعة ) ولفظ قول زيد بن ثابت : ( من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك الركعة ) فالخلاصة أن ما نقلته وفقك الله عن الشيخ سليمان فرج الله عنه هنا يخالف كلام الصحابة ؛ فإنهم جعلوا الضابط أن تضع يديك في ركبتيك قبل أن يرفع الإمام رأسه ، بينما نقلك عن الشيخ : أن الضابط أن تضع يديك على ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام ! فإن وُجد دليل على كلام الشيخ أقوى من أقوال الصحابة رجعنا إليه ! والله أعلم . __________________ قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .

07-03-2008, 08:20 PM	#5
A N A S Bn Ibrahim تاريخ التسجيل: Jan 2007 البلد: بريدة المشاركات: 9,058	جزاك الله خير على هذه الفائدة الجميله . تحياتي لك __________________ . وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ .

07-03-2008, 09:35 PM	#6
ابوعرادهـ عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 البلد: الريــــــاض المشاركات: 56	الله يجزاكم خيــر جميعا على التوضيح __________________ سبحان الله وبحمدهـ ... سبحان الله العظيـم ....

07-03-2008, 07:10 PM	#3
محب الفضيلة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 1,196	المصدر سئل الشيخ بحضوري

07-03-2008, 10:54 PM	#7
أبو الوليد الخالدي عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2008 البلد: أيـن ؟ المشاركات: 661	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال ابن قدامة في المغني((ادراك الركوع يكون بادراك قدر الإجزاء قبل ان يرفع الإمام رأسه فلو ركع والإمام يرفع لم يجزي))بتصرف وفال ابن عبد البر في الاستذكار((وجموع الفقهاء على أن ادراك الركوع يكون بوضع اليدين على الركبتين قبل ان يرفع الإمام رأسه))بتصرف وجزاك الله كاتب الموضوع كل خير ومن شارك به والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته