[الاسباطي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك علاقة أزليه بين الذكر والأنثى طبيعة بشريه خلقها الله بين الجنسين
الله سبحانه وتعالى خلق رابطه غريزية وميل فطري لبعضهم البعض وهذا الشئ لا خلاف فيه
ولكن حين ما ينحرف هذا الميل فا الأمور تختل وتصبح علاقة محرمة والحرمة فيها درجات
حسب العلاقة تبدأ في الإعجاب المتبادل ومن ثم المراسلة ومن ثم التواصل الدائم ومن ثم الكلام ومن ثم .......؟
هذه مقدمة بسيطة لموضوعي
أنا سوف أتكلم عن العلاقات هنا في هذا المنتدى العلاقات الخاصة نتيجه التعارف عبر المنتدى وتبادل الإيميلات والأرقام أحيانا...هناك أعضاء جل مواضيعهم عن البنات وبعضهم يتجه نحو الرقيق من الكلام وبعضهم يضع صورته الخاصة مع قليل من التحريف وبعضهم يضع أيميله بارز في توقيعه وبعضهم يحاول استفزاز البنات في مواضيعه لجلب اهتمامهن فيه ومن هنا تبدأ قصه العلاقه بينهما...

نصيحة لكل بنات المنتدى المحافظة على أنفسهن وعدم الاغترار بحلو الكلام وجمال التعبير وحسن المقال وماهي الا طعم كا السيف في لمعانه ولكنها أيضا كا السيف في حدته وخطره
وفي الختام أرسل سلامي لكل بنت احترمت نفسها وصانت كرامتها من الابتذال وأقول لكل شاب يريد تلك العلاقات أنها دين عليك سوف يقع في محارمك فا اتق الله في محارم الناس ليحفظ الله محارمك صورة مع التحية لهواه التعارف بين الجنسين والانخداع في معسول وفصاحة البيان ورقه الكلام
والله من وراء القصد حفظ الله الجميع

[بريداوي رامح]

مساء الخيـــــــــــــــــر

اقتباس العلاقات هنا في هذا المنتدى العلاقات الخاصة نتيجه التعارف عبر المنتدى وتبادل الإيميلات والأرقام أحيانا...

[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]أنا من المعارضين وبقوه للتعارف سواء رجل ورجل او امرأه وامرأه أو رجل وامرأه لا لاي شيء ولكن شخصيا اعتقد انها لاتدوم وغالبا اللي يجي بالسهل يروح بالسهل. بالاضافه الى انه من الممكن ان الشخص (عضو في المنتدى) يتعرف على اي شخص (عضواخر في المنتدى) سيء الاخلاق او افكاره تكون غير مناسبه لك. وبالتالي انه من المخجل ان أحظر هذا الشخص في قائمة الماسنجر او الفيس بوك او سكايبي اووووو اي وسيله اخرى للاتصال. [/-----]

اقتباس نصيحة لكل بنات المنتدى المحافظة على أنفسهن وعدم الاغترار بحلو الكلام وجمال التعبير وحسن المقال

[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]كنت أتمنى منك عدم حصر هذه النصيحة للبنات فقط فلا يخفى عليك ياعزيزي قضية العصر وهي تحرش بعض البنات بالشباب! ولعلك تتأكد من هذه المعلومه لترى حقيقتها. بعض البنات للاسف تمسك الجوال وتدق على شاب ثم تقول مثلا (جوال حمد) وتقول لها لا وتستمر بالاتصال الى ان تنال مرادها الوضيع. لكن لاكون صادقا معك اكثر انا معك ممكن ان الشباب (ادم) اكثر (نسبيا) بالتحرش بالجنس الاخر(حواء) وهذا النوع من التحرش من الاف السنين يطبق فعلا. [/-----]

اقتباس أعضاء جل مواضيعهم عن البنات وبعضهم يتجه نحو الرقيق من الكلام وبعضهم يضع صورته الخاصة مع قليل من التحريف وبعضهم يضع أيميله بارز في توقيعه وبعضهم يحاول استفزاز البنات في مواضيعه لجلب اهتمامهن فيه..... بحلو الكلام وجمال التعبير وحسن المقال... معسول وفصاحة البيان ورقه الكلام...

