[*سـكـر خـشـن*]

للمعلومية لمن لم يعرف

هل تعلمون أن بعض الناس لا يقبّل الحجر الأسود !!

وإنما يقبل ما حول الحجر ( المعجونة السوداء ونحوها )



وذلك لأن الحجر الأسود منقسم إلى ثمانية قطع
صغيرة الحجم ( بسبب سرقته قديما )



لذا إن كنت حريص على تقبيل الحجر
الأسود



فعليك أن تتتبّع ببصرك تلك الأحجار التي في
الوسط تقريبا ( تستطيع تمييزها عن المعجونة )



وأن تقوم بتقبيل إحداها كما هو ظاهر في الصورة



وقد تم تبييض المعجونة السوداء لبيان مكان القطع



( التبييض المذكور هو في الصورة فقط وليس على الحقيقة )
- فليعلم -





وإليكم الدليل بالصور :





هذه بالحجم واللون الطبيعي





وهذه عن قرب أكثر :





وهذه بالرسم اليدوي كما هو مكتوب
طبعا هذه التي على اليمين مكبرة وليس إطارها الإطار الحقيقي



وكون البعض لم ير القطع الثمانية المتبقية من بعد سرقتها من قبل القرامطة
فهذا لا يعني عدم وجودها فأنا رأيتها بأم عيني أحجار متفرقة
وهي مميزة عن المعجونة التي حوليها



سؤال

هل كنتم تعلمون هذه المعلومة من قبل هذا الموضوع ؟

[وضوح]

لا والله ما كنا نعلم ...
جزاك الله خيرا فعلا معلومة اول مره اسمع بها..
لكن اين ذهب باقي الحجر و لماذا سرق و متى ..

[خمائل مختاله]

اصلا مافي امل اقبله..

ولاعندي فكرره..عن الموضوع..

تشكر عليه..

[ام نايف]

سبحان الله ,,
الله يجزاك كل خير ,,

[مخفي]

جزاك الله خير

والله معلومه جديدة

وللأسف ماكد قبلته ..

[ξــزتــےِ مَالهَـآ כــد]

جزاك الله خير

[غربة غريب]

فائدة جليلة إن صحت

أول مرة أعرفها سلمت حبيبنا

[*سـكـر خـشـن*]

اقتباس لكن اين ذهب باقي الحجر و لماذا سرق و متى ..

عن قصة سرقة الحجر الأسود ونقله فهذه قصة ثابتة قد أثبتها أهل العلم بالتاريخ – عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – والطائفة التي قامت بهذا المنكر العظيم هي الطائفة المعروفة بالقرامطة، ولها أسماء عديدة، فمنها الباطنية ومنها الإسماعيلية ومنهاالجرمية والبابكية، ولهم أسماء أخرى غير ذلك، وكانت حقيقة مذهبهم أنهم يظهرون أنهم من الروافض الموالين لآل البيت ويبطنون الزندقة والكفر، وكانوا على اتصال ومراسلات بينهم وبين من ينتسب إلى الفاطمية في ذلك الوقت، وكانت بداية نشأتهم من بداية سنة مائتين وثمان وسبعين، ووقع أن اشتد أمرهم واستفحل وتبعهم كثير من الجهلة لأنهم تسربلوا بلباس الموالاة لآل البيت مع إبطان الكفر المحض لأنهم في الحقيقة من الزنادقة الذين لا يؤمنون بدين ولا نبي، فهذا أصل دينهم، ولذلك قيل في حقهم: ظاهرهم الرفض وباطنهم الكفر المحض، حتى وصل أمرهم إلى أميرهم سليمان بن الحسن بن بهرام الجنابي القُرمطي، وهذا اللئيم ومن معه من هؤلاء الملاحدة دخلوا إلى مكة في ثلاثمائة وسبعة عشر ثم استباحوا الحرم المكي وذلك في اليوم الثامن في يوم التروية وقتلوا الحجيج ونحروهم نحرًا وألحدوا إلحادًا لم يسبق إليه في بلد الله الحرام وأمر أميرهم الخبيث بنزع أستار الكعبة وأمر بعضهم أن يقوم بكسر ميزابها، فصعد إلى الميزاب ليكسره فوقع على أم رأسه فهلك إلى نار جهنم، فحينئذ كفَّ أميرهم الخبيث عن الميزاب وأمر بكسر الحجر الأسود واقتلاعه من مكانه وانتزعوه وذهبوا به إلى بلادهم في سنة ثلاثمائة وسبعة عشر ثم لم يزل عندهم إلى سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة فمكث غائبًا عن موضعه الشريف من البيت ثنتين وعشرين سنة – ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم – حتى قيض الله جل وعلا من أزال دولتهم كما ستأتي الاشارة الى ذلك، وكانت هذه الدولة الباطنية من أعظم ما ابتلي به المسلمون في هذا الوقت واستفحل أمرهم وتملكوا بلاد المغرب وبلاد مصر باسم الدولة الفاطمية وقتلوا خلقًا عظيمًا من الناس وأظهروا الكفر والإلحاد وتبديل الدين والشرائع بل وكان كثير منهم يعلن أنه هو الله، وكانوا يعتقدون أن الحاكم هو الله، ومنهم من كان يقول:

