لقاء مختلط في جدة بين الشيخ عائض القرني والمصورة الفوتوغرافية سوزان

بوق · 03-08-2009, 11:44 AM

[CENTER][B][SIZE="5"][FONT="Fixedsys"][B][COLOR="DarkSlateGray"]لقاء مختلط في جدة بين الشيخ عائض القرني والمصورة الفوتوغرافية سوزان باعقيل وهي كاشفة الوجه يثير ردود فعل واسعة

انباؤكم - جدة - ناصر سند :
حضر الداعية عائض القرني لمعرض الناشر السعودي لمشاركة شعرية على إثر دعوة من منظمي المهرجان " جدة غير " الذي يرأس لجنته التنفيذية سمو الأمير : خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة ومنطقة " عسير سابقا " وهذه هي المرة الأولى منذ عشرسنوات الذي يستضاف فيه القرني إلى مهرجان " جدة غير " وبعد إنتهاء أمسيته زار مرافق المهرجان التابعة للمعرض كما وقع بين صلاتي المغرب والعشاء عددا من إصداراته في مقر المعرض في مركز المعارض والمؤتمرات.
كما زار عددا من الأجنحة كجناح نادي جدة الأدبي وجناح التوقيع للنساء، حيث التقى المصورة الفوتوغرافية سوزان باعقيل واستمع إلى شرح مفصل عن موسوعتها المصورة عن الحرف السعودية التي حملت عنوان (حرف من الجزيرة العربية) وجناح التوقيع للرجل، حيث التقى عددا من الموقعين منهم الكاتب حمد القحطاني مؤلف (كيف تصبح إرهابيا).
يذكر أن هذ اللقاء هو اللقاء المختلط الاول الذي ينشر عبر الصفحات بين داعية سعودي شهير وامرأة كاشفة لوجهها مما عده البعض إختلاطا محرما يجب فيه مناصحة القرني وتذكيره للتبة عما بدر منه .

ملك بأخلاقه · 03-08-2009, 11:58 AM

اتركم مع كلام الشيخ المرحوم له بأذن الله تعالى بن عثيمين عندما سئل عن الأختلاط وهو يشمل أي مكان سواء
حكم الاختلاط في العمل

السؤال :
هل يجوز العمل للفتاة في مكان مختلط مع الرجال ؟ علماً بأنه يوجد غيرها من الفتيات في نفس المكان .الجواب :
الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء بعمل حكومي أو بعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية ، فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة ، ولو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة وزوال الهيبة للرجال ، لأنه إذا اختلط الرجال والنساء أصبح لا هيبة عند الرجل من النساء ، ولا حياء عند النساء من الرجال .
وهذا ( أعني الاختلاط بين الرجال والنساء ) خلاف ما تقضيه الشريعة الإسلامية ، وخلاف ما كان عليه السلف الصالح ، ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للنساء مكاناً خاصاً إذا خرجن إلى مصلى العيد ، لا يختلطن بالرجال ، كما في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خطب في الرجال نزل وذهب للنساء فوعظهن وذكرهن ، وهذا يدل على أنهن لا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم ، أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها ، وخير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ) ؟! وما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف ، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف ، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة ، ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزة الجنسية ، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة ؟!! فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط .
والذي أدعو إليه إخواننا أن يبتعدوا عن الاختلاط ، وأن يعلموا أنه من أضر ما يكون على الرجال ، كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) ، فنحن والحمد لله - نحن المسلمين - لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا ويجب أن نحمد الله سبحانه وتعالى أن منَّ علينا بها .
ويجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذي يعلم ما يصلح العباد والبلاد ، ويجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله عز وجل وعن شريعة الله فإنهم على ضلال ، وأمرهم صائر إلى الفساد ، ولهذا نسمع أن الأمم التي يختلط نساؤها برجالها أنهم الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا ، ولكن أنى لهم التناوش من مكان بعيد !
نسأل الله تعالى أن يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وشر وفتنة .
أجاب عليه فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله .
المصدر : فتاوى إسلامية ( 3/ 93-94 ).[/b][/b]

فتى الظل · 03-08-2009, 12:10 PM

.

