[فتى حائل]

لم يكن ليبالغ الشيخ سلمان العودة عندما قال ـ في سياق تعليقه
على ترؤس أوباما للولايات المتحده الأمريكية ـ أنه لو كان أوباما
عندنا لكان مصيره قسم الترحيـــل .. وحقيقة الوضع فنحن لنا حق

السبق في اللاعنصرية ومقت كل لون من ألوان البشر
أليس نحن من أمّ المصلين في الحرم العام الفائت الشيخ
عادل الكلباني صاحب البشرة السوداء بعدما كنا في زمن لايستظل
اللاقطــ ( المايكرفون ) إلا أبناء القصيمــ وهذا مشاهد لايحوم حول
سناه غبش من شكــ

صديق لي طالب علم له تحقيق في كتاب السياسة الشرعية
أخبرني أن المشائخ في القصيم يحاربونه بمجرد أنه ينتمي إلى غير الأمبراطورية

هذه الثقافة الموغلة في تهميش الآخرين جعلنا نحوم حول قاعدة خاطئة
وهي أنه لايستحق الفتوى إلا من أهل نجد وكنا نظن أن علماء العالم الإسلامي

هم مرتزقة بلاط القصور وأصحاب بدع حتى كبرنا فادركنا الحقيقة
التي غابت عنا وغشانا لفيف من السلوك السائح

قد يغضب بعضكم لكنها حقيقة يجب أن نعترف بها

حفظك الله

[اليراع الأبيض]

قد يكون ذلك صحيحاً ..

لكن الذي أراه أن هذا الموضوع ينظر إليه بحساسية كبيرة نوعاً ما ممن هم خارج القصيم , لذلك حديثك يحتاج لأدلة و إثباتات حتى في أمر الشيخ عادل الكلباني يحتاج كلامه إلى إثبات , هل حقاً القائمين على أمر الحرم المكي عنصريون و يستبعدون كل ذي بشرة سوداء أو شخصاً من خارج القصيم ؟

ثم أين أنت من علي جابر رحمه الله سابقاً و الآن ماهر المعيقلي و الجهني و قد أتوا قبل الكلباني و ماذا عن أئمة مسجد المصطفى ـ صلى الله عليه و سلم ـ ..؟!

عزيزي فتى حائل الأمر كما قلت حساسية مفرطة من ناحية هذا الأمر ثم إني أتعجب من صاحبك يوم قال أن ( مشايخ القصيم ) بهذا التعميم حاربوه بسبب بحث و أنه خارج القصيم , لا أنفي ذلك و لا أكذبه و قد يكون صاحبك فهم نقد المشايخ له أو كلامهم على بحثه بأنه محاولة لإقصائه لأنه من خارج القصيم واسأل صاحبك عن القصة بالتفصيل الدقيق ثم احكم بعد ذلك أنت بعد التجرد لا أن تأخذ بحكمه كي نكون أكثر إنصافاً كما أحسبك من المنصفين و الله حسيبك و لا أزكي على الله أحد أيها الكريم .

لست هنا منافح عن القصيم و أهله .. أبداً و لكن الحق أحق أن يتبع ونحن لم نرى ما يثبت تلك الأقوال فعندما نتحدث في أمر كهذا نحتاج أن نكون أكثر دقة و تحرياً في المعلومة حتى نكون على بينة نستطيع من خلالها مناقشة المشكلة و محاولة حلها .

بارك الله فيك و أسعد أيامك

[بقايا ذكريات]

فتى حائل ,’~
العنصرية حاصلة في الدول الخليجية أجمع , بلا شكٍ أو ريب ,
حينما تضع الدولة رجلٌ يتولى منصباً مهماً كالإمامة والقضاء وغيرهـ , فإنها تضع بلا شك مقاييس ومعايير لإختيارهـ , ترى أبعاد ما بعد أن يتولى ذاك المنصب , ناهيك عن الأخطائ الدينية والبدع التي قد يأخذها بعضٌ من خارج نجد , فنضع الميزان العادل في أن نجعل من يتولى ذلك المنصب , سليماً من كل شيء . والإمامة هي نصيب لأهل القصيم رغم أنني لا أرى كثرتهم , ويغلب على تلك المنطقة أهل العلم والمشائخ , فمن الطبيعي أن تجد الإختيار يقع عليهم في الإمامة أو القضاء أو منصباً شرعياً آخر .
أما حديثك عن المشائخ المحاربين لـ / زميلك .. فلا أجد أن المشائخ بأجمعهم يحاربونه , ولكن . قد يخرج بعضاً منهم ., كحال البشر أجمع في مستوى تفكيرهم وحقدهم أو أنانيتهم .

العلماء في العالم الإسلامي ... لا ينكر علمهم .. ولكن لكل دولةٍ علام .. تنبطع بيئته على تلك العادات في بلدهـ , فليس من الممكن أن نأخذ قول شيخ الأزهر ونبطقها في كل تصاريحه وتحليلاته . وكما تعرف أن أقوال أهل العلم تتغاير عن كل قول . ولكن لو ـأملت المسلمين أجمع . لوجدت أن غالبية من يستفتون هم علماء السعوديه . لمعرفتهم برجاحة العقل وثبات الأدلة دون بدعٍ أو ضعف قول .

فتى حائل .. الحديث معك شيقٌ وجميل ., قبلةٌ على جبينك إلى يوم الدين .

[مايصح إلا الصحيح]

طيب يافتى حائل

أتمنى تسأل خويك وتقول من وين جبت الكلام

وبانتظار جوابك

[دعبل نجد]

هذه ليست عنصرية بقدر ما هي تقديم أولي الكفائات والاستحقاق . .

وإلا فقلي هل تقديم البدريين على باقي الصحابة يعد عنصرية ؟؟

لا نختلف أن البقية صحابة ولكن البدريين لهم أفضلية السبق فلذلك قدموا على غيرهم وكما أعلم وكما شهد به الامير سلطان بن عبدالعزيز أن أهل القصيم هم أهل السبق في هذه الدولة وهم أول من نهض مع الملك عبدالعزيز رحمه الله ولذلك كان يوليهم الاهتمام ويهتم بشؤونهم ويقدمهم على غيرهم وكان يقيم كل سنة عندهم شهرا !!

وقال ايضا : إن كانت المملكة العربية جسدا فإن القصيم هي القلب ....!!
أتمنى أن أعرف ما هو هدف هذا الموضوع !!

[ابوولعf]

مشكور على الطرح

[بدر بن عبدالله]

[ يغلق ].