|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
09-03-2008, 01:20 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: في عــــالم غريب!!!
المشاركات: 1,221
|
انتي قبيليه لكن انت خضيري <<منطقة خطر (للصريحين فقط)
عرف سائد ومنتشر ،،والويل لمن يخالفه الا وهو :
** انت قبيلي يعني بالعامية (ولد شيوخ) اذن لاتتزوج خضيريه او بالأصح (بنت صفافير) ** وانتي قبيليه (بنت شيوخ) فلن ولم ولا وابدا ويستحيل ان تتزوجي خضيري (ولد صفافير) .... بهذا الأسلوب البسيـــــــــــط احببت ان اقدم هذا الموضوع ، وارجو منكم طرح ارائكم حوله.... **هل تؤيد/تؤيدين منع زواج الخضيري من قبليه والعكس صحيح؟؟؟ ولمـــــــاذا؟؟ بالنسبه لي اعتقد انه من الضروري الانقياد لهذا العرف والتسليم به ،،وهو افضل لكل الطرفين حتى لايكون هناك مفاضله في النسب بين الأزواج...... ارجو منكم الأجابه بصراحه على هذا الموضوع الحساس نوعا ما.... ولكم مني اجمل تحيه اختكم _المهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــرة_
__________________
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.<سيد قطب |
09-03-2008, 01:27 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: وطني وهل أحب سواه
المشاركات: 323
|
ما الفائدة من الكلام والرأي
موضوع نوقش آلاف المرات |
09-03-2008, 01:27 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 245
|
نعم اويد بالمنع حفظا للانساب من الاختلاط ..
تخيروا لنطفكم وانكحوا لاكفاء.. |
09-03-2008, 01:35 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
بالامكان طرح الموضوع بطريقة مهذبة ...
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
09-03-2008, 01:37 AM | #5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 26
|
توقيعك يدل عليك يعني ( ما عليك شرهة ..) موضوع سخيف و صاحبه أسخف .. |
|||||||||||||||||||||||
09-03-2008, 01:39 AM | #6 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
|
لا للخلط بين الانساب..
[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]بالنسبة لي,, ارفض وبقوه ان يتم تزويج ابناء الحمايل بالخضيرية لحفظ مكانة الانساب وتطبيقا لــ الكفاءة في الانساب. . فانا على سبيل المثال لارضى لابنتي او ولدي ان يتزوجو بخضيري ليس تقليلا بالخضيري لكن حفظا لنفسي من الاختلاط بعوائل ليست منا. لكن المشكله الان الكثير من الخضيرية بدأو يلتصقون بالسبعـــــان رغم انكار السبعان لهذه العوائل الخضيرية عدة مرات.
شكرا للموضوع الحساس واتمنى مناقشته كل حسب اعتقاده,,, شكر خاص للمهـــــــره’’’ رامــــــــــــــح[/-----] آخر من قام بالتعديل بريداوي رامح; بتاريخ 09-03-2008 الساعة 01:44 AM. |
09-03-2008, 01:39 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 26
|
اخس يا بدوي من زين أصلك يوم تكلم !:083: |
|||||||||||||||||||||||
09-03-2008, 01:42 AM | #8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 26
|
انحطاط فكري غريب ... يعني دين الإسلام دين تفرقة ، و إلا أنت ما تؤمن بدينك. أم تقولون ما لا تفعلون ؟ |
|||||||||||||||||||||||
09-03-2008, 01:45 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 26
|
أرجو من ادارة الموقع حذف زي هذه المواضيع التي تسبب العنصرية الجاهلية ...
|
09-03-2008, 01:47 AM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 119
|
ياأخواني أتركو عنكم سخافات أهل الجاهليه .. فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع كل أمر من أمور الجاهليه " .. تحت قدمي هاتين .." والتفاضل والتكافىء إنما يكون باتقوى ياأهل الإسلام..
ومن المعلوم أن بلال الحبشي رضي الله عنه تزوج أربع من القرشيات..على عهد النبي فلا تجعلوا لشيطان عليكم سبيلا |
09-03-2008, 01:49 AM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 267
|
موضوع بايخ مررررررررررررة
يقفل مع تحيات ابو محمد النجدي |
09-03-2008, 01:50 AM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 108
|
لماذا الاغلبيه غضب من طرح الموضوع !!!!؟؟؟؟؟؟
اذا كان الامر كذالك فالاجدر للمشرفين اغلاق الموضوع |
09-03-2008, 01:51 AM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 470
|
لاااااااااااتعليق
أكتفي بقول الله سبحانه وتعالى((إن أكرمـــــــــــــكم عند الله أتقـــــــــــــاكم)) |
09-03-2008, 01:55 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بريـــده
المشاركات: 973
|
مافيه فايده من مثل هالمواضيع وأشبعت نقاشا والنتيجه 0
كل مانسيناها أتى جاهل \ جاهله ليذكرنا بها وليعيد الخلافات بين المسلمين والنت الآن مهوب مثل أول مليان مبزره والنقاش ممكن ياصل التشابك بالأيدي ...... |
الإشارات المرجعية |
|
|