بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » مولانا

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 24-07-2008, 01:22 AM   #1
القبطان سلفر
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 117
مولانا

ألح علي بالسؤال صديق قديم لي ماسر تعلقك بالعقاد وإعجابك المفرط به والإسراع إلى قراءة كل ما كتب؟

فقلت :
لو ُطلب مني أن أصف العقاد لما ترددت في القول بأن مولانا العقاد كتلة من المعلومات تسير على الأرض أو هي كتلة معلوماتية ناطقة كان رجل فضل وأدب وكان عالما في التاريخ ولأنه العقاد فقد قرأ تاريخ البشر كل البشر ولم ينكفئ على تاريخ أمته فقط رغم أنه اعلن إعتزازه بهذا التاريخ غير مرة في غير كتاب وبلغته الشاعرة أيضا .

عباس العقاد كان أعلم بالإسلام من علماء الإسلام بالأزهر وأعلم باليهودية من الحاخامات بمعابد القدس وأعلم بالمسيحية من القساوسة في كنائس روما كان أعلم بالطب من الدكاترة في "سته أكتوبر" و "عين شمس" و "جامعة القاهرة" وإنت كنت تسأل عن ما أسميته ( فرط) إعجابي به فلأنه معجزة الله في خلقه

أعشق ما للعقاد من "كاريزما فكرية" فالرجل من العلماء الشواذ الذين يتجردون للمعرفة دون أي إعتبار لقناعات مسبقة او كبرياء زائف إن شئت فنظر ما كتب في ( أفيون الشعوب) لتعلم عن أي فيلسوف أتحدث.
الرجل العظيم ولو امتد به العمر مئة عام لقال المشتغلين بالفكر والعارفين بالعلم وقدر العلماء كان يستحق أكثر ..

لو أمتد عمره سنة او سنتان لعمل وعمل

يموت التافه لم يتجاوز الستين فلا فيبكيه إلا أهله وبعد قليل من الوقت ينساه حتى أهله

أبكي عبقري العبقريات اليوم وكل يوم

أبكي رجلا أنفق المال للعلم ولم ينفق العلم للمال
عباس العقاد لو كتب له الف سنة من العمر لقلنا يستحق أكثر كيف لا وهو مولانا العقاد .

العجيب ان كثير من "الغلمان اليوم" يحيطون أشباه الأميين بهالة من القدسية لا مبرر لها لمجرد إعتبارهم ( علماء) ولا أدري بأي علم يشتغل هؤلاء العلماء ؟

هل يحبون العلماء حقا؟

هل يعرفون مولانا العقاد؟
القبطان سلفر غير متصل  


قديم(ـة) 24-07-2008, 01:28 AM   #2
الأعمش
عـضـو
 
صورة الأعمش الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
البلد: في زمن الغربة
المشاركات: 836


الله مولانا ، ولا مولا لكم



__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(سيأتي على الناس سنوات خداعات : يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون الأمين ،
وينطق فيها الرويبضة . قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)

صحيح الجامع ( 3650 )
الأعمش غير متصل  
قديم(ـة) 24-07-2008, 02:00 AM   #3
Thegenius
عـضـو
 
صورة Thegenius الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
البلد: المملكة
المشاركات: 274
الله مولانا ، ولا مولا لكم
__________________
إن قوى هائلة تعمل على تحطيم هذا الجيل،
وتفتيت قدراته وكانت قبل مقصورة على العدو الخارجي
أما اليوم فقد وجدت لها مرتكزات،
لا تحصى في الداخل وإن ارتباط مستقبل هذا الجيل صعودا
أو هبوطا بمدى التزامه هداية الإسلام،
أو إعراضه عنه. إن المسلمين اليوم في حاجة ماسة
إلى قادة كخالد والمثنى وغيرهم
إلا أن حاجتهم إلى العلماء العاملين أمس وأشد.

