[***فتى الشقه***]

بسم الله الرحمن الرحيم....

أحبتي في الله،،،
إنني في حيرة من أمري إنني في عجب عجاب...... نعم،،،
لقد أحببتها وتملكت أمري كله حتى أصبحت شغلي الشاغل في اليل والنهار دائم التفكير فيها أغوص في جنباتها ولكن...........لاأجد منها سوى الإعراض عني فأزداد فتنة فيها ألهث وراءها كالمجنون وكلما اقتربت منها ابتعدت عني ،،،،،
ياويح نفسس ..مازالت تحترق كمداً عليها، ويابؤس حظي لم أنل منها شيئأ !!
هل جربتم ياإخوتي تلك المأساة؟؟؟؟؟ لاشك أن الجميع يتأوه منها............

إذن فلنصمت قليلاً لنقرأ عن أحوال السابقين في تجربتهم معها وحديثهم عنها ....

يقول الإمام إبن الجوزي كلاماً جميلاً في ذلك فتأمله...
((تأملت أحوال الفضلاء، فوجدتهم في الأغلب قد بخسو من حظوظ الدنيا، ورأيت الدنيا غالباً في أيدي أهل النقائص.
فنظرت في الفضلاء فإذاهم يتأسفون على مافاتهم مما ناله أولو النقص وربماتقطع بعضهم أسفاً علىذلك!!

ويقول:
أن الدنيا إنما تراد لتعبر لالتعمر وهذا هو الذي يدلك عليه علمك ويبلغه فهمك ومايناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم،،،

ويقول في موضع آخر:
الدنيا في الجملة معبر، فينبغي للإنسان أن لاينافس بلذاتها وأن يعبر الأيام بها..))

فيا أخي لتعلم أن هذه الدنيا دار امتحان واختبار ، فما بال الناس يلهثون وراءها وكأنهم معمرون بها حتى تناسو بعض عباداتهم من أجل دنياهم فيا لبؤسهم ويالشقائهم يوم يلقوا ربهم ، واعلم ياأخي أن طالب الدنيا كطالب البحر كلمازاد منه شرباً زاده عطشاً ، واعلم أنك متى أقبلت على الدنيا ستفر منك فتتبعها ولاتزال عليها متابعاً حتى تهلكك..

ولتعلم أخي مابهذه الدنيا من الفتن فكن لها وترصدها وتجاوزها بسلام وبحفظ الإيمان،،،
فالدنيا فتانة غرارة إن اضحكت قليلا أبكت كثيرا ، وإن أسرت يوما كدرت دهرا،،،

فعلى هذا لماذا نحن في هيام وراءها؟؟ أهي غفلة منا؟؟‍‍ أم أننا نسينا بل تناسينا أجر الآخرة ومأعده الله للمتقين فيها؟؟‍‍‍‍‍‍‍

أخي تأمل هذه الآيه { وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}
ثم تأمل هذا الحديث((للدنيا أهون على الله من شاة ميتة على أهلها))

وبعدما تتأملهاجيداً إفهم معناها ولاتكن كالمتصوفة الذين قال إبن الجوزي فيهم أنهم((
بالغوا في هجرها (أي الدنيا) من غير بحث عن حقيقتها‍‍‍ وذلك أنه من لم يعرف حقيقة الشيئ فلايجوز أن يمدح ولايذم..
فإذابحثنا عن الدنيا وجدناها قراراً للخلق تخرج منها أقواتهم ويدفن فيها أمواتهم...
ورأينا ماعليها من زرع وحيوان كله لمصالح الآدمي ..... فبان لنا إذن إنما الذم هولأفعال الجاهل أو العاصي في الدنيا))
................................................

إنما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت
إنماالدنيا كبحريحتوي سمكاً وحوت
ولقديكفيك منها أيهاالطالب قوت
قل بخير تجتنيه أوتحلى بالسكوت
إنما الدنيا كبيت نسجته العنكبوت

[محمد الفاتح]

شكرا اخوي

[***فتى الشقه***]

بورك فيك أخي ... محمد الفاتح وأثابك الله على مرورك الكريم .....