[البارع]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستفغره ونستهديه

ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد

يتداول في المجالس وفي أحاديث الناس وأثناء الحديث عن شيخنا وحبيبنا أبي معاذ

عن مسألة أخذ الشيخ من لحيته وأنها أصبحت خفيفة بعد أن كانت كثة

وحقيقة من يرى بعض الصور للشيخ قبل سنوات ويرى شكله وصورته الآن

يجزم يقيناً وبعضهم أقسم يميناً أن الشيخ يقص لحيته ويخففها

وكنت من هؤلاء الذين يرون هذا الراي

حتى جمعني الله بشيخنا في مجلسه ( الاربعائية )

وكنت أمام الشيخ مباشرة والمسافة بيني وبينه ( متر ) واحد فقط

فجاء الحديث عن اللحية ومسألة الأخذ منها

فقال الشيخ : إنهم يقولون أني أقصر لحيتي ووالله لا اذكر أني وضعت المقص على لحيتي

فقال من بجانبي للشيخ : الحمد لله يا شيخ لقد كنت أتناقش أنا وأحد الاخوة عن هذا الأمر

هذا أيها الأخوة ما دار في مجلس الشيخ وكنت حاضراً ذاك المجلس ولعل بعض الاخوة

قد حضر ذاك المجلس المبارك فيصدق على صحة كلامي الذي أشهد الله على صحته

ختاماً أيها الأحبة

لنحفظ السنتنا من الغيبة في علمائنا ودعاتنا وسائر الناس

ولنعطي اللحية قدرها فلا نرفعها فوق قدرها

ونوالي عليها ونعادي

فإن كثيراً منا يقع في معصية أكبر وأعظم شأناً منها وهي [ الغيبة ] ولا يبالي

بارك الله في الجميع

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[المنخرش]

شكراً لك عزيزي

ويعجبني الشيخ
بطنيشاته للذي يقذفونه

والله مادري عن أحد


جزاك الله خير على توضيح هذا اللبس

شكراً لك عزيزي

[برق1]

أخي البارع :
جزيت خيرا على هذا البيان المهم من لسان الشخ

إذن ما السبب في نقصانها , يا ترى ؟!
لا أشك أن الشيخ صادق في يمينه .
فربما صارت هي تسقط من حالها .
أو ربما تأول الشيخ في يمينه
فليت قسم الشيخ جاء صريحا لا يقبل التأويل , ليقطع سبيل الشيطان إلى القلوب
فهو أقسم على أنه لم يضع المقص عليها بأن يجلسه فوق لحيته وهو نائم مثلا , أو أن الذي يقص له لحيته شخص آخر , ... وهكذا .
أو أن عيوننا كذبت , وصوّر لها الشيطان ذلك , وهذا أمر يقع - عياذا بالله من تزويل الشيطان الرجيم -

المهم أن حسيبه هو الله الذي لا تخفى عليه خافية , سواء قصها أو تركها . غفر الله له ورفع قدره وتجاوز عن سيئاته في الحالين .

وحفظ الله الشيخ وجعله هاديا مهديا , وثبته على ما عرفنا عنه من قوته في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

[ابوولعf]

الحمد لله انه موب صحيح الكلام

[كامل الدسم]

اقتباس وحفظ الله الشيخ وجعله هاديا مهديا

اللهم امين

[أتميلح]

الشعر بطبيعته يتعرض للتساقط ويزيد التساقط مع تقدم العمر فالاولى بالبعض ان يحسن الظن بأخوه المسلم

ولايحاول ان يبحث عن زلاته ليناقشها فيكون سبب في غيبته ..

جزاك الله الجنة ..

[حفيد اعقيل]

.
.
.

اقتباس و أقسم على أنه لم يضع المقص عليها بأن يجلسه فوق لحيته وهو نائم مثلا , أو أن الذي يقص له لحيته شخص آخر , ... وهكذا . أو أن عيوننا كذبت , وصوّر لها الشيطان ذلك , وهذا أمر يقع - عياذا بالله من تزويل الشيطان الرجيم -

ماشـاء الله عليك خايف على ذمك

.
.

