[K A S P E R 999]

أظهر وبان عليك الأمان ؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

سؤال : أين مفتي المملكة وهيئة كبار العلماء وصغار العلماء ورئيس القضاء و ... و......
من فتح دار السينما في جده وهذه هي البداية وجس النبض !!

أهم شي لا يطلع مفتي ويقول سينما (تحت ضوابط شرعية) !!!! ذبحتنا هالعبارة المطاطيه

يا خي اطلعوا قالوا شي قولوا فتوى اصدروا بيان ... ماغير أشغلونا طاعة فلان والسمع لعلنتان
أنا متأكد بإنهم سيكررون النغمات السابقة
ما بأيدينا شي ...هذي من علامات الساعة ... وبعد شوي تُفرج .. والصبر زين .. وهذا يصيح ويبكي على حال الأمة .. وهذا يتحمس يومين وبعد شوي يطفي ...

بصراحة ملينا من هالسواليف
يا أخي يطلع المفتي وربعه يقولوا كلمة حق اذا السينما حلال خلونا نروح ونتفرج
واذا حرام يطالبوا بإغلاقها بدل ترديد عبارات الصياح والنياح والسكوت عن الحق

أذكر ايام العمليات الأستشهادية وحرب العراق ما بقي شيخ كبير ولا صغير الا طلع بالقنوات الفضائية وابلشونا بالأرهاب وما الأرهاب وكلهم يتسابقون على اصدار فتاوى يمين ويسار ..

بليز : أظهر وبان ايها المفتي واصدر فتوى وعليك الأمان ؟؟؟

ــــــــــــــــ
يا اخي اذا الحذاء أصبح يتكلم وينطق ... ولكن البعض ما يزال يمارس هواية (يسهل الله وعيَن خير )
ـــــــــــــ
وااااا أبن بازاااااااااااااااااااه

[الـصـمـصـام]

..


كم هو جميل أن نقف مع ما يحدث في بلادنا من منكرات ، و أن نكون صرحاء في نفي ظواهر التغريب التي طار بها لقطاء الكتابة ، و أجراء الأقلام ، و ما دمنا منكرين لما يهدم ديننا و أخلاقنا فلا نزال بخير ..

دعني أخي الكريم بكل هدوء أناقشك في غلظتك على المفتي - حفظه الله -
ليس ادعاء لعصمة ، و لا غلواً في شخص ، و لكن بابٌ من أبواب الإنصاف و العدل يعز على كل مسلم أن يفارقه .
أيها الفاضل هذا المنكر حدث مؤلم ، و نقلةٌ بل قفزة في تمرير مشروع الإغواء لهذه الأمة ، ليس لذاته ، و لكن لما يُحيط به من ظروف كان أولها الجهة الإشرافية عليه ، وهي جهة الإعلام الدنسة ( حالياً ) .

أحلف ولا أحنث أن الناصحين قد توافدوا على أصحاب القرار لينبهوا على هذه الزلة ، و يسدوا خلل هذه الهفوة ، و هذا في بادئ الأمر غير معلن للناس لاعتبارات و مصالح يرونها ، و ليس هذا مبالغة في فرض هذه القاعدة ، و لكنهم أهل للثقة كانوا ولا زالوا ، و هاهم اليوم يفتون في كل محفل بما لا يريده الحكام ، و آخر دليل مسألة المسعى ، و مسألة منتدى أو نادي جدة الاقتصادي ( حيث كانت للمفتي خطبة قوية شهيرة ) و مسألة ( الهجمة الشرسة على الشيخ البراك ) و كان للمفتي خطبة في ذلك و كذلك عمل المرأة في المحلات ، و الاختلاط إبان تكريم طلاب و طالبات الحرس الوطني بحضور من الملك ، و كما سبق أن هناك جهوداً و مراسلات و برقيات و هذا هو البلاغ الذي ألزم الله به العلماء ، فإن ردت مقالاتهم و كتاباتهم ، فما على الرسول إلا البلاغ المبين .و عندي الآن من رسائل الشيخ ابن باز - رحمه الله - ما رد فكأنه لم يكتب و لكنه قدم الإعذار إلى الله تعالى و هذا المطلوب و عند هذا يأتي دور الإلحاح و المواصلة في الانكار و هذا الشيء موجود ، لست أقوله من باب الظن ، و لكن هي حقيقة أعلم بها من مشايخنا الذين أخالطهم بشكل دائم - و منهم من هو في هيئة كبار العلماء -