ههههههههههههه ياحبكم للإثارة !!
( أمّا مختلطــ ) !! وكأنه جالس في مرقص " وحاشاه "
سؤال : وش الحرام هنا ؟؟ المرأة متحجبة ومتسترة !! ولكنها أخذتــ بالقول المرجوح في جواز كشف الوجه !!
والمكان واللقاء محترم !!

عندي ( سؤال ) :
أليس الكثير منا "ولو كان ملتحياً" يقف في المستشفى وبجانبه ( الطبيبة أو الممرضة ) وهي كاشفة وربما ( لوحدهما ) !!
فهل هذا حلال عليكم وحرام على الشيخ عائض !!

مع إني أرجو إنه مايجئ أحد يتفلسف علينا , ويقول خطوات , ومدري إيش !!
أو يقول فيه إعانه للمرأة على مخالطة الرّجال ومن هالكلام المكرر !

جزى الله الشيخ عايض القرني وحفظه من كل سوء
كم أحبكــ أيها الشيخ المبتسم

أنا أعرفـــ إن غالب من سينتقد هذه الصّور أن مشكلته الرئيسيّة ليست هذه الصّورة !!
بل مشكلته مع ذات وفكر ( الشيخ الفاضل عايض القرني ) !! فأفيقوا ياقومي !!

.

momen · 03-08-2009, 12:48 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل


	. ههههههههههههه ياحبكم للإثارة !! ( أمّا مختلطــ ) !! وكأنه جالس في مرقص " وحاشاه " سؤال : وش الحرام هنا ؟؟ المرأة متحجبة ومتسترة !! ولكنها أخذتــ بالقول المرجوح في جواز كشف الوجه !! والمكان واللقاء محترم !! عندي ( سؤال ) : أليس الكثير منا "ولو كان ملتحياً" يقف في المستشفى وبجانبه ( الطبيبة أو الممرضة ) وهي كاشفة وربما ( لوحدهما ) !! فهل هذا حلال عليكم وحرام على الشيخ عائض !! مع إني أرجو إنه مايجئ أحد يتفلسف علينا , ويقول خطوات , ومدري إيش !! أو يقول فيه إعانه للمرأة على مخالطة الرّجال ومن هالكلام المكرر ! جزى الله الشيخ عايض القرني وحفظه من كل سوء كم أحبكــ أيها الشيخ المبتسم أنا أعرفـــ إن غالب من سينتقد هذه الصّور أن مشكلته الرئيسيّة ليست هذه الصّورة !! بل مشكلته مع ذات وفكر ( الشيخ الفاضل عايض القرني ) !! فأفيقوا ياقومي !! .

HBHB · 03-08-2009, 01:08 PM

الله يعينك ياشيخ عائض ع الناس
معليش شفت الصورة الشيخ
غاض بصره ماوده
يشوفها

الصخره · 03-08-2009, 02:25 PM

المطلوب من عرض الموضوع ايش ؟؟؟؟
يعني الشيخ يحب الاختلاط!!!!!!

والله حرام عليكم احسنو اظن

ترى الي تتكلمون عنه شيخ

Abu Umar · 03-08-2009, 02:48 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل


	. ههههههههههههه ياحبكم للإثارة !! ( أمّا مختلطــ ) !! وكأنه جالس في مرقص " وحاشاه " سؤال : وش الحرام هنا ؟؟ المرأة متحجبة ومتسترة !! ولكنها أخذتــ بالقول المرجوح في جواز كشف الوجه !! والمكان واللقاء محترم !! عندي ( سؤال ) : أليس الكثير منا "ولو كان ملتحياً" يقف في المستشفى وبجانبه ( الطبيبة أو الممرضة ) وهي كاشفة وربما ( لوحدهما ) !! فهل هذا حلال عليكم وحرام على الشيخ عائض !! مع إني أرجو إنه مايجئ أحد يتفلسف علينا , ويقول خطوات , ومدري إيش !! أو يقول فيه إعانه للمرأة على مخالطة الرّجال ومن هالكلام المكرر ! جزى الله الشيخ عايض القرني وحفظه من كل سوء كم أحبكــ أيها الشيخ المبتسم أنا أعرفـــ إن غالب من سينتقد هذه الصّور أن مشكلته الرئيسيّة ليست هذه الصّورة !! بل مشكلته مع ذات وفكر ( الشيخ الفاضل عايض القرني ) !! فأفيقوا ياقومي !! .

