بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » اليوم بينكم وأنا لست بخيركم .(بقلمي)

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 24-03-2010, 09:52 PM   #1
فارس القوافي
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: saudi arabia
المشاركات: 976
اليوم بينكم وأنا لست بخيركم .(بقلمي)


الحياة جميلة ترسم السعادة والأمل المشرق المحفوف في الأمن والأمان يظلله الطمأنينة الروحانية بطاعة الرب,
وتجنب المعاصي من كبائر الذنوب وغيرة ويعفو الله عن كثير مثل (اللمم ).

قال الله تعالى : ( والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم )

ولكن المنغصات الدنيوية سنة ألاهية وكاس لابد للكل أن يتذوقه , بغض النظر عن الجنس أو الفئة السنية (العمر),أو القبيلة التي تأوي . من باب الفتنة أو الامتحان أو مغريات (العجوز الكالحة "الدنيا")أو النفس والهواء أو الشيطان . كلهم لنا أعداء بل متربصين بكل مرصد .
ولكن .
صاحب الحض العظيم هو من يبقى في دار الفناء (سعيد ) رغم هذي الأمواج العاتية والأعاصير المدمرة (أن صحت العبارة) . أي يحول السلبي ايجابي ؟
يظل في سعادة في الحياة الدنيا والآخرة . كيف؟ فقط ؟ يصبر ويصابر !!!. بل يتوكل ويحتسب!!!.
بل الحياة الخالدة والحياة التي لأموت بها ولا مرض ولأهم ولأغم ولا حزن وووهي عيش الآخرة (في الجنة).

الصحابي المشتاق إلى الجنة عمير بن الحُمَام - رضي الله عنه - عندما قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر لأصحابه: ((قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض)) فقال: عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض؟ قال: ((نعم)) قال: بخٍ بخٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ما يحملك على قول بخٍ بخٍ؟)) قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها، قال: ((فإنك من أهلها))، فأخرج تمرات من قَرَنه فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييتُ حتى آكل هذه التمرات إنها لحياة طويلة، ثم قاتلهم حتى قُتِلَ.

أخي لا تنسى نصيبك من الحياة الدنيوية نعم , نفسك وبدنك وأهلك لهم عليك حق .
ولكن ؟

كن .سامي وشريف في طلبك لها .
كن شجاع مقدام.
كن كريماً سخياً.
كن ذوا كرامة وهمة عالية بل نظرة إلى القمة بهمة .


كلها صفات محمودة بل مطلوبة في نصوص الشريعة السمحة والعرف والعادات والتقاليد الصحيحة .

ولعلى أقتبس بعض من شعر .

الأئمة والشعراء الكبار ذوا ألب والحكمة والرجال الذين رغم أنهم رحلوا عنا ولكن التاريخ لم يستطيع أن يغيبهم , أنت أخي,أختي ممكن تكون منهم أو مثلهم . فقط كن سامي في هدفك وعالي في خلقك وغايتك رضا ربك والناس جميعاً .

إليك بعض من شعرهم الخالد .(مقتبس)

يقول أبن القيم , رحمة الله .

يا سلعة الرحمن لست رخيصة بل أنت غالية على الكسلان
يا سلعة الرحمن ليس ينـالها في الألف إلا واحد لا اثنان
يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها إلا أولو التقوى مع الإيمان
يا سلعة الرحمن سوقك كاسد بين الأراذل سلفة الحيوان
يا سلعة الرحمن أين المشتري فلقد عرضت بأيسر الأثمان
يا سلعة الرحمن هل من خاطب فالمهر قبل الموت ذو إمكان
يا سلعة الرحمن كيف تصبَّر الـ خطَّاب عنك وهم ذوو إيمان
يا سلعة الــرحمن لولا أنها حجبت بكل مكاره الإنسان
ما كان عنها قط من متخلف وتعطـلت دار الجزاء الثاني
لكنها حجبت بكـل كريهة ليصد عنـها المبطل المتواني
وتنالها الهمــم التي تسمو إلى رب العـلى بمشيئة الرحمن


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,

يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:


" وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأنَّ بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة، فلا فرحة لمن لا همَّ له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له، بل إذا تعب العبد قليلاً استراح طويلاً، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا بالله.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قال المتنبي:


وإذا النفوسُ كُنَّ كبارًا.. ... ..تعبت في مرادها الأجسام

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وقال ابن الرومي:

قلب يظل على أفكاره ويَدٌ .. ... ..تُمْضِي الأمورَ ونفسٌ لهوها التعَبُ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,

من أقوال الحكماء والعلماء:

قال بعض الحكماء: اجعل الاجتهاد غنيمة صحتك، والعمل فرصة فراغك، فليس كل الزمان مواتيًا لك ولا ما فات مستدركًا.

وقال أحد الأدباء: العمل ترس يقي سهام البلاء ، والجد سيف يقطع أعناق الشقاء.

وقال آخر: لا شيء أحسن من عقل زانه حلم، ومن عمل زانه علم، ومن حلم زانه صدق.

وقال بعض العلماء: هل يجوز في وهم، أو يتمثل في عقل، أو يصح في قياس ، أن يُحصد زرع بغير بذر، أو تُجنى ثمرة بغير غرس، أو يُورى زند بغير قدح، أو يثمر مال بغير طلب؟

وقيل: كل رزق له سبب ومن طلب الأمر وجَدَّ وجد.

وما أحسن قول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق وهو يقول: اللهم ارزقني ، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة ، والله تعالى إنما يرزق الناس بعضهم من بعض.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

لولا المشقة ساد الناس كلهم.. .. .. الجود يفقر والإقدام قتال

أما من آثر الراحة وأخلد إلى الأرض فقلَّ أن يفوز بمقصوده:


ومن أراد العُلا عفوًا بلا تعب.. ... ..قضى ولم يقض من إدراكها وَطَرًا

لا يبلغ السؤل إلا بعد مؤلمـة.. ... .. ولا تتـم المــنـى إلا لـمـن صـبــرا


وآخر يقول:


فقل لمرجِّي معالي الأمور.. .. .. بغير اجتهاد: رجوت المحالا


بقلم /فارس القوافي
.
فارس القوافي غير متصل  


موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)