[محمد ابو خالد]

فصول مثيرة وأحداث جديدة خرجت على السطح لتكشف الكثير من الغموض حول "طفلة القصيم " البالغة من العمر 12 عاماً؛ والتي زوجها والدها برجل ثمانيني وطلبت الطلاق منه من خلال محكمة محافظة عنيزة حيث عائلتها موجودة هناك .

وفي التحقيق الذي نشرته صحيفة الرياض مع جميع الأطراف (الزوج، ووالد الطفلة، ومأذون الأنكحة، والوكيل الشرعي عن الأم، الطفلة) تم اكتشاف الكثير من التفاصيل المثيرة بقصة لازال المجتمع القصيمي مصدوما بها فالزوجة الطليقة والدة الفتاة تسكن بمحافظة عنيزة والبنت رحلت مع أبيها لمدينة بريدة والزوج رحَال هنا وهناك ولديه من النساء ثلاث..!!


مأذون الأنكحة

في البداية تحدث مأذون الأنكحة، الذي نال نصيب الأسد من الانتقادات بتغاضيه عن عمر الفتاة وأنه كان سبباً رئيساً في إتمام الزواج، وقال: لا توجد تعليمات واضحة وصريحة تنص على عدم عقد نكاح أي فتاه دون سن الثامنة عشرة، مشيراً إلى أنه استدعى الفتاة أمامه، وسألها عن رأيها الشرعي في الزواج ومدى قبولها بالزوج، ووافقت برضاء تام منها؛ ووقعت على ذلك بالموافقة!.

وأضاف: لم أشترط على الزوج أن يتم الدخول بعد عام كامل، لعدم امتلاكي الصلاحيات، موضحاً أن والدها لم يشترط ضمن شروط العقد هذه المدة.

وأشار إلى ان والدها يوم إبرام عقد النكاح في 19/9/1430ه ذكر أن عمر الطفلة ثلاثة عشر عاماً وشهور؛ واكتفيت بحديث أبيها، وأن البينة تأخذ من جميع الأطراف، مؤكداً على أنه لم يأخذ "ريالاً واحداً" مقابل عقد النكاح، وأنه"محتسب الأجر من الله سبحانه".

وعن مدى إحساسه بتأنيب الضمير عندما اكتشف الفارق الشاسع بين العروسين، قال إنه لا ينظر بذلك مطلقاً طالما أن الزوجة موافقة، مضيفاً أن عقد النكاح تم تصديقه في محكمة المذنب.

والد الطفلة

وتتواصل الغرابة وارتفاع سخونة الحوار مع والد الطفلة الذي أدخل طفلته القفص الذهبي مقابل مهر قدره(85) ألف ريال، وقال: لقد زوجت ابنتي بناءً على بنيتها الجسدية لا على عمرها، ولايهمني رأي والدتها.

وعند سؤاله عن دافعه لتزويج طفلته أجاب:ابنتي بالغة من سن الحادية عشرة، وزواج الصغيرة ليس جديداً في مجتمعنا، فهو موجود من قديم الزمان ولا أرى حرجاً فيه لا شرعاً ولا عرفاً، مؤكداً على أن العمر ليس مقياساً على الزواج.

وأكد الأب أنه لم يأخذ رأي طليقته، حيث قال:ولماذا آخذ برأيها؟، "هي امرأة فاشلة ولا يوجد داع للأخذ برأيها" -على حد تعبيره-، موضحاً أنه لم يمانع من زيارة الطفلة لأمها، وقال: ذلك ليس من طباعي، بل على العكس؛ سبع سنوات وهي تزور والدتها باستمرار، لكن الظروف تحكمني، فانا لا أكون متفرغاً دائما وتعلم عن مشاغل الدنيا الكثيرة.

