|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
06-09-2010, 12:26 AM | #1 |
إمام وخطيب جامع الروّاف
تاريخ التسجيل: Sep 2004
البلد: السعودية
المشاركات: 261
|
العيد والرحم
صلة الرحم من اخلاق الاسلام العالية وهى تعنى الحنان والرقة والاحسان ولاهميتها اشتق الله اسمها من اسمه الرحمن
فاتقوا الله الذى تساءلون به والارحام \\ من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه\\ والرحم بداية من الوالدين ثم الاقربين ولقد تكاثر الناس وكثرت قنوات التواصل ومناسبات اللقاء ولكنها لم تؤت ثمارها كما ينبغي لانها غلفت بالمجاملات والتكلف وفتحت ابواب المقارنات والمجارات والمباهات فكسرت عيونا وقلوبا فغادرت التجمع العائلي الافالنرفق باهلنا ونتفقد اسرنا ونطور مفهوم الصلة الى الهدية والعفوية والسماحة والصفح وكف الاذي والدعاء وان تكون لهم الاولوية فى الزكاة والصدقات -الدعاء لهم بظهر الغيب -ان تعينهم فيما يحتاجون اليه - واخيرا اهتم بالبنات و الاخوات لانهن اكثر حساسية رزقنا الله واياكم صلة الرحم فما قيمة تواصل ينكأ جراحا ويورث ضغا ئنا ,,
__________________
1) الملاحظات. 2) اقتراح موضوع خطبة مع دعمه بوثائق أو مراجع. الرجاء التواصل عبر البريد الإلكتروني: saleh31@gmail.com حفظكم الله ... |
06-09-2010, 12:43 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: عابرة سبيل ..
المشاركات: 5,867
|
جزااااك الله خير
موضوعك متميز
__________________
اللهم انصر سوريا و كل مغلوب يا رب |
06-09-2010, 01:50 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: قلب زوجي
المشاركات: 275
|
الله يجزاك خير يااخي
اختي لها خلاف مع اخي والعيد في بيته ورافضه تحضر حاولت معها ولاكن رافضه لها شهرين ما شافته الله يهديهم ويفتح ع قلوبهم يارب |
06-09-2010, 05:35 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 32
|
جزاك اللة خيررررر
|
06-09-2010, 06:51 AM | #5 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: Buraydah
المشاركات: 1,981
|
آحسنت يآدكتور آسآل آلله آن يسعدك ويرزقك من خير آلدنيآ وآلآخره آنه سميع مجيب وآخبرك بآنني ممن تآبع مدآخلتك في برنآمج حجر آلزآوية وآستفدت منهآ فشكرآ لك
__________________
… آخر من قام بالتعديل *سـكـر خـشـن*; بتاريخ 06-09-2010 الساعة 06:54 AM. |
|||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|