فالأمة يا أخي لا تزال بخير ، و مشايخنا لا يزالون على أصول أهل السنة و لله الحمد ، و قائمين بما أمرهم الله تعالى ، و الدعاء لهم بالتسديد و التأييد خير من الغلظة عليهم ، و فضلهم علينا كبير جداً لا يمكن لمن شاهده أن ينكره وهو عاقل ، فأسأل الله أن يبارك في جهودهم و في أعمالهم و أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم ، و أن ينفع بهم الإسلام و المسلمين و أن ينصر بهم دينه و كتابه و عباده .

و نحن لنا دور في الإلحاح عليهم بأن يراسلوا و يكاتبوا لكي يسيروا و هم على ثقة بأن هناك ما يُساندهم و يقف معهم بالدعاء و الدعم المعنوي و الحسي فإن هذا يجدد العزيمة لديهم و يشد من أزرهم ، و هذا شيء مجرب كما قال الأول :

ولو أن قومي أنطقتني رماحهم ****نطقتُ و لكن الرماحَ أجرَّتِ

و أذكر أنه بعد هدوء عاصفة ( عمل المرأة في المحلات التجارية ) ورد سؤال إلى الشيخ ناصر العمر يقول فيه السائل : هل نشكر وزير على تأجيل هذا القرار؟
فقال الشيخ لا ، بل الذي يُشكر هو المفتي ، و الشيخ اللحيدان و غيرهم من علمائنا الأجلاء ، و دعى بعد ذلك إلى شكر العلماء و تقصد ذلك بعد كل منكر يزال ، و قال بأننا نغلظ عليهم في الأقوال و نكتفي بالحدة في نقدهم و لكننا نرك العمل وهم يعملون ، ثم إذا كشفت الغمة سكتنا فكأنهم لم يعملوا .

أعلم أن دافعك أيها الأخ المبارك حب الله و الغيرة على أبناء الأمة ، و علماء الأمة ، و لكن من وجهة نظري أن بإمكاننا الاستغناء عن هذه الأساليب ، و أنصحك حبيبي الغالي و أنصح الأخوة بالتواصل مع دار الإفتاء و المشايخ و العلماء و لو برسالة تبينون فيها الغضب لله كما شرعه الله ، و تدعون لهم بالتسديد في إزالة هذا المنكر و الحيولة دون تكراره .

و الله المستعان .

[الهزبرالنجدي]

يإستاذ كاسبر

لا مشكلة من سكوت العلماء في حال الضعف ووو والكثير من الإعتبارات الشرعية المنصوص عليها والجتهد لها

يعني مثلا أنا ما أقدر أطلع للناس بالشارع وأقول إن الشيخ أسامة بن لادن -نصره الله- قائد الأمة الإسلامية قاطبه ..... لأني وبكل بساطه ضعيف
والخروج على الحاكم بحال الضعف حرااااااااااااام والمسألة فيها تفصيل بعيدا عن فهم بعض الدراويش المتحجر والمطبل للحاكم

بس الي يقهر إنه مازال هناك ناس تردد مقولة : [السعوديه تحكم الشريعة] فأين تحكيم الشريعة من الربا في البنوك ومن أفلام الجنس في القنوات السعودية والسنما والعلمانيين بالصحف والشرك بالقطيف والحرم المكي والمدني ... إلخ

هذا الي يقهر ..... الي يطبلون على لا شيئ ... يعني أحس أنهم يعتبرونك مغفل وهم يلقنونك هالإسطوانه المشروخه

[جمراوي]

الله يستر من تسارع الانحدارات شوى شوى وما تدر الا وانت بالهاويه؟؟

[هايين]

الله يرحمنا برحمته

هي الفتن تتوالى
يخفف بعضها البعض


اللهم اقبضنا اليك غير مفتونين

[K A S P E R 999]

عزيزي الصمصام شكرا لـِ لمستك المعنوية المتميزه لهذا الموضوع ..

