 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-12-2009, 12:26 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: في ديار ابو متعب
المشاركات: 484
|
رقصة المــــــــــــــــــوت ل---- وســـــــــــــيم-----
لا يكف قادة قوات الاحتلال الاسرائيلي ووزير الجيش وكافة المسؤولين الاسرائيليين بمختلف مستوياتهم عن التبجح في كل محفل ومناسبة باخلاقيات جيشهم التي تتفوق وتفوق مثيلاتها في ارجاء المعمورة وبنظافة سلاحهم وطهره وانسانية عقيدتهم القتالية وحرصهم اللا متناهي على حماية المدنيين وقت الحرب والسلم دون اعتبار لقوميتهم او جنسيتهم .
وكان اخر حفلات تبجحهم الممجوج والمقيت ما ورد على لسان رئيس الاركان الاسرائيلي غابي اشكانزي ووزير الجيش باراك تعقيبا على تقرير غولديستون الذي اتهم اسرائيل وجيشها الاخلاقي بارتكاب جرائم حرب وقتل مدنيين عزل عن قصد حيث تغزل اشكنازي وباراك باخلاق الجيش العظيمة وغير المسبوقة وانسانيته مرهفة الحس نافين بالمطلق ما جاء في تقرير غولدستون مستندين الى منظومة الاخلاق التي تحكم قواتهم والتي تحول دون ارتكاب جرائم حرب او الاساءة لاي مدني غير مشترك بالقتال . ولكن يوم امس كان يوماً وحشياً بكل مايحمله من تفاصيل ففي" 1/12/2009 عرضت القناة التلفزيونية الاسرائيلية الثانية شريطا مصورا التقطته كاميرات الامن المنصوبة في محطة للوقود تقع على مدخل مستوطنة كريات اربع المقامة على اراضي خليل الرحمن المحتلة . مراسل القناة قدم للشريط بالادعاء نقلا عن مصادر الامن الاسرائيلية ان شابا فلسطينيا يدعى وسيم مسودة وصل يوم عيد الاضحى المبارك الذي صادف 27/11/200 الى المحطة المذكورة مسلحا بسكين وبلطة وانهال فور نزوله من سيارة اجرة فلسطينية على مستوطنة تعمل في كشك لبيع المرطبات وطعنها بالسكين فما كان من جندي تواجد في المكان ضمن دورية حراسة الا ان عاجله بعدة طلقات خر على اثرها جريحا لا يلوي على شيئ . المقدمة المذكورة تبدو " طبيعيه " كوننا اعتدنا سماعها مرارا وتكرار على السنة المصادر الامنية الاسرائيلية التي تسارع الى تبرير قتل قواتها لاي فلسطيني بمحاولته طعن مستوطن او جندي او في اضعف الايمان محاولة سرقة سلاح ما يعني وفقا لعرف الدفاع عن النفس المتأصل في قوات الاحتلال اطلاق النار بهدف القتل وهذا ما يحدث بشكل شبه دائم . وبعد ان خر الفلسطيني جريحا مضرجا بدمائه بينما تحلق الجنود والمستوطنون وطواقم " الاسعاف " حوله ظهرت في الصورة سيارة مارسيدس يقودها زوج " المطعونه " الذي سارع فور مشاهدة الحادث الى تشغيل سيارته واخذ يدوس بها الفلسطيني الجريح جيئة وذهابا وعلى مرأى ومسمع جنود الاحتلال الذين علت صرخاتهم غير المفهومة دون ان ينفذوا اوامر " اطلاق النار " لوقف جريمة الاعدام التي ينفذها الزوج الهائج على طريقة الغرب الامريكي المتوحش ولم ينجحوا في اخراجه من خلف المقود الا بعد ان اكتفى واشتفى من دهس الفلسطيني واوقف سيارته على جسده المطحون قبل ان يستجيب لنداءات الجنود ويتوقف .  