بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » تصنيف الأعضاء بالخوض في النيات وفق الأهواء

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 21-04-2008, 02:16 AM   #1
ابومحمد605
عـضـو
 
صورة ابومحمد605 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 482
تصنيف الأعضاء بالخوض في النيات وفق الأهواء


بسم الله الرحمن الرحيم

سيل البعض قلمه ونقده غير المتزن لتصنيف بعض الكتَاب – لا المكتوب – وفق هواه فتجده يرمي هذا بالعلمانية ..

ويتهم هذا بالليبرالية .. ويرى أن هذا ذنباً من أذناب الغرب .. إلى غير ذلك من التهم ، معتمداً في تصنيفاته على فهم سقيم لبعض المقالات

وكم من عائبٍ قولاً صحيحاً ........ وآفته من الفهم السقيمِ
ولكن تأخذ الأذهان منه ....... على قدر القرائح والفهومِ

بل والخوض بنيات أصحابها وإلزامها ما لا يلزم وتحميلها ما لا تحتمل والله تعالى يقول :

{إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ }النور15

مع أن الأصل حسن الظن بالمسلم والتماس الأعذار له لا التصيد والبحث عن أخطاءه .

ولا أدري أين هم من قول القدوة الحبيب صلى الله عليه وسلم :

( إني لم أؤمر أن أنقب قلوب ولا أشق بطونهم)
،

فليت شعري متى أجد موضوعاً نتناقش فيه بعيداً عن الخوض في النيات والتشنج والتصنيفات التي لا تخلف وراءها إلا الجدال العقيم

الذي لا يؤدي إلى نتيجة .



ومضة
لكل من اتهم أقول
كن كالنخلة تقف شامخة وترمى بالحجر فتسقط أطيب الثمر

.
.
.
******
ابومحمد605 غير متصل  


قديم(ـة) 21-04-2008, 02:29 AM   #2
المهرة
عـضـو
 
صورة المهرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: في عــــالم غريب!!!
المشاركات: 1,221
بارك الله فيك

كلامك درر وقمه في الروعة

شكرا لك فقد تحدثت عن الداء العضال المنتشر في هذا المنتدى.............

وماأجمل ان نحسن الظن بالاخرين......
__________________
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.<سيد قطب
المهرة غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 02:41 AM   #3
حجازية
عـضـو
 
صورة حجازية الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: المدينة النبوية
المشاركات: 315
شكرا لك اخي الفاضل موضوعك جاء في وقته لاحرمت الأجر
حجازية غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 03:05 AM   #4
غريب الذات
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 209
مقال جيد .هناك كثير من التطور والرقي الفكري في هذا المنتدى.

وليت من يكيل هذه التهم المذكوره ان لا يتكلم بلسان الشرع لمجرد هوى في نفسه
.


تقبل تحياتي
غريب الذات
__________________


[FRAME="11 70"]فليكن شعارنا نلتقي لنرتقي[/FRAME]
غريب الذات غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 04:29 AM   #5
الاسباطي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 322
الغالي أبو محمد :

نعم القول ما قلك ولا فظ فوك

ولكن عندي رأي آخر ...
القلم حينما يسيل حبره ويجف على صفحات المنتدى يصبح أمرا واقعا وشاهدا على صاحبه
وأحيانا يكون هذا القلم مجاهرا ومكابرا ....
إذا
يصدر الحكم على ما ظهر وليس على مابطن
حينها أستطيع القول أن الخوض بنيات أصحابها أمرا لا خلاف فيه وإلزامها ما يلزم وتحميلها ما تحتمل أليس كذلك
وطبعا في كل الأحوال حسن النية موجود ولكن بحدود

لك تحياتي المغلفة بأريج الوفاء
الاسباطي غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 04:54 AM   #6
لحظـــــــــات
عـضـو
 
صورة لحظـــــــــات الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: في بلااااد الحرررية
المشاركات: 52
سلمت يدااااااااااك على هذه الكلمااااات ,,

تحياتي
لحظـــــــــات غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 11:09 AM   #7
ابومحمد605
عـضـو
 
صورة ابومحمد605 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 482
المهرة

تواجـدك الدائـم هو الأروع


حجازية

ولا حرمت أنت الأجر كذلك
ابومحمد605 غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 11:36 AM   #8
الــــرامـــــح
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 247
[-----="00008B FF6347 008000 4B0082"]الاخ ابومحمد سلام الله عليكم ورحمة منه تعالى وبركات ,,, تحية طيبة وبعد [/-----]