ولكن يا ابا عبدالعزيز ما يحدث تدريجيا هو اقصاء رجال الدين وجميع مؤسساتهم وحرمانهم الكلي من المشاركة السياسية ( علمنة الدولة ) وتهميش ادوارهم في أمور معينه كما هو حاصل الآن ..ولا حياة لمن تنادي .

هناك أزمة ثقافية فكرية في بلاد الحرمين وصراع اعلامي شرس يطالب بإقصاء الدين في اغلب المجالات وهو ما يصيب الناس بالإحباط فهذا الإقصاء العلني بحق رجال الدين وعدم اقتناع رجال الدولة بأفكارهم يعني التوجه التدريجي لنا وللأجيال القادمة بفصل بين الدين والحياة .

المفتي ورجال الدين لدينا بعيدون عن قضايا مجتمعنا ويتمركزون فقط ببرامج الفتاوى وما شابه ، ناهيك عن القضايا التي تمر بها الأمة ، لذلك نتمنى بدل هذا الانعزال والإنكفاء على الذات أو الانشغال في قضايا وأمور أقل أهمية وأقل جذباً للناس العمل على تحقيق مقولة (أن الإسلام دين ودولة ) حتى لا تتحول هذه المقولة مجرد شعارات فقط .
ـــــــــ
اعلم بإني دون مستوى الحديث عن طالب علم فما بال الحديث عن مفتي او عالم دين .. انما هو الرأي الآخر يا عزيزي
___
مشاركتك افادتني كثيرا وشكرا لك

[K A S P E R 999]

يا استاذ ( الهزبر النجدي)
شكرا لرأيك ياعزيزي ومشاركتك ..

*ولي تعليق على مقولة:
( بس الي يقهر إنه مازال هناك ناس تردد مقولة : [السعوديه تحكم الشريعة] فأين تحكيم الشريعة )
هذه المقولة (الشعار) تعتبر من أقوى اساسيات المُلك للدوله حتى وان لم يطبق فنحن في زمن الشعارات يا عزيزي.

ومقولة :
(هذا الي يقهر ..... الي يطبلون على لا شيئ ... يعني أحس أنهم يعتبرونك مغفل وهم يلقنونك هالإسطوانه المشروخه )
هناك من شغله الشاغل عقد ندوات ومحاضرات ودروس لكي يردد بين كل كلمة وكلمة عبارة ( حكومتنا الرشيده ما قصرت) بس الناس هي اللي ما ودها تطبق الدين .

[K A S P E R 999]

العزيز جمراوي
العزيز هايين

تشكراتي للمرور والمتابعة وسعدت بوجودكم في هذه الصفحة

[الصباخ]

أنا دائماً وأبداً أقول يا إخوان مادام إن المنكر علني فيجب أن يكون الرد علني ولا نريد ردود مدسوسه ترسل بالفاكسات أو رسائل الجوال.
صحيح أن الفاكسات ورسائل الجوال لها دور إيجابي لكن يجب الرد على المنكرات العلنية بردود علنية قويّة من أشخاص لهم مناصبهم في الدولة ولهم كلمتهم التي تسمع.
فمثلاً: وجود منكر فتح دار للسينما وبما أن المنكر حصل فيجب وجوباً على كل من له يد أو كلمة أن ينكر هذا المنكر وبشكلٍ واضح وجلي للعامة، حتى يعلم الشباب المتحمس أن سماحة المشائح والعلماء يتحركون لإنكار المنكرات والفساد!
أما أن يبقى الإنكار مخفياً ولا يعلم به إلا ثلة قليلة فهذا لا أتوقع أنه سيكون ذا فائدةٍ لأنه لن يعلم به الشباب المتحمس.


