|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
25-09-2009, 04:14 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: المدينة المنورة
المشاركات: 83
|
ܥܜܟ مُفَــاجَـأة جَــوَالْ شَبَــابِيّـاتٍ ܥܜܟ
عد لكم بعد غيبه كانت متدها سنه الحمد لله وحده الذي منّ علينا بعطائه وكرمه .. بعد انطلاقة قوية دامت ( لعامين ) شهدتها خدمـة جوال شبابيات ، انطلاقة حملت في طيّاتها العطاء والخيـر .. ( جوال شبابيات ) سطّر بأرجاء المملكة خطوط من الخيـر .. أخذ بأيدي الضعفاء ليرتقوا في سماء المثوبة ورضى الرحمن .. تعلن ( خدمـة جوال شبـابيـات ) عن مسابقة تم تنظيمها لمحبي الخيـر والمعـونة .. مسـابقة عامـة ( داخل + خارج المملكة العربية السعودية ) .. لكل مجتهـد نصيب ، فلم تنسّ تلك الخدمة الجبّارة ( الجـوائز القيّمـة والمغرّية ) لكل منتسبي هذه المسـابقة حيث أن .. الفـائز الأول / سيحظى بكمبيوتر محمول ( لاب توب ) .. الفـائز الثـاني / سيحظى بجهـاز جوال .. الفـائز الثـالث / سيحظى أيضـاً بجهـاز جوال .. الفـائز الرابـع / سيحظى باشتراك في ( خدمة جوال شبابيات ) لمدة 3 أشهر بالمجــان .. الفـائز الخـامس / سيحظى ببطـاقة شحـن 100 .. وليس ذلك فحسب ، بالإضافة إلى : دروع تذكـارية مقدّمة من شبابيات لكل متسابقيها .. [ نعــم تلك هي خدمة جوال شبـابيـات ] كريمة بعطائها .. غنيةً عن الثنـاء .. ولمشاهدة باقي الخدمات ارسل رسالة فارغة مجانا للرقم 80869 شــروط المســابقة : 1- التسجيل / وذلك بكتابة الاسم في هذه الصفحه ليتم تسجيله معنا .. 2- كتابة الرسائل في جميع القنوات ( الست 6 ) بحيث أن : - يكون لكل قناة 30 رسالة ع الأقل ومن زاد استحق التمييز عن غيره بشـرط : - أن تكون الرسائل مميّزة وليست مجرد نسخ + لصق .. - أن يقدم المُشـاركة في ملف مضغوط ويضعها بقسم ( تواصل عبر جوال شبابيات ) باسمه على هذا الرابط : http://www.shbabait.com/fourm/forumdisplay.php?f=93 - أن يكتب رسائل كل قناة على حدة بملف وورد ( word ) ويجمع كل ملفات الوورد بملف مضغوط كما ذكر .. هناك مجموعات للمشاركة كي يسهل للجميع المشاركة المجموعة الاولى (سري للغاية-قصص-نواعم - رومنسيات زوجة المجموعة الثانية (سري للغاية -رومنسيات زوجة-همسات شعرية -قناة شاب وشابة وللمشارك في القنوات الستة تكون زيادة في تقيمه 3- مدة المســابقة شهر واحد قابل للتمديـد بتحديد من الإدارة .. [ هنــا : سيتم طرح العديد من الأمثلة لكل قنوات شبابيات لأخذ الفكرة وكيفية العمل ] 1- قنـاة قصص مثيرة mms شبابيات " أبو زقم " 80869 مثــال / حامل المسك أصابته ضائقة مالية شديدة تردد أوضاعه.. وقل ما في يده.. وتفرق أصحابه.. يتذكر أنه منذ عشر سنوات قدم استقالته من وظيفته.. تحول إلى الأعمال الحر.. تغيرت أحواله بعد الاستقالة.. كثرت أمواله.. انتقل إلى فلة كبيرة.. تزوج المرأة الثانية.. أسفاره لا تعد.. أنغمس في الملذات والمحرمات بدون حد.. يسمع الأذان.. ولا يبعد المسجد