|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
12-02-2010, 04:38 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
كتــــب ممنوعة
منعت كتب ومزقت بل وفي كثير من الأحيان أحرقت في القديم والحديث وإن كان الكثير منا يعتقد أنه فقط في الحديث
بدأ المنع منذ القدم منذ الصنيين القدماء واليوناين والفرس وصولا للعرب منذ العصر العباس وهو بداية التأليف الحقيقي إلى عصرنا هذا لإسباب ثلاثة فقط: السبب الأول : سبب ديني والسبب الثاني : الإضرار بالدولة والسبب الثالث : الإثارة الجنسية فأما عن السبب الأول : تعتبر الإساءة للدين عبر الأزمنة المتعاقبة أكبر جرم وأعظم ذنب حتى وإن كانت هذه الديانة محرفة بل ومؤلفة فقد أحرق اليونانيون الكتب التي تشك في آلهة عندما كانوا وثنيين وأحرقوا كتب الفلاسفة عندما صاروا مسيحين وقد حاربوا قريشا القرآن الكريم ولكن حفظه الله بقلوب الصحابة حفظا له وهو الذي لم يجعل للعرب عهد بالكتابة في ذلك الزمن , وعندما تولى المهدي الحكم في العصر العباسي سعى لتمزيق كتب الفلاسفة . وفي زمن متأخر وللأسف أحرقت الكتب المالكية في المغرب العربي ليحل محلها المذهب الظاهري وأحرق الفاطميين كتب السنة وقتلوا كل من ألف ليبين بدعتهم . السبب الثاني : الإضرار بالدولة : ومنها في عام 82 أمر عبد الملك بن مروان بإحراق كتاب فضائل الأنصار وأهل المدينة وفي عهد العثمانيين ضيق الخناق على الصحف في المشرق العربي مثل صحيفة (الفكاهات) في سوريا وعطلت عام 1888م وتم نفي صاحبها وفي عام 1962صدر قرار لبناني بمنع كتاب( ثوة دم )لأنه يسيئ إلى الدول العربية الصديقة ومما يدخل بالإضرار بالدولة الكتب التي تحيي النعرات الطائفية والقبلية والطبقية . ثالثاً : الإثارة الجنسية: ويعتقد أن الأمبراطور الروماني هو أول من حارب هذا النوع 63سنة قبل الميلاد هو أول من حارب هذا النوع من الكتب التي تدعو إلى الإثارة الجنسية . وفي عام 1950م صدر قرار وزير الداخلية الفرنسي بمنع كتب الجنس وصورها . وعند العرب لم تمنع كتب الجنس لأن الكلام عن الجنس عند العرب غالبا مايكون مهذبا وغير واصف جدا لا سيما وأنها كانت تدل الزوج على زوجته ولا تدعوا للخنا . وفي العصر الحديث ظهر منع كتب الجنس عند العرب لما يتم تزويده بالصور والرسومات فلقد منعت كتب منها الجسد الثائر لنبيل كرامه وأشعار المنحل السوري نزار قباني وروايات لعل أشهرها رواية بنات الرياض هذا وأرجوا أن أكون أفدتكم بعد هذه الإطالة × معظم هذه المعلومات أستقتها من كتاب ( حكاية منع الكتب ) لمنصور المشوح
__________________
|
12-02-2010, 05:11 AM | #2 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: ≈ إِذَا اشْتَكَى مُسْلِمٌ فِي الهِنْدِ أَرََّّقَنِي * وَإِنْ بَكَى مُسْلِمٌ فِي الصِّينِ أَبْكَانِي * وَ أَيْنَمَا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ فِي بَلَدٍ * عَدَدْتُ ذَاكَ الْحِمَى مِنْ صُلْبِ أَوْطَانِي≈
المشاركات: 525
|
شكرآ لكـ , أفدتني ..
رواية بنات الرياض ممنووعة ؟ كنت منذ نزولها أُريد قراءتها , لكن سمعت أنها سيئة , وإلى الآن لا أدري ما محتواها , هل كان سبب منعها لأنها تثير الجنس ؟ ~
__________________
. |
|||||||||||||||||||
12-02-2010, 06:34 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: عالم الطفولة
المشاركات: 407
|
^^^^^^^^^^
لا اعتقد انها ممنوعة .. وان منعت بسبب الضجة التي واكبت نشرها لانها تصور المجتمع المتحرر في السعودية . ولا تحتوي على مشاهد غير لائقة .. هي رواية تافهة ركيكة البناء واللغة .. كاتب الموضوع لك الشكر وهناك كتب تمنع لأسباب اخرى ولااعلم ماهي !
__________________
ربي إن بين ضلوعي [ أمنيه ] يتمناها:. " قلبي " و روحي و عقلي إن إمنيتي تنبض بين قــلبً هو ملكك ..! فلا تحرمني من " فرحة تحقيقها |
12-02-2010, 10:26 PM | #4 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
الكتب التي تصنف على أنها جنس ليست بالضرورة تحتوي على مشاهد جنسية بل إن كتب الإنحلال والتحرر تصنف تحت هذا الجانب لأنها تصب في مصب واحد
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
13-02-2010, 06:06 AM | #5 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 4,723
|
شكراً أبو وليد على المعلومة القيّمة ..
يبدو أن كتاب (حكاية منع الكتب) يستحق القراءة .. لك تحيّاتي
__________________
..
|
13-02-2010, 07:14 AM | #6 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: alriyadh + buraydah
المشاركات: 3,889
|
شكرآ لك
|
13-02-2010, 07:55 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
فعلاً هو كتاب يستحق القراءة وقد تعب الباحث في في جمع معلوماته ولكنه خرج لنا بفوائد جلية لعل أبرزها أكتشافه لتباين أسباب المنع من الأغريق إلى عهدنا اليوم . وانا في اختصاري السابق كان مخلاً ولكن محاولة مني لأفادة نفسي والقراء ولو بثقافة عامة وسطحية في هذا الشأن .شاكر لطفك .
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|