|
|
|
12-10-2009, 12:42 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: في ارض المحبة
المشاركات: 563
|
^^الى متى التهاون في تطبيق احكام الشرع على من يستحق العقوبة ^^
عاجل ( جدة ) حكمت المحكمة الجزئية في جدة على ستة جناة (أربعة باكستانيين ومواطنين)، 53 عاما و4500 جلدة موزعة فيما بينهم، ومصادرة الأموال التي ضبطت بحوزتهم، وذلك لترويجهم الحشيش المخدر داخل السجن. وحكم على الأول باكستاني بالسجن 15عاما وتغريمه 50 ألف ريال وجلده 1500سوط وإبعاده بعد انتهاء محكوميته، أما الثاني (مواطن)، فحكم عليه بالسجن عشرة أعوام وتغريمه 30 ألف ريال وجلده 1000 سوط، ومنعه من السفر لمدة خمس سنوات بعد انتهاء محكوميته. وحكم على بقية أفراد العصابة بالسجن سبع سنوات والتغريم عشرة آلاف ريال مع الجلد 500 جلدة لكل منهم وإبعادهم نهائيا. قال تعالى ( انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف .....) الى متى ونحن لانطبق الاحكام ونتغاضى عن اقامة الحدود, سجن وجلد.. هذا هو الحد كما امرنا به الشرع !!! مع ان الحكم على مثل هؤلاء كان القصاص اليس كذلك ؟؟
اللهم قيض لهذه الامة اهل رشد ....!!!
__________________
رحمك الله يا أسامة .. عشت طريداً ومت غيلة شهيداً . حتى أنه لا يوجد لك قبراً إلا في قاع المحيط ، وأجواف الأسماك فأي حياة عشتها وأي تغيير صنعته في دنيانا،وأي إنسان أنت تراقصت غربان الدنيا بمقتلك ، وأي قبر لك صُنع .وخير من ذلك أي قدوة أصبحت , فسلام عليك يوم حييت وسلام عليك يوم قُتلت وسلام عليك يوم تراقصت أمواج البحار فرحاً باحتواء جسدك . آخر من قام بالتعديل &بدر الدجى&; بتاريخ 12-10-2009 الساعة 12:45 PM. |
12-10-2009, 04:48 PM | #2 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: السعودية
المشاركات: 360
|
هذا السرطان الذي ينخر بالناس يريد اسئصال حقيقي قطع الرأس هو الحل..هؤلاء مجرمون لايستحقون أي عطف أورحمة أو تساهل..
دمروا أسر كاملة ,قتلوا الآلاف بطريقة مباشرة وغير مباشرة.. أكثر جرائم القتل والاغتصاب المسؤول الاول عنها لمخدرات.. الحوادث,الطلاقات.المشاجرات, وغيرها.. تقف المخدرات سببا رئيسيا لها. يعطيك ربي العافية..أختنا بدر الدجى |
12-10-2009, 04:59 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: في ارض المحبة
المشاركات: 563
|
والله ماوصل بنا الحال الى هذا الحد الا عندما تهاونا بما امرنا الله به ؟؟
اسال المولى ان يجعلك مباركا ,,
__________________
رحمك الله يا أسامة .. عشت طريداً ومت غيلة شهيداً . حتى أنه لا يوجد لك قبراً إلا في قاع المحيط ، وأجواف الأسماك فأي حياة عشتها وأي تغيير صنعته في دنيانا،وأي إنسان أنت تراقصت غربان الدنيا بمقتلك ، وأي قبر لك صُنع .وخير من ذلك أي قدوة أصبحت , فسلام عليك يوم حييت وسلام عليك يوم قُتلت وسلام عليك يوم تراقصت أمواج البحار فرحاً باحتواء جسدك . |
13-10-2009, 12:26 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: ناقد بدون رحمه
المشاركات: 5,371
|
قص الراس هو حكم الله
بس الله يخلف
__________________
التوقيع مخالف |
13-10-2009, 01:18 AM | #5 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: مدينة الحب
المشاركات: 145
|
الحشيش لا يسبب الادمان .
