[د/ بريدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أقدم لكم اليوم آيآت وتعليق المتدبرين عليها من أئمة الإسلام ومن العلماء وطلبة العلم وغريهم ...

ناقلاً هذا لكم من كتاب ( لٍيدَّبَّرُوا آيَاتِهِ ) .


أقتطفت ثلاث آيات من الجزءالأول والثاني مع تعليق المتدبرين عليها

قال الله تعالى (والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)العنكبوت :69علق سبحانه الهداية بالجهاد,فأكمل الناس هداية أعظمهم جهاداً,وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى,وجهاد الشيطان,وجهاد الدنيا,فمن جاهد هذه الأربعة في الله,هداه الله سبل رضاه الموصله إلى جنته,ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد.
ابن القيم الفوائد,ص:58

التقدُّم حقيقةً بالإسلام,والرجعية حقيقةً بمخالفة الإسلام,لقوله تعالى(وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبية)البقرة:143فإن هذا حقيقة الرجوع على غير هدى,لأن الذي ينقلب على عقبيه لايبصر ماوراءه فمن قال للمتمسكين بكتاب الله وسنة رسوله رجعيون,قلنا له:بل أنت الرجعي حقيقة.
ابن عثيمين-تفسير سورة البقرة 119/2

{ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}آل عمران:104-105النهي عن التفرُّق بعد ذكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يدلُّ غلى أنَّ تركه هو سبب للتفرق,لاأنه هو سبب التفرق
ابن عثيمين-شرح رياض الصالحين 498/4

وفي الأخير أنصحكم بشراء الكتاب بجزئية

دمتم بود

[الــمــفــتــرس]

يعطيكـ الفـ عافيهـ

[خـآالد]

جزآكـ الله خير

[د/ بريدة]

وإياكم شكراً على مروركم المعطر

دمتم بود