|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
07-11-2009, 08:11 PM | #1 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 2,210
|
الاصل في المرأه القرار في البيت ............
خواطر تختلج في القلب وهموم تترددفي النفس فجانب المرأه جانب حساس فلايفهم المرأه الا المرأه في غالب الامور ....
لا كما يقول دعاة التحرير لابد من دخول المرأه من دخول البرلمانات ومشاركتها للرجال ؛بل مخالطتها للرجال في جميع الميادين حتى في مايخص الرجال بزعم انه لايفهم المرأه الا المرأه وذالك مرفوض عقلا وعرفا ومن قبل شرعا ؛ فالعقل السليم يرفض ان تتأمر المرأه على الرجل وتقوده وليس في ذالك انتقاص لمنزلتها لكن ذالك مبلغها وحدها الذي لا تتجاوزه والعرف كذالك فلم يعرف التاريخ ان النساء كن يقدن الرجال ويوجهن المجتمعات اما الشرع فقد قال الله تعالى (( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم )) سورة النساء ... ولم يكن ذالك انتقاص للمرأه او قدرها بدلالة اخر الايه (( فالصالحات قانتات حافضات للغيب بما حفض الله )) وقال صلى الله عليه وسلم ((لن يفلح قوم ولو امرهم امرأه )) اخرجه البخاري فمن ذا الذي يرجو النجاح والفلاح وهو يولي امره للمرأه ... يادعاة التخريب انكم تقولون لتجد المتخصصين فيما هو بالنساء الصدق وتجد المتخصصات من النساء لماهو بالرجال الصدق .... عجبا .......؟ انه لاينبغي ان يفتح للرجال مجال مخصص بالنساء كالحمل والولاده وامراض النساء عامه وكذالك المرأه لايفتح لها مجالا بالعمل مع الرجل ...... اما قضايا النساء العامه التي يمكن ان يقوم بها الرجل من دون اضرار بالمرأه فالرجل اولى بذالك من المرأه .. فلاصل في المرأه القرار في البيت والستر وعدم التبرج وعدم التبذل ((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى )) سورة الاحزاب . انك لتعجب اشد العجب مما عليه حالنا في امور الصحه فتجد في كل عياده طبيب لابد من وجود ممرضه وهي مرض لدين والخلق والا كيف تبقى مع رجل ليس بمحرم لها او هل عدم الرجال .. ان شبابنا ليعانوا من البطاله وقلة الاعمال بل وانعدامها ونحن نحضر ممرضين وممرضات وعاملين وعاملات من كل مكان ... يادعاة التخريب لو انفتح المجال للمرأه ان تعمل في اي قطاع ومن دون محرم ماذا سيحل في الرجال وهم القوامون على النساء ((ولاتتبعو السبل فتفرق بكم عن سبيله )) سورة الانعام.... يادعاة التخريب والرذيله ان مجالات المرأه كثيره فليس العدل هو اقحام النساء قيما يخص الرجال ؛ بل العدل هو ايجاد المجالات التي تخدم المرأه مع مراعاة وضعها في المجتمع والواجبات المنوطه بها من ان يكون هذا العمل سببا في اهمالها في بعض واجباتها او التقصير ؛؛ فالمرأه هي مربية الاجيال وصانعة الرجال فلها اعضم المهام في مجتمعنا الاسلامي فكيف تشغلها بما هو نفل عما هو واجب ؛ ان المجتمع بحاجه للمرأه ولايمكن للرجل ان يقوم بدورها في قضايا التربيه بينما يستطيع القيام بدورها في امور اخرى ؛ ان المجالات التي تستطيع المرأه ان تخدم فيها من غير ان يحصل في توازن المجتمع اختلال كثير جد. وهذه دعوه لمفكري الامه ورجالاتها ان يوجدوا مجالات تناسب المرأه وتكوينها الخلقي ووضعها الاجتماعي .. ختاما اسأل الله ان يسلك بنا سبيل النجاة ويفقهنا في امور ديننا ويحمي مجتمعات المسلمين من دعاة الفسق والتخريب والمجون انه خير مسؤول واعضم مأمول وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ... |
08-11-2009, 01:09 AM | #2 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: بريده
المشاركات: 143
|
وشفيكم هاليومين علينا كلامك والله صحيح وعين العقل بس فكونا
|
08-11-2009, 01:32 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 246
|
اتوقع كلامك موجه لاعضاء معروفين بالتحديد ولمن اعتنق هذا الفكر عموما
تحية للجميع
__________________
الا ليت الزمن يرجع والليالي تدور ويرجع وقتنا الاول وننعم في بساطتنا |
08-11-2009, 01:46 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. كَلامُ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالى قَائِمٌ عَلى الحِكْمَةِ والعَدْلِ وَالإنْصَافْ ، فَلَنْ يَخَْتَارَ اللهُ لَنَا مَا يَضُرُّنَا سُبحَانَهُ وَتَعاَلى ، لَكِنَّ المُبْتَدعينَ وَ عُبَّادُ الشَّهَواتِ وَمُقَدَِّمي نَهْجَ البَشَرِ عَلى مَنْهَجِ رَبُّ البَشَرِ يُعَارِضُونَ ذَلِكَ إْكرَامَاً لِشَهواتِهم وَهوى أَنْفًسِهمْ . . .
__________________
إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
الإشارات المرجعية |
|
|