[القِمطرة]

كثيرٌ مِنَ الأقَزَامِ - كما سُمّوا مِنْ قَبلُ ، يَطيْرُ فَرَحَاً بِزَلّةِ رَجُل يَعدّهُ عَظِيمَاً ،فَيَتَسلقُوا عَلى ظَهرِهِ بِتَلكَ الزّلَة –ظنّاً مِنهُ أنّهَا فُرصَة سَانِحَة للشّهرَةِ ! ، وَمَنْ منّاً خَاليَاً مِنْ السّقَط ؟!، وَكذلِكَ الشّأنُ فِي (المطاوعه) ، فَمَنْ الذيْ وَضَع المَقولَة الدّارِجَة واسْتَسَاغَهَا بِأنّ (المطاوعة ملائكة) حَتّى يَأتي غَبيّ يَنْفِيَهَا وَيَقول : هُم لَيسُوْا كَذلِكَ ؟! . قَدْ وَضُعوا -هَؤلاَء الأقزَام- لأَنْفُسِهم مَقوْلاَت وَنقَضُوهَا بِأنْفُسِهم ! ، كَالعَابِث حِينَ يَعْبَث ، ثمّ يَذمّ ثَقَافَة العَبَث ! ، فَصَيّرُوا (كل مطوّع) مَعصُومٌ عَن الخَطَأ ! ثمّ إذَا أخْطَأ فَهوَ آثمٌ مَذمُومٌ لايُعفَى عَنْهُ ، وَلا يُستَرُ عَليهِ ، بحجّة أنّه (مطوّع) لايَنْبَغِي لَهُ الخَطأ ! ، فَيُحاسَبُ حِسَاباً عَسِيراً .
ومَقَالتِي فِي هَذَا. . أنّه لمْ يَقلْ أحَدٌ مِنَ السّلفِ وَلا مِنَ الخَلَفِ بَأنّ المُتَديّنُونَ خَالِصُونَ مِنْ شَوائِبِ الكَمَال ، وَدَلِيلهُ قُولهُ -صَلّى الله عَليهِ وَسلّم : (أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم) فَدلّ عَلى أنّ لَهُمْ عَثرَات.




أمْلاهُ عَلى نَفْسهِ : القِمَطرُ :D

[بريداوي رامح]

[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]

المطاوعة

هم عسل الجلسه وحلا البيوت و وغالبا مايملكون خفة دم ودعابه . بالرغم من انني لست (مطوعا) لكن هذه الفئه الطيبة تشكل 60% من اخوياي. ياخي ورب الكعبه استانس اذا جلست معهم لان جلساتهم غالبا ماتكون فيها نوع من صفاء النيه مخلوطه بصدق المشاعر وهذا مايحببني بهم. خاصه اذا كان سمين والله ان يخلي المجلس له نكهه خاااااصه ومحبوووب ,,,, (انا اتكلم عن المطاوعه المعتدلين فقط)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوك وبكل فخر لي /

رامــــــــــــــــــــح

[/-----]

[الشيرازي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح [-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"] المطاوعة هم عسل الجلسه وحلا البيوت و وغالبا مايملكون خفة دم ودعابه . بالرغم من انني لست (مطوعا) لكن هذه الفئه الطيبة تشكل 60% من اخوياي. ياخي ورب الكعبه استانس اذا جلست معهم لان جلساتهم غالبا ماتكون فيها نوع من صفاء النيه مخلوطه بصدق المشاعر وهذا مايحببني بهم. خاصه اذا كان سمين والله ان يخلي المجلس له نكهه خاااااصه ومحبوووب ,,,, (انا اتكلم عن المطاوعه المعتدلين فقط) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوك وبكل فخر لي / رامــــــــــــــــــــح [/-----]

[أحاسيس فتاة]

المـــــــــــــطــــــــــاوعه الله يكثــــــــــرهم وبـــــــــــــــــــس00

كل الشكر لصاحب الموضوع00

[القِمطرة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي صدقت أخي القمطر والمُشكلة , أن هؤلاء [ المُطاوعة ] يحاسبون من هذا المنطلق أنه ملائكي لا يُخطئ وإذا أخطأ فذلك نفاق , انتكاس , خسة , وما علموا أن الملتزم يعتوره من أحاديث الشيطان , وعبثه ما يعتور غير الملتزم , ولا يختلف في ذلك , بل إن حرص الشيطان على الملتزم أشد من غيره , كحرصه على المسلم وتركه اليهودي الذي لا يلهو في صلاته ! المُشكلة الأخرى أن الملتزم إذاأخطأ عُمم خطأه على جميع الملتزمين , فتجد الملتزمين بنظر البعض أنهم كذابين , غشاشين , منافقين , يخفون خلاف ما يظهرون , وما إلى ذلك من التعميمات المرفوضة . ولو جاز التعميم لجاز لأي ملتزم أن يصف الآخرين بما لا يرتضونهُ لأنفسهم

أهلاً بكَ أيّها المشرف أبا محمد النجدي ، كَأنّهمْ لا يَعْلمُون !


شكراً لكَ . .


القِمَطرُ

[البخور]

جزاك الله خير موضوع يحتاج مناقشه

[abo suliman]

العضو / القطمرة ..

والله يامقالك ذا .. أنه بالمقص ..
صراحة عجزت أعبر .. لكن أقول الله يبيض وجهك يوم تسود وجوهـ وتبيض وجوهـ .


محبك العضو
أبو آدم وسئيدة وسئدون

[رجل الثلج]

الأخ القمطرة ...