فتوى الشيخ بن عثيمين واضحه فينبغي الاتحكم بنفسك لان هذه الامور اكبر منك ولست انت من يتكلم بهاا

.:القيصر:. · 03-08-2009, 06:16 PM

تلقطون الحَب

گلـﮧ مٍنهُمٍ ҳҲҳ · 03-08-2009, 06:31 PM

الله يعين الشيخ عائض القرني على المتزمتين الجهلة اصحاب التشدد وتنفير الناس عن الدين بحجة التمسك به

ورد وبيلسان · 03-08-2009, 06:43 PM

الله يحفظ شيخنا

بوق · 03-08-2009, 07:00 PM

علي سعد الموسى
صورة الشيخ والكاتبة: درس من صورة سابقة
على هوامش معرض الناشر السعودي في مدينة جدة، تبرز الصورة وقوف الفنانة التشكيلية السعودية، سوزان باعقيل، تهدي كتابها لفضيلة الشيخ الدكتور عائض القرني وتمهر الإهداء بالتوقيع، وقد وقف فضيلته شاكراً مبتسماً ولا أظن أن أحداً يجرؤ أن يقول لفضيلته ما يجوز وما لا يجوز، ولا أن ينبه مثل قامته الدعوية وتخصصه الشرعي أين يقع الصواب من الخطأ.
ذات الصورة والمشهد بين فضيلة الشيخ القرني وبين سوزان باعقيل في معرض الناشر هي ذات الصورة التي كانت تقيم – الصحراء – فلا تقعدها بذات التطابق في معرض الكتاب الدولي بالرياض مع فارق اختلاف الأشخاص بين المهدي المؤلف وبين الرمز الثقافي المستقبل للهدية. وفي صورة شيخنا عائض القرني وسوزان باعقيل لم يعترض أحد ولم يحتسب رغم الدائرة الواسعة من الذين وقفوا يراقبون المشهد. في الصورة القديمة الأخرى أيام معرض الرياض الدولي كانت الأسماء عناوين الأخبار وكانت مثل هذه القصص والصور تنسينا الحدث الضخم في معرض الكتاب لنتحول إلى نكتة طريفة لما يحدث من قفشات مثل تلك الصور والمشاهد على حواشيه.
وبكل هدوء، سيخطئ كثيراً من يظن أنني أناقش موقف فضيلة الشيخ لأنه قبل كتابتي اليوم قد وقف أمام الكاميرا في شجاعة محمودة ليبرهن منهجاً، ومثله من الرموز هم من يقود الجمهور لا من ينقاد إليه. سؤالي اليوم هو عن حدود المسموح وعن الأصوات التي تعلو مع هذا وتسكت مع ذاك. أليست الصورة هي ذات الصورة وسببية الاحتساب والاعتراض هي ذاتها هناك؟ يثبت موقف فضيلة الشيخ الدكتور حينما مرّت الصورة بكل هذا الهدوء أن كل الصور الأخرى التي قام حولها الضجيج كان لها من الممكن أن تمر بكل الهدوء دون انقسام ثقافي ودون معارك رأي، فكل هذه الصور بتطابق مضامينها واختلاف شخوصها كانت في قلب معرض للكتاب يرتاده الآلاف، ولم تكن في قبو مقفل أو سرداب مظلم.
لماذا لا نقدم وجهنا الاجتماعي الصحيح دون استفزاز أو إثارة، بل لماذا نحاول في بعض الأحيان أن ننثر الاستفزاز فوق المشاهد التي لا تثير ولا تستفز؟ نحن فقط من يحيل الصورة في سوق مكشوف إلى محاولة خبيثة من سوء الظن.

