[عآشقة قسمهآ ..]

وحان الرحيل فهل ياترى لنا من لقاء؟؟ !!!!

؛؛؛

[خفتت أضواء بريدة هذة الظهيرة.. وبعدكـ لم يعد يفرق معي ضوضاؤها أو سكونها ..
فبكلا الحالتين لم يهدأ لي بال ولم يسلم مخيخي من التفكير ولو للحظة! ..

~ ~ ~

احساسي غريب .. وكأني مفارق قريب ..
لم يكتب الإله لنا لقاء قبل الرحيل فهل ياترى لنا لقاء بعده ؟؟!!!!!!!!!!!!!!

^^^^

الظلام يجنح أزقة حارتنا الصغيرة ..
والشحوب كسا الأطراف بتصدعه ..

القلق اللاسببي أخذ من ضلوعي مرتعآ ..
فتارة يتبرع بخفقان قلبي ,,
ويرفع راية الحرب بإنهزاميتي تارة آخرى ..

تتجهين إلى الشرق وأتجه إلى الغرب ,,
لأول مرة يخوننا توافق الأذواق!! ..
أم هو بمشاركة مع من هم بيدهم أمرنا ؟؟! ,,

!!!!

طريقينا المتضادين في الإتجاة ليسا يخلوان من الإتحاد تمامآ ..
فكليهما محفوفان بالمخاطر ..
فأنتي إلى ماأخشى عليك منه وأنا إلى ماتخشين علي منه !!
أحمد الرب أن جعل هناكـ تماثل وإن كان مرموزآ بشارة (ذات خطين متقاطعين يكسوهما اللون الأحمر)

أليفتي ..شرقكـ يهطل بالمطر وغربي يهطل بدمعي..
شرقكـ ببرده وغربي بحره,,شرقكـ العالي وغربي الطاهر..

<<
لن نكفّ عن الدعاء لبعضنا ..فأنتي..
في أعلى بقعة وأنا في أطهر بقعة ..
السماء اليكـ أقرب .. والرب لبيته أحب ..

؛؛؛

أحمل الكثير الكثير الكثير من الحب ..
فأرجوا أن تصلكـ الأمانة قبل أن تصلني المنية ..

؛.؛.؛

وختآمآ اليكـ؛؛؛

[عآشقة قسمهآ ..]

قريبآ رآااآحلة ؛؛؛

[Sweet Moon]

يعجز الكلام عن الثناء فالصمت ابلغ



دمتي عزيزتي مبدعه.......بمزيد من التقدم



أسال الله الكريم ان تعودي بسلام....


محبتك****

[بريده أم المدن]

مؤاثره
بس كلمات رائعه

[احزان الشيشان]

جزيت الجنان ..اخيتي ..
كلمات حقا رائعه..

[شاطى الامــــــاني]

بصمة تميييييز على طول


كلمات رغم حزنها وتأثيرها علي الا انها في منتهى الرووووووعه

سلمت يداااااك ---دمتي مبدعه

[الواثقة]

..

..

كلماااات روووعه

ماشاء الله تبارك الله

دامت صداقتكن ومحبتكن ..

هذا هو حال الدنيا أسأل الله يجمعكما في جنةً لا فراق بعدها

[احزان الشيشان]

^^^^^^^^^^^
أخيتي شاطئ الامان..هذا الدعاء لم يثبت في كتب السنه أو الاثر عن النبي صلى الله عليه وسلم..

[عآشقة قسمهآ ..]

اقتباس sweet moon يعجز الكلام عن الثناء فالصمت ابلغ دمتي عزيزتي مبدعه.......بمزيد من التقدم أسال الله الكريم ان تعودي بسلام.... محبتك****

شرفني حظوركـ سندريلا

الإبداع انتِ أهله ..

وأسأل الله أن يجمعني بكـ (بعد الفراق) في مستقر رحمته ..

........................

اقتباس بريده أم المدن مؤاثره بس كلمات رائعه

الأروع وجودكـ ياغالية

..................

اقتباس احزان الشيشان جزيت الجنان ..اخيتي .. كلمات حقا رائعه..

وجزيتِ الفردوس الأعلى أخية ..
سعدت بكـ ..

...........................

اقتباس شاطى الامــــــاني بصمة تميييييز على طول كلمات رغم حزنها وتأثيرها علي الا انها في منتهى الرووووووعه سلمت يداااااك ---دمتي مبدعه

أشكركـ على التمييييييز

ودمتي مباركة وسعيدة ورائعة أينما كنتِ..

........................

اقتباس الواثقة .. .. كلماااات روووعه ماشاء الله تبارك الله دامت صداقتكن ومحبتكن .. هذا هو حال الدنيا أسأل الله يجمعكما في جنةً لا فراق بعدها

آمييييييييين ..

زاد الله ثقتكـ ولاخبتِ أبدآ ..

....................

اقتباس احزان الشيشان ^^^^^^^^^^^ أخيتي شاطئ الامان..هذا الدعاء لم يثبت في كتب السنه أو الاثر عن النبي صلى الله عليه وسلم..

أهلآ بكـ آخرى
أهنئكـ على حرصكـ وتبليغكـ ..
لكن أختي هل مقصدكـ النهي عن الجمع بهذا الدعاء ..
ليتكـ توضحين أكثر , فماأكثر أن نردده على ألسنتنا ..

