 |
|
|
|
|
19-09-2002, 04:49 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: &^ ضراس المحتلة ^&
المشاركات: 3,476
|
= تسجيل لمحاضرة الشيخ الطريري _ مع النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته = بدل فاقد
السلام عليكم ورحمة الله
التسجيل الاول ما ادري وينهو له طار شكلي ابقلب الشريط صدمت يالله التسجيل خوذوه [sound]http://www.no-smoking.cc/s3f/ALTRIRI.rm[/sound] رابط الحفظ الله يحييكم الي يبي يدعي لي تراه ميخالف صح انه اختي الي مسجلتن المحاضرة بس ميخالف انا واختي رايحين جميع للمحاضرة <=== أحلى له اخت <==== تراه ما تزوجت الي خابرن له زبون تراه مافيه مانع <==== بدون دفعة أولى يالله سلامي أليكم
__________________
 |
|
|
|
19-09-2002, 02:47 PM
|
#2 |
تاريخ التسجيل: Oct 2001
البلد: اليابان - هيروشيما
المشاركات: 3,391
|
يعاد التثبيت...
ومشكور ياسعفه....
__________________
إلتقاء أرواح .. في مدونة نبع الحنان http://www.nsheed-nb3.com/  |
|
|
|
|
20-09-2002, 02:15 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2002
البلد: بلاد الحرميــــن
المشاركات: 165
|
اخوي سعفه......
جزاك الله خيــــــــرا انت واختـــــــــــــــــــــك.... وبارك الله فيــــــــــــــــك.... ماشاء الله دائمــــــــا سباق لفعل الخيـــــــــــــــر...... إلى الامــــــــــــام دائمــــــــــــا...... شخصيــــــا إلى سعفه....... تراني اول الزباين لأختك..... هاه وش قلتوا؟؟؟؟؟....
__________________
|
|
|
|
|
29-09-2002, 08:27 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 765
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
جزاك الله خير يا أخ سعفت.
وودنا والله لو تنزل لنا محاضرة الطموح إذا كانت موجوده ،،، دبرنــــــــــــــا. |
|
|
|
|
30-09-2002, 11:59 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
الله يجزاك خير يا السعفه .. ودائم مبدع .. ولو يحصل القرني بعد ما قالت لا .. شكرا لك
__________________
 يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
