[مدحت شوقي بريده]

قادتني الطفاقة .. واللقافة ..
ومن ثم الصفاقة .. كما هي عادة البعض عندنا ..


حيث أنني وقبل برهة من هراطق هاليومين ..
تابعت أحد القنوات ( الرافضية ) ..
صبح ومساء ..
ليل ونهار ..
وبرد ورعد وبرق ..

ولاأخفيكم أنني كنت أتابع كلمات مسيراتهم وجحافلهم (الحافية ) ..
وهي تشد الرحال الى ( حرم الحسين ) في كربلاء ..
لزيارته في الأربعينية الحسيينية ..



ولتعريف هذة الأربعينية ..
زمانها .. هو تمام يوم الأربعين بعد يوم عاشوراء ..
مكانها .. كربلاء العراقية ..


أما طقوسها ..
فهي زيارة ( ضريح الحسين ) إحياءً لزيارة فاطمة رضي الله عنها ..
في مثل هذا اليوم .. وإبداء النصرة لها وللحسين ..



وقبل تلك الزيارة ..
داومت على مطالعتها ومطالع قوفل ( الجحوش ) من الروافض ..
وهم يقطعون مئات الكيلومترات ( مشياً ) على الأقدام ..
والبعض منهم ركوباً على ظهور الخيول والجمال ..
وأما المرفهين فهم الذين قد أتو في سياراتهم ..


وأنا ( ابحلق ) بتلك ( الجحوش )
وهي تسير .. رافعتن الأعلام السوداء ..
وعبارات تمجيد الحسين رضي الله عنه .. تعلوا هاماتهم ..
كنت مقتنعاً ومتيقنن ببطلان هذا المذهب وهذا العمل ..



ولكن وبعد أن دوامت المتابعة .. في خطب بعض من علمائهم ..
لم أجد فيها من الإشراك شيئاً .. ولا الى الكفر ( درباً )
إنما هي وربما زيارة بدعية وإعتقادات فاسدة فقط ..



فحرصت على متابعتهم أكثر وأكثر ..
وكنت احاول ان أكمل ( حلقات مفرغة ) لأحكم عليهم ..
<<((== تحكم عليهم يا أبن باز زمانك .. اقول دحدر لأهلك الله يخلف عليك ..



فعجبت من قولهم .. وبدأت بعض الاستفهمات لدي تنجلي ..
وبدأت موازين الأحكام عندي تنقلب ..
حتى كدت أن ( ابرئ ) ساحتهم ..
<<((== ماقلتكم لاتخلينا ياأحمد بن حنبل منفوحة ..




وفي اليوم الموعود للزيارة الأربعية وهو يوم ( 20/2 ) من كل عام ..
جلست لأتابع طقوس الزيارة .. وماذا سيعملون .. وكيف سيكون دعائهم ..
وكيف هي اقوالهم ..



سي يو ..




صور من جحافلهم القادمة ( على رجلينه ) ..
















بس هذا لحاله ..
اول مرة اشوف شيعي ( تكروني ) ..
عاشت أيامه أم الهكي .. اجل تبقي تصيري شيئية .. الله يقلئنك ..
لا .. وصايرن ( سيد ) بعد .. هذا شكله راعي غنم عند سيد بكربلاء ..

سيتبع ..

[بدر بن عبدالله]

الحمد لله يا أبا إبراهيم على نعمة الإسلام والعقل ، الأدهى من ذلك أن أسيادهم يكذبون عليهم كذباً لا يصدقه المجنون.


أشكرك على طرحك الطريف

[أوتار سرمدية]

والله العظيم أشك بأن الشيعه يملكون عقل
بدع وخرافات وأكاذيب لايمكن لاإنسان عاقل إن يصدقها

[نالا]

اقتباس عاشت أيامه أم الهكي .. اجل تبقي تصيري شيئية .. الله يقلئنك ..

ههههههههههه تعبيرك تووووحفه هههه
عساك ماتجهت لمذهبهم الله يكفينا شرررهم

حذاااري منهم ومن التطنز بهم مثل وحده كل يوم تتابع اخبارهم وتطنز عليهم آخر ماله انقلبت شيعيه
وبلشو به اهله ذذ

[فتى الظل]

.

ربي لكـ الحمد على نعمة الإسلام وسلامة المذهب

اقتباس بس هذا لحاله .. اول مرة اشوف شيعي ( تكروني ) .. عاشت أيامه أم الهكي .. اجل تبقي تصيري شيئية .. الله يقلئنك .. لا .. وصايرن ( سيد ) بعد .. هذا شكله راعي غنم عند سيد بكربلاء ..

لك الحق في استنكار كل مايخالف شرع الله ..
لكن لاينبغي أن تحتقر الشخص فتسخر من لونه أو عِرْقِه أو هيئته ..
فأنت حتى ولو كنت تقصد هذا "المتشيع"
إلا أنك جرحت مشاعر إخوانٌ لنا من أهل السنّة هم كذلك على مثل هذه الهيئة والشكل واللون !!