وعن ما قيل إنه ورد عنه لأبنائه وتبليغهم أن والدتهم تارة متوفاة وتارة تم طردها خارج المملكة رد قائلاً: الكلام هذا افتراء وكذب، وجميعنا مسلمون لا نحب الظلم ولا يعقل إطلاقاً أن يصدر مني هذا الكلام، متجنباً انكار ما نسب إليه كليا، وقال: بعض ما ذكر صحيح، والبعض الآخر كذب وافتراء، مشيراً إلى أن مهر الطفلة كان قدره خمسة وثمانين ألف ريال، موضحاً أنه بنى منه منزلاً للطفله وأعطى ما تبقى منه لها.

وعند سؤاله عن استدعاء إمارة القصيم له وهل منعوه من إتمام الزواج اكتفى بالقول: أبداً لم يمنعوني إطلاقا، فقط سألوني بعض الأسئلة البسيطة وبعدها انصرفت، مؤكداً أنه لم يتم إيقاف الزواج إطلاقاً.

الزوج الثمانيني

من ناحيته أكد الزوج البالغ من العمر أكثر من 80 سنة، أن والد الطفلة هو من خطبه لابنته، وأنه تعرض لهجوم من قبل والدة الطفلة عند تقديمه دعوة خاصة لها، موضحاً أنه لديه ثلاث نساء على ذمته، وهذه الفتاة هي الرابعة، وجميعهن صغار في السن أسوة بها ومعهن أطفال، مشيراً إلى أن عمره 65 عاماً وليس 80 عاماً كما ذكر. وحينما طلبنا منه بطاقة الأحوال اتضح بان عمره أكبر من 65 عاماً بكثير، واستدرك قائلاً:" أهلنا أول يكبرون أعمارنا"!.


وعن كيفية خطبته من الفتاة، قال:ابن عمي هو والد الطفلة، وهو من خطبني لابنته وقال لي ( أنا عندي ابنه لن أزوجها إلا لك أنت)، وجئت بالشهود وكتبنا العقد، ووافقت البنت، وسلمنا المهر، وتم تحديد مكان الزواج في محافظة الغاط،لأني أسكن في منطقة برية قريبة من الغاط، وتمت مراسم الزواج بتاريخ 22-10-1430ه، وهذا هو الموضوع باختصار شديد، ولم يكن يخطر في بالي أن الموضوع سوف يصعد إعلامياً وحتى رسمياً، وأن هناك انتقادات ستأتي علي أو على أسرتي من هذا الزواج، مؤكداً على أن الزواج من الفتاة البالغة بغض النظر عن عمرها جائز شرعاً، ونحن لم نعمل ما يغضب الله، بل هو زواج اكتملت أركانه وشروطه وتمت المصادقة عليه ووقع، فلماذا كل هذا الانتقاد!.

وفي سؤال عن علمه أن الطفلة كانت مجبرة على الموافقة بالزواج منه، قال: هذا الكلام غير صحيح أبداً، وأنا سألتها قبل الخطبة وأبدت موافقتها برضاها!، مشيراً إلى أنه اتصل هاتفياً بوالدة الطفلة وأخبرها عن زواجه بابنتها وقدم لها دعوة الزواج. وأضاف أن مشاعر الأم كانت صعبة، وشعرت بالصدمة رغم أن "الزواج حلال"، وتكلمت علي بكلام غير لائق -أترفع عن ذكره- ولكن المهم أنها قالت كيف ترضى أن تتزوج على الصغيرات؟، ولماذا فعلت ذلك مع ابنتي؟، حرام عليك... !. وبين الزوج أنه قضى ليلة الزواج في منزل والدها بحي الشقة في مدينة بريدة، ولا تزال تسكن حالياً مع والدها، وأخذها نهاية الأسبوع إلى الصحراء بحكم إقامتي هناك؛ وأعود بها إلى منزل والدها لتكمل دراستها الابتدائية

وفي سؤال عن ما تردد أنك قمت بضربها في الليلة الأولى، فأجاب هذا

كذب والله لم أقم بضربها بتاتاً.