[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]أقف لكلامك احتراما وأرفع قبعتي تحية لهذا الكلام الفذ. فانا (وجهة نظر) أستحقر هذه الفئات التي تغير طريقة كلامها من الملسون الى المعسول! مثال من هذا المنتدى الطيب : هناك شخص (ذكر) أغلب مواضيعه قويه وفيها من الشده والخشونه ما تنسف الجبال منها! ولكن حينما ياتي الجنس الانثوي تجده بالعاميه (خــــق) وطلع لسانه ولا لسان واحد توه خاطـــــــب من الرقة والعسل في كلامه!! هذه الفئة اللي من جد لاأراها ولا بمقدار جناح باعوضه للاسف لانه باختصار مهب رجل! بالمقابل هناك اعضاء كثر في هذا المنتدى يرسخون مبادئ الرجوله الحقيقية وعدم اقتناءهم للسانين في فم واحــــــــد!
باختصار يجب ان تقوم كل صداقة على اساس نقي وشريف ايا كانت الطريقة التي يراها, لكن بالنسبة لوجهة نظري فانا لا أؤيد التعارف من خلال النت بوجه عــــــــــام,, [/-----]


[-----="8b0000 Ff0000 Ff7f50"]دمـــــــــــتــــــــــــــم بــــــود
رامــــــــــح[/-----]

[نــورس]

صدقت في بعض ماقلت ،
لكن أرى أنّك مُبالِغٌ في كلامك قليلاً أخي العزيز ..
أتمنى أن لا يحصل هذا ، وفي بريدة ستي أيضاً

[مـلـيـكـة الـطـهـر]

أحسنت أيها الفاضل , الآن بحق أقرأ موضوعاً في الساحة المفتوحة للمواضيع الجادة !

أحييك على طرحك الجريء الملامس للواقع , و هنا أريد أن أذكر بنقطة و هي التناصح المتبادل بين الأنثى للأنثى و الذكر للذكر , فالبعض منا يغفل أو ينسى فيتبسط في الحديث مع الجنس الآخر من غير شعور منه و قصد لأنه على سليقته , و هنا يبرز دور التناصح الأخوي عن طريق الرسائل الخاصة .

اقتباس نصيحة لكل بنات المنتدى المحافظة على أنفسهن وعدم الاغترار بحلو الكلام وجمال التعبير وحسن المقال

من حباه الله من نعمه بما ذكرت من حلو الصفات , فسخرها لإغواء الفتيات , لعله يعد جواباً لله يوم يسأله ليس بينهما ترجمان عن ظلمه لنفسه و كفرهـ بأنعم الله . .
( إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ) .

و الحمد لله أن باب التوبة لا زال مفتوحاً لنا , ( ومن يعمل سوء أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما )

و لعلي أذكر نفسي و أخواتي الكريمات بالاستمرار على رصانة الحديث , لأن الحبيب - صلى الله عليه و سلم - قال : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "

و هو - فداه أبي و أمي - لا ينطق عن الهوى .

اقتباس وأقول لكل شاب يريد تلك العلاقات أنها دين عليك سوف يقع في محارمك فا اتق الله في محارم الناس ليحفظ الله محارمك

كنت أظن مثل ظنك أخي الكريم , و لكن ظني يتعارض مع يقيني بعدل الله مصداقاً لقوله ( و لا تزر وازرة وزر أخرى ) لذا بحثت في هذا الأمر حتى قرأت فتوى للشيخ الدكتور عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم أنقلها لنستفيد و يصحح البعض منا مفاهيمه ,

( هل من زنى يزنى بأهله ) ؟ !

السؤال : الوعيد الذي نسمعه أن الزاني يُزنى بأهله ولو بعد حين، في هذه الحالة يقول الله تعالى: (ولاتزر وازرة وزر أخرى). فما ذنب أخت الرجل أو بنته، أو أهله في أن يقتص الله منه بهم؟ فالله أرحم الراحمين وهو العدل ولا يظلم ربك أحدًا، فهل هذا الكلام من قبيل التخويف أم أنه لا يصح حديثًا؛ لإفادتي- وقد بحثت عن هذا الحديث فلم أجد له مكانًا- إذا كان له مكان في كتب الحديث لأعرف سنده وقوته. والله من وراء القصد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.




الجواب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

الأمر كما ذكره السائل، فمقولة: إن الزاني يُزنىَ بأهله ولو بعد حين. أو ما جاء في معنى هذه الجملة، ليست حديثًا ثابتًا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو- أي الحديث- وإن كان مرويًّا عنه صلى الله عليه وسلم من طرق عن ابن عباس- أخرجه ابن عدي 1/330 وأبو الشيخ في طبقات أصبهان 2/301- وعائشة، وجابر وغيرهم، رضي الله عنهم، لكن لا يصح منها شيء، وقد جاءت هذه المقولة شعرًا ونثرًا في كلام بعض السلف، ومنهم الشافعي- رحمه الله- فقد جاء في ديوانه (ص 112):

عِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ وَتَجَنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلِمِ
إِنَّ الزِنى دَيـنٌ فَإِن أَقرَضـتَهُ كانَ الوَفا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاعْلَمِ

وفي ديوانه أيضًا (113):

مَن يَزنِ يُزنَ بِهِ وَلَو بِجِدارِهِ إِن كُنتَ يا هَذا لَبيبًا فَافْهَمِ

وذكر العجلوني نحوًا من هذه الأبيات في (كشف الخفاء 2/61)، ونسبها للعلامة المقري:

عِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ وَتَجَنَّـبوا ما لا يَليقُ بِمُسـلِمِ
يا هاتكًا حُرَمَ الرجـال وتابعًا طُـرُقَ الفسادِ تعيشُ غيرَ مُكرَّمِ
مـَن يزنِ في قومٍ بألفي درهمٍ في أهـله يُـزنى بربـعِ الدرهمِ
إِنَّ الزِنى دَيـنٌ فَإِن أَقرَضـتَهُ كانَ الوَفـا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاعْلَمِ


وما استشكلته أيها السائل من تعارض هذا مع قوله تعالى: (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)[الأنعام:164]. ليس بوارد، فالآية على ظاهرها، وما ورد في كلام بعض السلف ليس معناه أنهم عوقبوا بذنب أبيهم أو رب أسرتهم، بل المعنى في كلامهم يمكن توجيهه على أحد معنيين:


المعنى الأول: أن الله تعالى يعاقب هذا الزاني- إن لم يتب الله عليه- بأن

يَضعُف إيمان أهله، ويقعوا في أنواع من الفسوق بسبب إهمال رب البيت وتقصيره في

تربيتهم وغفلته عنهم، فيؤول الأمر بهم إلى أن يتعلقوا بفعل الفاحشة، فتكون من جهة الأهل معصية

من المعاصي، وهي من جهة الزاني عقوبة من الله على فعلته، وانتقامًا من الرب– إذا لم يتب على هذا

الزاني- لمحارمه التي انتهكها، فلا يكون حينئذ تعارض، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم- فيما رواه

الشيخان من حديث ابن مسعود، رضي الله عنه: "مَا مِن أحَدٍ أَغْيَرَ مِن اللهِ، مِن أَجْلِ ذلك حرَّم الفواحشَ،

وما أحدٌ أحبَّ إليه المَدْحُ مِن اللهِ". أخرجه البخاري (5220) ومسلم (2760). ولما قام النبي صلى الله عليه وسلم- فزعًا بسبب الكسوف، خطب تلك الخطبة العظيمة، ومما قال فيها: "يا أمةَ محمدٍ، واللهِ ما مِن أحَدٍ أغيرَ مِن اللهِ أنْ يَزنيَ عبدُه، أو تَزنيَ أمتُه.." الحديث. وهو في الصحيحين: البخـاري (1044) ومسلم (901)، من حديث عائشة، رضي الله عنها.


المعنى الثاني: أن يكون هذا محض ابتلاء من الله تعالى- للمرأة المزني

بها؛ لأننا نقطع أن أول زنى وقع في البشر لم يكن على ما تم توجيهه في المعنى الأول،

وهذا له نظائر، فأنت تقرأ في التاريخ أن جيشًا من الجيوش استباح مدينة من المدن الإسلامية، ومن

جملة هذه الاستباحة: اغتصاب النساء، وفيهن المؤمنات الغافلات، فيكون ذلك من جملة الابتلاء الذي

يرفع به درجة العبد عند الله عز وجل.


ولتعلم أيها الأخ السائل، أن ما حكاه الشافعي- رحمه الله- وغيره إنما حكوه على أنه سنة من سنن الله في البشر، أي أن العادة جرت بهذا، ومثل هذا لا يمكن أن يعارض النصوص الشرعية، بل هو متفق معها على ما سبق توجيهه في المعنيين السابقين. والله تعالى أعلم.

اللهم ارزقنا الهدى و التقى و العفاف و الغنى

[أراسيل سلمان]

اللهم لا مبالغـة

[زمن الصمت]

ولايخفى على الجميع أن هناك رجال يدخلون بأسماء نساء

فلعل الذي يدور هاالبنات يعاقبه الله ويطيح بالمستخنثين
أو يطيح بقريبه له وهو لايدري

[°o. ANSSAN .o°]