اللواء الركن ((محمود شيت خطاب)) رحمه الله تعالى...
Thegenius غير متصل  
قديم(ـة) 24-07-2008, 02:15 AM   #4
الطاحونة
عـضـو
 
صورة الطاحونة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: حيث أكون...!!
المشاركات: 695
(( العقــــــــــــاد ))

تجاوزت مؤلفات العقاد الإسلامية أربعين كتابًا، شملت جوانب مختلفة من الثقافة الإسلامية، فتناول أعلام الإسلام في كتب ذائعة، عرف كثير منها باسم العبقريات، استهلها بعبقرية محمد، ثم توالت باقي السلسلة التي ضمت عبقرية الصديق، وعبقرية عمر، وعبقرية علي، وعبقرية خالد، وداعي السماء بلال، وذو النورين عثمان، والصديقة بنت الصديق، وأبو الشهداء وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وفاطمة الزهراء

وألَّف العقاد في مجال الدفاع عن الإسلام عدة كتب، يأتي في مقدمتها: حقائق الإسلام وأباطيل خصومه، والفلسفة القرآنية، والتفكير فريضة إسلامية، ومطلع النور، والديمقراطية في الإسلام، والإنسان في القرآن الكريم، والإسلام في القرن العشرين وما يقال عن الإسلام.

وهو في هذه الكتب يدافع عن الإسلام أمام الشبهات التي يرميه بها خصومه وأعداؤه، مستخدمًا علمه الواسع وقدرته على المحاجاة والجدل، وإفحام الخصوم بالمنطق السديد، فوازن بين الإسلام وغيره وانتهى من الموازنة إلى شمول حقائق الإسلام وخلوص عبادته وشعائره من شوائب الملل الغابرة حين حُرِّفت عن مسارها الصحيح، وعرض للنبوة في القديم والحديث، وخلص إلى أن النبوة في الإسلام كانت كمال النبوات، وختام الرسالات وهو يهاجم الذين يدعون أن الإسلام يدعو إلى الانقياد والتسليم دون تفكير وتأمل، ويقدم ما يؤكد على أن التفكير فريضة إسلامية، وأن مزية القرآن الأولى هي التنويه بالعقل وإعماله، ويكثر من النصوص القرآنية التي تؤيد ذلك، ليصل إلى أن العقل الذي يخاطبه الإسلام هو العقل الذي يعصم الضمير ويدرك الحقائق ويميز بين الأشياء.

وقد رد العقاد في بعض هذه الكتب ما يثيره أعداء الإسلام من شبهات ظالمة يحاولون ترويجها بشتى الوسائل، مثل انتشار الإسلام بالسيف، وتحبيذ الإسلام للرق، وقد فنَّد الكاتب هذه التهم بالحجج المقنعة والأدلة القاطعة في كتابه "ما يقال عن الإسلام".


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الموجه لك يا القبطان سلفر :

لماذا تدس السم في العسل في كل مقالة تطرحها ...؟!!
أنت تتمادى وربك ينظر إليك من فوق سابع سماء..!!
__________________
سُئِلَ غاندي : لماذا لا تنتــقِم من أعدائك ؟؟
فرد : أنَني لا أستَطــــيعُ أن أقضي عُمري , في الجَري وراء كلبٍ , لِأعُضَــهُ كـــما عَضنَي .
الطاحونة غير متصل  
قديم(ـة) 24-07-2008, 03:09 AM   #5
azizreem
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 169

رحم الله العقاد


والشيخ الدكتور محمد الغزالي


وكل موتى المسلمين الى يوم الدين



azizreem غير متصل  
قديم(ـة) 24-07-2008, 07:09 AM   #6
النمس انا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة و افتخر
المشاركات: 475
ليش عقدتوها اكثر من اللازم ؟
لقد قدم لما قدم
سؤالي :
من وين جت الولاية ؟
هل تعرف معنى الولاية ؟
هل لانك معجب فية اعطيتة الولاية ؟
يا اخي انا لي معجبين ما قالو لي ولا يوم انت ولينا " يا حسرة "
فية كتاب اسمة
" فرط الاعجاب في الطعام والشراب " انصحك بقراءتة
فلربما وجدت ضالتك فية
تحياتي
__________________
]

