[زهره الرمانه]

السلام عليكم


>>حركات لا ارادية لها معاني نفسية<<

كل منا عاداته و طريقته في التعبير عن رأيه سواء بالكلام أو بالحركة وأحيانا كثيرة نجد أنفسنا نقوم بحركات لا إرادية ينتبه إليها الآخرون.

علماء النفس وجدوا تحليلات لكل حركة وفسروا معانيها الكامنة في النفس والتي قد لا يدركها الانسان نفسه.

"تحريك الخواتم أو الحلق
عندما نرفع اليد إلى مستوى الأذن هو تعبير عن حرجنا وقلقنا من الكلام الذي نسمعه و كأننا بذلك نريد أن نمنع انفسنا من قسوة الكلام أو لدينا رغبة ملحة في عدم سماعه.

عض الشفايف
نمنع أنفسنا بالقوة عن قول أي شيء وكأننا نحاول إبتلاع الكلام وعندما تصبح هذه الحركة عادة دائمة فإنها تدل على المقاومة للانفعالات الداخلية.

ضم اليدين عند التحدث
حركة تعني الرغبة الملحة في الدفاع عن النفس وفي حمايتها من رد فعل قد يزعج الطرف الآخر وكبت ما قد يختلج بالنفس.
وهذه الحركة قد تدل أيضا على أن المتحدث خجول جداً وغير قادر على التحكم بنفسه أثناء مخاطبته للآخرين.

وضع اليدين في الجيوب
أثناء الحديث حركة تدل على موقف محدد ضد الطرف الآخر ورغبة ملحة في عدم مصارحته والافصاح عن ما يجول في التفس .
وهي حركة فيها تحدي وكبرياء ومقاومة وكأننا بذلك نريد أن نقول (افعل ما تشاء لا يهمنا).

رفع اليدإلى مستوى عالي
رفع اليد إلى مستوى الرأس تعني التواصل مع الأفكار الداخلية واستحضار كل جزئية في هذه الأفكار.
وهذه الحركة هي إبحار مع الذات ومحاولة للاختلاء بالنفس , إذا تحولت هذه الحركة إلى عادة فهي دليل على القلق والتوتر.


طرقعة الأصابع
ليست تعبيراً عن العصبية كما يعتقد البعض بقدرما هي رد فعل طبيعي سريع لما يدور حولنا سواء كان ذلك حديثاً أو حدثاً. محاولة منا للتعبير عن رغبتنا في إنهاء الوضع او الاسراع فيه أو بالعكس محاولة لتهدئته

أتمنى يكوون عجبكووم وتحاولون تنتبهوون لــ حركاتكم ... منقول

[ذكــرى]

مشكورررررررررررهـ
موضوع جميييييييل جداااااا

[ام نواعم]

مشكوووره اختي
ربي يعاافيك

[m..]

يعطيك العافيه

[مها ال]

موضوع رائع

[سالي..]

جزاك الله خير

[• إنِدثـار~]

//


يآآآلله ... يآكثر حبي لعلم النفس
يآآحي يآقيوم تيسر لي هالتخصص وأبدع فيه
ويارب أنآل الشهادة العليآ فيه ..

اقتباس وضع اليدين في الجيوب أثناء الحديث حركة تدل على موقف محدد ضد الطرف الآخر ورغبة ملحة في عدم مصارحته والافصاح عن ما يجول في التفس . وهي حركة فيها تحدي وكبرياء ومقاومة وكأننا بذلك نريد أن نقول (افعل ما تشاء لا يهمنا).

حركة يفعلها البعض
ومثل ماذكرتي ؛ شخصياتهم هكذا
فيها حب التحدي والكبرياء العظيم

اقتباس رفع اليدإلى مستوى عالي رفع اليد إلى مستوى الرأس تعني التواصل مع الأفكار الداخلية واستحضار كل جزئية في هذه الأفكار. وهذه الحركة هي إبحار مع الذات ومحاولة للاختلاء بالنفس , إذا تحولت هذه الحركة إلى عادة فهي دليل على القلق والتوتر.

معلومة رآآآآآآآآآآئعه صرآآحه ..
أول مرهـ أتخيل يكون كذا تفسيرهآ ..!


شكرا لك زهرة الرمآنه ..
كأنك علمتي بعظم محبتي لمثل هذه الموآضيع
نقلك جدا رآآآئع
كثري لنآ تكفين من هالحركآت ..

[أبو ريّـان]

الكتب في هذا الفـن كثيرة
منها ماهو مبالغ فيه من ناحية وصف الحركات وتقاسيم الوجه
ومنها ماهو واقع وتم تحديده بالتقصي وتفقد أحوال الناس
وآخيراً يقال أن هذه الأوصاف لايسلم بها , بل هي قرآئـن تارة تخطئ وتارة تصيب
قلت هذا لأن بعض الناس يأخذ الكلام برمتّه ويطبقه في حياته فيصاب بالوسوسة والسفسطة , وتصنيف الناس مابين متكبر وغير ذلك ..