من مكتبه سوى أمتار محدودة ولا يذهب للصلاة.. بل إن له فترة طويلة ما سجد لله سجدة.. مشغول لا وقت لديه.. في بيته كالحيوان.. يأكل ويشرب وينام.. حتى تربيته لأولاده.. لم يسألهم يوماً هل يعرفون الصلاة أم لا.. في أمواله يتساوى لديه الحلال والحرام. لا يهمه الوسيلة.. المهم النتيجة.. فهذه قاعدته التجارية.. ولكن.. خلال السنتين الماضيتين.. تردت الأمور التجارية.. بدأ يحاول المستحيل حتى يحافظ على أعماله وأرباحه السابقة.. ولذلك بدأت أعماله تأخذ طابع الفوضى.. كالغريق يريد النجاة.. بدأ أصحاب الربح السريع يزينون له هذا المشروع.. وذاك المشروع.. هذا المشروع فشل ولم ينجح.. وهذا يساوي نصف ما دفع فيه.. خلال السنتين كثر الدائنون.. وكثرت مشاكله.. تذكر كيف كان قبل الاستقالة من الوظيفة.. الآن مصروفاته باهظة ودخله قل.. بدأ يأخذ القروض من البنوك.. خلال سنة واحدة تراكمت عليه الديون وعجز عن السداد.. انتقل إلى مرحلة جديدة في حياته.. مرحلة المطالبات في المحاكم ولدى الحقوق والشرطة.. أصبح عمله فقط محالة إرجاء حقوق الدائنين إلى وقت آخر.. مرت الشهور.. وحلت الديون.. وبدأت ملمح الشجون.. تارة بالتهديد والوعيد.. وتارةً بتقديم الشكاوي.. هذا ما فعله الدائنون.. باع جميع ما يملك.. فتله.. سياراته.. أراضيه.. أملاكه التجارية.. سدد الجزء الأكبر.. تبقى جزء من الديون أمهله أصحابها رأفةً به.. انتقل إلى بيت صغير جمع فيه زوجته وأبناءه العشر.. السائق والخادمة لا وجود لهما عنده.. الليل يقضيه في هموم وغموم.. في وسط هذه المشاكل خطرت في باله زيارة صديقه محمد.. سوف يساعده بمبلغ من المال.. فهو صديق طفولته.. ورفيقه في الوظيفة.. هل يذهب إليه.. أم لا.. على الرغم من أن محمد عندما زاره قبل سنتين تضايق من المظاهر البراقة.. ومن أصوات الموسيقى والصخب في بيته.. ولكنها الحاجة.. صمم واختار وقتاً مناسباً.. أنه وقت العصر من نهار الغد.. في منتصف العصر لبس ثوبه.. جرس الباب يطرق.. من.. (قولوا غير موجود) أنه صاحب البيت يريد الإيجار.. أين أبوكم.. غير موجود.. اضطر أن يتأخر نصف ساعة حتى يبتعد صاحب البيت عن الباب.. خرج على عجل وركب سيارته.. اتجه إلى منزل محمد.. نفس البيت القديم إذ لم يغيره.. وصل إلى بيت محمد بعد آذان المغرب مباشرةً.. من بالباب.. أنا صالح.. أين محمد.. لقد ذهب إلى المسجد وسيعود بعد الصلاة.. ركب سيارته.. اطرق برأسه.. من العيب أن ينتظر في السيارة والناس يمرون بجواره ذاهبين للمسجد.. ثم ماذا لو خرج محمد ووجده لم يصل مع الجماعة.. ثم أين يذهب.. لست على وضوء.. سأهذب للصلاة ها هو المسجد.. توضأ ثم ذهب للمسجد.. أدرك الركعة الثانية من صلاة المغرب.. بعد الصلاة قام أحد المشائخ وأمسك بمكبر الصوت.. بعد أن أثنى على الله وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم، .. فق أريد من وقتكم خمس دقائق.. بدأ يتحدث عن الطاعة.. وإنها سبب الحياة السعيدة ألم تسمعون قول الله تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكاً) وتطرق لاستقامة الإنسان في الحياة.. وعدد بعض الفوائد الاتجاه إلى الله.. وذكر الرزق.. رفعت رأي لأنظر إليه فهذا ما يهمنى.. تابع تفسير قول الله تعالى: ومن يتق اللهَ يجعل له مخرجاً ويرقه من حيث لا يحتسب) فذكر أن الزرق يأتيك من أبواب لا تطرقها ولا تتوقع أن يأتيك منها.. اكمل الخمس دقائق ووفى بوعده.. وقلت في نفسي ليته أخلف بوعده فحديثه دخل قلبي.. أين أنا من هذه الآيات والأحاديث.. لقد كنت تائهاً لم أعرف الله إلا في هذه الشدة.. الحمد لله أنني عرفته.. آثار في نفسي شجوناً كثيرةً.. فأنا منكسر النفس من الناحية المادية.. وأثارني لقوله أن هذه أسباب المعاصي.. فتذكرت غفلتي.. دمعت عيني.. وتنهدت.. خرجت من المسجد.. ها هو محمد.. دخلنا إلى منزله الله أكبر صديق عمر.. بمعنى هذه الكلمة.. هش لي ورحب بي في وقت هرب فيه كل من حولي.. كيف أولادك.. كيف صحتك.. ما هي أخبارك.. يا محمد لا تستعجل.. سأخبرك بكل شيء.. طال حديثي وفصلت له كل شيء.. بعد أن انتهيت.. أجابني جواباً أسمعه لأول مرة في حياتي.. هذه رحمة من الله لك.. لقد أكلت من الحرام أكثر من الحلال. وتركت واجباتك الدينية.. وابتعدت عن الله.. لعل في هذا أيقاظ لقلبك.. لتعرف أن المادة لا تعني شيئاً.. بل سيحاسبك الله كما في الحديث يسأل المرء عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه؟ وعن علمه ماذا عمل به.. ولكن الحمد لله على كل حال.. كم تبقى من ديونك.. سأكفلك في جميع ما تبقى.. وهذا المنزل المجاور لي اشتريته منذ خمس سنين ولقد خرج المستأجر منذ شهرين.. وحلف عليّ أن أسكن به حتى يسر الله أمري.. احتضنته وأنا أودعه.. رجل صالح بمعنى الكلمة.. على خلق ودين.. بعد أسبوع سكنا بجوار محمد.. له مجلس كل يوم اثنين مع بعض الاخوة يقرؤون في بعض الكتب الدينية.. بدأ أبنائي يحفظون القرآن في المسجد مع أولاده.. بدأت أشعر بطعم الحياة.. بدأت أموري تتحسن.. والأهم من ذلك ديني.. وبيتي.. بعد صلاة الفجر أجلس في المسجد حتى تشرق الشمس.. لقد أشرقت شمس الإيمان في داخلي .. 2- قنـاة همسات شعـرية : مثــال ( 1 ) / سولفوا تكفون لا عاد تسكتون قبل لا أهوجس وياتيني بلاي السكات يزود طعوني طعون وتنكسر لا جا على راسي عصاي سولفوا لو ما بغيتوا اتسولفون قبل لا اقعد في الحزن رايح وجاي واضحكوا لو بالعماله تضحكون وجاملوني لو يضايقكم حكاي لي وليفٍ راح جعله ما يهون هو دواي وداي أو داي ودواي راح لكن طيف زوله في العيون مرةٍ قدامي ومرة وراي مثــال ( 2 ) / خايف يباغتنا غضب رب سريع الإنتقام ونصير عبره ويتغشانا العذاب وننحصد باسباب من لجل الغرام ولعنبو ذا الغرام قبل يدين اللي يحب وقدام محبوبه سجد سجده مهي لله حرام في حرام وأنا أبرأ لربي من الشرك وفساد المعتقد مثــال ( 3 ) / ما كل رجال يحوش الجماله ولا كل من راز الثقيله حملها درب المراجل ما يجي بالسهاله ولا يرتكي لحمولها الا جملها بالعون بعض الناس ماينعناله ولا كل من يبغي الطويله