[أراسيل سلمان]

..من وحــــــــي المكـتبة ..

كنت ولا زلت بعد الانتهاء من قراءة كتاب ما ..
أشرع للجمع في محصلــة من بعض ما ظفرت بــه وزاد في رصيدي المعرفي ..
من فوائــد ونوادر ... ذلك الكتاب ..

بــ تصرف سأدون بعض منها في هذه الزاويــــــة (المــــــــتجددة)

علها تفيــد وتمتــع.. !

تنويه*

بإمكانكم المساهمة وإثراء الموضوع ..
من وحي مكتباتكم وما علق بـ أذهانكم من درر ومقولات وتجارب وإبداعات
.. في مختــلف الفنون ..

مع ذكر المصدر والمؤلف أن رغبتــم

[جبر الخواطر]

مــــــــــوضـــــــــوع رائـــــــع بحــق ,,

لي عـــــــودة ,,

[أراسيل سلمان]

..بسم الله ابدأ..

..وعليــه التكلان..

..


من وحي (وحي القلــم ـ الجزء الأول
لأديب العربيــة الأول ــ الرافعي)



/
\
/
\
/
\
/
ألا كم من قصر هو في معناه مقبرة ..
ليس فيها من هؤلاء الأغنياء رجالهم ونسائهم..
إلا جيف يبلي بعضها بعضا!
/
\
¤
/
\
بعث أمير المؤمنين هشاما
إلى الشيخ أن اكتب لي مناقب عثمان ومساوئ علي
فلما قرأ أبو محمد سليمان الأعمش أمام الكوفة ذلك رد عليه
(بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد يا أمير المؤمنين..
فلو كانت لعثمان رضي الله عنه مناقب أهل الأرض ما نفعتك..
ولو كانت لعلي رضي الله عنه مساوئ أهل الأرض ما ضرتك..
فعليك بخويصة نفسك والسلام)

\
/
\
¤
/
\
/

أيقنت أن كلمة تحرير المرأة
إنما كانت خطأ مطبعيا وصوبها(تجرير المرأة)
فهؤلاء النساء أو كثرتهن لم يزلن الحجاب إلا لتخرج واحدة مما تجهل
إلى ما تريد أن تعرف وتخرج الأخرى مما تعرف إلى أكثر مما تعرفه
وتخرج بعضهن من إنسانة إلى بهيمة..
هذا كله يسمى تجرير النساء إلى تقليد المرأة الأوربية .!
نحن الشرقيين أننا لا نأخذ الرذائل كما هي بل نزيد عليها ضعفنا
فإذا هي رذائل مضاعفة/
\
/
¤
\
/
\
/
يقول الحسن البصري
إن كل كلمة في الآية القرآنية تكاد تكون آية،
وليست الكلمة في القرآن كما تكون في غيره ،
بل السمو فيها على الكلام أنها تحمل معنى وتومئ إلى معنى وتستتبع معنى،
وهذا ما ليس في الطاقة البشرية وهو الدليل على أنه
(كتاب أحكمت آياته ثم فصلت). .
/
\
¤
/
\
/
\
أن ذلك الحب هو عندي عمل فني من أعمال النفس..
ولكن الفضيلة هي النفس ذاتها ،
الحب أيام جميلة عابرة في زمني أما الفضيلة
فهي زمني كله، /
\
/
¤
\
/
\
/
قال أبي:أنهم لا يغيرون على الأمم ولا يحاربونها حرب الملك
وإنما تلك طبيعة الحركة للشريعة الجديدة
وتتقدم في الدنيا حاملة السلاح والأخلاق وقوية في ظاهرها وباطنها
فمن وراء أسلحتهم أخلاقهم وبذلك تكون أسلحتهم نفسها ذات أخلاق!
وقال أبي إن هذا الدين سيندفع بأخلاقه في العالم
اندفاع العصارة الحية في الشجرة الجرداء
طبيعة تعمل في طبيعة
فليس يمضي غير بعيد
حتى تخضر الدنيا وترمي ظلالها
وهو بذلك فوق السياسات التي تشبه في عملها الظاهر الملفق
ما يعد كطلاء الشجرة الميتة الجرداء
بلون أخضر شتان بين عمل وعمل وإن كان لون يشبه لونا \
/
\
¤
/
\
/
\
قال الشيخ :أفـ تعرف أن لكل نفس قوية من هذا العالم الذي نعيش فيه
عالماً آخر هو عالم أفكارها وإحساسها؟
وفيه وحده لذات إحساسها وأفكارها؟
قال:نعم
قال الشيخ: أفرأيت المرأة إذا صح حبها أو فرحها أو عزمها
أرأيتها تكون إلا في عالم أفكارها؟
أرأيت كل ما يتصل برغبتها حينئذ يكون إلا من أشياء قلبها
لا من أشياء الدنيا؟ أرأيتها لا تعيش في هذه الحالة إلا بالمعاملة مع قلبها
الذي لا يأكل ولا يشرب ولا يلبس ولا يجمع المال
ولا يريد إلا الشعور فقط؟/
\
/
¤
\
/
\
/
تالله لئن انقطع الوحي
إن في معانيه بقية ما تزال تنزل على بعض القلوب التي تشبه
في عظمتها قلوب الأنبياء/
\
¤
\
/
الإيمان وحده هو أكبر علوم الحياة ،
يبصرك إن عميت في الحادثة ،
ويهديك إن ضللت عن السكينة ،
ويجعلك صديق نفسك تكون وإياها على المصيبة ،
لا عدوها تكون المصيبة وإياها عليك ،
وإذا خرجت الليالي من الأحزان والهموم عسكر ظلامها لقتال نفس أو محاصرتها،
فما يدفع المال ولا ترد القوة و لا يمنع السلطان،
ولا يكون شيء حينئذ أضعف من قوة القوي،
ولا أضيع من حيلة المحتال،
ولا أفقر من غنى،ولا أجهل من علم العالم،
ويبقى الجهد والحيلة والقوة والعلم والغنى والسلطان
_للإيمــــــــان وحده..\
/
\
¤
/
\
/

القلب أساس المؤمن ،
وإن المؤمن ينبع من قلبه لا من غير ،
متى كان هذا القلب خاشعا لله وللحق .
فإن لم يكن قلبه على تلك الحال،
نبع منه الفاسق والظالم الطاغية وكل ذي شر.
ما أشبه القلب تتفرع منه معاني الخلق ،
بالحبة تنسرح منها الشجرة،
فخذ نفسك من قلبك كما شئت،حلوا من حلو،ومراً من مر..