|
13-10-2009, 01:23 AM | #6 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 68
|
؟؟ |
|||||||||||||||||||||||
13-10-2009, 12:35 PM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: في ارض المحبة
المشاركات: 563
|
صدقت والله اخي المبارك
لكن لاحياة لمن تنادي ؟؟
__________________
رحمك الله يا أسامة .. عشت طريداً ومت غيلة شهيداً . حتى أنه لا يوجد لك قبراً إلا في قاع المحيط ، وأجواف الأسماك فأي حياة عشتها وأي تغيير صنعته في دنيانا،وأي إنسان أنت تراقصت غربان الدنيا بمقتلك ، وأي قبر لك صُنع .وخير من ذلك أي قدوة أصبحت , فسلام عليك يوم حييت وسلام عليك يوم قُتلت وسلام عليك يوم تراقصت أمواج البحار فرحاً باحتواء جسدك . |
|||||||||||||||||||||||
13-10-2009, 07:36 PM | #8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: ناقد بدون رحمه
المشاركات: 5,371
|
سلمت يمينك وجزاك الله الف خير
__________________
التوقيع مخالف |
|||||||||||||||||||||||
13-10-2009, 11:51 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 121
|
نشر المواد المخدرة جريمة يعاقب عليها نظام البلد .
والحكم من غير أهله جريمة لا يعاقب عليها نظام البلد .. ولكن يعاقب عليها الفرد الصمد .. ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن .... وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) تمنيت من صاحب الموضوع ومن أيده على أن حكم الله في من ذكرهم هو القتل أن يترك الأمر لأهله من القضاة الذين ولاهم الله تعالى الحكم في دماء الناس وأعراضهم وأموالهم .. القضاة فقط هم من يقرر الحكم في هذه القضايا .. |
14-10-2009, 01:10 AM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 978
|
مفروض مايعقبون لكن يعاقب من يدخل السجن
لكن ماقول الا كلام ماله داعي الي يدبر الامر يعيش طليق والضحيه من يحاول او ينقل
__________________
|
14-10-2009, 03:07 AM | #11 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
بدر الدجى ..
الحدود .. االله يخلف .. من سنة جدي وهم ناسينه .. مير هالسنة أهون .. كأنهم ذكروهن شوي .. والا لو تقام الحدود صحيح .. كان يقضي نص السكان بالمملكة من الاجانب والسعوديين .. والله ياعندنا إجرااااااااااام وجراااااائم .. ماراح تنتهي الا إذا إشتغل ( السيف الأملح ) .. ومن أمن العقوبة .. حاس الدنيا .. والله يصلح الحال .. سي يو ..
__________________
. . . .. قلب البحطلة ينبض .. ينبض ينبض ينبض .. . |
14-10-2009, 08:27 AM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: القصيم
المشاركات: 39
|
لو صدق بيب يطبقون شرع الله كان الي يسرق تقطع يده لكن الله يخلف والله لو يطبق كان تخف اسرقات الي كل يوم ويرتاحون المسلمين
|
14-10-2009, 11:16 PM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 121
|
كم من الأحكام صدرت بالقصاص ونفذت في ساحات العدل ..
كم من حكم صدر بإثبات تعاطي المسكر والحكم بحد المسكر .. كم من حكم صدر بإقامة حد القذف .. كم من حكم صدر على ساحر بالقتل .. وعلى سارق بالقطع .. وعلى محارب بحد الحرابة .. نحن في بلد يطبق فيها شرع الله تعالى وحكمه .. أتعجب ممن يقول ( إن حدود الله منسية من سنة جده ) !! هل تعرف الواقع أخي الكريم من خلال معايشة ومعاينة أحكام المحاكم .. أم أنك تلتقط ما يقال في المنتديات وتأتي به هنا ؟؟ لماذا يعطل حد السرقة ويقام حكم القصاص ؟؟ هل الروح أرخص من اليد وأهون شأناً ؟؟ هل كلفت نفسك يوماً أن تقرأ في كتب أهل العلم حتى تنتبه إلى أن هناك من يسرق ولا يحكم عليه شرع الله بالقطع لوجود مانع ؟؟ لماذا نتورع عن القول ببعض مسائل الوضوء ونحوه .. ونسيغ لأنفسنا أن نتكلم في مسائل الدماء ؟؟ لا يضر الجاهلَ شيءٌ أعظم من حديثه فيما لا يحسنه .. ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) ما أروعه من توجيه !! |
14-10-2009, 11:33 PM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: علىا صفحآآت الزمن ....
المشاركات: 170
|
عندما نرجع الىا تطبيق مافي الكتاب والسنه ونترك القوانين الوضعيه ...
__________________
|
الإشارات المرجعية |
|
|