وصلها ما غير الله المعبود ما ينشكاله إلي لما ضاقت يسهل وحلها 3- قنـاة نــواعــم : مثــال ( 1 ) / احذري.. مايسمى بعلاقة بريئة لأنه لاتوجد صداقة بين الشاب والبنت فارغما عنا فصل الزيت عن النار أخوك هو من ولدته أمك لاغير ومحرم على البنت مصاحبة الولد مهما كانت هده العلاقة .. مثــال ( 2 ) / مقشر طبيعي لجميع أنواع البشرة ما عدا الحساسة 2 ملعقة فول حب يطحن ويخلط معه 2 ليمون وتدعك به البشرة لإزالة الزوائد والبثور والخلايا الميتة ويشطف الوجه بالماء الدافي ثم البارد جدا لقفل المسامات ويمرر بعد ذلك ماء الورد بقطنة على الوجه بعد المقشر .. مثــال ( 3 ) / إننـــي .. أسعد امرأة ..! إذا أصبحتِ ..فتذكري أن الصباح قد أطلّ على آلاف البائسات وانتي منعمة ، وعلى آلاف الجائعات وأنتي شبعانه ، وعلى آلاف المأسورات وانتي حرة طليقة ، وعلى آلاف المصابات والثكلى وأنتي سعيدة وسالمة ، كم من دمعة على خد امرأة ، وكم من لوعة في قلب أم ، وكم من صراخ في حنجرة طفلة ، وأنتي باسمة راضية ، فاحمدي الله على لطفه وحفظه وكرمه .. 4- قنـاة سـرّي للغايـة ( للـزوج ) : مثــال ( 1 ) / اكثر الأمور التي تزعج النساء هي أن يقوم الرجل بطلب ممارسة الجنس من زوجته، بمعنى أن الزوج يجب أن يعرف كيف يشعر الزوجة برغبته في ممارسة الجنس عن طريق التلميح ودون أن يضطر إلى التصريح. فمجرد نظرة ذات معنى أو لمسة معينة قد تكون كافية لجعل الزوجة تفهم المغزى دون أن يضطر الزوج إلى مضايقة الزوجة بطلب ممارسة الجنس بشكل مباشر .. مثــال ( 2 ) / قم بقراءة الكتب التي تتعلق بالحياة الاسرية فالمرأة تحب الرجل المثقف الذي يحسن سياستها ويعرف كيف يتعامل معها ويستمع بها ويمتعها ويحرك مشاعرها .. مثــال ( 3 ) / لا تُهنْ زوجتك ، فإن أي إهانة توجهها إليها ، تظل راسخة في قلبها وعقلها . وأخطر الإهانات التي لا تستطيع زوجتك أن تغفرها لك بقلبها ، حتى ولو غفرتها لك بلسانها ، هي أن تنفعل فتضر بها ، أو تشتمها أو تلعن أباها أو أمها ، أو تتهمها في عرضها .. 5- قنـاة رومنسيـات زوجـة : مثــال ( 1 ) / قبل النوم لتجعلي بينكما كلمة تقولنه له قبل أن ينام لينام عليها.. أو حركة بسيطة جدا ولكن إجعليها تخرج من أعماقك فالأرواح تشعر ببعضها فمثلا.. ضعي بوسة على عينيه إمسحي على ظهره قبل أن ينام بطريقة حنونة.. وإجعلي منها حركة يعتاد عليها فصدقيني مع الوقت لو لم تفعلي هذه الحركة لن يرتاح بنومته إلا إذا فعلتيها .. مثــال ( 2 ) / دائما تعتبر المرأة نفسها مسؤولة عن تصحيح كل ما في بيتها بما في ذلك زوجها ، و من منطلق المحبة و الحرص تحاول رسم الطريق المثالي لكل أفراد العائلة لتسير عليه و لا تحيد عنه ، و لكن في الحقيقة أنت لست مسؤولة عن زوجك و ما تطبع عليه من طبائع و أخلاق ، إلا فيما يغضب الله فانصحيه و ذكريه .. مثــال ( 3 ) / اعملي بمبدأ الثقة بعلاقتك بزوجك ولا تخونيه ولا تشتكي فيه وأحسني الظن به ولا تلتفتي لوسواس الشيطان وكلام صويحبات السوء وتغافلي عنه . فإن المرأة متى استجابت لذلك فتح عليها باب شر عظيم أدى الى الفراق بينهما . 