الوكيل الشرعي

واكد الوكيل الشرعي لوالدة الطفلة أن ولاة الأمر ورئيس محاكم القصيم وعدوا بإنصافنا، مقدماً شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم على حرصه ومتابعته المستمرة لقضية الطفلة، مشيراً إلى انه تم استدعاءه من رئيس محاكم منطقة القصيم الشيخ منصور بن مسفر الجوفان والذي أكد بأن هذا الزواج يعد جريمة لا يرضاها عاقل وسيتم إنصافهم بمشيئة الله.

وأضاف لقد تفاعلت هيئة حقوق الإنسان مع قضية الطفلة ووجه معالي رئيس الهيئة الدكتور بندر العيبان بتشكيل لجنة عاجلة من أعضاء مجلس الهيئة ذوي التخصصات الشرعية لمتابعة هذه القضية، وستبدأ اللجنة أعمالها صباح اليوم السبت بمنطقة القصيم للوقوف على كافة الظروف والملابسات المرتبطة بالقضية، إضافة إلى الالتقاء بمأذون الأنكحة الذي أبرم عقد زواج الطفلة بالرجل الثمانيني والاجتماع بالأطراف ذات العلاقة.

الطفلة تبكي

من جانبها تحدثت الطفلة باكية في حوار سريع مع "الرياض" وهي تناشد المسؤولين، قائلة: "أنقذوني لا أريده"!، وسألناها بداية:

*هل مورست عليك بعض الضغوط للموافقة على الزواج؟

- ترددت في الإجابة لتتمتم قائلة: (مدري)!.

*بعد أن ارتبطت كلياً بزوج..هل أنت مقتنعة الآن بكونه زوجاً لك؟

- ترددت قبل الإجابة؛ والبكاء والخوف يتملكها لتصرخ بجراءة قائلة: لا.. لا أريده زوجاً انقذوني!.

* لماذا؟

- لا أعلم...لا أعلم..لا أعلم!.

* لماذا وافقت على عقد القران؟

- لا اعلم (مدري) .. اخذ جانب الارتباك والخوف يتملك الطفلة أثناء حديثنا معها ..وعلى اعتبار أن الموقف لايحتمل فضلنا عدم الضغط عليها واكتفينا بصرخة الحزن ودموع الخوف

[بــيــكــر]

الله يفرج كرب كل مسلم ويهدي زوجها الى طريق الصلاح

[ياسر الخريف]

الله يفرج كرب كل مسلم

[..احساس..]

لا حول ولا قوة ألا بالله
أي أبوة يحملها هذا الأب حتى يدفع أبنته للجحيم

[]
حسبنا الله ونعم الوكيل !

[محمد 888]

يا ليت يطيح أبو البنت و العريس الشايب بيديني و الله ما أخليهم يتهنون

يا ليت لي سلطة عليهم اللي ما يخافون الله

بنت عمره 12 سنة يتزوجه شايب ,, أعوذ بالله و الله يا وجهه يوحش شايفه بالجريدة

الله يعين هالبنت المسكينة

و الله إنه موب أب يزين ببته هالفعايل الشينة

لكن حسابه عند رب شديد العقاب

[المنخرش]

اللي أبي أعرفه الآن

إذا كان شخص لديه أبنه (الأب) ليس إنسان على فكرة
يبدو انه ذباب ولا حشرة قذرة
لأنه لايستحق لقب أب


الآن ليش الناس نايمه
والشرهه على المشايخ وطلاب العلم

لماذا لايقومون على مثل هذه القضايا

جيدين فقط
بالتاكاتف عشان سينما ولا خربطه
والقضايا المهم الإجتماعية
يفتح الله

وين الجموع الغزيرة عند باب المسؤول لما أرادو تدخيل السينماء عندنا ..؟

ليش مانشوفهم في مثل هذه القضايا
ليش ماتكون لهم بصمه تشهد لهم

هذي جريمة واغتصاب .. وليس زواج كما أدعى المأذون وشلته

80 سنه لـ12 سنه
هل تتوقعون لو نقول لأحد المهابيل والمجانين .. سيصدق هذا الكلام ..؟

مهب الشرهه عليه الشره على اللي عقد لهم

[abo suliman]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش اللي أبي أعرفه الآن

