[الجهبذ]

بسم الله الرحمن الرحيم
قام فضيلة الشيخ ممدوح الحربي حفظه الله بإلقاء محاضرة عن الروافض وعبدة الشيطان في مدينة بريدة في استراحة .
وإليكم الرابط التالي للاستماع المسجل عبر موقع البث المباشر

[sound]http://liveislam.com:8080/ramgen/archive/muharram/buraydah.rm[/sound]

علماً أن التسجيل ليس كامل لوجود التقطيع داخل الخطوط بالاستراحة

حفظ الله الشيخ وأعانه وسدده . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صائد الطرائد]

جزاك الله خير أخي الجهبذ

[الصقر المحلق]

بعد اذن الجهبذ _______ تم نقله لبعض المنتديات

جزاكم الله خيرا:D

[الذهبي]

لتعم الفائدة ...

8
8
8
8
8

[ابوعمرنت]

جزيت خيرا

[شعبوط]

جزاك الله خير ..

..(( والله يجعله في موازين حسناتك ))..

[حي على الجهاد]

مشكور
الله يجزاك خير

[hii]

انا اعترف باني لست بامام ولا شيخ ولا مفتي ولا........ الخ
لكن اعتقد من خلال موقعي الاجتماعي ان مثل هذه
المحاضرات غير مقبوله و تدعوا الى العنف و الارهاب
هؤولا الروافض مثل ماتدعون هم اخواننا لنا يعيشون معنا ياكلون معنا
يومنون بدين الذي ندين به
كفاكم تجريج و تممميز و عنصريه

[الطيــــر]

(((((((((((( hii ))))))))))))))

إستمع إلى الرابط وستعرف هل هم إخواننا ام أعدائنا !

http://mypage.ayna.com/abomalik85/a...ranwalqateet.rm

وإن أردت فالرابط مفرغ هنا . وهو من كلام الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحابته الغر الميامين ،،،، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ....... أما بعد ،،

فلا يخفى على كل ذي لبٍ موحد خطر أعداء الله من المشركين وعلى رأسهم الرافضة الذين دوماً ما يستغيثون بغير الله تعالى كعلي والحسين وفاطمة رضي الله عنهم أجمعين ، مما جعل أمر تكفيرهم وخروجهم من دائرة الإسلام مما لايشك فيه ولا يرتاب من شم رائحة التوحيد .

ولكن في زماننا هذا الذي كثر فيه التضليل والتشكيك حتى في الأمور المسلمات في الدين ، أصبح البعض يشكك في كفر الرافضة مع شركهم الصريح وسبهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرها من الأمور المنكرة المكفرة التي لا تخفى على من اطلع على شئ من خزاياهم ، بحجة أنهم يقولون لا إله إلا الله !

فكأن كلمة لا إله الله مجردة من جميع الشروط ، أصبحت عاصمة من الكفر ولو أتى المرء بكل مكفّر ! وهذا قول المرجئة بل غلاتهم !

ولا شك في بطلان هذه الحجة الواهية ، لأن المنافقين يقولون لا إله إلا الله ، بل والبعض من اليهود والنصارى يقرون بها ومع ذلك فإنها لا تغني عنهم شيئاً ، لأنهم لم يستكلموا شروطها ويمتنعوا عن نواقضها ... ولمثل هذا مثال بسيط ذكره الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله في فتح المجيد وغيره

فشبه من أتى بكلمة التوحيد بمثل من أتى بالوضوء كاملاً ولكنه نقضه بناقض من نواقض الوضوء كالخارج من السبيلين والنوم ، فإنه لا يسمى عندئذ متوضئاً لأن وضوءه قد انتقض ، فذلك من أتى بناقض من نواقض كلمة لا إله إلا الله ، كسََبِّ الله تعالى أو سب الدين أو الاستغاثة بغير الله تعالى كمن يستغيث بعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم ، فإنه قد نقض كلمة لا إله إلا الله .

وهذه فتوى الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز نور الله ضريحه وأدخله الجنة - شملت ما يلي : -

1 - حكم الدين في أهل نجران من المكارمة أو رافضة القطيف ( نصَّ الشيخ على هذين البلدين في الفتوى نصاً )

2 - حكم أكل ذبائح مكارمة نجران وروافض القطيف ومن عُرف أنه من الرافضة .

3 - سبب تكفيرهم وشركهم .

4 - وجوب هجرهم في الله وبغضهم .

5 - ما يجب تجاههم من النصح .

والله الهادي ...

[وليد العلي]

جزاك الله خيراً...

أخي الكريم الطير...
دع هذا الرافضي مُجيد التقية ...
ونحن أدرى بالرافضة..
والتاريخ يتحدث...

أتمنى من الجميع البحث عن أشرطة الترابط العقدي والعسكري بين الرافضة واليهود...للشيخ ممدوح قامع الروافض...