اقتباس
سيل البعض قلمه ونقده غير المتزن لتصنيف بعض الكتَاب – لا المكتوب – وفق هواه فتجده يرمي هذا بالعلمانية ..
ويتهم هذا بالليبرالية .. ويرى أن هذا ذنباً من أذناب الغرب .. إلى غير ذلك من التهم ، معتمداً في تصنيفاته على فهم سقيم لبعض المقالات


[-----="00008B FF6347 008000 4B0082"]موضوع جيد وتشكر عليه وعلى المتفاعلين أيضا , ثم أما بعد كلامك يحكي واقعا دنيئا لبعض من يحكمو على الكاتب ولي على كتابته !! وهذه هي قمة التخلف في الفكر !
فمثلا لو أن كلام اللي اتهموه "العلماني" قد كتبه شخص ممن حظي باعجابهم فسيقولون كلام طيب وبارك الله فيك ونصرك على اعداء الاسلام. وهو نفس كلام "العلماني" ولكن بمعرف شخص من شاكلتهم.
يالله الى هذه العقووول وصلت بنا يا خير أمة اخرجت للناس؟!
خلاصة قولي اخي ابو محمد : مثل ماتفضلت وقلت فيما معناه يجب وينبغي أن نرد بناء على الكتابة المطروحة لا الكاتب الطارح للرد! ويكفي تخلف والسلام عليكم , [/-----]
__________________
شفت المطر افتح ايدك واجمع اللي تقدر عليه
وشفت اللي جمعته هذا شوقك لي
تبي تعرف شوقي لك باقي المطر
(هي كل اشواقي لك)
:)
الــــرامـــــح غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 12:46 PM   #9
K A S P E R 999
عـضـو
 
صورة K A S P E R 999 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: فوق هام السحب
المشاركات: 947
موضوع مميز ولو انه متاخر شوي ...

الاحظ يابو محمد لم يعقب على موضوعك إلا من يعاني مما ذكرت أما البقية اكتفوا بالمشاهدة دون ردود

شكلهم يبون يضمَـونك لقائمة التصنيف .

أضم صوتي لجميع ما ذكر من الردود وشكرا للكاتب
K A S P E R 999 غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 01:18 PM   #10
أبو رُبـــــى
مراقب عــام
 
صورة أبو رُبـــــى الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
أخي أبو محمد .. كلامك جد ممتاز .. لكن لي وجهة نظر وقد أختلف مع الكثيرين لكن هذا لا يؤثر على العلاقات العنكبوتية ..
أقول ومن وجهة نظري .. أن الكاتب محاسب على كل كلمة يكتبها إن حسنه وإن سيئة فيجب على الكاتب أن يراعي عقول هؤلاء القراء والأعضاء وغيرهم وكل له تفكيره واستنتاجه وتحليله .. فيجب عليه أن لا يكتب إلا ما هو واضح وصريح والابتعاد عن الفلسفة الزائدة وعن كل ما يخالف الشريعة والعادات والتقاليد .

تحياتي .. لكم .. رأيي صواب يحتمل الخطأ .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ..
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين

Sense Designs شكراً

آخر من قام بالتعديل أبو رُبـــــى; بتاريخ 21-04-2008 الساعة 01:23 PM.
أبو رُبـــــى غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 02:44 PM   #11
ابومحمد605
عـضـو
 
صورة ابومحمد605 الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 482
غريب الذات

اقتباس
مقال جيد .هناك كثير من التطور والرقي الفكري في هذا المنتدى.

أوافقك وليتها تسلم من كيل التهم لأصحابها

الاسباطي

اقتباس
القلم حينما يسيل حبره ويجف على صفحات المنتدى يصبح أمرا واقعا وشاهدا على صاحبه
وأحيانا يكون هذا القلم مجاهرا ومكابرا ....
إذا
يصدر الحكم على ما ظهر وليس على مابطن

أسباطيٌ مراوغ!

لا أستطيع أن أحكم على معتقد شخص بل ربما يصل إلى حد إخراجه من الدين بسبب

تبنيه لفكرة خاطئة ليست من نواقض الإيمان

تحيتي لك بعطر الورد



لحظات

أشكرك على ما منحتينا من لحظات
ابومحمد605 غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 03:45 PM   #12
اللهذام
عـضـو
 
صورة اللهذام الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: AL MADINAH
المشاركات: 2,914
هناك من الاعضاء من يصف المجاهدين في سبيل الله بالفئران المختبئه أو ماشابه ذلك


فــــهــــــذا بماذا تصفه ؟؟ّّّ
( طبعاً هو عارف نفسه )
__________________
.
.
هي موتة واحدة .. فاجعلها في سبيل الله
اللهذام غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 04:06 PM   #13
الاسباطي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 322
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبــــوعمــــر
هناك من الاعضاء من يصف المجاهدين في سبيل الله بالفئران المختبئه أو ماشابه ذلك


فــــهــــــذا بماذا تصفه ؟؟ّّّ
( طبعاً هو عارف نفسه )

كلام جميل ابو عمر .........