نعم هذه الواقعه ودون ادنى شكل تثيبت اخلاقيات الجنود الاسرائيليين وانضباطهم وعقيدتهم القتاليه التي تنص قبل كل شيئ على طهارة السلاح التي تغنى بها قادتهم طويلا لهذا فقط لم يسارعوا كعادتهم الى اطلاق العنان لبنادقهم لوقف جريمة القتل التي حال القدر والعناية الالهية دون ان تنتهي بمقتل الشاب الفلسطيني وفضلوا اللجوء الى " الحوار" مع المستوطن ولو كان حوارا مرتفع النبرة لاقناعه بالتوقف ولو على جسد الفلسطيني . والموقف الذي سيكون من امة المليار نشجب ونستنكر مايحدث ولايزال الوحش اليهودي لايرتوي من الدم الفلسطيني تالمت لحالك وسيم ورفعت دعوات للمولى ساعة نزول المطر أسأل الله ان يستجيب اليوم وسيم وبالأمس رامي وغداً الآف الثكالى واليتامى لكم الله ولكم أصحاب الدعوات الطيبات التي تمتد الى السماء رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره لا تقولوا: دَمُ أقصانا جَمَدْ لا تقولوا: قصيده للشاعر العشماوي عن فلسطين .... ذهنُه من شدَّة الهول شرَدْ لا تقولوا: نهرنا الجاري رَكَدْ ساخنُ العزم بَرَدْ لا تقولوا: إن جيشَ الكفر في الأرض احتشَدْ وعلى الحوض وَرَدْ وعلى أحلامنا في ساحةِ الأقصى قَعَدْ لا تقولوا: نفث الساحرُ سحراً في العُقَدْ هبَّت الرِّيح بما لا يشتهي البحَّارُ... واشتدَّ مع الموج الزَّبَدْ زمجرَ الباغي ولم يأتِ المَدَدْ لا تقولوا: نزلتْ أمَّتُنا أقسى نزولٍ.. وعدوُّ اللهِ في الأرض صَعَدْ لا تقولوا: أسرف المجرم في القتلِ وفي الظلم تمادَى وإلى قَصْعَتِنا جيش الأباطيل تنادى أَبْدَأَ الغاصبُ فينا وأعادا لا تقولوا: صرخ الطفل ونادى... ثم نادى.. ثم نادى ثم فاضتْ روحُه في عَتْمَةِ اللَّيل وفي القلب كَمَدْ أقسم الصوتُ الذي أَطْلَقَه... أنَّ الصَّدَى كان ينادي: لا أَحَدْ لا تقولوا: عَقِمَتْ أمَّتُنا، واستنسرَتْ فيها بُغاثُ الطيرِ... والعَزْمُ خَمَدْ لا تقولوا: إنَّ شارونَ، ومَنْ شارونُ؟، باغٍ يتبختَرْ ظالمٌ في جيشِ إِبليسَ مسخَّرْ مدمنٌ يشرب خمراً من دمِ الطِّفْلِ المقطَّرْ مغرمٌ بالعنف يشتاق إلى رؤيةِ مقتولٍ معفَّرْ أنا لا أَشتُمُه... فالشَّتْمُ من عرضِ الذي لا يعرفُ الرحمةَ، أَكبَرْ وهو من أَحْقَرِ شَتْمٍ صاغه الإنسانُ أحقَرْ لا تقولوا: إنَّ شارون على الغرب اعتمدْ ومضى يحرق أَحلامَ العصافيرِ.. ويستنزفُ خَيْراتِ البَلَدْ لا تقولوا: زرع الزارعُ والباغي حَصَدْ ذهب الأقصى وضاعت قدسُنا منّا وحيفانا ويافا وصَفَدْ لا تقولوا: حارس الثَّغْر رَقَدْ أنا لا أُنكر أنَّ البَغْيَ في الدُّنيا ظَهَرْ والضَّميرَ الحيَّ في دوَّامة العصر انْصَهَرْ أنا لا أُنكر أنَّ الوهمَ في عالمنا المسكون بالوهم انتشرْ غيرَ أنَّي لم أزلْ أحلف بالله الأحَدْ أنَّ نَصْرَ اللَّهِ آتٍ ، وعدوَّ اللهِ لن يلقى من الله سَنَدْ لن ينال المعتدي ما يبتغي في القدسِ.... ما دام لنا فيها وَلَدْ لاتنسو اخوانكم من صالح دعائكم آخر من قام بالتعديل جروح الزمن; بتاريخ 03-12-2009 الساعة 12:31 AM. |
|
|
03-12-2009, 01:23 AM
|
#2 |
|
حرف راقي
تاريخ التسجيل: Jan 2009
البلد: قد اختصرت دنيـا بقلبي وعالم ..