6- قنـاة شـاب وشـابّة : مثــال ( 1 ) / الإيمان هو سلاح المؤمن ، وهو الحصن المعين من الوقوع في مهاوي الرذيلة ، فحينما يبتعد الإنسان عن الطاعات يضعف إيمانه وحينئذ يتجرأ على الوقوع في المعصية ، فمن أسباب الوقوع في الشهوة : ضعف الإيمان والنظر والفراغ وأصدقاء السوء .. مثــال ( 2 ) / إذا غلب الإنسان غالب حتى أشغله عن القرآن وعن طلب العلم، ثم أتى بالحديث الصحيح المرفوع: ( لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خير من أن يمتلئ شعراً ) ، فإذا كان الشعر، وهو مباح في أصله، ولا يصاحبه غناء: يذم، ويسب، ويرد، إذا أشغل عن الذكر والقرآن وطلب العلم، فقل لي بالله في الغناء المركب، الذي هو كالخمر الذي يشغل بلا شك عن طاعة الواحد الأحد؟ أيها اللاهي على أعلى وجل اتق الله الذي عز وجل واستمع قولاً به ضرب المثل اعتزل ذكر الأغاني والغزل مثــال ( 3 ) / المراهقة مرحله تبدا من 12 سنه وتنتهي في 18 من عمر الانسان ومن مميزات الانسان المراهق يكون عصبيا ولا يطيق التكلم وخاصتا عندما يكون في مشكله لهذا يجب ان يجد الفتى او الفتاة العنايه والاهتمام الكامل من المقربين وخصوصاً الوالدين والأخوة .. قناة كوكتيل صوتي ومرئي تختص بجميع المواد الصوتية من شعر او اناشيد صوتي ومرئي محاضرات وادعية وغير ها بدون موسقى ولا صور فاضحة وللمشاركة في اضافة مقاطع صوتية او مرئية تفيد المشترك في زيادة نقاطة في المسابقة يصير كل 5مقاطع لنقطة واحدة كانت تلك مجمـوعة من الأمثلة لقنواتنـا السٍتْ : ( قنـاة قصص مثيرة + قنـاة همسـات شعـرية + قنـاة نـواعـم + قنـاة سـري للغـاية ( للزوج ) + قنـاة رومنسيـات زوجة + قنـاة شـاب وشـابّة -قناة كوتيل صوتي ومرئي -اناشيد -محاضرات ) فهـل من متسـابق ؟! بانتظـار تلك الهمم الدؤوبة لنشـر الخيــر .. كنتم مـع : خدمــة جــوال شبــابيــات .. __________________ |
25-09-2009, 04:27 AM | #2 |
مشـرفة سـابقة ..
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: هٌنآآكـُ حيٌثْ طيٌــٌف آلمٌآآضًيْ..و.{حٌلْمٌ} المٌستًقْبُلً.۰بٌيُنٌ البٌسْمًةٌ ツ وٌ الُدمٌعْة ☃
المشاركات: 3,958
|
"
الله يجزاهم خير شكرا |
25-09-2009, 04:42 AM | #3 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: -
المشاركات: 2,435
|
اللي فهمته تسوين30 رسالة لـ 6 قنوات
__________________
استغفرالله العظيم واتوب إليه ...
آخر من قام بالتعديل ρίє¢є Όƒ Сђoсoζάtє; بتاريخ 25-09-2009 الساعة 04:50 AM. |
25-09-2009, 07:05 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: المدينة المنورة
المشاركات: 83
|
جزاكم الله خير
على المرور |
25-09-2009, 11:52 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: ناقد بدون رحمه
المشاركات: 5,371
|
جزاك الله خيراً
__________________
التوقيع مخالف |
الإشارات المرجعية |
|
|