عموماً أنا أحد أولئك الذين حضروا ذلكم المجلس وكان لايفصلني

عنه أيضاً إلا مايقارب المتر , وقد سـمعت منه ماذكره أخي أبا فهد

وأنه أقسـم على ذلك ..

.
.
.

[| يحيــى فقيـــه |]

اقتباس فإن كثيراً منا يقع في معصية أكبر وأعظم شأناً منها وهي [ الغيبة ] ولا يبالي

صدقت ...
كم أحمل في قلبي من حب للذين يدافعون عن إخوانهم المسلمين فما بالكم بعلماء المسلمين .
جزاك الله خير .

[FRAME="2 50"]
[BLINK]قريباً لقاء الإثارة والتشويق[/BLINK]
حصري على شاشة منتدى بريدة ستي

( أبو معاذ والبراء ) في أقوى برنامج حواري صريح يكشف الكثير من الخفايا في

(تحت دائرة الضوء ) مع مشرف الساحة المفتوحة والمراقب العام
( أبو محمد النجدي ) + لقاء مفتوح مع الأعضاء [/FRAME]

[الوساااام]

طيب وصبغت اللحية .. حلال أم حرام ...؟؟؟

[فتى حائل]

تعقيباً على الموضوع أقــول كفانا إثماً
أن نحدث بكل مانسمــــع ناهيكــ عن ماتلوكه ألسننا
عن أعراض علماء فالشيخ يصبغ لحيته وتعرفون أن الصبغ
يجعل شعر اللحيــة تنكمش .. دمتم بحفظه

[@استشاري زواج]

الشيخ سلمان العودة ..
والله اني احبه في الله
الله يزيده علما ويرزقه الجنة ويجزاه الف خير ...


والمعارضون فهم دوما معارضون ....
لله درك ... ياشيخنا الفاضل

[د / برنارد]

حتى لو كان الشيخ حليقاً . ما شأن هؤلاء به . وماذا قدموا للأمة كحاله !

[كنترول المجاهدين]

يا عمي والله لو حنا عمياااااان الفرق واضح ...

والشيخ يأخذ ما دون القبضة على قول عبدالله بن عمر رضي الله عنه ..

وشكراً

[المنخرش]

اقتباس أخي البارع : جزيت خيرا على هذا البيان المهم من لسان الشخ إذن ما السبب في نقصانها , يا ترى ؟! لا أشك أن الشيخ صادق في يمينه . فربما صارت هي تسقط من حالها . أو ربما تأول الشيخ في يمينه فليت قسم الشيخ جاء صريحا لا يقبل التأويل , ليقطع سبيل الشيطان إلى القلوب فهو أقسم على أنه لم يضع المقص عليها بأن يجلسه فوق لحيته وهو نائم مثلا , أو أن الذي يقص له لحيته شخص آخر , ... وهكذا . أو أن عيوننا كذبت , وصوّر لها الشيطان ذلك , وهذا أمر يقع - عياذا بالله من تزويل الشيطان الرجيم - المهم أن حسيبه هو الله الذي لا تخفى عليه خافية , سواء قصها أو تركها . غفر الله له ورفع قدره وتجاوز عن سيئاته في الحالين . وحفظ الله الشيخ وجعله هاديا مهديا , وثبته على ما عرفنا عنه من قوته في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

وراه ماتحطه بالنار بعد

أشوى ان الرحمه مهي بيدكم

قسم بالله ماتخلون أحد

اقتباس يا عمي والله لو حنا عمياااااان الفرق واضح ... والشيخ يأخذ ما دون القبضة على قول عبدالله بن عمر رضي الله عنه .. وشكراً

أستغرب من اللي يدخل خشمه في مثل هذه الأمور

حتى الإنسان بنفسه لايستطيع ان يختص فيها
حتى لو كان ذلك بعد قسمه وحلفه لهم


الرسول صلى الله عليه وسلم يقول

احمل أخاك على سبعين محمل


وانتم تحملونه على 100 محمل من الكذب والتوليف للأسف