المشاركات: 833
|
[mark="0099ff"].[/mark][mark="999999"].[/mark][mark="333333"].[/mark] هنُا حديث شاعر كبير راوي مسيرة الشهيد وهي الأقرب لترجمة مافي قلبي من كلام لصورة وسيم : هو الآن يرحل عنا ويسكن يافا و يعرفها حجرا حجرا و لا شيء يشبهه و الأغاني تقّلده.. تقلد موعده الأخضرا. هو الآن يعلن صورته_ و الصنوبر ينمو على مشنقة هو الآن يعلن قصّته_ و الحرائق تنمو على زنبقة هو الآن يرحل عنا ليسكن يافا و نحن بعيدون عنه. و يافا حقائب منسية في مطار و نحن بعيدون عنه. لنا صور في جيوب النساء. و في صفحات الجرائد، نعلن قصّتنا كل يوم لنكسب خصلة ريح وقبلة نار. و نحن بعيدون عنه، نهيب به أن يسير إلى حتفه.. نحن نكتب عنه بلاغا فصيحا و شعرا حديثا و نمضي.. لنطرح أحزاننا في مقاهي الرصيف و نحتجّ: ليس لنا في المدينة دار. و نحن بعيدون عنه، نعانق قاتله في الجنازة، نسرق من جرحة القطن حتى نلمع أوسمة الصبر و الانتظار هو الآن يخرج منا كما تخرج الأرض من ليلة ماطره و ينهمر الدم منه و ينهمر الحبر منّا. و ماذا نقول له؟- تسقط الذاكرة على خنجر؟ و المساء بعيد عن الناصرة ! هو الآن يمضي إليه قنابل أو.. برتقاله و لا يعرف الحدّ بين الجريمة حين تصير حقوقا و بين العدالة و ليس يصدّق شيئا و ليس يكذب شيئا. هو الآن يمضي.. و يتركنا كي نعارض حينا و نقبل حينا . هو الآن يمضي شهيدا و يتركنا لاجئينا! و نام و لم يلتجيء للخيام و لم يلتجيء للموانيء و لم يتكلّم و لم يتعّلم و ما كان لاجيء هي الأرض لاجئة في جراحة و عاد بها . لا تقولوا: أبانا الذي في السموات قولوا: أخانا الذي أخذ الأرض منا و عاد.. هو الآن يعدم و الآن يسكن يافا و يعرفها حجرا.. حجرا و لا شيء يشبهه و الأغاني تقلّده. تقلد موعده الأخضرا لترتفع الآن أذرعة اللاجئين رياحا.. رياحا لتنشر الآن أسماؤهم جراحا.. جراحا. لتنفجر الآن أجسادهم صباحا.. صباحا. لتكتشف الأرض عنوانها و نكتشف الأرض فينا. محمود درويش
__________________
. كفي على باب المطار البعيد وأني خلقت لهذا السفر  . |
|
|
|
03-12-2009, 02:03 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: في ديار ابو متعب
المشاركات: 484
|
هو الآن يخرج منا كما تخرج الأرض من ليلة ماطره و ينهمر الدم منه و ينهمر الحبر منّا. و ماذا نقول له؟- تسقط الذاكرة على خنجر؟ و المساء بعيد عن الناصرة ! هو الآن يمضي إليه قنابل أو.. برتقاله و لا يعرف الحدّ بين الجريمة حين تصير حقوقا و بين العدالة و ليس يصدّق شيئا و ليس يكذب شيئا. هو الآن يمضي.. و يتركنا كي نعارض حينا و نقبل حينا . هو الآن يمضي شهيدا و يتركنا لاجئينا! و نام و لم يلتجيء للخيام و لم يلتجيء للموانيء و لم يتكلّم و لم يتعّلم و ما كان لاجيء هي الأرض لاجئة في جراحة و عاد بها . ربع الدنيا إضافة جيده تحاكي جراح فلسطين نصر الله الأمة وكشف الغمة كل الشكر لك |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