[احزان الشيشان]

...الآداب والأخلاق والرقائق » الرقائق » الدعاء » أدعية لا تصح
الحديث وعلومه » مصطلح الحديث




دعاء ( اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله )
السؤال : أردت السؤال عن صحة هذا الدعاء : ( اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله ، وإن كان في الأرض فأخرجه ، وإن كان بعيدا فقربه ، وإن كان قريبا فيسره ، وإن كان قليلا فكثره ، وإن كان كثيرا فبارك لي فيه ) ، وإن كان صحيحا فهل يقال في ظرف أو وقت معين ؟


الجواب :
الحمد لله
لم يثبت هذا الدعاء في كتب السنة والأثر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يرد من قول أحد الصحابة أو التابعين ، وإنما هو دعاء أعرابية مجهولة سمعها بعض أهل العلم تدعو به في عرفات .
فقد روى الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" بسنده (ص/727) : " عن الأصمعي قال :
" سمعت أعرابية بعرفات وهي تقول : اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله ، وإن كان في الأرض فأخرجه ، وإن كان نائيا فقربه ، وإن كان قريباً فيسره " انتهى .
وكذا نقله الجاحظ في "البيان والتبيين" (517) ، والزمخشري في "ربيع الأبرار" (178) وغيرهم .
والمراد من هذا الدعاء ، من حيث الجملة ، تحقيق حصول الرزق ، وتيسير وصوله ، وهو أمر لا حرج فيه ، وإن كنا نرى في هذا الدعاء نوعا من التكلف ، والتشقيق في المسألة ، وهو خلاف أكمل الهدي ، هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه من بعده ، فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنْ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ ) رواه أحمد (27649) وأبو داود (1482) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع .
والمراد بجوامع الدعاء : " الْجَامِعَة لِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ، وَهِيَ مَا كَانَ لَفْظه قَلِيلًا وَمَعْنَاهُ كَثِيرًا ، كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى : ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وَقِنَا عَذَاب النَّار ) ، وَمِثْل الدُّعَاء بِالْعَافِيَةِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة .
وَقَالَ عَلِيّ الْقَارِيّ : وَهِيَ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَغْرَاض الصَّالِحَة ، أَوْ تَجْمَعُ الثَّنَاء عَلَى اللَّه تَعَالَى وَآدَاب الْمَسْأَلَة " انتهى .
"عون المعبود شرح سنن أبي داود" (4/249) .
وعَنْ ابْنٍ لِسَعْد بن أبي وقاص ، أَنَّهُ قَالَ : ( سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا وَبَهْجَتَهَا وَكَذَا وَكَذَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَسَلَاسِلِهَا وَأَغْلَالِهَا وَكَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ ) ؛ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ؛ إِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَ الْجَنَّةَ أُعْطِيتَهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ ، وَإِنْ أُعِذْتَ مِنْ النَّارِ أُعِذْتَ مِنْهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الشَّرِّ !! ) رواه أحمد (1486) وأبو داود (1480) ، وصححه الألباني .
وقد كان من دعائه صلى الله عليه وسلم أن يقول :
( اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ ) رواه مسلم (2713) .
وعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي ؟! قَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ؟! ، قَالَ : قُلْ : ( اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ) رواه الترمذي (3563) ، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .
وانظر : تصحيح الدعاء ، للشيخ بكر أبو زيد ، ص (61-63) .
فأين هذا كله من تشقيق دعاء الأعرابي هذا ؟! .
فالذي نختاره لك ، ويختاره كل عاقل ، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وهديه ، فإن عرضت لك حاجة من حوائج الدنيا والآخرة ، فادع بما تحب من قضاء حاجتك ، وتيسير أمرك ، وليس من شرط ذلك أن يكون الدعاء بعينه مأثورا محفوظا ، بل إن كان في المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم حاجتك ومسألتك ، فبها ونعمت ، وهو الأكمل ، وإلا فادع بما تحب من خير الدنيا والآخرة .
فإن أبيت إلا أن تدعو بهذا الدعاء ، فليكن ذلك في المرة بعد المرة ، ولا تجعله وردا دائما لك ، ولا هديا ملازما ، لكن من غير نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وعدم اعتقاد أفضليته ، ولا تخصيصه بزمان أو مكان أو عبادة .

....

[تباشير المطر ~]

عاشقة قسمها
مآشآء الله تبآرك الرحمن
هُنا نكتفي بالصمت امام حروف رآئعه كحروفك ِ
وفقك ِ الله في الدآرين وزآدك المنآن من خيّره

[كنز الألوان]

عاشقه قسمها


كتبتي فأبدعتي

أعجبني ماخطته يداك

أسأل الله أن يجمعكيِ بمن تحبين

وأن يعيدك سالمه ياأختي

[هايين]

كلمات مدهشه

جمعنا واياك ومن نحب بجنات عرضها السموات والارض


....

[البروفسوره]

سلمت يداك كلماتك جميله اسأل الله اتن نلتقي في جنات الفردوس الاعلى

وهده حااااااااال الدنيا الله يستر عليك