بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » حـصـاد الإنـتـرنـت » العلامة البراك "توظيف النساء بائعات " كاشيرات " من خطوات الشيطان"

حـصـاد الإنـتـرنـت حصاد شبكة الإنترنت و المواضيع المنقولة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 23-09-2010, 01:59 PM   #1
البعد الرابع
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 306
العلامة البراك "توظيف النساء بائعات " كاشيرات " من خطوات الشيطان"

توظيف النساء بائعات من خطوات الشيطان
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

فإن عمل النساء في المحلات والأسواق بائعات (كاشيرات)، هو جزء من القضية الكبرى قضيةِ الاختلاط بين الرجال والنساء، ففيه كل مفاسد الاختلاط، الذي يسعى إليه المستغربون الذين اتخذوا الغرب قدوة، فهم يسعون إلى تفعيل الاختلاط في جميع مجالات العمل في الأمة، وهؤلاء ضررهم عظيم على الأمة وذلك لوجهين:

1ـ أنهم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا.

2ـ أنهم يفعلون ذلك باسم الإصلاح، وما أشبههم بالذين: (قالوا إنما نحن مصلحون). وحكم الاختلاط قد عُلم، وهو التحريم، كما أفتى بذلك العلماء قديما وحديثا، وجرى حول ذلك ما جرى في الأيام السابقة من التلبيس والمغالطة من بعض الناس.

والسماح بتوظيف النساء من قبل وزارة العمل يُصدِّقُ الظن الذي حصل عند بعض الناس من تعيين وزير العمل الحالي، وأنه على إثر سلفه.

ولا ريب أن عمل المرأة بائعة أسوأ من عملها في كثير من المجالات، لأنها تواجه المشترين طول وقت الدوام الطويل، ومعلوم أنه لا يخُتار لهذا المقام من النساء إلا من تتوافر فيها اللياقة البدنية وحسن المظهر واللطف في التعامل، وفي المشترين أصناف من ذوي القلوب المريضة والعيون الباحثة عن المناظر الجميلة، وأغلب الظن أن الحجاب محرم عليها في عملها هذا، اللهم إلا في هذه المرحلة، عملا بسنة التدرج.

وبعد؛ فيجب أن يُعلم أنه يشترك في إثم عمل المرأة في الأسواق والمحلات العامة المرأةُ نفسها ووليُّها ومن وظفها، وصاحب القرار في السماح بذلك، فقاعدة الشريعة أن المحرم يشترك في إثمه كل من له أثر في وجوده؛ الفاعلُ، وكلُّ معين عليه، (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) فعلى أولياء أمور النساء وعلى أصحاب المحلات والأسواق أن يتقوا الله ويراقبوه، وأن يكون المانع لهم عن فعل الحرام خوفَ الله، لا النظام، فمتى سمح لهم اتخذوا منه فرصة لتجاوز حدود الله، نسأل الله أن (وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)،

وصلى الله على نبيه محمد وسلم.

__________________
لماذا نتضايق من سؤال الوالدين عن أماكن خروجنا مع علمنا بلهفتهم علينا؟!
موظف بريد يقول: طلبت مني عجوز أن أكتب لها رسالة لابنها الذي سافر وانقطعت أخباره،ولما فرغت من كتابتها طلبت منها العنوان، فأعطتني صورة ابنها وقالت:"لهذا"وانهارت باكية!

{واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} المصدر جوال زاد
البعد الرابع غير متصل  


قديم(ـة) 23-09-2010, 02:13 PM   #2
أبورامي
عـضـو
 
صورة أبورامي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 8,223
الله يجزاه خير
والحريم عساهن يعبرن بالبيت الله يستر على المسلمين
أبورامي غير متصل  
قديم(ـة) 23-09-2010, 02:20 PM   #3
دراية
عـضـو
 
صورة دراية الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 20
أولا :

هل البراك من لجنة الإفتاء كي يفتي بحرمة عمل المرأة كاشيره

ثانيا :

لم أجد في الفتوى النص الصريح على حرمة العمل للمرأة

تايم أوت :
حرمة الطابعة في عام 1246 م وتأخر المسلمون علميا ليكونوا من العالم الثالث
حرم التصوير بجميع أوجهه ويقوم بعض الـ ........ بطمس الصور في إعلانات الشوارع بالبخاخات
واليوم تجد أكبر صورة في منطقة القصيم لشايب في إعلان تابع للمستودع الخيري

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كل علامات الإستفهام تدور في راسي من فتاوى مالها أصل في ديننا
ويجب على من يفتي في حرمة عمل المرأة بالأسوق أن يفتي بحرمة خروج المرأة للأسواق أصلا
دراية غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 06:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)