فأتمنّى أن تعتذر عن هذه الجملة , وأن تحذفها من موضوعك مشكوراً .

see you

[فـــتــى سـلـطـانــه]

طرحك أخي العزيز سيء جدا وفيه استهتار واتحقار للعباد كعادة أكثر محاوري الشيعه الا ما هدى الله...

[أبو غــلا]

اقتباس أما طقوسها .. فهي زيارة ( ضريح الحسين ) إحياءً لزيارة فاطمة رضي الله عنها .. في مثل هذا اليوم .. وإبداء النصرة لها وللحسين ..

شكل نسيت ان تقول هذي تسذب
لإن النساء مايزورن القبور ولا ؟
لإن دخلن الماء شوي .




بإحترائك أيها المخضرم .

[مخاوي الصمت]

تستهبل يا مدحت
منين إحياء لزياة فاطمة وفاطمة توفيت في سنة 10 للهجرة
والحسين قتل في سنة 61 للهجرة

أنواع التوليف
ومن ناحية لطمياتهم مافيها شي اقول شكلك مكثر فول وما تدري وش تسمع
لطمياتهم أنواع الشرك بالله والسب والشتم واللعن في الصحابة وأمهات المؤمنين

شف واسمع الرافضة وهم يحرفون ويتلاعبون بكتاب الله ويجعلون من سورة الكوثر لطمية لهم
جعلهم الله يلطمون وجوههم في نار جهنم إن لم يرد لهم هداية

[هفوة حلم (:]

.
.
.

اول مرة اشوف شيعي ( تكروني ) ..
عاشت أيامه أم الهكي .. اجل تبقي تصيري شيئية .. الله يقلئنك ..
لا .. وصايرن ( سيد ) بعد .. هذا شكله راعي غنم عند سيد بكربلاء ..

.
.

[ياليت]

أعجبني اسلوبك أكثر من موضوعك

[مدحت شوقي بريده]

2

حرصت على الجلوس أمام الشاشة ..
ولاأخفيكم أني جلست مايقارب الــ12 ساعة ..
أرقب تلك ( الجحوش ) وهي تمضي قدماً الى حرم الحسين المزعوم ..



في هذة اللحظات .. وفي صباح يوم الــ20 من صفر ..
بدأت تلك ( الجحوش ) تتوافد على بوابة حرم الحسين ..
وبدأو بالدخول مع تلك البوابة بمسيرات منتظمة ..
كل فرقة تدخل وتؤدي طقوسها الدينية .. ومن ثم تخرج ..




كانت تلك الطقوس .. هي بداية عودتي الى بصيرتي ..
وكأن هناك من ( يدحجني ) و ( يطحلني ) ويقول .. شف ايه ( الدب الوارم ) ..
ارعي بصرك وأطلق العنان لناظريك وانظر ماذا هم فاعلين ..


فإذا بكل فريق يدخل ويتجه الى ضريح الحسين ..
ثم يقفون لبضع دقائق .. ويمارسون طقوسهم ( الهوجاء ) ..
فيبدؤون بالغناء .. والتراقص والتمايل والطرب ..


تذكرت حينها الفرق الشعبية وهي تشارك في أفتتاح ( مهرجان الجنادرية ) ..


وماهي الا لحظات .. حتى تشتد الحالة بهم سوءً ..
فيقومون ( بلحط ) اجسادهم بمقامع من حديد ..
وضرب صدورهم ولطم خدودهم .. ويشتد الغناء والتراقص والتمايل ..


فتعجبت منهم .. لأني أول مرة اشوف واحد يزو ميت في قبره .. ويقعد يغني لوه ..

حتى أني توقعت أنهم يزورون أحد كبار ( الموسيقيين العرب ) ..
أو احد المطربين الذين ماتوا ودفنوا في هذا المكان ..


وبعد أن يؤدو وصلاتهم ( الغنائية ) وظاهرهم فيها النياح والبكاء والعويل ..
وباطنهم الوناسة والطرب وطق الاصبع ..


يخرجون الى من ( بهو و ساحة ) الحرم المزعوم ..
ليكملوا الطرب خارج الحرم ..
حتى يفسحوا المجال للفرق الأخرى لتشاركهم الأجر والثواب ..


وأنا مازلت اتابعهم .. فتابعوني ..

يتبع ..

[الصباخ]

أكمل .. أكمل يا رعاك الله ..

[e7ssas]

الحمدلله والشكر على نعمة العقل ,
كلمآ شفت هآلأشكآل أفقع ضحك عليهم ,
" شر البلية مآيضحك "
أحس هآكين عليهم مهكه ,
أحسهم دلوووووخ ,
يعني فيه أشيآء مآيقبله العقل ولآ بوآسطه ,
أستغفر الله ,
الحمدلله الذي هدآنآ للإسلآم ,

[ثلاثينيه رايقه]

انا كنت من المتابعين لهم من باب الضحك وفجأه لاحظت ان ولدي ابو خمس سنوااات يسوي زي حركاتهم ويضرب
صدره واذا حطيت هالقناه شدت انتباهه وصراحه خفت عليه وعقبه حرمت اتابع لهم اي شيء
بكرى اذا بغيت وليدي لقيته بكربلاء