آخر من قام بالتعديل النمس انا; بتاريخ 24-07-2008 الساعة 07:33 AM.
النمس انا غير متصل  
قديم(ـة) 25-07-2008, 01:24 PM   #7
القبطان سلفر
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 117
الأعمش أين أنت من الأعمش؟

اهدئ يا حبيبي

فلا أنت الفاروق

ولا أنا من كفار قريش
القبطان سلفر غير متصل  
قديم(ـة) 25-07-2008, 02:56 PM   #8
ابن السعودية
عـضـو
 
صورة ابن السعودية الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 252
الى الحين ياسلفر
قسم بالله ماتطلع راس وانت كذا
خلك بدراسك ياحبيبي وحول اهلك وابلع العافية ولا تبعد الحومه همن تاكلها خابور بعدين
مير موضوعك اليوم زين ماعليه عن العقاد وعبقرية العقاد اشوا ، لكن شوري عليك شف نفسك ورتب اوراقك
ابن السعودية غير متصل  
قديم(ـة) 25-07-2008, 03:32 PM   #9
أبو الوليد الخالدي
عـضـو
 
صورة أبو الوليد الخالدي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أيـن ؟
المشاركات: 661
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها القبطان سلفر
ألح علي بالسؤال صديق قديم لي ماسر تعلقك بالعقاد وإعجابك المفرط به والإسراع إلى قراءة كل ما كتب؟

فقلت :
لو ُطلب مني أن أصف العقاد لما ترددت في القول بأن مولانا العقاد كتلة من المعلومات تسير على الأرض أو هي كتلة معلوماتية ناطقة كان رجل فضل وأدب وكان عالما في التاريخ ولأنه العقاد فقد قرأ تاريخ البشر كل البشر ولم ينكفئ على تاريخ أمته فقط رغم أنه اعلن إعتزازه بهذا التاريخ غير مرة في غير كتاب وبلغته الشاعرة أيضا .

.
.
.
.

أبكي رجلا أنفق المال للعلم ولم ينفق العلم للمال
عباس العقاد لو كتب له الف سنة من العمر لقلنا يستحق أكثر كيف لا وهو مولانا العقاد .

العجيب ان كثير من "الغلمان اليوم" يحيطون أشباه الأميين بهالة من القدسية لا مبرر لها لمجرد إعتبارهم ( علماء) ولا أدري بأي علم يشتغل هؤلاء العلماء ؟

هل يحبون العلماء حقا؟

هل يعرفون مولانا العقاد؟


هداكـ الله .. (أعوذ بالله من الضلال)


ملاحظة : أنا لا أقلل من شأن العقّاد.
أبو الوليد الخالدي غير متصل  
قديم(ـة) 25-07-2008, 04:15 PM   #10
النمس انا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة و افتخر
المشاركات: 475
القبطان سلفر
شكلك Silver fox
__________________
]
النمس انا غير متصل  
قديم(ـة) 09-08-2008, 03:12 PM   #11
النمس انا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة و افتخر
المشاركات: 475

وين العالم ؟
كلهم باجازة
__________________
]
النمس انا غير متصل  
قديم(ـة) 09-08-2008, 03:16 PM   #12
أبو شباصة
Guest
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: .
المشاركات: 3,735
مهب غريب على كتاباتك يا أحمد المهوس
أبو شباصة غير متصل  
قديم(ـة) 09-08-2008, 11:27 PM   #13
النمس انا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة و افتخر
المشاركات: 475
وانا اقول يارب سبق ان قرأت لهذا المهووس
الحمدلله
سبحان الله يضع سرة في اصغر (عقل) خلقة
اللهم لك الحمد
__________________
]
النمس انا غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)