وأشكر الرافضي أنه سيحركني للاستعجال ف تنزيل الترابط العسكري ين اليهود(إسرائيل) والرافضة (إيران) عسكرياً..ونلحقها بالرابط العقدي وهناك كتاب جميل عنوانه(بذل المجهود في مشابهة عقائد الرافضة باليهود) للشيخ عبدالله الجميلي..

[حبحر]

hii والله من الادعاء وش عرفك حدك شارع المحبين وجاي


ياااي يقالك اخلاق

هم اخواننا يدينون بديننا اقول هالعلوم ماهب لك حدك صالون صالح وجاي

[hii]

انا لم اقل بان يجب محبتهم
ولكن من حق الجيره ان لاندعوا الناس الى كررههم وابغاضهم و تحريض العامة عليهم
هذا ماقصده .

[hii]

الى الاخ وليد العلي
انا لست برافضي انا سنه مثلي مثلك

ياحجر اووووووووووووووه اسف حبحر
كمان انت حدك صالون صالح
لانك ماتعرف تتكلم و لاترد
ويازينك ساااااااااااااااااااااكت

[وليد العلي]

حقد الرافضة (( الشيعة )) على أهل السنة


قال نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال:
( إنهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنهم شرّ من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة ) الأنوار النعمانية/206، 207.
ولهذا أباحوا دماء أهل للسنة وأموالهم، فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟
فقال: ( حلال الدم، ولكني اتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل ) وسائل الشيعة 18/463، بحار الأنوار 27/ 231.
وعلق الإمام الخميني على هذا بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه وابعث إلينا بالخمس.


روى الكليني: (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا) الروضة 8/ 135.

وهكذا نرى أن حكم الشيعة في أهل السنة يتلخص بما يأتي:
إنهم كفار، أنجاس، شر من اليهود والنصارى، أولاد بغايا، يجب قتلهم وأخذ أموالهم، لا يمكن الالتقاء معهم في شيء لا في رب، ولا في نبي، ولا في إمام ولا يجوز موافقتهم في قول أو عمل، ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الأول أولئك الذين أثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم، والذين وقفوا مع رسول الله صلوات الله عليه في دعوته وجهاده




الشيخ الحذيفي إمام المسجد النبوي يؤكد بحضور رفسنجاني :

الرافضة أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ، وعلى المسلمين أن يقفوا لهم بالمرصاد

كيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة ، أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحفظ الله بهم الدين ، وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام ، وصنعوا تاريخه المجيد والرافضة الذين يلعنون الصحابة ، ويهدمون الإسلام ، فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا ، فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين

كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة ، وسبهم لو كان لهم عقول وسبهم لو كان لهم عقول يُفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه في حياته ، وضجيعاه بعد موته ، ومن ينال هذه المنزلة ؟ من ينال هذه المنزلة ؟ وجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته ، ويكفي هذا الدليل لبطلان الرفض .. وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم ، والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلاّ افضل الأصهار والأصحاب ، فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويُحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم ؟ بل سبُّ هؤلاء .. بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه ، فقد بايع أبا بكر في المسجد راضياً ، وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايعه وبايع عثمان مختاراً وكان وزيراً لهم محباً ناصحاً رضي الله عنهم أجمعين .. فهل يصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يبايع كافراً؟ سبحانك هذا بهتان عظيم .. ولعنهم معاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل بالخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله ، وقد وفق لذلك ومدحه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافرٍ يحكم المسلمين ؟! سبحانك هذا بهتان عظيم . فإن قالوا بأن علياً والحسن كانا مكرهين فلا عقول لهم لأن هذا تنقُّصٌ لهما ، ما بعده تنقص أبدا

وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم للمؤمنين في قوله تبارك و تعالى { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم } ولا شك أن من يلعنها فإنها ليست له بأمّ ، وأما من كانت أما له فإنه لا يلعنها بل يحبها

وكيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وقد جعلوا الخميني إمام الضلالة معصوماً

حيث أقروه على انه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب (سامراء) ، والنائب له حكم المستنيب ، فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له ، فما هذا التناقض ؟! إن الرافضة بقولهم بولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه .. والباطل يحسم بعضه بعضاً .. والباطل يحسم بعضه بعضاً ، ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه ، وأهل البيت بُرَآء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة .. ألا فليدخلوا في الإسلام .. وأما نحن أهل السنة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك ، فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبدا ، وعلى المسلمين أن يقفوا لهم بالمرصاد . قال الله تعالى { هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون } إن نسب الرفض يعود إلى (عبد الله بن سبأ ) اليهودي والى (أبي لؤلؤة المجوسي) .. إذن معشر المسلمين لابد أن يتميز المسلم في عقيدته فيحب ما أحب الله ويكره ما يكره الله ، ويتناصر المسلمون ويكونوا يداً واحدة ، فإن أعداء المسلمين جمعهم على عداوة المسلمين دينهم وعقائدهم الكافرة قديماً وحديثاً قال الله تعالى {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} وقال تعالى { ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا }الآية