هذه الاية حجة على اهل التجيرات

الجندي المجهول · 30-05-2003, 02:45 AM

قال تعالى ( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق .......)151 من سورة الأنعام وقد ورد في تفسير ابن كثير رحمه الله الجزء الثاني في تفسيرها قوله "وهذا مما نص تبارك وتعالى عن النهي عنه تأكيداً وإلا فهو داخل في النهي عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فقد جاء في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا يحل دم امريء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بأحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعه " وفي لفظ لمسلم " والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم " وذكره قال الأعمش فحدثت به ابراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشه بمثله وروى ابو داود والنسائي عن عائشه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امريء مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم ، ورجل قتل متعمدا فيقتل ، ورجل يخرج من الأسلام وحارب الله ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض " وهذا لفظ النسائي . وعن أمير المؤمنين عثمان بن عغان رضي الله عنه أنه قال وهو محصور : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا يحل دم امريء مسلم إلا بأحدى ثلاث : رجل كفر بعد إسلامه ، أو زنى بعد إحصانه،أو قتل نفساً بغير نفس " فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ، ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منه بعد إذ هداني الله ، ولا قتلت نفساً ، فبم تقتلوني؟ . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن ، وقد جاء النهي والزجر والوعيد في قتل المعاهد وهو المستأمن من أهل الحرب ، فروى البخاري عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً " من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنه وإن ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاماً " وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قتل معاهداً له ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة الجنه وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفاً " رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وقوله ( ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ) أي هذا مما وصاكم به لعلكم تعقلون عن الله أمره ونهيه . انتهى

نقلا من الساحات

أبوعمر السحيم · 31-05-2003, 03:27 PM

وضح مقصدك اخي الغالي ::

ومن تقصد باهل التفجيرات .. .

alsa3eqa · 31-05-2003, 10:04 PM

أظن قصده اللي يؤيدها

أو الذين عملوها

شارع 2003 الضباب · 31-05-2003, 10:13 PM

القران فيه كل شيء والله سبحانه هو العليم البصير ولا احد يقدر يطلع احكام على كيفه الا بادله

المرهب · 31-05-2003, 10:37 PM

الرجاء من الاخ ان يوضح أكثر لنا ،،
وبعدين المسائل هذي يفتي فيها المشائخ والعلماء وليس انا وأنت ...
هذا والله أعلم ،،،

30-05-2003, 02:45 AM	#1
الجندي المجهول عـضـو تاريخ التسجيل: May 2003 البلد: بجنبك المشاركات: 404	هذه الاية حجة على اهل التفجيرات قال تعالى ( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق .......)151 من سورة الأنعام وقد ورد في تفسير ابن كثير رحمه الله الجزء الثاني في تفسيرها قوله "وهذا مما نص تبارك وتعالى عن النهي عنه تأكيداً وإلا فهو داخل في النهي عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فقد جاء في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا يحل دم امريء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بأحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعه " وفي لفظ لمسلم " والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم " وذكره قال الأعمش فحدثت به ابراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشه بمثله وروى ابو داود والنسائي عن عائشه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امريء مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم ، ورجل قتل متعمدا فيقتل ، ورجل يخرج من الأسلام وحارب الله ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض " وهذا لفظ النسائي . وعن أمير المؤمنين عثمان بن عغان رضي الله عنه أنه قال وهو محصور : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا يحل دم امريء مسلم إلا بأحدى ثلاث : رجل كفر بعد إسلامه ، أو زنى بعد إحصانه،أو قتل نفساً بغير نفس " فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ، ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منه بعد إذ هداني الله ، ولا قتلت نفساً ، فبم تقتلوني؟ . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن ، وقد جاء النهي والزجر والوعيد في قتل المعاهد وهو المستأمن من أهل الحرب ، فروى البخاري عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً " من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنه وإن ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاماً " وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قتل معاهداً له ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة الجنه وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفاً " رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وقوله ( ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ) أي هذا مما وصاكم به لعلكم تعقلون عن الله أمره ونهيه . انتهى نقلا من الساحات __________________ آخر من قام بالتعديل الجندي المجهول; بتاريخ 30-05-2003 الساعة 02:51 AM.

31-05-2003, 10:13 PM	#4
شارع 2003 الضباب عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 980	القران فيه كل شيء والله سبحانه هو العليم البصير ولا احد يقدر يطلع احكام على كيفه الا بادله __________________ قــريبا..

31-05-2003, 03:27 PM	#2
أبوعمر السحيم عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2003 البلد: :: المملكة العربية السعودية :: المشاركات: 1,017	وضح مقصدك اخي الغالي :: ومن تقصد باهل التفجيرات .. .

31-05-2003, 10:04 PM	#3
alsa3eqa عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2003 المشاركات: 264	أظن قصده اللي يؤيدها أو الذين عملوها

31-05-2003, 10:37 PM	#5
المرهب عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 المشاركات: 132	الرجاء من الاخ ان يوضح أكثر لنا ،، وبعدين المسائل هذي يفتي فيها المشائخ والعلماء وليس انا وأنت ... هذا والله أعلم ،،،