وننتظر رد ابو محمد!

وأيضا بماذا تصف يا أبو محمد .......

شخص يطالب علنا بتعطيل شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

بالنسبة لي أقول عنه إنه منافق .

أبو محمد المراوغة شيء ومقارعة الحجة
بالحجة شيئا آخر

تقبل تحياتي المغلفة بالحوار الجاد!
الاسباطي غير متصل  
قديم(ـة) 21-04-2008, 04:34 PM   #14
صالح جزرة
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 83
أولاً : أشكرك على هذا الموضوع الرائع , وعلى هذه اللفتة المباركة .
ثانياً : اسمح لي بذكر نص الحديث ـ الذي أوردته ـ كاملاً حتى تتضح الفائدة أكثر :
قال البخاري في صحيحه(.... قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ يَقُولُ بَعَثَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ - رضى الله عنه - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِى أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا ، قَالَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ بَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ ، وَأَقْرَعَ بْنِ حَابِسٍ وَزَيْدِ الْخَيْلِ ، وَالرَّابِعُ إِمَّا عَلْقَمَةُ وَإِمَّا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا مِنْ هَؤُلاَءِ . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ &#171; أَلاَ تَأْمَنُونِى وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِى السَّمَاءِ ، يَأْتِينِى خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً &#187; . قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ ، نَاشِزُ الْجَبْهَةِ ، كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ ، مُشَمَّرُ الإِزَارِ ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اتَّقِ اللَّهَ . قَالَ &#171; وَيْلَكَ أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَتَّقِىَ اللَّهَ &#187; . قَالَ ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ ، قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلاَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ &#171; لاَ ، لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّى &#187; . فَقَالَ خَالِدٌ وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِى قَلْبِهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - &#171; إِنِّى لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ قُلُوبَ النَّاسِ ، وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ &#187; قَالَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ وَهْوَ مُقَفٍّ فَقَالَ &#171; إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ رَطْبًا ، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ &#187; . وَأَظُنُّهُ قَالَ &#171; لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ &#187; .

أما تعليقي على ما تفضلت به فأقول :
إن من يصنف الناس هو شخص قد أعيته الحجة ,وفقد برهانه ودليله , فيلجأ إلى التصنيف لكي يتخلص من صعوبة الرد ومشقته , فيكفيه ـ حسب ظنه ـ أن يقول عن أي شخص قد قال قولاً ( إنه علماني ـ أو ليبرالي ـ أو جهادي ـ أو تكفيري ـ أو إخواني ـ أو تبليغي ـ ...الخ )فيكون بذلك قد ارتاح ـ حسب ظنه ـ من الرد على قول هذا الشخص , وبين للناس حقيقته وخلفيته ال..... ـ اختر اللقب الصحيح من بين الأقواس السابقة ..!!!!

ولكن أود أن أقول للبعض وخصوصاً ممن عانى من مسألة التصنيف , كن ذكياً في طرحك , ولا تفقد خاصية التواصل حتى مع أشد المعارضين لفكرك ومنهجك , وانتبه إلى نيتك في أن المقصود هو إظهار الحق ـ حسب اعتقادك ـ وليس هو إثارة البلبلة والتشويش على بعض الناس , ومحاولة الصدام التي لا تثمر سوى القطيعة , أقول هذا لا ينحرم البعض من أفكار البعض , وحتى لا نفقد خاصية التواصل المثمر مع جميع الاتجاهات , فالمقصود النهائي هو إصابة الحق والعمل به .
إن فهم واقع الناس ومداركهم وطريقة تفكيرهم والتواصل البناء معهم هو العمل الفكري الشاق , وليس كتابة ما يثير وبأسلوب ساخر , ومصادمة ما تعود الناس عليه , ثم عندما تكون ردة الفعل عنيفة , يقول البعض (إنه تم تصنيفي ...!)

أعتذر عن الإطالة وأتمنى أن أكون قد أوضحت فكرتي , ـ فأنا أكتب والنوم يغالبني ـ .

الخلاصة ( الذكي ـ في رأيي ـ هو من يوصل فكرته لأشد المعارضين لها , ومع ذلك لا يفقد وده ولا الوصال معه )

والله أعلم ,
وهو من وارء القصد .
صالح جزرة غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)