 |
|
|
|
|
16-02-2009, 02:29 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 20
|
[ النرجسيون .. والأبراجُ العاجية ] ..!
*
* * * * * * ظاهرةٌ غريبة ..! وتجردٌ من الذوق يَتْبَعُهُ عقلٌ أفرطَ في ملاحقة الهوى الكاذب لفراغٍ يعيشه عقله وتحيط به [ أنّةُ ] مسكينٍ ينام وما أغمض عينه أبداً ..! يتخيل الأحداثَ في نومه فيُفيقُ ويتوقع حدوثها ويُسهبُ الكلامَ حولها أملاً في وقوعها كما رآها فيصطدم بصخرة الواقع التي ترفض وتمج كل تفكيره الباذخ في [ دلاخته ] ..! ما المشكلة أن تسمعَ لمن تريد وتحبَ من تريد ولكن بطريقة لائقة [ رجولية ] فيها من الحياء ورزانة العقل وسمو التفكير والمنهج ..! والطامَّةُ الكبرى أن تحب نفسك وتعشقها وتعشق كل ما يصدر منها صوابا كان أم خطأً .. وتعيش في برجك العاجي محاطاً بهالةٍ صنعتها وأضواءٍ وجَّهتَهَا لنفسك وتتخيلُ التصفيقَ والاعجابَ والانكبابَ عليك وعلى ما تقدم والواقع يقول [ يبي لك تصفيق على علباك إلين تعقل ] فإذا أفقت من سكرتك وإذ بقفاك محمرٌ من لَهَبِ السياط التي توقظك أن أفق [ فالغفلةُ لا تعمل ] ..! الحمق أحيانا [ ملاذٌ ] -  - لبعض العقول التي لا تستطيع أن تكون عاقلة ولو لمرة واحدة وأجزم أن الحمق يشتكي منهم وأن الناس لا تستطيع التفريق من هو الأحمق ومن هو [ الأحمق ] ..!والمصيبة هي كيف نخبر الأحمق أنه أحمق ..! سؤال ينتظر إجابتكم ..! واذا اجتمعت نرجسية وحمق [ يا صلاة النبي ] وكأنها [ خريدة العجائب وفريدة الغرائب ][ مع اعتذاري لمؤلفه ابن الوردي ] ..! فقد طغت النرجسية على الكثيرين من حَمَلَةِ الإعلام الإسلامي ومن الدخلاء عليه والمتشبثين بأرديته حتى ما عاد يحيط بهم ولا [ وين يوديهم ] يعني [ لزقة أبو أسد .. غراء باتكس ] ..! يأتيك أحدهم ولم يمرَّ على ولوجه لهذا الفضاء الواسع إلا سويعاتٍ معدودة فتكاد تظن حين تلقاه أنه مؤسس هذه الإمبراطوريات الإعلامية وهو مؤسس حركة الإنشاد في الزمن السالف وهو من وضع شروط الصوت الحسن وهو الموقِّع عن الخليل بن أحمد في العروض وكأنك أمام قامة يستحيل أن ينضب ماؤها ..! والواقعُ أنك حين تسألهُ لا يفرق بين [ الخمسة والطمسة ] كما تقولها جداتنا - أطال الله أعمارهن بطاعته ورحم الميت منهن - .! غير أنه لا ثمةَ ملامةٍ ذاتِ تأثيرٍ كبيرٍ- على أحد بعينه من العقلاء - فالجدوى مُتَأمَّلَةٌ من تساقط هذا الغثاء ونفاذه من السوق ومن الطلب ومن [ المخ ] ..! من وعى الدرس جيداً واستدرك نفسه نجى وارتقى بعقله ومن لا زال على غيه وسكرته فلا ينفع معه رقية ولا شفاء ..! من القبيح أن تكون في قرارة نفسك ترى نفسك مهانا ومنزلتك في الحضيض من الأخلاق بسوء ما تكتب وما تقترفه يدك وفكرك ولن ينفعك المطبلون فهم يطبلون على خوائك لا على فكرك وكلاهما [ خواء ] ..! سهم نافذ نقطة لا أرغب في إغفالها وهي أنني لا أضطر لتسفيه كل من يخالفني في مقالي هذا فما كتبته إلا احتراما لكل العقول الراقية ..ومُرَحِّبَاً بكل وجهات النظر المخالفة أولاً والمتفقة ثانياً في جو صحي لا إهانة فيه ولا تعالٍ على كل ذي قلم أفرغ نفسه لقراءة المقال .. وإن لم تكن معي فأنت بالتأكيد معي [ وليتهم يعلمون ] ..! التفاتة محب كن كما أنت وكما خلقك ربك فمن الظلم أن تقحمنا في مرضك وترهاتك واعترف بأنك [ فشوش ] فما يدوم هو النية الطيبة والصدق والرقي .. ليتكم تعون يا [...............] ! مشرط جرّاح إن كنت لا تملك الأدوات لكي تكون قادراً على تمييز [ كُنْهِ ] عقلك فكيف تريد توجيه عقول العقلاء لتصديق وتقبل ما تطرح وما تقول ..! الأخيرة وما آفةُ الأخبار إلا رواتها ..! دمتم بعميقِ ودٍ ومحبة أخوكم الإصبع السادس آخر من قام بالتعديل الإصبع السادس; بتاريخ 16-02-2009 الساعة 02:31 PM. السبب: حذف جزئية |
|
|
|
16-02-2009, 03:57 PM
|
#2 | |||||||||||||||||||
|
الباش مهندس
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: where I can live comfortably ~~
المشاركات: 5,052
|
آفتان ما اجتمعتا في إنسان إلا بعثتا منه رائحةً اجتماعية نتنة !
هذي هي المصيبة الكبرى ! باعتقاد الأحمق انّه من عظم عقله أن استطاع أن يوهمهم كلهم أنه يعرف في شيء معيّن ما لايعرفه أو يعرفه الآخرون , بأسلوب [ المتشدّق ] إن صح التعبير ! برأيي ~ ليس عيباً أن شخصاً ما لا يعرف في شيءٍ ما أو أشياء أي شيء ! لم يخلق الإنسان بمعلومة , و إنما خلق بآلة تتعرف على المعلومة ! ربّ لا تجعلنا ممن أصيب بداء النرجسية والتعالم في أي جانب ~ تحيّتي العبقة لك يا كابتن !
__________________
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
17-02-2009, 08:20 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: لا أدري !!
المشاركات: 742
|
. . . النرجسية أعتقد أن أصولها موجودة عند كل شخص فهناك أناس ( حمقى ) يجدون من يطبل لهم ويرفعهم فوق مقدارهم فتكون الكارثة . . . . سجل واحد متابع لقلمك السيال لاتقطع بنا همسة: من أسباب الركود الفني وعرقلة مساعي التعديل التنظيري البناء في الساحة الإنشادية هو عدم التفاعل مع مثل هذه الأطروحات البناءة . . . .
__________________
. يا تحفة في أجمل رسم ** يا أمي يا أروع اسم يالماس يا معدن أصيل ** ومحال ألقى لك مثيل يا نـــادرة بين البشـــر ** يا لـؤلـؤة بين الـدرر . |
|
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