ما شئت أنت لا ما شاءت الأقدار *** فاحكـم فأنت الواحد القهار

والعياذ بالله عز وجل، ثم جزاهم الله جل وعلا من جنس صنيعهم، فانتقم الله تعالى منهم وأزال دولتهم وأبادها، هذا مع ما كانوا يظهرونه من الكفر والضلال وإن كانوا مع ذلك على تواصل مع ما يسمى بالدولة الفاطمية التي تحالفوا معها حلفًا عظيمًا وكانت هي دولتهم بعد ذلك حتى قضى الله جل وعلا عليهم وأبطل دولتهم وأذهب ريحهم وتلاشى أمرهم على يد السلطان البطل ناصر الدين الأيوبي – عليه رحمة الله تعالى - .

وأما عن أميرهم سليمان بن الحسن – قبحه الله تعالى – فإنه هلك من جملة من هلك، وهذا يا أخي أمر لا يُشكل عليك فإن الله جل وعلا يجازي العباد بحكمته وعدله، فها هو فرعون يدعي أنه رب العالمين فيقول: {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى} ويقول: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي}، والله جل وعلا يمهله ومع هذا فلا يفلته، ولذلك قال تعالى: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}. وثبت عن النبي صلى أنه قال: (إن الله يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) ثم تلا هذه الآية الكريمة.

وهذه حكمة الله جل وعلا في الظلمة الأشقياء، فإنه تارة يأخذهم ويعاجلهم بالعقوبة بحسب ما يرى الناس وتارة يؤخرهم إلى أجل مسمى ثم مردهم إلى الله جل وعلا فيأخذهم أخذ عزيز مقتدر، وكل ذلك واقع في سنة الله جل وعلا وفي طريقته في أخذ الظالمين العتاة.

آسأل الله أن يشرح صدورنآ وأن ييسر أمورنآ وأن يعز الإسلآم وأهله وأن يجعلنآ من عبآد الله الصآلحين ، وأن يوفقنآ لمآ يحبه ويرضآه

[صاحبة الامتياز]

معلومه جديدهـــ

جزاك الله خير وبارك الله فيك

تحياتي

صاحبة الامتياز

[K.A.E]

لم أكن أعرفها من قبل !

جزاكم الله خيراً على معلومات الموضوع المفيدة ..

[بندر 1430]

جزاك الله خير أخي العزيز ..

بالنسبة لي المعلومة جديدة ..

لك تحياتي

[هيفا بنت القصيم]

جزاك الله خير على هيك معلومات

[هيموالقصيم]

جزاك الله خير

[سُـقيا]

الصراحه معلومه جديده

ليتني عارفته قبل
وقد قبلت الحجر بتاريخ 12-3-1432 هـ

الله يعطيك العافيه
لا تحرمنا جديدك