اقتباس يآكثر حبي لعلم النفس يآآحي يآقيوم تيسر لي هالتخصص وأبدع فيه ويارب أنآل الشهادة العليآ فيه

وفقكم الله , في بادئ الأمر كنت أود دخول هذا القسم
لولا أنني استخرت الله , ووفقني ربي لغيره ..

لكن ثمت تنبيهات تهم كل محب لعلم النفس .. وهي :
1/ لابد أن يكون الشخص هاويًا محبًا لهذا الفـن وإلا سيصاب بالملل ونلاحظ هذا عند بعض الطلاب من خلال كرههم لكثير من المواد التي تندرج تحت هذا الـفن , ولأنهم لايحبوه .. ولاملامة عليهم ..

2/ التمعن في كتاب الله تعالى , وترسيخ العقيدة الصحيحة , والإكثار من قراءة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم , لأن سيرته وتعامله مع الناس هي دروس عظيمة , وينبهر الإنسـان بمدى علم النبي صلى الله عليه وسلم بمشاعر الآخريـن وخبايا النفس البشريّة ..

3/ عدم المبالاة بالأفكار التي قد تناقض ماعليه شريعتنا ..
وعلى الإنسـان أن يقدم نقل ( الكتاب والسنة) على عقله , ولاتناقض ولاتعارض بين النقل والعقل .

4/ اختيار القدوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم , وأن يكونوا هؤلاء القدوة من أهل هذا الفـن
حتى يتطبع الطالب بكل مالدى هؤلاء القدوات وطرق تعاملهم مع مشـاكل الآخريـن مثل ( الشيخ عبدالعزيز الأحمد , الدكتور السبيعي والدكتور التويجري ) <<-- برنامج بر الأمان بالمجد ..
وكذلك الإهتمام بإنتاجات وأطروحات الدكتور البروفيسور طارق الحبيب والإهتمام بأطروحات الدكتور مريد الكلاب وميسرة طاهر وغيرهم ..
هؤلاء أهل التخصص أبدعوا وأنتجوا ومن سار على نهجهم وطريقتهم
مع أخذ الإيجابيات وتوخي السلبيات ( لأنه لاأحد معصوم ) .. سيكون مبدعًا ..

5/ ضرورة التطبيق العملي ,, فعلم النفس ليس فقط علم نظري , بل فيه مسائل تنير بصيرتك لفهم مكنون النفس البشرية , فتستطيع حل مشاكل الأخريـن ولابد من أن يوضع في الحسبان أنه ليس كل مسألة تطبق على أرض الواقع لأنه لايخلو من مسائل وسطور قد يكون فيها سذاجة
فيعرض عنها الطالب ويحرص على تطبيق ماهو جاد وواقع بين الناس ..

6/ التأصيل الخارجي المكثف , أي أن يؤصل الطالب نفسه من خارج منهج الكلية , فلايكتفي فقط بالمناهج المطروحة عليه ..
بل يحاول قدر المستطاع أن يستمع إلى صوتيات ومرئيات تتحدث عن التربية وطرق التعامل مع الناس وسأطرح موضوع قادم بإذن الله بعنوان ( كيف تؤصل نفسك تربويًا ) من خلال قراءة الكتب وسماع الصوتيات أي أعطيك المفاتيح لكي تسلك طريق التربية وحل مشاكل الناس .. ولعل هذا يكون قريب ..
7/ كما يجدر التنبيه على الحرص على بحث مسائل تتعلق بهذا الفـن , كالرهاب الإجتماعي , والإكتئاب والقلق , وغيرها من الأمراض ..
وفقك الله , والله الله بإخلاص النية ..



أعتذر من كاتب الموضوع على الإطالة ..












.

[البلح]

شكراً على المعلومات الجميلة

[• إنِدثـار~]

أبو ريّـان;

اقتباس وفقكم الله , في بادئ الأمر كنت أود دخول هذا القسم لولا أنني استخرت الله , ووفقني ربي لغيره .. لكن ثمت تنبيهات تهم كل محب لعلم النفس .. وهي : 1/ لابد أن يكون الشخص هاويًا محبًا لهذا الفـن وإلا سيصاب بالملل ونلاحظ هذا عند بعض الطلاب من خلال كرههم لكثير من المواد التي تندرج تحت هذا الـفن , ولأنهم لايحبوه .. ولاملامة عليهم ..

جزآكم الله خير الجزآء ..
بالنسبة لي .. أصبح هآجسي هذا الفن وهذا التخصص
أحبه بشده ولا أحد يدرك مدى حبي الجم لهذا العلم !
ومثل ماقلت ؛ الأهـم أن يكون الشخص هاويا له ..