السؤال الذي يبادر لهؤلاء : أن الواجبات والمحرمات والشهوات والشيطان كلها تُعرض على من أسلم وآمن ؟
فليس الدّين حكراً على طائفة , وكأن المسلم الآخر لا حرج في الوقوع في المنكر , ولذا بعضهم سوّغ لنفسه المحرمات بناءًا على أنه غير مستقيم ( كما يُعبرون ) به , والمتأمل لحال الصحابة لايرى لفظ ملتزم أو مستقيم لأنها كلمة استحدثت وقوله تعالى ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ) يدل على أن المسلمين فيهم استقامة بقدر مايأتون من الصالحات ومايذرون من المحرمات , وقوله عليه الصلاة والسلام ( القابض على دينه كالقابض على الجمر ) نص على القبض على الدين ولم يقل قبض على الالتزام لأن الناس درجات ففيهم من يفتح له في الصلاة ومنهم من يفتح له في الصدقات وهكذا , وهؤلاء منهم من يكون ذنبه غيبه والآخرنميمة والثالث حسد وهكذا , فكيف يتم التقسيم حين يكون الأمر لله ؟
هل يكون بالمظهر فقط ؟ فإن كان فتلك مصيبة جرّت الويلات لأن كل من التزم المظهر وخالف في التعامل صار يعكس صورة أخرى عن هؤلاء ...

قال تعالى ( هو سماكم المسلمين من قبل ..)

فلنتحاكم إلى الشّرع كلنا , لا يكن التصنيف ذريعة للبعض للتهاون , ولا للبعض الآخر بأن يعتقد أنه فوق النقد , وحين يسافر المرء لبلاد الكفار سيجد أنهم يحاكمون أفعاله على أنه مسلم وحينها سيعض يديه على أنه استسلم لهذا التقسيم ....


تحياتي لك !

[القِمطرة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح [-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"] المطاوعة هم عسل الجلسه وحلا البيوت و وغالبا مايملكون خفة دم ودعابه . بالرغم من انني لست (مطوعا) لكن هذه الفئه الطيبة تشكل 60% من اخوياي. ياخي ورب الكعبه استانس اذا جلست معهم لان جلساتهم غالبا ماتكون فيها نوع من صفاء النيه مخلوطه بصدق المشاعر وهذا مايحببني بهم. خاصه اذا كان سمين والله ان يخلي المجلس له نكهه خاااااصه ومحبوووب ,,,, (انا اتكلم عن المطاوعه المعتدلين فقط) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوك وبكل فخر لي / رامــــــــــــــــــــح [/-----]

العضو بريداوي رامح ، مرحَباً بكَ .

مُجَاهَرتكَ لاتُعْجبنِي ، وَعنْدَما أتَحدّثُ عَنْ شَيءٍ لاَ يَعْنَي ذلكَ أنّي مثْلهُ !.


(المطاوعه) يَختَلفونَ فِي أطْبَاعِهم وَيتّحدُونَ فِي مُعتَقدِهم -غَالبَاً ، وَمَوضُوعنَا لاَيَتعلّق بهَذا ، وَإنّمَا عَنْ الأقزَامِ الذينَ آذوْنَا بِسَبّهم وَقذفِهم بِحجّةٍ دَاحضَةٍ (العصْمَة) . .

أمّا إضَافتكَ الجَميْلة فِي حَديثكَ عَنْ أصْحَابكَ ، فَهوَ دَليلٌ عَلى حُسْنِ صُحبتكَ . أشْكركَ .


القِمَطرُ

[.." الموهوب "..]

.. يظن بعض الناس أن أي شخص ملتحي أو مقصّر ثوبه ، هو ملتزم بالدين ومتديّن ..
.. وهذا أظنه من الأخطاء الشائعة .. فالأفضل عدم الحكم على الناس بظاهرهم ..

.. وحتى الملتزم اِلتزام صحيح بقلبه وظاهره الصلاح ، فإنه سيقع حتماً في الأخطاء ؛ لأنه لا أحد معصوم عن الخطأ ..

أشكرك أخي القمطرة على طرحك ............


[GLINT].
..
...
....
.....[/GLINT]

[طالب الجنات]

أولا: كلمة المطاوعـــة هي الدارجة ولكن الأولى قول ((المستقيمين)) ...

ثانيا: مثل ماتفضل صاحب الموضوع .. هل هم ملائكة ؟؟.. بعضهم يخطئ ويستغفر رب العالمين ...

ثالثا: ليس كل من أعفى لحيته وقصر ثوبه كفؤا بأن يزوج أو ينصب للإمامة أو يدرس حلقة أو .. أو ... بل الواجب السؤال عنه والبحث عن الحقيقة ...

رابعا : إذا تساوى اثنان على منصب وظيفة أو غيرها فيقدم من أعفى لحيته إذا كان حسن الخلق على الآخر ...

خامسا: ليتذكر كل مستقيم أن خطأه عن عشرة ..

[القِمطرة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البخور جزاك الله خير موضوع يحتاج مناقشه

العضو البخور ، وإيّاكَ . .



القِمَطرُ

[القِمطرة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الجني العبد العضو / القطمرة .. والله يامقالك ذا .. أنه بالمقص .. صراحة عجزت أعبر .. لكن أقول الله يبيض وجهك يوم تسود وجوهـ وتبيض وجوهـ . محبك العضو أبو آدم وسئيدة وسئدون

العضو الآدم الجنّي العبد - بيّضَ الله وَجهكَ فِي الدّنيا وَالآخرَة :D

أشكركَ . .

قُبْلة عَلى خدِّ تلكَ الفَاتِنَة


القِمَطرُ

[see you]

ما أجمل الموضوع حينما يكون على الوتر الحساس ...
لكن احب أقول فيه فرق بين أنك تشره على مستقيم بأن يصدر منه خطأ وبين أنك تعتقد انه ملك معصوم عن الخطأ ..

[GLOW="CCCC33"]

[BLINK]تحية طيبة للجميع....[/BLINK]

[/GLOW]