abo-saly · 03-08-2009, 08:08 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل


	. ههههههههههههه ياحبكم للإثارة !! ( أمّا مختلطــ ) !! وكأنه جالس في مرقص " وحاشاه " سؤال : وش الحرام هنا ؟؟ المرأة متحجبة ومتسترة !! ولكنها أخذتــ بالقول المرجوح في جواز كشف الوجه !! والمكان واللقاء محترم !! عندي ( سؤال ) : أليس الكثير منا "ولو كان ملتحياً" يقف في المستشفى وبجانبه ( الطبيبة أو الممرضة ) وهي كاشفة وربما ( لوحدهما ) !! فهل هذا حلال عليكم وحرام على الشيخ عائض !! مع إني أرجو إنه مايجئ أحد يتفلسف علينا , ويقول خطوات , ومدري إيش !! أو يقول فيه إعانه للمرأة على مخالطة الرّجال ومن هالكلام المكرر ! جزى الله الشيخ عايض القرني وحفظه من كل سوء كم أحبكــ أيها الشيخ المبتسم أنا أعرفـــ إن غالب من سينتقد هذه الصّور أن مشكلته الرئيسيّة ليست هذه الصّورة !! بل مشكلته مع ذات وفكر ( الشيخ الفاضل عايض القرني ) !! فأفيقوا ياقومي !! .

في الصميم اخي فتى الظل..!

03-08-2009, 11:44 AM	#1
بوق عـضـو تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 37	لقاء مختلط في جدة بين الشيخ عائض القرني والمصورة الفوتوغرافية سوزان [CENTER][B][SIZE="5"][FONT="Fixedsys"][B][COLOR="DarkSlateGray"]لقاء مختلط في جدة بين الشيخ عائض القرني والمصورة الفوتوغرافية سوزان باعقيل وهي كاشفة الوجه يثير ردود فعل واسعة انباؤكم - جدة - ناصر سند : حضر الداعية عائض القرني لمعرض الناشر السعودي لمشاركة شعرية على إثر دعوة من منظمي المهرجان " جدة غير " الذي يرأس لجنته التنفيذية سمو الأمير : خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة ومنطقة " عسير سابقا " وهذه هي المرة الأولى منذ عشرسنوات الذي يستضاف فيه القرني إلى مهرجان " جدة غير " وبعد إنتهاء أمسيته زار مرافق المهرجان التابعة للمعرض كما وقع بين صلاتي المغرب والعشاء عددا من إصداراته في مقر المعرض في مركز المعارض والمؤتمرات. كما زار عددا من الأجنحة كجناح نادي جدة الأدبي وجناح التوقيع للنساء، حيث التقى المصورة الفوتوغرافية سوزان باعقيل واستمع إلى شرح مفصل عن موسوعتها المصورة عن الحرف السعودية التي حملت عنوان (حرف من الجزيرة العربية) وجناح التوقيع للرجل، حيث التقى عددا من الموقعين منهم الكاتب حمد القحطاني مؤلف (كيف تصبح إرهابيا). يذكر أن هذ اللقاء هو اللقاء المختلط الاول الذي ينشر عبر الصفحات بين داعية سعودي شهير وامرأة كاشفة لوجهها مما عده البعض إختلاطا محرما يجب فيه مناصحة القرني وتذكيره للتبة عما بدر منه . آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 03-08-2009 الساعة 08:18 PM. السبب: يمنع وضع صور النساء.