/
/
/
¤
\
\
\

إذا استقبلت العالم بالنفس الواسعة
رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع،
وحقائق الهموم تصغر وتضيق،
وأدركت أن دنياك أن ضاقت فأنت الضيق لا هي./
/
/
¤
\
\
\
لا يتم الانتقال من بلد إلى بلد
إلا إذا انتقلت النفس من شعور إلى شعور ،
فإذا سافر معك الهم فأنت مقيم لن تبرح.

/
/
/
¤
\
\
\
هذه السماء فوقنا في كل مكان ،
غير أن العجيب أن أكثر الناس يرحلون إلى المصايف ليروا أشياء منها
..الــــــــــ س ــماء ...!/
/
/






إذا أردت أن تأخذ الصواب فخذه عمن أخطأ

/

/

/

الله أكبر ! بين ساعات وساعات من اليوم
ترسل الحياة في هذه الكلمة نداءها تهتف:
أيها المؤمن ! إن كنت أصبت في الساعات التي مضت،
فاجتهد للساعات التي تتلو،
وإن كنت أخطأت،فكفر وامح ساعة بساعة،
الزمن يمحو الزمن،
والعمل يغير العمل
ودقيقة باقية في العمر هي أمل كبير في رحمة الله.

[بسمة تحدي]

سلمت اناملك على هذا الطرح المتميز ..!

لـــي بـــاكـ ..!

[BU7OOR]

أرآسـيــل ..


فـكـرة مـغــمورة بـالـثـقـافة ..


لا عجب فـهي أراسيل ..






لي عودة بإذن الباري. .

[ح ـايلـــيـة]

رائع جدا ..!
أقل مايحصل عليه !

[مجموعة مشاعر]

بوركت ..

كل الشكر لك على مجهودك الرئع

[بريداوية ام الهبال]

,
,
,
,
,
,
اراسيل..\

موزوع تووووحفه سلمتي يا امر..

لي نكسه}

[وَرد]

جميل جدا

ننتظر البقيه بشوووق

[القلب الوردي]

ياحبــي للنـــاس المبدعيـــن


يستاهل التميــــز وبجدارة


سأظل متابعة

[تباشير المطر ~]

رائـــــــــــع ..

وقليله عليــه إبـــــــــداااع ..

اراسيــــــــل الإبــداع تحــلى بك ..

لي عودة إذا امكــن ..

[جمـــانه]

آراسيل يجنن موضوعك مره حلو تسلم يداك

[ما صيدي]

موضوع قيم اختي اراسيل


أثابك الله على هذا الجهد الرائع


حبيت أشاركك في مقولات للدكتور مصطفى السباعي اتمنى تنال استحسان الجميع..






من أمراض هذه الحضارة


من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمّي الاحتيال ذكاءً,والانحلال حرية,والرذيلة فناً,
والاستغلال معونة.



هذا الإنسان!!


هذا الإنسان الذي يجمع غاية الضعف عند المرض والشهوة,وغاية القوَّةعند الحروب
وابتكار وسائل البناء والتدمير ,هو وحده دليل على وجود الله .


وجودك دليل على وجوده


دلَّك بجهلك على علمه , وبضعفك على قدرته, وببخلك على جوده, وبحاجتك على
استغنائه , وبحدوثك على قِدَمه , وبوجودك على وجوده, فكيف تطلب بعد ذلك
دليلاً عليه؟؟
مثل الحياة

الحياة كالحسناء: إن طلبتها امتنعت منك, وإن رغبت عنها سعت إليك.



إتخذ من المكروه وسيلة

إتَّخِذ من الفشل سُلَّماً للنجاح ,ومن الهزيمة طريقاً إلى النصر, ومن المرض فرصة للعبادة,
ومن الفقر وسيلة إلى الكفاح, ومن الآلام باباً إلى الخلود, ومن الظلم حافزاًللتحرر,
ومن القيد باعثاً على الإنطلاق.



اخيراً...

مناجاة!


إلهي! دَعَوْتَنا إلى الإيمان فآمنا ,ودعوتنا إلى العمل فعملنا ,ووعدتنا النصر فصدَّقنا,
فإن لم تنصرنا فلم يكن ذلك إلا ضعفٍ في إيماننا, أو تقصير في أعمالنا , ولأن نكون قصّرنا
في العمل, أقرب إلى أن نكون ضَعُفْنا في الإيمان,فوعزَّتك ما زادتنا النكبات إلا إيماناً بك,
ولا الأيام إلا معرفة لك, فأما العمل فأنت أكرم من أن تردَّه لنقصٍ وأنت الجواد,
أو لشبهة وأنت الحليم ,أو لخلل وأنت الرحيم.

[خيالة المذنب]

وااو

طــرح موفق آراسيل

كلي ثقة بـ نجاح وروعة هذا الموضوع ما دمت قائدتـــه..!

متااابعة،،

و.. لي عودة للمشاركة ..!