اقتباس 2/ التمعن في كتاب الله تعالى , وترسيخ العقيدة الصحيحة , والإكثار من قراءة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم , لأن سيرته وتعامله مع الناس هي دروس عظيمة , وينبهر الإنسـان بمدى علم النبي صلى الله عليه وسلم بمشاعر الآخريـن وخبايا النفس البشريّة ..

هو أساس هذا العلم ..
عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام ..
وقد كتب في ذلك الشيخ محمد العريفي وغيره كثيرون ..
حينما نقرأ في سيرته عليه السلام .. نجده قد فهم للطبائع البشريه
رغم اختلافها .. وكثرتها ..
لم يعجز عليه السلام في فهمها والتعامل معها بالحسنى والصواب ..
عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام
ليتنا نقتدي به ولو بالقليل !

اقتباس 3/ عدم المبالاة بالأفكار التي قد تناقض ماعليه شريعتنا .. وعلى الإنسـان أن يقدم نقل ( الكتاب والسنة) على عقله , ولاتناقض ولاتعارض بين النقل والعقل . 4/ اختيار القدوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم , وأن يكونوا هؤلاء القدوة من أهل هذا الفـن حتى يتطبع الطالب بكل مالدى هؤلاء القدوات وطرق تعاملهم مع مشـاكل الآخريـن مثل ( الشيخ عبدالعزيز الأحمد , الدكتور السبيعي والدكتور التويجري ) <<-- برنامج بر الأمان بالمجد .. وكذلك الإهتمام بإنتاجات وأطروحات الدكتور البروفيسور طارق الحبيب والإهتمام بأطروحات الدكتور مريد الكلاب وميسرة طاهر وغيرهم .. هؤلاء أهل التخصص أبدعوا وأنتجوا ومن سار على نهجهم وطريقتهم مع أخذ الإيجابيات وتوخي السلبيات ( لأنه لاأحد معصوم ) .. سيكون مبدعًا .. 5/ ضرورة التطبيق العملي ,, فعلم النفس ليس فقط علم نظري , بل فيه مسائل تنير بصيرتك لفهم مكنون النفس البشرية , فتستطيع حل مشاكل الأخريـن ولابد من أن يوضع في الحسبان أنه ليس كل مسألة تطبق على أرض الواقع لأنه لايخلو من مسائل وسطور قد يكون فيها سذاجة فيعرض عنها الطالب ويحرص على تطبيق ماهو جاد وواقع بين الناس ..

صدقتم والله
بإذن الله سأخذ بها وأجعلها أمام ناظري ..
جزاكم الله عنا خيرا ..

اقتباس 6/ التأصيل الخارجي المكثف , أي أن يؤصل الطالب نفسه من خارج منهج الكلية , فلايكتفي فقط بالمناهج المطروحة عليه .. بل يحاول قدر المستطاع أن يستمع إلى صوتيات ومرئيات تتحدث عن التربية وطرق التعامل مع الناس وسأطرح موضوع قادم بإذن الله بعنوان ( كيف تؤصل نفسك تربويًا ) من خلال قراءة الكتب وسماع الصوتيات أي أعطيك المفاتيح لكي تسلك طريق التربية وحل مشاكل الناس .. ولعل هذا يكون قريب ..

كلام صحيح
ونصيحة رائعه
كما قلت ؛ أحب أن أقرأ كثيرا في هذا
العلم خآرج نطاق المناهج ..
فالمعلومات العامة ؛ أهم بكثير من بعض الفلسفيات
التي تندرج في المناهج الدراسيه ..

اقتباس 7/ كما يجدر التنبيه على الحرص على بحث مسائل تتعلق بهذا الفـن , كالرهاب الإجتماعي , والإكتئاب والقلق , وغيرها من الأمراض .. وفقك الله , والله الله بإخلاص النية ..

صحيـح ..


جزاك الله خيرا وبلغك ماأردت ..
سجلت هذه النقاط لدي في مستند ..


سؤال : هل صحيح بأن من يدخل هذا التخصص سيصاب
بنتائج عكسية على نفسيته وسلوكه ..؟
وكيف أفلح إذاً من أفلح ولم يُصب بما قيل ..؟

[شمعة حنين]

موضوع جميل

شكر لك ...

[روح اهلها]

يعطيك العافيه

[زهره الرمانه]

أشكر جميع من عبق صفحتي بمروره........

وهج الدعوه تستاهلين دامك تحبين علم النفس ابشري بالمواضيع القادمه إن شاءالله

وتقبلوا شكري..........

[أبو ريّـان]

اقتباس سؤال : هل صحيح بأن من يدخل هذا التخصص سيصاب بنتائج عكسية على نفسيته وسلوكه ..؟ وكيف أفلح إذاً من أفلح ولم يُصب بما قيل ..؟

التوفيق من الله .. ومن أخلص النية في أنه سينفع المسلميـن سيوفق خاصة إذا دمج مع علم النفس بعض العلوم الشرعيّة ..



..