03-08-2009, 11:58 AM	#2
ملك بأخلاقه عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2008 البلد: حولك منب بعيد المشاركات: 1,266	اتركم مع كلام الشيخ المرحوم له بأذن الله تعالى بن عثيمين عندما سئل عن الأختلاط وهو يشمل أي مكان سواء حكم الاختلاط في العمل السؤال : هل يجوز العمل للفتاة في مكان مختلط مع الرجال ؟ علماً بأنه يوجد غيرها من الفتيات في نفس المكان .الجواب : الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء بعمل حكومي أو بعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية ، فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة ، ولو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة وزوال الهيبة للرجال ، لأنه إذا اختلط الرجال والنساء أصبح لا هيبة عند الرجل من النساء ، ولا حياء عند النساء من الرجال . وهذا ( أعني الاختلاط بين الرجال والنساء ) خلاف ما تقضيه الشريعة الإسلامية ، وخلاف ما كان عليه السلف الصالح ، ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للنساء مكاناً خاصاً إذا خرجن إلى مصلى العيد ، لا يختلطن بالرجال ، كما في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خطب في الرجال نزل وذهب للنساء فوعظهن وذكرهن ، وهذا يدل على أنهن لا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم ، أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها ، وخير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ) ؟! وما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف ، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف ، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة ، ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزة الجنسية ، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة ؟!! فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط . والذي أدعو إليه إخواننا أن يبتعدوا عن الاختلاط ، وأن يعلموا أنه من أضر ما يكون على الرجال ، كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) ، فنحن والحمد لله - نحن المسلمين - لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا ويجب أن نحمد الله سبحانه وتعالى أن منَّ علينا بها . ويجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذي يعلم ما يصلح العباد والبلاد ، ويجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله عز وجل وعن شريعة الله فإنهم على ضلال ، وأمرهم صائر إلى الفساد ، ولهذا نسمع أن الأمم التي يختلط نساؤها برجالها أنهم الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا ، ولكن أنى لهم التناوش من مكان بعيد ! نسأل الله تعالى أن يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وشر وفتنة . أجاب عليه فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله . المصدر : فتاوى إسلامية ( 3/ 93-94 ).[/b][/b] __________________ فَمَنْ يُبـَارِي أبَا حَفْصٍ وَسـِيَرتَه أوْ مَنْ ْيُحَاوِلُ للفَارُوقِ تَشـْبِيها كَذَاكَ أخْلاقُـه كانـَتْ ومَـا عهدَت بَعْـدَ النّبُوّةِ أخْلاق تُحَاكِيهـا

03-08-2009, 12:10 PM	#3
فتى الظل عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2008 البلد: بريدة المشاركات: 2,888	. ههههههههههههه ياحبكم للإثارة !! ( أمّا مختلطــ ) !! وكأنه جالس في مرقص " وحاشاه " سؤال : وش الحرام هنا ؟؟ المرأة متحجبة ومتسترة !! ولكنها أخذتــ بالقول المرجوح في جواز كشف الوجه !! والمكان واللقاء محترم !! عندي ( سؤال ) : أليس الكثير منا "ولو كان ملتحياً" يقف في المستشفى وبجانبه ( الطبيبة أو الممرضة ) وهي كاشفة وربما ( لوحدهما ) !! فهل هذا حلال عليكم وحرام على الشيخ عائض !! مع إني أرجو إنه مايجئ أحد يتفلسف علينا , ويقول خطوات , ومدري إيش !! أو يقول فيه إعانه للمرأة على مخالطة الرّجال ومن هالكلام المكرر ! جزى الله الشيخ عايض القرني وحفظه من كل سوء كم أحبكــ أيها الشيخ المبتسم أنا أعرفـــ إن غالب من سينتقد هذه الصّور أن مشكلته الرئيسيّة ليست هذه الصّورة !! بل مشكلته مع ذات وفكر ( الشيخ الفاضل عايض القرني ) !! فأفيقوا ياقومي !! . __________________ آخر من قام بالتعديل فتى الظل; بتاريخ 03-08-2009 الساعة 12:17 PM.