جزاك الله خير على غيرتك ... ولكن بصراحه كلام مبالغ فيه جدااااااااااااً
- الحين الأعضاء وهم رجال يالله يعطوك وجه ووشلون البنات .
- ولكن ودي افهم منين جبت وجود علاقات بين بعض افراد المنتدى وتبادل ايملات وارقام ، وفي بريده ستي كمان ؟؟؟
- حبيبي لا يوجد هنا لمثل تلك العلاقات هنا .. لأننا ببساطه كلنا يدَعي الأخلاق الحميده والرجوله وأكثر ردود الأعضاء كلمة الله يجزاك خير .
- وبعدين هذه ساحات نقاشات هادفه وليست حب ورومانسيات واللي يبي البنات ما هو مدَورها هنا .
- البنات المشاركات في مواضيع الساحة المفتوحه حسب ما اذكرهن تعد على الأصابع ( وعقولهن كبيره ) ما اظن تمر عليهم هذي الحركات ، حتى مشاركاتهم خجولة جدا ولا ترقى للأخذ والرد الرومانسي او غيره ، وعن نفسي ما شفت اي موضوع فيه رومانسية او استجداء من أحد الأعضاء للآخر .
- من يريد مثل هذه العلاقات الرومانسية يجدها وبكل سهولة وبدون ما يتعب نفسه بالمنتدى ويكتب مواضيع وغيره ويجلس يحوم علشان يتعرف على بنت !!
- وش دخل الزنا بالموضوع ؟؟
- علماً بأني من مؤيدي هذه العلاقات اذا كانت ملتزمه ولا تخل بالآداب العامة .
السؤال اللي أود أن أطرحه :
هل كل البنات أصحاب الأسماء المستعارة كلهم بنااااااات بالفعل هنا الخطوووره فعلاً ؟؟؟

[الاسباطي]

أشكر الجميع على المرور والتعقيب
عموما اقول لمن يقول انني ابالغ في الموضوع انك لا تعرف ما يدور في الخفى فلا تحكم بما لا تعرف
والشكر الجزيل لـ بريداوي رامح وملكيه الطهرعلى اثراء الموضوع وحسن الطرح والفائدة

[°o. ANSSAN .o°]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الاسباطي أخي يكفي منك هذا الكلام ويبدو أن الموضوع اثار عندك حساسيه معينة

- يا هذاااااا تكلم عن رأيي ولا تتكلم عني شخصياً ..
- ما اثار حساسيتي ربما تكون انت من اصحاب السوابق الرومانسية وترى الناس على شاكلتك ..
ولازم اقول بأن رأيك المريض صحيح وكل الشباب تعاكس البنات واحترسوا الرجل الذئب ايتها الفتيات علشان تستانس .
- يا أخي هذا رأيي الشخصي .. انا لم أتكلم عنك ...انت بكيفك ؟؟؟
إلى متى التخلف والجهل في مصادرة الرأي الآخر ؟؟؟

ــــ وعلشان ما يزعل د/ ابي داود الأسباطي ـــ
خلاص يا بنات احترسوا الذئاب البشرية ولا تعطوا وجه لأحد ،
وتراي اخاف عليكم
ولا أؤيد هذه العلاقات الهدامة كنت امزح .
وكلام بابا الأسباطي هو عين العقل واللي ما يسمع كلامه الزين يدخل النار .

[الفـــارس]

لا أعتقد أن يحدث كُل ماقلت هنا .. !
صحيح قد يكون موجود ،
لكن أعتقد أنه قليل جداً ..

شكراً لك

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها °o. ANSSAN .o° - علماً بأني من مؤيدي هذه العلاقات

لاتعليق

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الاسباطي لاتعليق

اعتقد انك طرحت الموضوع لمعالجة الحالة والحوار فيها, وليس من المنطقي كتابة لاتعليق وتسكير الموضوع..

فقط لاكمال مسيرة الحوار, ويهمني وجهة نظرك بالموضوع من خلال الاخذ والعطاء حتى وان كان الطرف الاخر معارض فانا واياك هنا للوصول لحلول سليمه او على الاقل معرف الاسباب...

تقبل نقدي بصدر رحب اخي الاسباطي,,,
رامح

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس - علماً بأني من مؤيدي هذه العلاقات

.
.

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح اعتقد انك طرحت الموضوع لمعالجة الحالة والحوار فيها, وليس من المنطقي كتابة لاتعليق وتسكير الموضوع.. فقط لاكمال مسيرة الحوار, ويهمني وجهة نظرك بالموضوع من خلال الاخذ والعطاء حتى وان كان الطرف الاخر معارض فانا واياك هنا للوصول لحلول سليمه او على الاقل معرف الاسباب... تقبل نقدي بصدر رحب اخي الاسباطي,,, رامح

أخي الكريم أشكرك على دعوتي للحوار مع من يخالف رأيي ولكن لا يبدوا من رد الاخ الأخير أن عنده أستعداد للحوار والمناقشه لذا تركت التعليق للاخوة الاعضاء الكرام