شكراً كاسبر.

[K A S P E R 999]

عزيزي الصباخ ..

عندما تمر علي كلماتك ... يهتز النبض في صدري

شكرا لمرورك وتعقيبك

[ابن القيم]

أنا ما اتوقع بان المفتي وغيرهـ من العلماء الكبار وطلبة العلم لازم يرسلون فاكس لك يــ(كاسبر)ويخبرونك أنهم سوف يذهبون لمن لديه القرار في هذا
حبيبي..ترى مهب كل شيئ معروف وترى مهب كل شيئ يطلع
هل تتوقع بان المشائخ لم يذهبوا وينصحوا من لديه الامر؟هل تتوقع هذا
إذا كانت إجابتك بــ(نعم)فانت احمق ولا يقاس عليك
ومن المعروف لا تجادل الاحمق..فقد يخطأ الناس بالتفريق بينكما
سؤالي ليس له خيارات فقط قل (نعم-لا)ومن خلالها نعرف شخصيتك
تحياتي لك
والســــــلامـ ,’,

[زرزور]

الله يرحم الحال


ويعصمنا من كل مكروه

[الصباخ]

صديقي كاسبر اعذرني سأرد على ابن القيّم لأنه لم يفهم المغزى من كتابة المقال وسأوضح له نقطةً واحدة فقط.
ابن القيّم أيها الحكيم العاقل المتعقّل نحن نقول بما أن المنكر علني فإنه يجب وجوباً على المشائخ والعلماء أن يكون ردهم علنياً!
لا نريد ردود مخفية ومدسوسه ترسل بالفاكسات أو رسائل الجوال أو المقابلات الشخصية.
من حق العلماء والمشائخ أن نعلم عن ردودهم وعن آراءهم بما يحصل، وهل هم أنكروا المنكر أم صمتوا عنه!

هناك شباب متحمس، هناك أناس تبحث عن الحق، هناك أناس تتصيد في الماء العكر، كل هؤلاء إذا لم يسمعوا كلمة العلماء والمشائخ وهي الفيصل في كل شيء فإنه سيتخبطون وسيتصادمون وسيضيعون!

ولذا كان لزاماً على كل عالم أمة أن يتقي الله وأن يراعي الأمة وأن يعلن رأيه بكل صراحة ووضوح وأن ينكر على أي منكرٍ علني بردٍ علني.

أما إن كان المنكر مخفي والذنب مخفي فالنصيحة هنا وقتها تكون مخفية مثل الذنب.

أتمنى يابن القيّم أن تكون فهمت مغزى الحديث أيها الذكي.

[K A S P E R 999]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابن القيم أنا ما اتوقع بان المفتي وغيرهـ من العلماء الكبار وطلبة العلم لازم يرسلون فاكس لك يــ(كاسبر)ويخبرونك أنهم سوف يذهبون لمن لديه القرار في هذا حبيبي..ترى مهب كل شيئ معروف وترى مهب كل شيئ يطلع هل تتوقع بان المشائخ لم يذهبوا وينصحوا من لديه الامر؟هل تتوقع هذا إذا كانت إجابتك بــ(نعم)فانت احمق ولا يقاس عليك ومن المعروف لا تجادل الاحمق..فقد يخطأ الناس بالتفريق بينكما سؤالي ليس له خيارات فقط قل (نعم-لا)ومن خلالها نعرف شخصيتك تحياتي لك والســــــلامـ ,’,

ليتك احترمت اسم معرفك قبل هذا الرد !! لذلك لن اجادلك ولكني تشرفت بمرورك على الموضوع
واشكر عزيزي الصباخ لتواضعه بالرد على أمثالك .

ـــــــــــــــــ

* أعلن القصيبي امس بإن تسجيل المرأة في مكتب العمل ( السعوده ) يحسب برجلين ...ليتوالى مسلسل دق المسامير في نعش المجتمع المحافظ ...
الشباب صايع ضايع والمرأة صارت برجلين ..أقول سلم لي على الفاكسات يا ابن القيم