03-08-2009, 02:25 PM	#6
الصخره عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2009 البلد: السعوديه المشاركات: 460	المطلوب من عرض الموضوع ايش ؟؟؟؟ يعني الشيخ يحب الاختلاط!!!!!! والله حرام عليكم احسنو اظن ترى الي تتكلمون عنه شيخ __________________

03-08-2009, 06:16 PM	#8
.:القيصر:. عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2009 البلد: boridah المشاركات: 1,708	تلقطون الحَب __________________ [URL="http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=188006"]آآآفضل موضوع بالعالم[/

03-08-2009, 01:08 PM	#5
HBHB Guest تاريخ التسجيل: Jul 2009 البلد: الرياض المشاركات: 95	الله يعينك ياشيخ عائض ع الناس معليش شفت الصورة الشيخ غاض بصره ماوده يشوفها

03-08-2009, 06:31 PM	#9
گلـﮧ مٍنهُمٍ ҳҲҳ عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2009 البلد: بُيًنٍ هُآتِيًگ آلَقٍِلوٍبُ المشاركات: 196	الله يعين الشيخ عائض القرني على المتزمتين الجهلة اصحاب التشدد وتنفير الناس عن الدين بحجة التمسك به

03-08-2009, 06:43 PM	#10
ورد وبيلسان عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2009 البلد: بقلب من يحترم وجودي المشاركات: 417	الله يحفظ شيخنا

03-08-2009, 07:00 PM	#11
بوق عـضـو تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 37	علي سعد الموسى صورة الشيخ والكاتبة: درس من صورة سابقة على هوامش معرض الناشر السعودي في مدينة جدة، تبرز الصورة وقوف الفنانة التشكيلية السعودية، سوزان باعقيل، تهدي كتابها لفضيلة الشيخ الدكتور عائض القرني وتمهر الإهداء بالتوقيع، وقد وقف فضيلته شاكراً مبتسماً ولا أظن أن أحداً يجرؤ أن يقول لفضيلته ما يجوز وما لا يجوز، ولا أن ينبه مثل قامته الدعوية وتخصصه الشرعي أين يقع الصواب من الخطأ. ذات الصورة والمشهد بين فضيلة الشيخ القرني وبين سوزان باعقيل في معرض الناشر هي ذات الصورة التي كانت تقيم – الصحراء – فلا تقعدها بذات التطابق في معرض الكتاب الدولي بالرياض مع فارق اختلاف الأشخاص بين المهدي المؤلف وبين الرمز الثقافي المستقبل للهدية. وفي صورة شيخنا عائض القرني وسوزان باعقيل لم يعترض أحد ولم يحتسب رغم الدائرة الواسعة من الذين وقفوا يراقبون المشهد. في الصورة القديمة الأخرى أيام معرض الرياض الدولي كانت الأسماء عناوين الأخبار وكانت مثل هذه القصص والصور تنسينا الحدث الضخم في معرض الكتاب لنتحول إلى نكتة طريفة لما يحدث من قفشات مثل تلك الصور والمشاهد على حواشيه. وبكل هدوء، سيخطئ كثيراً من يظن أنني أناقش موقف فضيلة الشيخ لأنه قبل كتابتي اليوم قد وقف أمام الكاميرا في شجاعة محمودة ليبرهن منهجاً، ومثله من الرموز هم من يقود الجمهور لا من ينقاد إليه. سؤالي اليوم هو عن حدود المسموح وعن الأصوات التي تعلو مع هذا وتسكت مع ذاك. أليست الصورة هي ذات الصورة وسببية الاحتساب والاعتراض هي ذاتها هناك؟ يثبت موقف فضيلة الشيخ الدكتور حينما مرّت الصورة بكل هذا الهدوء أن كل الصور الأخرى التي قام حولها الضجيج كان لها من الممكن أن تمر بكل الهدوء دون انقسام ثقافي ودون معارك رأي، فكل هذه الصور بتطابق مضامينها واختلاف شخوصها كانت في قلب معرض للكتاب يرتاده الآلاف، ولم تكن في قبو مقفل أو سرداب مظلم. لماذا لا نقدم وجهنا الاجتماعي الصحيح دون استفزاز أو إثارة، بل لماذا نحاول في بعض الأحيان أن ننثر الاستفزاز فوق المشاهد التي لا تثير ولا تستفز؟ نحن فقط من يحيل الصورة في سوق مكشوف إلى محاولة خبيثة من سوء الظن.