|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
10-07-2010, 05:29 PM | #1 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: بريده
المشاركات: 66
|
همـــــــــــــي رضى ربـــــــــــي...
إذا اصبح العبد وامسى وليس همه إلا الله وحده ، تحمل الله سبحانه وتعالى حوائجه كلها ،وحمل عنه كل مااهمه ، وفرغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته ، وإن اصبح وامسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إلى نفسه، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق، ولسانه عن ذكره بذكرهم ، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم واشغالهم ، فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره.
كتب بعض العلماء الى اخ له: اما بعد فقد اصبح بنا من نعم الله مالا نحصيه مه كثرة مانعصيه .. فما ندري ايهما نشكر.. اجميل مايسر ام قبيح ماستر..؟؟!! |
10-07-2010, 06:54 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: هٌنــــآك حيثُ أكونْ ~
المشاركات: 3,438
|
اللهم ألهمنا رشدنا ووفقنا لما تحب وترضى .....
__________________
اليــوم ..! أنا هنا [] ولكــن ..! سيأتي يوم وأكون ؟ [] للأبـد ! للأبـــد ! |
10-07-2010, 07:47 PM | #3 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
|
فما ندري ايهما نشكر.. اجميل مايسر ام قبيح ماستر..؟؟!!
سبحانك ربي مارحمك بنا سبحانك ماعبدنك حق عبادتك جزيت الجنة وفقك ربي وأثابك
__________________
تمــوت النفوس بأوصابها .......................ولم يدري عوادهــا ما بها وما أنصفـت مهجة تشــتكي .................................أذاهــا الى غير أحــبابها ستبقى لي منك ذكرى ماحييت |
10-07-2010, 10:33 PM | #4 |
Guest
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: قمة الظلم حينما تسعد أنسان بكل ماتستطيع بينما هو السبب في حزنكــــ؟؟ عبود
المشاركات: 208
|
بوررركـ في طرحكـ وشرحكـ |
10-07-2010, 10:36 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: السعوديه
المشاركات: 2,229
|
بوررركـ في طرحكـ
__________________
|
11-07-2010, 12:36 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 1,156
|
الحمدلله رب العالمين،اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا وشغلنا بذكرك وشكرك وحسن عبادتك وذرياتنا والمسلمين قولو آمين جزاك الله خير
|
الإشارات المرجعية |
|
|