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش إذا كان شخص لديه أبنه (الأب) ليس إنسان على فكرة يبدو انه ذباب ولا حشرة قذرة لأنه لايستحق لقب أب الآن ليش الناس نايمه والشرهه على المشايخ وطلاب العلم لماذا لايقومون على مثل هذه القضايا جيدين فقط بالتاكاتف عشان سينما ولا خربطه والقضايا المهم الإجتماعية يفتح الله وين الجموع الغزيرة عند باب المسؤول لما أرادو تدخيل السينماء عندنا ..؟ ليش مانشوفهم في مثل هذه القضايا ليش ماتكون لهم بصمه تشهد لهم هذي جريمة واغتصاب .. وليس زواج كما أدعى المأذون وشلته 80 سنه لـ12 سنه هل تتوقعون لو نقول لأحد المهابيل والمجانين .. سيصدق هذا الكلام ..؟ مهب الشرهه عليه الشره على اللي عقد لهم

على هونك .. يأبو فهد على هونك ..


وش كار المشايخ بالسالفة ..
كل ماطق عود ً حصاة .. قلنا وين المشايخ ..
كل سالفة وكل مشكلة وكل قصة .. نقول وين المشايخ ..

هاذا الأمر محصور بين أبو البنت ( الهدر ) , والشايب العريس ..

وش كار المشايخ من السالفة ..

يمكن يفزع شيخ بحكم جاههـ .. أو منصبه .. أو علمه ..


الله ييسر ويعين ..

[•°انكسار الأماني°•]

صحيح وش كار طلاب العلم ؟؟
مجتمعنا الرأس اليابس مايقتنعون بأحد ,
ماينفع بهم إلا القوة وهذا بيد المحكمة وهي تتحمل الخطأ بالكامل ,
لإن الأب يبي فلوس مع إنهن مهب شيء 85 مهر شاب مش شايب ,
ولإن الثمانيني يلهث خلف شهوته وأكيد ماراح يفوت البنت ,
والمأذون هذا وجهي إن كانوا ماعطوه حق الدرب ,
طيب المحكمة وينه ؟؟ تباً لهم موظفين رواتب بس ,
وش عقبه يطلقونه منه ؟؟ صح النوم ,

؛

كـره هالشيبان التافهين قسم إنهم نقص على الأمة الإسلامية ,
أكلوا حقهم وريضين بياكلون حق غيرهم عسى الموت ياكلهم ,

,

[السهيل اليماني]

اعتقد انني سمعت بقانون يجرم مثل هذه زيجات كما صدر في اليمن اخيرا يجرم اب يزوج بنته قبل 17 لما له من ضرر على الفتاه نفسيا وجسديا وخاصه في القرى النائيه
فهنالك يتم تزوج الفتيات في سن صغيره حتى ان البعض منهن لايعلمن ماهو الزواج الا انه فرح وسرور وازهايج !
بعدها تظهر المشاكل الصحيه والنفسيه لبعض البنات بسبب هذا الزواج
وقد حضرت زواج لفتاه بعمر السابعه على رجل اربعيني لديه ثلاث زوجات !
وهذه والله اجحاف بحق الفتاه وذلك لانه لم تعط الفرصه للقبول او الرفض لصغر سنها
وقد اوصانا الله ورسوله بالنساء خيرا
ان نتقي الله فيهن فهن عوان عندنا فمن الناس تاخذه العزه والكرامه في الكلمه
على حساب بنته المقهوره المسلوبه الاراده متناسيا انها ستقف بين يدي الله وسينصفها الله من ابيها الذي لم يتق الله فيها

[الزريز]

قبل عدة أيام كنت في قاعة انتظار ووجدت مطوية كتب عليها [ الزواج الغصب ] ..
وهي مطوية نشرتها لجنة عالمية تهتم بهذا النوع من الزواجات ، مع أنهم في أوروبا إلا أنهم يقولون أنهم مهتمين بحل هذه المشاكل في أي دولة من دول العالم .

إن أردتم رقمهم وضعته هنا أو أرسلته لمن أراده . وشكراً