[جوادالليل]

]مساءالخير للجميع
قرأت جملة في أحد المنتديات
وهي (متى ينصرناالله)
فهل نحن ملزمون بهذاالسؤال وماهي الأجابة بنظرك للجملة
وفقكم الله ونسأل الله أن ينصرالأسلام والمسلمين

[* شــــذى *]

أقول والله أعلم ....
ربما ليس فيهآ شيء ..
لأن الله سبحانه وتعالى يقول "أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ"

فالرسول عليه الصلاة والسلام والمؤمنون معه استبطأوا نصر الله وقالوا ما قالوا ..
فأتاهم الجواب من الله عز وجل " أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ "


يارب عجل في نصرنا ~


//

[الـصـمـصـام]

يقول سيد قطب رحمه الله :

والنصر قد يبطئ على الذين ’ظــلموا و أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا ان يقولوا : ربنا الله ، فيكون هذا الابطاء لحكمة يريدها الله :

1- قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها ، ولم يتم بعد تمامها ، ولم تحشد بعد طاقاتها ، ولم تتحفز كل خلية و تتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات ، فلو نالت النصر حينئذ لفقدته و شيكا لعدم قدرتها على حمايته طويلا

2- و قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة ، و آخر ما تملكه من رصيد ، فلا تستبقي عزيزا و لا غاليا ، لا تبذله هينا رخيصا في سبيل الله .

3- و قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى و حدها بدون سند من الله لا تكفل النصر ، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها الى اللــــــه

4- و قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله ، و هي تعاني و تتألم و تبذل ولا تجد لها سندا إلا الله ، ولا متوجها إلا اليه وحده في الضراء وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يتأذن الله به ، فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها الله به .

5- و قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها و تضحيتها لله ولدعوته ، فهي تقاتل لمغنم تحققه ، أو تقاتل حمية لذاتها ، أو تقاتل شجاعة أمام اعدائها ، والله يريد أن يكون الجهاد له وحده و في سبيله ، بريئا من المشاعر الاخرى التي تلابسه ، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم : الرجل يقاتل حمية و الرجل يقاتل شجاعة ، و الرجل يقاتل ليرى ، فأيها في سبيل الله ؟ فقال " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله "

6- كما قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية خير ، يريد الله ان يجرد الشر منها ليتمحض خالصا ، و يذهب وحده هالكا ، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار !

7- و قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة لم ينكشف زيفه للناس تماما ، فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له انصارا من المخدوعين فيه ، لم يقتنعوا بعد بفساده و ضرورة زوالة ، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة ، فيشاء الله ان يظل الباطل حتى يتكشف عاريا للناس ، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية .

8- و قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الخير والحق والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة ، فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها قرار ، فيظل الصراع قائما حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر ، ولاستبقائه !

ومن أجل هذا كله و من اجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، و تتضاعف الآلام ، مع دفاع الله عن الذين آمنوا و تحقيق النصر لهم في النهاية .

[يازين الحر]

الله اعلم

[ياحبيلتس يانا]

قريبـاااا بأذن الله

[جوادالليل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها * شــــذى * أقول والله أعلم .... ربما ليس فيهآ شيء .. لأن الله سبحانه وتعالى يقول "أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ" فالرسول عليه الصلاة والسلام والمؤمنون معه استبطأوا نصر الله وقالوا ما قالوا .. فأتاهم الجواب من الله عز وجل " أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ " يارب عجل في نصرنا ~ //

أخت شذى
استنباط جميل شكرالمداخلتك

[جوادالليل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام يقول سيد قطب رحمه الله : والنصر قد يبطئ على الذين ’ظــلموا و أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا ان يقولوا : ربنا الله ، فيكون هذا الابطاء لحكمة يريدها الله : 1- قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها ، ولم يتم بعد تمامها ، ولم تحشد بعد طاقاتها ، ولم تتحفز كل خلية و تتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات ، فلو نالت النصر حينئذ لفقدته و شيكا لعدم قدرتها على حمايته طويلا 2- و قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة ، و آخر ما تملكه من رصيد ، فلا تستبقي عزيزا و لا غاليا ، لا تبذله هينا رخيصا في سبيل الله . 3- و قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى و حدها بدون سند من الله لا تكفل النصر ، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها الى اللــــــه 4- و قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله ، و هي تعاني و تتألم و تبذل ولا تجد لها سندا إلا الله ، ولا متوجها إلا اليه وحده في الضراء وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يتأذن الله به ، فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها الله به . 5- و قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها و تضحيتها لله ولدعوته ، فهي تقاتل لمغنم تحققه ، أو تقاتل حمية لذاتها ، أو تقاتل شجاعة أمام اعدائها ، والله يريد أن يكون الجهاد له وحده و في سبيله ، بريئا من المشاعر الاخرى التي تلابسه ، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم : الرجل يقاتل حمية و الرجل يقاتل شجاعة ، و الرجل يقاتل ليرى ، فأيها في سبيل الله ؟ فقال " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " 6- كما قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية خير ، يريد الله ان يجرد الشر منها ليتمحض خالصا ، و يذهب وحده هالكا ، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار ! 7- و قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة لم ينكشف زيفه للناس تماما ، فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له انصارا من المخدوعين فيه ، لم يقتنعوا بعد بفساده و ضرورة زوالة ، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة ، فيشاء الله ان يظل الباطل حتى يتكشف عاريا للناس ، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية . 8- و قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الخير والحق والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة ، فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها قرار ، فيظل الصراع قائما حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر ، ولاستبقائه ! ومن أجل هذا كله و من اجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، و تتضاعف الآلام ، مع دفاع الله عن الذين آمنوا و تحقيق النصر لهم في النهاية .

أخي العزيزالصمصام
شكري وتقديري لك كلام سيد قطب رحمه الله جميل

[ام الوريدات]

ان الله على كل شى قدير له فى ذالك حكمه وله فى ذالك شأن