[الشام]

بدعــــاء عجزت الملائكـــه إن تحصى حسنـــــاته ..

--------------------------------------------------------------------------------




ما رأيك بدعاء اذا دعوتة تمضي سنة ولا تستطيع الملائكه الانتهاء من كتابة حسناتك؟؟؟

قال رجل من السلف:لا اله الا الله
عدد ما كان, وعدد ما يكون, وعدد الحركات والسكون

وبعد مرور سنة كاملة قالها مرة اخرى
فقالت الملائكه اننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضية

اخي : ما اسهل ترديدها وما اعظم اجرها

تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك

بقول : اذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يارب عندي هم كبير ...... ولكن قل: يا هم لي رب كبير
قل اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

وارسل هذه الرسالة ل 10 اشخاص خلال ساعة تكون كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله

' ملحوظه هامة '

لا يلعب الشيطان في راسك وتقرأها وتقفلها وتقول بعدين ارسلها..
أقول: تخيل إنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست ضامن دخول الجنة وفجأه تأتيك جبال من الحسنات لا تدري من أين؟؟؟؟
من الاستمرار بقول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولتضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى كل شخص سوائآ بل إيميل إو منتديات إخــــرى..


ولاتبخل على نفسكــ


وفقكم الله إلى عمل كل خير


(منقوووووووووووول)

[خلفان]

لا تنقل كل ما يقال فاغلب الاحاديث المنقولة مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم

[الشام]

جزك الله خير

[(صعب الوصال)]

هل هاذه الاحاديث وبحثت عن صحتها قبل نشرها؟
جزاك الله خيراً

[فسفوريه]

تسد سمعت انووه حديث ضعيف مدري موضوع حداهن والاكيد انووه مهب صحيح

[ذيبان ولد ذيب]

أولا ما ذكره الأخ حفظه الله ليس حديث ألا ترى أنه قال " قال رجل من السلف " !! ..
ويظهر أن ما نقله الأخ عن كاتبه قد اختلط عليه ما اشتهر حديث بلفظ ( أتعبت الملائكة ) وبين ما ورد عن هذا السلفي !
، قد ورد حديث بلفظ أعظلت وهو حديث ضعيف كما قال ذلك الإمام الألباني وإليكم النص : فعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب إنه قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله عز وجل لهما اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها .

رواه ابن ماجة عن ابن عمر وضعفه الألباني انظر حديث رقم : 1877 في ضعيف الجامع



وهذا سؤال في المسألة :
رقـم الفتوى : 65961
عنوان الفتوى : لم يثبت حديث فضل من قال (لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)
تاريخ الفتوى : 11 رجب 1426 / 16-08-2005



السؤال




ما أجر من قال اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك؟


الفتوى





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:



فقد روى ابن ماجه في سننه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها


إلا أن هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه : هذا إسناد فيه مقال، قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وصدقه بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات.


وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف
ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم.


والله أعلم.




إسلام ويب - مركز الفتوى - لم يثبت حديث فضل من قال (لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)

[شهلول]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشام (منقوووووووووووول)

إذا أردت أن تنقل

فلا تنقل الأحاديث الضعيفة والموضوعة

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "


,

[مابنكسر صابر]

وفقك الله لما تحبه وترضاااه

[الشام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شهلول إذا أردت أن تنقل فلا تنقل الأحاديث الضعيفة والموضوعة قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " ,

هذا الدعاء لم تثبت صحته أيها الكريم عموما هذا رد أحد العلماء على المسألة

( بارك الله للاخوة على هذا التنبية والتصحيح )قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :عفي عن امتي الخطاء والنسيان)

السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :

ما صحة هذا الحديث : " أن رجلاً من السلف قال : " لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون "

وبعد سنه قالها قالت الملائكة : أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان .

يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح أم لا علماَ بأنه انتشر عن طريق الرسائل البريدية والجوال ؟


الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة ،

والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية ، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على

طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة ، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ

التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين – صلى الله عليه وسلم - أو أدعية أصحابه الميامين .


ولمّا كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص ، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على

العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب .


وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم ،

فضلاً عن عليتهم ، فضلاً عن الصحابة أو النبي – صلى الله عليه وسلم -، فإن هذا المسلك مخالف تماماً

لقول الله تعالى : " فتثبتوا " ، وفي القراءة الأخرى : ( فتبينوا ) .


وليس بعاقل من حدّث بكل ما سمع ، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً ، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه

في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم ، بل هذا العذر – أعني حسن القصد - من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث

على النبي – صلى الله عليه وسلم - بغية ترويج الخير زعموا ! .


فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل ، وليتثبوا منها قبل إرسالها ، فإن لم يستطيعوا التثبت

فليسألوا أهل العلم ، والإتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى . إما عن طريق الإنترنت - أو عن طريق

رسائل الجوال ، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة .


ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة ، والأخبار الواهية ،

والله المستعان ، والحمد لله رب العالمين .


المجيب : عمر بن عبد الله المقبل

عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم .

(اللهم بلغت اللهم اشهد اللهم اشهد )استغفر الله العظيم واتواب اليه

[ليت الجروح قصاص]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ذيبان ولد ذيب أولا ما ذكره الأخ حفظه الله ليس حديث ألا ترى أنه قال " قال رجل من السلف " !! .. ويظهر أن ما نقله الأخ عن كاتبه قد اختلط عليه ما اشتهر حديث بلفظ ( أتعبت الملائكة ) وبين ما ورد عن هذا السلفي ! ، قد ورد حديث بلفظ أعظلت وهو حديث ضعيف كما قال ذلك الإمام الألباني وإليكم النص : فعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب إنه قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله عز وجل لهما اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها . رواه ابن ماجة عن ابن عمر وضعفه الألباني انظر حديث رقم : 1877 في ضعيف الجامع وهذا سؤال في المسألة : رقـم الفتوى : 65961 عنوان الفتوى : لم يثبت حديث فضل من قال (لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك) تاريخ الفتوى : 11 رجب 1426 / 16-08-2005 السؤال ما أجر من قال اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى ابن ماجه في سننه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها إلا أن هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه : هذا إسناد فيه مقال، قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وصدقه بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات. وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم. والله أعلم. إسلام ويب - مركز الفتوى - لم يثبت حديث فضل من قال (لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)

جزاك الله كل خيررررررر

[ليت الجروح قصاص]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشام هذا الدعاء لم تثبت صحته أيها الكريم عموما هذا رد أحد العلماء على المسألة ( بارك الله للاخوة على هذا التنبية والتصحيح )قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :عفي عن امتي الخطاء والنسيان) السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد : ما صحة هذا الحديث : " أن رجلاً من السلف قال : " لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون " وبعد سنه قالها قالت الملائكة : أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان . يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح أم لا علماَ بأنه انتشر عن طريق الرسائل البريدية والجوال ؟ الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة ، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية ، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة ، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين – صلى الله عليه وسلم - أو أدعية أصحابه الميامين . ولمّا كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص ، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب . وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم ، فضلاً عن عليتهم ، فضلاً عن الصحابة أو النبي – صلى الله عليه وسلم -، فإن هذا المسلك مخالف تماماً لقول الله تعالى : " فتثبتوا " ، وفي القراءة الأخرى : ( فتبينوا ) . وليس بعاقل من حدّث بكل ما سمع ، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً ، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم ، بل هذا العذر – أعني حسن القصد - من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث على النبي – صلى الله عليه وسلم - بغية ترويج الخير زعموا ! . فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل ، وليتثبوا منها قبل إرسالها ، فإن لم يستطيعوا التثبت فليسألوا أهل العلم ، والإتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى . إما عن طريق الإنترنت - أو عن طريق رسائل الجوال ، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة . ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة ، والأخبار الواهية ، والله المستعان ، والحمد لله رب العالمين . المجيب : عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم . (اللهم بلغت اللهم اشهد اللهم اشهد )استغفر الله العظيم واتواب اليه

الله يغفرررررر لك

[الشام]

اسعدني مروركم وبارك الله فيكم